一、去拜菩萨穿什么衣服

1、“菩萨好呀，菩萨救苦救难。”

2、礼佛时上几支香为宜上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。寺院里供的佛菩萨很多，给每个佛、菩萨都要烧三支香吗？不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就行了，其它各殿合掌礼拜，效果是一样的。当然，也可以按照寺院的规定，根据寺院香炉分布的情况自行决定，但每个香炉中不超过三支香为宜。

3、拜佛是穿着适宜干净、整齐，穿戴不浮夸、另类，这样才能表示对佛菩萨的尊重，正确的拜佛仪轨，除此之外，烧香也是正规的礼佛方式，但是重在真、诚。切不可向佛或菩萨供奉危害极大的化学香等不干净东西。所以，拜佛的时候请一款好香是非常必要的，有心礼佛的话，建议你可以到无相铜炉官网定制一款祈福香，专门供佛，辅助修持！很多信男信女都用这个款供佛的，非常不错！阿弥陀佛！

4、但对于那些感叹如今世界之乱，渴望得到解脱但不知如何自求，热衷转发山本耀司语录的人来说，法号则有些变化：

5、回想那几年，总是狂妄，总是不满，哪怕到了寺庙，也不过是作假的谦逊低伏，甚至有时候觉得这样的行为也是如此多余。

6、除佛经、佛像及供物之外，其余不可带入。

7、食物本就只是给人果腹的。就凭这股诚实真挚的滋味，已胜却人间无数。

8、再往后，便很少再有这样的体验了。就像突然明白了那只在庙前大树上蹿下跳的松鼠，并非天然精通灵性，而是因为僧人日复一日的规训。一种类似于马戏团动物的机械反应。心里的神明也就此消散了。

9、然后,你可以向观世音菩萨有所求,想求什么就说什么，或者是什么也不说,拜下去的时候只是念观世音菩萨名号,念三句,五句,然后站起来,再磕头。不论说与不说,心里面要明明白白的:我弟子某某,一心顶礼大慈大悲观世音菩萨!然后再拜下去.如果你只是面对一尊雕像,礼拜的时候,拜什么?

10、屠儿经老婆婆这一顿教训，忽然良心发现，就在佛前发愿改恶向善，再也不杀生卖肉，侍奉老母，颐养天年。

11、记得有一次，他带我上山拜佛，在冰冷的天气，阳光却很好，脆脆地照射下来，丝丝缕缕钻入鼻息。

12、忌穿短裤、裙子、紧身的衣服和裤子，显露身材，这很不好；

13、譬如供养花,你很欢喜的把花买来,把它修饰一番,弄得很有次第,很庄严的供养观世音菩萨。或者供果,必须先洗干净,用盘子把水果摆好,恭恭敬敬地供养.然后可以上一炷香,但不需要烧太多的香.另外,还应该常常地清洁供养观世音菩萨的桌台。

14、那几年里，去寺庙的次数寥寥无几，哪怕去了，也是一边抱着观光的心态四处晃荡，一边随意许下松散无稽的愿望。

15、怀孕了不能拜拜的因为菩萨受不起孕妇的跪拜庙里的人都不会让你拜的我怀孕三个月的时候去海南看南海观音的时候旅行团的导游都不要我去拜拜,叫我就当是参观旅游就好了,千万不可以拜

16、“我问我们以前学艺术的女同事，你知道有个叫山本耀司的设计师吗，她说知道，还给我两本书，一本叫《做衣服》、一本叫《我投下一颗炸弹》，后来我翻了翻，你们做时尚的那些事儿我看不懂，但里面有些话说的还是很有哲理的。”

17、佛菩萨难道不讲究因果吗?“好,你做很多恶,不要紧!我能叫你不受报。到时候,你给我买点水果,香花,我就让你不受苦!”

18、(1)进寺院：要从左往右绕，不可从右往左绕，这叫右绕塔寺。(2)进大殿：要往左进，要抬左脚进门。要往右进，抬右脚进门。不可在正中间拜佛，因大殿里中间的拜垫，是寺院方丈或当家师主法用的，其它人不可。(3)进殿堂：不可在正中间问寻(既鞠躬)必须到两侧方可。因中间只有方丈及当家才可。(4)烧香：最好在寺院殿堂外面的大香炉烧香，因寺院大多数使用木料建筑，再殿堂里烧香，如有不当会烧坏寺院物品。但是到寺院里，每个殿堂都会有“香灯师”有什么事情也可问“香灯师”。

19、《山本耀司：心灵裁缝，精神之光》，设计：王浩堃(根据山本耀司1990春夏系列广告硬照创作)

20、清净心如果能发得长一点比较好。譬如我们拜佛一百零八拜,拜观世音菩萨一百零八拜,或者念观世音菩萨十万声,念大悲咒十万遍,这表示你发出清净心,诚恳心的时间长一点，这里面有什么事情呢?

