菜根谭100句经典原文译文

1、你若爱她，让你的爱像阳光一样包围她，并且给她自由。

2、《菜根谭》立意深刻，直指心灵，措辞优美，言简意赅，通过人生百态来阐述人生百味，点化世间人。

3、该书成书和刊行的时间可能在万历年间的中后期或末期。这时，神宗皇帝治国无道，宦官专权，朝纲废弛，d祸横流。(菜根谭100句经典原文译文)。

4、(译文)要制服外在的邪恶，必先制伏自己内心的邪恶；自心的邪恶降服之后自然安稳不动，那么一切外在的邪恶自然不起作用。要控制外来的横逆之事，必先控制自己浮动的情绪；自己的情绪控制以后自然不会心浮气躁，那么外来的横逆之事自然不能侵入。(菜根谭100句经典原文译文)。

5、全文：耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石。

6、捻人间最明媚的一抹朝阳，于心灵陌上，开一朵感恩。

7、栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。

8、(注解) 势利：指权势和利欲，《汉书张耳陈余传》说，“势利之交、古人羞之。” 智械机巧：运用心计权谋。

9、情之同处即为性，舍情则性不可见，欲之公处即为理，舍欲则理不可明。故君子不能灭情，惟事平情而已；不能绝欲，惟期寡欲而已。

10、大意：一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅，但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少；一个饱经事故而阅历很广的人，各种恶习也随着增加。所以一个有修养的君子，与其讲究做事的圆滑，倒不如保持朴实的个性；与其事事小心谨慎委曲求全，倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。

11、译文：无论是光荣或者屈辱都不会在意，只是悠闲地欣赏庭院中花草的盛开和衰落；无论是晋升还是贬职，都不在意，只是随意观看天上浮云自如地舒卷。

12、君子慎独，不欺暗室。 卑以自牧，含章可贞。

13、故学者不患垢病，而患洁病之难治；不畏事障，而畏理障之难除。躯壳的我要看得破，则万有皆空而其心常虚，虚则义理来居；性命的我要认得真，则万理皆备而其心常实，实则物欲不入。

14、林间松韵，石上泉声，静里听来，识天地自然鸣佩；

15、译文：鹤在鸡群中，可以说是卓越超群没有谁能比得上了。然而进一步看大海中的大鹏鸟，鹤就显得非常渺小了。再进一步与飞翔在高空中的凤凰相比，就更显得凤凰高远不可及了。所以品行高洁、品德修养高超的人常常非常谦虚，有崇高品德的人大多不会居功自傲、自以为是。

16、鹤立鸡群，可谓超然无侣矣。然进而观于大海之鹏，则眇然自小。又进而求之九霄之凤，则巍乎莫及。所以至人常若无若虚，而盛德多不矜不伐也。《菜根谭》

17、《岳阳楼记》是滕子京建好了岳阳楼，邀请远在外地的范仲淹写一篇岳阳楼记，肯定在邀约函中介绍了新修的岳阳楼，才有范仲淹对岳阳楼的描写。

18、为避免书老板急火攻心，我只得掏钱买了一本，回家后便借一轮斜阳，就一杯香茗，将书细细读将起来。不读则已，一读便觉心中块垒俱消，颇有看破世事、茅塞顿开之感。

19、势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高， 知之而不用者为尤高。

20、似语录，且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。扩展资料《菜根谭》的内容是儒家通俗读物，采儒、释、道三家之精髓，以心学、禅学为核心，拥有修身、齐家、治国、平天下等大道，同时由于它融处世哲学，生活艺术，审美情趣这些特色，它也是一部使人奋发向上的中国文学作品。 《菜根谭》博大精深，妙处难以言传。

21、这一部著作还被翻译成多国文字，被称颂赞扬，很多企业家都奉为圭臬。

22、日子只能一天一天好好地过，别无他法。别烦恼明天的事，明天的烦恼让明天去烦吧。我只想开心、努力、温柔待人地过完今天一天。

23、洪应明，字自诚，号还初道人，他早年热衷于仕途功名，晚年归隐山林，洗心礼佛。

24、为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。

25、心是一颗明珠。以物欲障蔽之，犹明珠而混以泥沙，其洗涤犹易；以情识衬贴之，犹明珠而饰以银黄，其洗涤最难。

26、澹泊之士，必为浓艳者所疑;检饰之人，多为放肆者所忌。君子处此，固不可少变其操履，亦不可露其锋芒!

27、译文：攲器因为装满了水才倾覆，扑满因空无一物才得以保全。所以一个品德高尚的君子，宁愿处于无争无为的地位，也不要站在有争有夺的场所，日常生活宁可感到缺欠一些，也不要过分美满。

28、还初道人原著当是正理，歪批也未必不正；原著只是由头，歪批乃是借由头而言他。看官诸君万不可将批注作为原著之译注来读，若如此，就折杀我的一片苦心了。

29、真廉无廉名，立名者正所以为贪；大巧无巧术，用术者乃所以为拙。

30、狐狸栖息的残垣断壁，野兔奔跑的废亭荒台，都是当年歌舞之地；

31、古代文史，二十四史为文史工作者必备之书，前四史为必读之书:《史记》，《汉书》，《后汉书》，《三国志》。司马迁“纠天人之际，通古今之变，成一家之言。”其纪传体开创，后世史书沿袭之。

32、一苦一乐相磨练，练极而成福者，其福始久。——《菜根谭·概论》

33、(原文)忧勤是美德，太苦则无以适情怡性；淡泊是高风，太枯则无以济人利物。(译文)尽心尽力做事本是一种好的品德，但如果过分认真而致心力憔悴，就会使精神得不到调剂而丧失生活乐趣。

34、士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着脚，若少慕声闻，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘情。

