一、佛说一切随缘顺其自然说说

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2、人生在世，每个人都想成为被福运眷顾的幸运儿，所以总有些人常常去寺院上香祈祷，希望能得到诸佛菩萨的保佑，在这一辈子富贵荣华，幸福安康。然而，拜佛更多的是一种信仰，自身的福气还要靠自己去修。

3、不要取，就没有舍，叫不取不舍，一切法不可得，什么法都不可得，所以叫无得无失。没有得，也不存在失。对不对？你今天得到一样宝贝了，有一天，你可能会失去。失去的时候，你很痛苦；我今天不要得，我也不想去取，所以，我就不会失去这个东西。学佛学法就是学这个理念啊，就是学这种精髓的东西。

4、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。

5、但在未来的日子里，你要做的，就是把原本属于你的人生从这些不值得中抢回来，去找回属于自己的人生。不要高估你和任何人的关系，不要高估自己独自前行的能力。余生很贵，别个不值得的人纠缠。

6、余生，别和无意义的事情去纠缠了，如果一件事情给不了你想要的未来，就不要再纠缠了。不如果断放手，即使内心有多不舍，但是没有结果的事情永远放在心里，只会徒添烦恼，一定要果断放下，这样未来才能走得更远。

7、愿有一日我已释然并能拭去覆在往事上的尘埃轻弹箜篌等一个人来。

8、不要因为别人的评价就乱了分寸，也不要因为别人的讨厌而否定自己，你要记得，你生来不是讨得所有人的喜欢，所以过好自己的生活，走好自己的路，爱谁谁，去他的流言蜚语。

9、心生种种法生，心灭种种法灭。

10、不管你有多么的天真，遇到现实的人，你就是笑话。不管你多么专业，遇到不懂的人，你就是空白。所以，别太在意别人对你的评价或是诋毁，世上所有的诋毁，本来就是仰望！你只需要做心中的自己，活成自己做想成为的样子。

11、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。

12、报君今日是念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。

13、见色起淫心，报之在妻女。

14、红尘看破了，不过是浮沉；生命看破了，不过是无常；爱情看破了，不过是聚散罢了。其实在这萍聚萍散之间，又充盈了多少悲辛交集的缘分。本以为萍水相逢，缘起缘灭只在一瞬间。其实这瞬间又有多少人能修到朝朝暮暮的缘分。天地间万事万物原本就是有缘则聚，无缘则散。该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益；有缘，不推，无缘，不求；因缘而来的，喜迎，随缘而去的；世事随缘，做好自己，努力无悔，尽心无憾。

15、佛说：遇到不长久的缘，不思不念；缘本是天注定，来时不需要你同意，去时不征求你意见，我们唯一能做的就是：拥有时真心相待，失去时坦然目送。思，庸人自扰。念，自寻烦恼。很喜欢这句话：“有缘躲不开，无缘碰不到，缘起则聚，缘尽则散，随缘而至。现实生活中因缘际会的例子不胜枚举，我们生命中，与谁相遇，相知，相交，有时是巧合，有时人设，有时说不清，道不明，其实都脱离不了一个缘字。天道轮回，潮起潮落，花谢花开，万事万物均同此理。命里有时终须有，命里没有莫强求，世间的生灭法，不是涅槃境界的法门。人生，看开了，想透了，放下了，一切随缘而安，顺其自然，放下、放空、放手，是一种觉悟。人生，缘起缘落，缘生缘灭，缘聚缘散。

16、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

17、尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。

18、如果你的出发点就是讨人喜欢，你就得准备在任何时候、在任何事情上妥协，而你终将一事无成。

19、人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是一种附庸，与幸福的内涵没有必然的联系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。

20、知见立知，即无明本。

二、佛说一切随缘是什么意思

1、人生若想获得大自在，一定要懂得随缘的三重境界。如此才能――争其必然，顺其自然，得之淡然，失之坦然。随缘是一种为人做事的方式，随缘是一种安详恬淡的心态，随缘是一种自我消解的超然。随缘是一种随遇而安的达观。心安即是归处，随缘方得自在。

2、平静来自内心，勿向外求。

3、红尘中，很多被生活击垮的人，并非是遇到了多大的难题，而是毁于一些非常琐碎的小事。因为那些看似微不足道的小事，会无休止地消耗人的精力。所以，不要一直纠缠过去的事情，纠缠久了你会烦，会累，会痛。有时候不是他人，活在他事让你过不去，而是你自己跟自己过不去。

4、念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。

5、我不能释然我也放不下压抑了这些年在心底灰色的怨恨。

6、念佛当发志诚心，深信心，回向发愿心。(谓以己念佛功德，回向法界一切众生，悉皆往生西方。)若有此心，功德无量。若只为己一人念，则心量狭小，功德亦狭小矣。譬如一灯，只一灯之明。若肯转燃，则百千万亿无量无数灯，其明盖不可喻矣。而本灯固无所损也。世人不知此义，故止知自私自利，不愿人得其益。

7、尘世之中，总有些人常常埋怨没人了解自己，于是听见别人误解自己，便抢着去解释；只要听见别人看不起自己，便天天都想着证明自己，结果反而让自己精疲力尽，到最后一事无成！

8、佛言：有人患淫不止，欲自断阴。佛谓之曰：若断其阴，不如断心。心如功曹，功曹若止，从者都息。邪心不止，断阴何益?佛为说偈：欲生于汝意，意以思想生，二心各寂静，非色亦非行。佛言：此偈是迦叶佛说。