二、拜菩萨穿衣服有讲究吗

1、他是落在地上的，充满尘土气的，离神极远的。是无意义的，空虚的，从不表达情绪的。是易受诱惑的，不太坚定的，隐忍到懦弱的。是十分随便又不太随便的。是三言两语说不清的。

2、说起来有趣，比起那些清洁却了无情意的精美料理，还是这一碗简单粗鄙的斋饭更有人情味。

3、人们总说心诚则灵。当我们选择再去寺庙烧香拜佛的时候，我们应该穿着得体的衣服，而不应该标新立异，这时候我们最好选择一些颜色比较淡的衣服，而且不露很多的身体。一方面非常得体，另一方面也是对寺庙的一种尊重。

4、拜下去以后,你心里面称念名号:南无大慈大悲观世音菩萨!念一句,或者念二句,三句,然后站起来......

5、◀学佛走偏了,你可能连自己都不知道！赶紧进来对照一下

6、小时候，常被大人带着上岛拜菩萨，这让我很早就极其模糊地旁观了这种形式主义的信仰。如今回想起来，很多东西都已经记不清了，比如怎么坐轮渡，怎么上岛，是坐车还是徒步，怎么烧香，许的什么愿望……所有具象化的场景，一概没有印象。在这所有的一切里，唯一想慨叹一句的是，寺庙里的斋饭是真好吃啊。

7、(写到这里，请菩萨听了也千万不要生气。)

8、看陆茵茵的《台风天》，第二个短篇讲的是一行人去普陀山拜佛的故事。还未通读，就倍感亲切，因为我就出生长大在普陀山的边上。但在我们哪里，拜佛不叫拜佛，而是念作“拜菩萨”。

9、拜佛宜从佛制，其拜法与俗制不同，兹将拜法详述如下：

10、怎么理解这个事情呢？一起来看看。

11、但那是幸福的一天，就算是很辛苦的事情，也唰地一下就过去了。

12、但是,当我们向佛菩萨供奉......,有花供养,或果供养,或者礼拜佛,这个时候我们的思想有变化.有什么变化?就是能发出来清净心!你若买了花,把它整理地清清净净,整整齐齐,很庄严,很有次第地插在瓶里供佛,这时候你心里也很诚恳地拜佛,清净心就发出来了!

13、斋饭总是如此，粗鄙简单，没有油星，甚至还有点不洁，像退回到农耕时代吃大锅饭。可大家的胃口都很好，把头埋在大碗里，安静地吃着，只有喉咙咕咕作响。

14、我另外说一句话:佛菩萨不等你念佛,拜佛,也不等你买花,买水果,也不需要你念大悲咒,就有慈悲心愿意来救护你,但是不能救护!

15、二是不定业，如果造罪业的时候,心里不欢喜,但还是勉勉强强地做完了,又生后悔,这个罪业就不一定得果报,称为不定业。

16、“但现在我不会跟别人说我喜欢山本耀司了。”

17、去寺庙之前，千万不要喷香水。

18、About界面Fashion

19、烧香拜佛时，穿着要齐整，不要暴露肢体，应穿长衣长裤，皈依佛门的居士，可穿着海青，这样更显庄严。

20、如果是去寺院女人不要穿短裤、没有超过膝盖的短裙和露背装。男士不要穿着短裤与赤裸上身或者背心。要尽量穿着庄重得体。不可过于随便。在家虽然不比寺院，但是也不可以穿着睡衣睡裤给菩萨磕头。

三、去拜菩萨穿什么衣服合适

1、拜佛穿红色的衣服也不是不可以，但是有一些细节是值得注意的，如果穿红色的衣服，那么红色衣服边上要有其他颜色做点缀，最好不要通体红色，哪怕有其他颜色的布料做滚边都是可以的。

2、不好说，要看具体的款式！拜观音的衣服穿着要得体，一般的裙子当然没问题，但是上短下短的性感小短裙明显就不适合了！还有不要随身携带肉类小食品，比如火腿肠，牛肉干啥的！这是对观音菩萨的不尊重！当然除了去寺庙拜奉观音之外，也可以去下一个叫 吉星许愿 的手机软件，里面就恭请好了观音大士的圣洁法相，戴着观音处处走，吉运鸿运时时有！

3、佛、观世音菩萨是圣人,不会因为你买个水果给他,他心里欢喜就帮你忙,和我们凡夫不同。

4、如果,我们的清净心,诚恳心发不出来,佛菩萨无可奈何!