35、(原文)事稍拂逆，便思不知我的人，则怨尤自清。心稍怠荒，便思胜似我的人，则精神自奋。

36、能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。——明朝还初道人洪应明《菜根谭》

37、只要内心不乱，外界就很难改变你什么。不要艳羡他人，不要输掉自己。

38、(译文)事业不顺而身处逆境时，就应想想那些不如自己的人，这样就不会怨天尤人了。事业如意而精神松懈时，就应想想那些比自己更强的人，这样就自然振奋起来。

39、把功名利禄看得很淡本是一种高尚情操，但如过分清心寡欲，就对社会人生少有贡献。(原文)人情反复，世路崎岖。

40、权利和财富使人眼花而乞求，不接近这些的人就清白，接近了而不受其污染那就更清白；权谋诡诈，不知道者算高明，知道了却不使用就更高明了。

41、明朝还初道人洪应明和他的格言小品《菜根谭》《菜根谭》是以阐述处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体，乃是儒家中庸思想、道家无为思想和佛家出世思想的集大成体。自明朝万历年间问世以来，《菜根谭》在中国几经沉浮，经历了从深入民心，到时隐时现，甚至几乎失传的坎坷历程。

42、既觉真现而妄难逃，又于此中得大惭忸。蔾口苋肠者，多冰清玉洁；衮衣玉食者，甘婢膝奴颜。

43、范仲淹一开篇就说“滕子京谪守巴陵郡，越明年……重修岳阳楼……"。写文章讲究前呼后应，不可能开头提一句滕子京，后面就没滕子京的事了。

44、做为隐士的洪应明，集释、道、儒之大成，其《菜根谭》中既有独善其身的儒家思想，又有清净无为、四大皆空的佛、道思想，更有追求进取而无可奈何的矛盾，品读时应深思把握。

45、真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。

46、毛泽东主席曾经将《菜根谭》思想理念总结为一句话："嚼得菜根者，百事可成。"这句话归纳得十分到位，也成为许多知名大学的校训。

47、古人著作颇丰，从小说角度，晋干宝《搜神记》值得一看。后唐代《柳毅传》传奇小说。

48、忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。

49、昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。无事便思有闲杂念想否。

50、面上扫开十层甲，眉目才无可憎；胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。完得心上之本来，方可言了心；尽得世间之常道，才堪论出世。

51、邀千百人之欢，不如释一人之怨；希千百事之荣，不如免一事之丑。——明朝还初道人洪应明《菜根谭》

52、可见名为招祸之本，欲乃散志之媒。学者不可不力为扫除也。

53、行不去处，须知退一步之法；行得去处，务加让三分之功。(译文)人情冷暖变化无常，人生道路崎岖不平。

54、当大雁飞过寒冷的潭水时，潭面映出大雁的身影，可是雁儿飞过之后，潭而依然晶莹一片不会留下大雁的身影。所以君子临事之时才会显现出本来的心性，可是事情处理完后心中也恢复了平静。

55、由嘉靖朝开始显露端倪的内忧外患至此更加深重起来，有识之士的思想异常沉闷，无法从当时十分激烈的社会矛盾中解脱出来，于是就会有人形诸笔墨，表达时代的心声。《菜根谭》提炼中国传统文化中的精华，尤其注意从社会文化心态的调整角度出发，圆心阐述，可谓卓具识见，中国历史上产生过众多的思想流派，在这些流派中，或多或少涉及到社会文化心态的规范。

56、菜根谭〔明〕洪应明余过古刹，于残经败纸中拾得《菜根谭》一录。

57、然而这本书传到日本后被奉为经典，受到日本社会各届的珍视和痴迷，明刻版藏本被藏在日本内阁文库昌平坂学问所；在日本，事业有成的人爱读它，失意者亦爱读它；商界的人爱读它，政界、学术界的人士也爱读它。迄今为止，日本共出版《菜根谭》的讲义本、注释本超过195种。

58、《菜根谭》是一部论述修养、人生、处世、处世的语录集。

59、诸义而后发。家贫，食糠核菜茹，处之泰然，讴诵之声闻户外。

60、"不以物喜，不以己悲……最后一大段，都是在赞美滕子京。说滕子京都混成这个样子了，还想着修岳阳楼，是不以物(岳阳楼)喜，不以己(滕子京自己)悲。说滕子京是据庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。象滕子京这样的人(微斯人)，现在不多了，我要向谁学习呢？当然要向滕子京学习和致敬。所以滕子京会对范仲淹写的岳阳楼记大加赞赏，让它千古流传，我们现在的人也会学到，也会觉得应该向滕子京学习。

61、我读《菜根谭》是一个偶然的机会，一日在书市闲逛，瞅见一堆装帧精致的蓝皮仿线装书，出于职业习惯(郭吉军1)(郭吉军2)，随手拈起一本，原来是某出版社推出的中国古代珍藏文库，手上这本正是《菜根谭》，飞目浏览几行，便被它吸引住，站在柜台前看了半点钟之久，惹得那书老板朝我直翻白眼。

62、身不宜忙，而忙于闲暇之时，亦可儆惕惰气；心不可放，而放于收摄之后，亦可鼓畅天机。钟鼓体虚，为声闻而招击撞；麋鹿性逸，因豢养而受羁糜。

63、反之，若每句话都好听，每件事都很称心，那就等于把自己的一生葬送在剧毒之中了。在狂风暴雨的天气中，连飞禽都感到哀伤忧虑；在晴空万里的日子里，连草木也呈现出欣欣向荣。

64、遣词造句之间难免有东施效颦之误，请各位方家不吝指正。书中所附插画，皆信手涂抹之作，只为增添看客阅读兴趣而已。

65、它囊括了中国传统文化的主流 ，亦儒、亦佛、亦道。