9、见相不离相，要见法离法，什么意思啊？你见到的任何的事情，你都要离开它。如果这个事情已经成为一个人间之法了，我指的并不是佛法。比方说，单位里准备处理一个人了，要你马上离开，你也无所谓了。见法离法，明明看得见的东西，这个法就是执著，实际上，你要离开它。你明明看得见，再这么发展下去，两个人的感情会越来越好，马上要离开；再发展下去，两个人马上吵架了，马上离开；再发展下去，我要犯罪了，你的杂念必须马上脱离身体，听得懂吗？

10、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。

11、一个小小的茅屋，不需要多大，但足以遮挡风雨。几亩田地，一个鱼塘，东篱的菊花悠然显现，一杯茶一盏酒，我闲度时光…。对了，屋子的周围一定要栽上许多花草，九里香，腊梅，银杏，红枫，一抹修竹的翠色，一抹荷花的粉嫩。

12、得生与否，全由信愿之有无;品位高下，全由持名之深浅。

13、佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。

14、生命是一场觉醒的过程，如果能客观的对待自己的狭隘，那么这一趟命运就是一场友好，罢了的烦恼，豁达的再生，所有的纠结再也微不足道，所有的世态炎凉，更是成就了命运所有的启发，所有的日子也都成为了阳光普照的日子。

15、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。

16、或毁他节行。而妻女酬偿。或污彼声名。而子孙受报。绝嗣之坟墓，无非轻薄狂生;>jnv之祖宗，尽是贪花浪子。当富则玉楼削籍。应贵则金榜除名。笞杖徒流大辟。生遭五等之诛。地狱饿鬼畜生。没受三途之罪。从前恩爱。到此成空。

17、很多事，不是你想，就能做到的。很多东西，不是你要，就能得到的。很多人，不是你留，就能留住的。不要把什么都看得那么重。人生最怕什么都想计较，却又什么都抓不牢。失去的风景，走散的人，等不来的渴望，全都住在缘分的尽头。何必太执着，该来的自然来，会走的留不住。放开执念，随缘是最好的生活。

18、祸福无门，惟人自召;善恶之报，如影随形。

19、一花一世界，一叶一菩提。

20、你若不疑，人间不寒;你若不离，世界不远;你若不恨，苍天有暖;你若不语，四海升平。

三、佛说一切随缘能得自在

1、一切法门，明心为要;一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。

2、一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。

3、如果是我肯定会心里不舒服，也会有放手的念头，但是我还觉得，如果真的在乎就不要轻易放手。若我的回答对你有用，请给我好评谢谢！

4、有缘，不推，无缘，不求。

5、不要去追一匹马，用追马的时间种草，待到春暖花开时会有一群骏马任你挑选，不用刻意去结交一个人，用这时间提升自己的能力，待到时机成熟时，会有一大群朋友与你同行，丰富自己比依附他人更有力量！

6、在恋爱的时候如果是一个男生的时候要主动哦女生都不喜欢沉闷的男生而且要用真诚去打动她多关心她体贴他爱护她肯为她花心思让她看到你的用心。

7、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

8、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。

9、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

10、阿字十方三世佛，弥字一切诸菩萨。陀字八万诸圣教，三字之中是具足。一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛，即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门，六字全收。」亦谓「赅罗八教，圆摄五宗。」既得临终往生净土，亦获现世身心安乐。

11、道教佛教语。谓道佛应众生之缘而施教化。缘﹐指身心对外界的感触。顺应机缘﹔任其自然。道德经中道法自然也有此意思谓随顺因缘、顺应机根之缘而定行止。华严经卢舍那品(大四一六中):‘闻三世诸佛，具足尊名号，随缘起佛刹，音声不可尽。’此外，亦指真如之理体虽寂然不动，然具有依外缘而变化显现万象之作用。(华严五教章卷四)请采纳。

12、该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。

13、从此孑然一身,再也没有十里春风,从此花天酒地,闭口不谈真心实意,从此清风陪酒,长路永远一人走.佛说：来是偶然，走是必然，把一切看淡，让一切随缘，顺其自然才是最好的活法。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。

14、人生就是这样，得失无常，不要轻易暴露内心的脆弱，学会承受应该担当的一切；不要轻易述说生活的狼狈，学会面对杂乱无序的现实；不要轻易虚度每一天的光阴，因为那都是你余生中的第一天；不要轻易向世界妥协，它让你哭，你要在坚持中让自己笑。

15、菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。何以故，诸佛如来，以大悲心而为体故。因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉。譬如旷野沙碛之中，有大树王，若根得水，枝叶华果，悉皆繁茂。生死旷野，菩提树王，亦复如是。一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果。以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。

16、对自己没信心,但又不想放弃!希望奇迹会发生,希望喜欢的女孩子喜欢上他!也许是女方比较优秀吧!

17、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

18、淫人妻女笑呵呵妻女人淫意若何不欲人淫妻女报急将淫念立消磨。

19、须知这世上，不争就是最大的争，不争既是智慧，不辨即是慈悲，这是人生的高境界！不与父母争对错，不与爱人争得失，不与朋友争贫富。欲为大叔，莫与草争；欲为苍鹰，莫与鸟争。生活中的强者，从来不争，懂得宽容，一切随心！

20、有缘而来，无缘而去。该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。