5、这个事情再怎么描述也是无比普通，甚至不值一提。但对我来说，却是不敢多想的伤心。

6、拜佛穿红色的衣服可以吗？拜佛能不能穿红色衣服，去寺庙拜佛的时候，不是每个人都会注意着装，但是信佛的人都知道，去拜佛的时候，衣服的颜色不要是“正色”的，也就是说衣服的颜色不要是纯粹的红、黄、蓝、黑这四种颜色。

7、就这么到了山顶，穿过稀稀落落的游客，在观景台上站定，目之所及都是层层叠叠的黄色，耀眼明亮，稀薄清透。江浙沪的秋天极短，要把很多很多年的秋天全部相接，才看起来是个像样的季节。但最好的时光总是最短的，人只能靠记忆把它拉长。

8、当然能了，女性的生理周期是天经地义的事情，正常的人类就是这个样子，佛菩萨怎会不知道。佛菩萨不是鬼神，不会嫌弃你的身子干不干净，你要纠结干净这个问题，那就不要说了，人身本就臭秽不堪，佛在经中说，人体内有八万四千细虫，并且内盛屎尿。这个细虫就是细菌，八万四千就是非常非常多的意思。所以说，人类肉身如何，佛菩萨早就知道的无比透彻，要嫌弃人脏，还会来到人世间度人吗？有人说，修道的人，如果升到了天上，就再也不愿意回到人间，哪怕是看望往世的亲人也不愿意，为什么，天人的身体光明圣洁，看着人间就像是粪坑一样污秽。

9、大家烧香的时候都会向佛祖许愿。如果你非常想要自己的愿望达成，除了诚心外，还可以向佛祖许下诺言，如果自己的愿望达成了，会如何如何。注意，这样的话不要轻易出口，举头三尺有神明，要么就不说，要么就做到，不可以信口开河。

10、于殿内不可谈世俗言语，更不可大声喧哗，除听经闻法，全体禅坐外，不可坐于殿内，即使讨论佛法，亦不可高声言笑。

11、这件事我们说得浅一点,不要说得太深。譬如我们信佛的人,买花,买水果供养佛菩萨,向佛菩萨祈求平安,保护我的儿,我的女怎么怎么好,等等。我们想一想,这种情形如同我们有了困难,就送红封,送礼物给正在政府做官的朋友,对他说:“请你帮帮我的忙!”

12、在前面讲定业,不定业的时候,曾经说过:我们造罪的时候,心里明明白白,很欢喜地把这件恶事做完了,一点也不后悔,这种罪过就叫做”定业”。

13、上香的方法上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。上香时以一支为宜，若要上三支香，则将第一支香插中间(口念，供养佛)、第二支香插右边(口念供养法)、第三支插左边(口念供养僧)、合掌(供养一切众生，愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣)。礼佛三拜之含义：合掌手势：双手平举当胸，五指合并向上。(1)折伏骄慢心(2)见贤思齐(3)忏除业障：所谓(礼佛一拜灭罪河沙)灭罪当先整肃威仪，内外威仪具足，自能感应诸佛、菩萨之护持加被。

14、并无特殊。重要的是心存恭敬。 反过来说，若真的心存恭敬，必然不会随意光梆子短裤吧吧。 当然，如果是白天对着佛菩萨，在佛堂，能点香，沐浴，穿上海青则更好了。一般来说，就穿我们平时出门的衣服。掌握的原则就是：端庄得体。如是女性，则不要过于暴露即可。

15、个人认为要显虔诚，比国内的还要严格一点最好穿朴素点的衣服，颜色淡的像白色，灰色，浅黄色的都可以，千万别穿五颜六色的，红色也不要

16、在佛堂穿衣服注意不要穿的很暴露或奇装异服，尽量穿素雅一些的衣服或穿居士服，有条件穿海清当然是最好了。

17、分右掌向下，按于蒲团之中心，左掌不动，两膝跨开，跪于蒲团上

18、于佛殿内只能右绕，不可左旋，以示正道。大众共修绕佛时，注意转角处，不须住脚问讯，只要向上齐眉即可。

19、不管记忆怎么断层，我依然记得那些米饭的香气。最简单质朴的食物，最旺盛粗野的生命力。人间大概就在此处。

20、起身的时候，我偷偷看了他一眼，心里想着他会许什么愿望，大概就是发大财赚大钱之类的吧。便忍不住偷笑，挺好的，天真简单，比我的要好，起码没有太过强菩萨所难。

四、去拜菩萨穿什么颜色的衣服好

1、“鼓励人们思考，不要随波逐流那些吧！”

2、在这里的经文中,没有分别是定业或不定业,但是,从中国佛教念观世音菩萨求救护的事实上看,有的人念观世音菩萨名号,时间不久就得解脱,向菩萨有所求的事情就满愿了;而有的人需要念很久才可以,时间的长短有差别。

3、为显虔诚，最好穿朴素点的衣服，颜色淡的比如灰色，浅黄色的都可以。进入寺庙最好是穿着整齐，男士不要光膀子穿拖鞋，女士不要穿过分暴露的服装，或者浓妆艳抹，也不要嬉戏打闹。入寺不要走中门，进佛寺时，最好不要经由中门入，而当从旁门入，最好是左进右出。入寺门后，不宜中央直走，进退都应顺着左臂方向行走，进入殿门，帽子以及手杖不可安放于佛案及佛座上。

4、尽量着装素雅些，不要穿的过于隆重，女士信徒最好不要穿裙子，过于暴露；男信徒也不要穿个背心拖鞋的，这样都是菩萨的不敬，也扰了寺院的清修。当然，拜菩萨除了穿衣有讲究外，还有两点需要注意的，一是要诚心，心诚则灵，这个需要你能明白；还有一点是供香，这一点非常重要，但却是信徒们忽略，而用到有害的化学香来拜菩萨，这不仅是对菩萨的不敬，对身体对环境也都是没有益处的，所以，请一款好香是必不可少的，有心的话，建议你在无相铜炉的官网上定制一款用莲花为原料制作的祈福香，还是很不错的，用来拜菩萨阿弥陀佛！

5、◀“般若”就是“智慧”？你只说对了一半！

6、“那您觉得他说的如何？”

7、最好是能够庄重一点，应该穿得整齐一点。鞋子：要么不穿鞋，要么穿鞋，就是不能穿拖鞋，穿拖鞋就是不礼貌。(至于凉鞋，我觉得还是有些不恭敬的。这个不好说)衣服：不能穿吊带光着膀子、不能穿裙子，最好穿长裤拜佛。(太短的裤子是不能穿的，至于过膝的裤子，这个不好说)

8、去寺庙之前，是不能吃荤的，在佛教之中，佛家人以慈悲为怀，当去寺庙拜佛时，那天最好不吃肉，吃斋为主，或者最好询问寺庙僧人，购买什么动物去放生为好。

9、没有忌讳维摩经里面说心净则国土净本着一片诚心哪天都可以去寺庙的还有明天(农历二月十九)是观世音菩萨圣诞庙里会很热闹的希望您能去庙里沾法喜愿您平安快乐南无观世音菩萨

10、进入寺庙最好是穿着整齐，男士不要光膀子穿拖鞋，女士不要穿过分暴露的服装，或者浓妆艳抹，也不要嬉戏打闹。

11、每次点的香的根数必须是3的倍数.烧香贵在心诚,而不在香的多少.点香时,香应用左手拿,因为右手平时接触的东西太多,认为是不洁净的。点燃后的火苗不可以用嘴吹,必须用手来扇,或者轻轻甩几下.买香一定要自己掏钱,千万不要别人代买,不然就是替别人烧高香了:)香油钱得看你自己了,可多可少.拜菩萨讲究心诚则灵.呵呵.

12、这样说,当我们向菩萨有所求时,既不用上香,也不要买花,果供养,就这么向菩萨有所求,这样好吗?其实,也不是这么说。

13、同时心里要想:“观世音菩萨真实的在这里!”如果你认为在这里的只是观世音菩萨的像,那还差一点。

14、然后呢，然后便恶狠狠地想菩萨讨要她给不出的东西，比如长命百岁，比如黄金万两，再过份一点，比如拥有爱情。

15、进殿之前当先净身心，洗净双手，进入时不可东张西望、到处观览，礼拜后方能瞻仰圣容，默念偈云：「若得见佛，当愿众生，得无碍眼，见一切佛。」

16、“山本耀司现在就和当年的于丹差不多了吧，现在这个年头那么多信息、那么多纷扰，那么多鸡汤，总得有个精神领袖吧，他说的话，或者别人夸张后的那些语录，就充当了这个作用。”曾在某新闻机构任驻沪记者的李冉说，她目前正在研究中国不同时代下流行文化对社会的影响力的课题。

17、拜佛时，应当要慢慢拜下，慢慢起立，一个动作、一个动作，非常清楚自然，动作缓慢一些、轻松一些、柔软一些，轻松缓慢地体验拜的每一个动作，以及动作的感觉，不要把拜佛的动作弄得急促、紧张。否则拜得太快，会慌、忙、急、乱，反而失去了宁静、安定。

18、一是定业，我们在造罪时,明明白白地去做这件事,做成功了,心里还很欢喜,那这件罪过就是定业。是决定要受果报的!

19、寺庙很小，看得出修建了有些年岁，和我之前在普陀山上见到的雕梁画栋大气磅礴的建筑群很是不同，低调得甚至有点质朴，但香火却意外很旺。排队进去的时候，他神秘兮兮地告诉我，这里求财很灵，所以才有这么多人虔诚而来。

20、木盖子一掀，云蒸霞蔚，一大桶热腾腾的白米饭，把整个大厅霎时照得亮堂堂，带着梗的白菜，炖得烂乎软塌，大抵是为了照顾牙口不好的老年人，一抿化渣。放点油豆腐，木耳片，淋了香油的榨菜丝，热热闹闹混成一团，就这么舀一大勺，随便洒在白米饭上，就是这餐饭的全部了。

五、去拜菩萨可以穿白色衣服吗

1、在询问了超过20个经常、或者偶尔在朋友圈、微博上转发此类语录、或者对其感兴趣的人后，得出的结论是：不管是否了解山本耀司和其作品，但大多数都说如今是末法时期，这个曾经强调自己不过是个做衣服的男人的话，代表了他们的心声和看法。

2、“做你自己”是一句老生常谈的话，但就像如果没有镜子，我们永远看不到自己的样貌一样，“自己”往往需要在“别人”的映衬里才能出现。“很可笑啊，Yohji最常感叹的就是人要思考、反抗，每个人都一样就没意思了，中国人也讲究学而不思则罔，但现在似乎没什么人愿意去思考了，大部分都想站在伟人的肩膀上做事，我现在手下的建筑师们总说要去纽约、伦敦看大师们的作品，但没人愿意去琢磨周边发生的小事啦，但建筑不是庞大雄伟才是好的……”Tony感叹到。那关于时装的思考是什么？它是如此浅薄，浅薄到为之疯狂的物质男女会觉得换上一套新装，就等于获得了新生、定义了自己；它又如此深奥，深奥到几乎每个人都抗拒不了它的浅薄。

3、不要穿透明的衣服。

4、朋友没有多问，只是兀自说起了她自己的事情，她说有一年在东京，当地人带她去了一个求恋爱非常灵验的大神宫，这是她有生之年第一次在许愿的时候把另外一个人许进去。就像是专门是为了求感情才去的那个地方。

5、于佛殿内，不得支脚、倚壁、靠桌、托颚叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污秽等，坐时不可箕坐。站立时应放掌或合掌站直，以示恭敬。

6、端庄肃穆的神像顿时成了一种静态陈设。一种精神层面的袪魅。

7、6月的北京，天气热到让人在屋外像融化了的雪糕，但在三百多公里以外的山西五台山，仍能感觉到一丝清凉，甚至清晨时，还略微有些寒意——来自广州的Tony把自己紧紧裹在被子里，他没想到逃离了南粤的湿热、经过了北京的炙晒，竟然最后会在五台山受冻。

8、应该在家里供观世音菩萨的像,无论是纸绘,木雕,泥塑都可以,并以香,花,蔬果等,供养观世音菩萨,向观世音菩萨磕头,礼拜观世音菩萨。礼拜时,应该先沐浴,穿上清净的衣服;你到厕所穿着的衣服,在礼拜观世音菩萨的时候,最好是不穿.

9、的确，佛家讲人人皆佛，此生修因，来世见果，但若现世迷途，俗子心念一句“南无观世音菩萨”，求菩萨救吾辈脱苦海——尽管佛祖也说过，放下屠刀立地成佛，求外不如求己。

10、不要穿过于暴露的衣服！去拜佛，也是穿的越漂亮，越帅气，越好！毕竟也是很庄严的事！但是万万不可非主流...不可以穿着性感暴露

11、世人常求南无观世音菩萨救苦救难。但对于那些感叹如今世界之乱、渴望得到解脱但不知如何自求，热衷在社交媒体上转发山本耀司语录的人来说，心中应常念：南无山本耀司。

12、进入寺庙最好是穿着整齐，男士不要光膀子穿拖鞋，女士不要穿过分暴露的服装，或者浓妆艳抹，也不要嬉戏打闹。入寺不要走中门，进佛寺时，最好不要经由中门入，而当从旁门入，最好是左进右出。入寺门后，不宜中央直走，进退都应顺着左臂方向行走，进入殿门，帽子以及手杖不可安放于佛案及佛座上。

13、她说，“其实许愿对象是永远不会知道自己曾出现在过别人的愿望里的。大家日常都不是什么有信仰的人，但如果我也能出现在别人的愿望里，哪怕只是客串一下，也会觉得很幸福了。”

14、进入寺庙正殿之时，还需要注意进寺庙礼仪，一般而言，寺庙的正殿之中，是有三个门的，中间是正门或者成为空门，旁边两个是小门，

15、刚才说,买花,果供养佛,或者向佛菩萨礼拜,磕头,这里边有什么事情呢?就是当我们的内心受诸苦恼的时候,心就不清净,就有种种的烦恼,业障污染这个清净心。

16、寺庙开饭很早，为了配合僧侣晨钟暮鼓的作息，一般早上十点钟就开始放午饭，下午四点钟就开始放晚饭。香客与僧人分散在两处，安排的食物也不尽相同。

17、去寺庙烧香穿卡其色毛呢长衫+藕粉色不规则裙

18、◀(每日供养)清晨发愿，开启佛化的一天！供养诸佛，功德无量！

19、“里面有个师傅说我很有佛缘啦，还给我看了他的皈依证，我拿了1000块给他。”Tony兴奋地告诉我。

20、两手(十指并拢)和掌(斜向上)当胸，站于蒲团之前，两足作八字式，左右足跟距离约二寸左右，足尖距离约八寸；

六、去拜菩萨穿什么衣服

1、这个问题怎么讲,我姑且解释一下。

2、首先说明,是佛皆灵。佛在心中,缘在夙情。有这个说法:如果是求姻缘拜菩萨,那么在佛顶山(又称白华顶、菩萨顶)的“慧济禅寺”里面的千手观音是比较灵的,尤其是在每年农历二月十九(观音圣诞日)、六月十九(观音成道日)、九月十九(观音出家日,都是上午去)去朝拜,据说求姻缘是“有求必应”。千手观音在主殿大雄宝殿的后面(主殿供奉的是释迦牟尼佛像)。一家之言,唯祈君福!

3、《瑜伽师地论》上说,我们受诸苦恼,是因为我们有罪业,造了杀害生命,说谎骗人等杀、盗、淫妄各式各样的罪过,或者说是十种恶业,种种的恶事。我们的罪业大概地说,分成两类:

4、礼拜的时候,应该要明明白白地观想:“我弟子某某,一心顶礼大慈大悲观世音菩萨!”然后恭敬地顶礼。

5、拜佛时，应当要慢慢拜下，慢慢起立，一个动作、一个动作，非常清楚自然，动作缓慢一些、轻松一些、柔软一些，轻松缓慢地体验拜的每一个动作，以及动作的感觉，不要把拜佛的动作弄得急促、紧张。否则拜得太快，会慌、忙、急、乱，反而失去了宁静、安定。扩展资料：拜佛进庙前沿尽量不要走中间，沿阶梯边沿而上，男左女右，进门时尽量不要走正门，因为方丈门朝晚课时都是从正门进的，而沙弥等从偏门进，所以为了和寺院一致，大家都尽量应该从偏门进，男左女右，女人进去时尽量跨右脚，出门时也从偏门出就是，不要踩在门槛上。

6、我想，山顶的菩萨或许也听到了吧，菩萨会怎么说呢？会不会因此垂怜世人多一点呢？又或许是她已经听过太多这样的话，就只能发出一声无可奈何的叹息了吧。

7、“你瞧，你在遇难的时候也要求神问卦，还穿着山本耀司去烧香。”我想僵他一局。

8、有的人向观世音菩萨有所求,但是供桌弄得很脏,屋子也不打理,那怎么可以呢?所以,你若向观世音菩萨有所求,求了很久都不灵,要反省一下。

9、我们在进寺庙的时候，抬脚是有规矩的，男客先迈左脚，女客相反。进寺庙的时候步子要大，不要站在门槛上。另外，在寺庙里就要守寺庙的规矩，不能大声喧哗，也不要破坏寺庙卫生环境。

10、我无心顾及赚大钱这种太过宏伟遥远的愿景，一心只想先解决自己因为穿得太少衣服而开始瑟瑟发抖的问题，便随口说了句，好想喝热水。谁知他竟突然跑开了，回来的时候塞给我一个矿泉水瓶，里面装了不知从哪儿来的热水。

11、唯有诵经、礼佛、打扫、添油香时方可进入，不可：以佛殿为通道，任意穿梭游走。

12、入寺不要走中门，进佛寺时，最好不要经由中门入，而当从旁门入，最好是左进右出。入寺门后，不宜中央直走，进退都应顺着左臂方向行走，进入殿门，帽子以及手杖不可安放于佛案及佛座上。

13、很好，完全没有关系的。佛法上并没有这些规定，只要真正的虔诚恭敬，就会有感应的。你也可以在手机上安装吉星许愿，里面恭请了观音菩萨等多尊神佛，十分神圣庄严，平时随身带在身上，既能护身定心保平安，又能时常虔诚祈拜！愿菩萨保佑你！

14、哪怕只是客串一下，也会觉得很幸福了。我已经很久很久没有流眼泪了，却因为她的一句话，突然感受到了一种浸润全身的悲伤。眼泪流下来，幸好她没有发现。

15、“喜欢嘛，我从一开始就觉得穿Yohji是我们这类人的选择。”

16、已近不惑，Tony人生中的天与地、人与事见了一大半，是时候准备见自己了，山本耀司也逐渐变成了他习惯穿的衣服而已。

17、五爷庙并不大，但无奈信徒过多，我和Tony不一会儿就被人群冲分了。庄严但昏暗的佛灯下，能媲美春运火车站人潮的红尘男女三拜九叩，嘴里念叨着自己向五爷许下的心愿。看来五爷在天上，也要全年无休24小时营业才能应付得了这阵仗。

18、庙在山顶，不坐缆车的话需要爬三四十分钟才能抵达，我是一个很不喜欢运动的人，平常如果可以坐车，是绝不可能走路的，至于需要大量做功的登山运动，更是望之却步。

19、去普陀山拜佛穿比较素一点的衣服比较好，带着居士服好一些。普陀山是观音菩萨道场，那里会有很多出家人，穿着朴素一点，不要穿太鲜艳的衣服。“宁搅千江水莫动道人心”。

20、◀跟《金刚经》学心态，如何才能降服心中乱七八糟的想法？

1、进入寺庙烧香拜佛，是一件庄严的事情，所以我们要遵守一定的礼仪、禁忌：

2、隶属于界面新闻，从商业、文化、流行等角度谈时尚。

3、这是什么像?自己迷迷糊糊地,拜下去以后,心里面什么也没想就站起来了,这可能也有恭敬的意思,但是我们相信了佛法以后,作功德时,心里要明明白白的.

4、“那您觉得您女儿看了以后会有用吗？”

5、我怀疑这位师傅可能混淆了道家和佛家的区别，因为Tony的长相和打扮的确有点道骨仙风的劲头：留长的头发扎了一个鬏、满腮的夹白胡须，一米八的清瘦身材，配合五官看起来像是个东瀛道士——最重要的是，他穿着山本耀司：一条宽松的薄羊毛长裤，是设计师嘴里“不做穿着去打架赢不了的裤子”；一件纯白的长衬衣，看似简单，但质料上佳，是占据了其拥趸、精品买手店10CorsoComo创始人CarlaSozzani衣橱一大半的款式——我嘲笑Tony是个“作货”，连大早晨起来烧香拜佛也要穿山本耀司，他却不以为然：“那不然要像你一样吗，买什么都不穿，放着等做古董店吗？”