陶行知名字的由来

1、达赖喇嘛的称号，不是自第一世达赖喇嘛开始，也不是藏族自己所定，而最初是由明代顺义王俺答汗(蒙族)赠予三世达赖喇嘛的。

2、在某纪录片中，当时年过八旬的老教授接受采访，谈到当年在育才学校的成长，以及陶行知四处为学生们寻求衣食的故事，还是压不住内心的激动老泪纵横。(陶行知名字的由来)。

3、"知"字由"矢"与"口"两部分组成，矢有疾义，所以朱骏声《说文通训!定声》说"知"字的造字之意是"识也，僚于心，故疾于口"，即心中了然明白，嘴里可以很快地说出来。"知"指人对外部世界的感识所觉，所得越多越深入，具备的能力就越强，"知"也被用来表示智慧。《荀子王制》说"草木有生而无知，禽兽有知而无义"，这里的"知"是感知义。《论语阳货》"好知不好学"，《庄子外物》"心彻为知"，其中的"知"都是智义。

4、韦固、月老：汉武与景帝论妇，欲将金屋藏娇;韦固与月老论婚，始知赤绳系足。

5、阴差阳错，意料之外的事情发生了。我家的户口簿上赫然登载着几个醒目的大字：“四女!”我的家人都疑惑不解。爸爸急忙去找村长。村长微笑着说：“非常抱歉，是办事同志登记错了，我现在实在没有办法改正。”

6、有一天，毛泽东同志从同学肖子蟑那里借到一本书，叫做《世界英雄豪杰传》。这本书，记述了近代西方一些为自己国家的独立和强大作过贡献的杰出人物。毛泽东同志读着这本书，对这些人物的历史功绩十分钦佩，同时盼望中国能有类似的人物来拯救民族危亡。读着，读着，便情不自禁地在书上圈点起来了。圈得最密的，是华盛顿、林肯、拿破仑、彼得大帝等人的传记。

7、    我的名字叫廖若洋，你们知道我名字的意思吗？我可以跟你们讲一讲。

8、教育家陶行知，原名文浚。早年信奉王阳明的知行说，改名知行。后来，经过教育战线多年的摔打磨炼，他悟出“知是行之始，行是知之成”观念的谬误，转而笃信“行是知之始，知是行之成”，改名“行知”，知行到行知的过程，正是陶先生唯心主义人生观到唯物主义人生观升华的过程。

9、民主的、科学的、大众的、创造的教育是行知先生教育观的特点，中西合璧，民主、大众、本来就是中国人自己的东西，比如说《尚书》的《舜典》《大禹谟》就是在三代圣王之治所已经拥有的“尊贤用能”的民主的人才选拔方式以及彼此对于对方道德、能力与功业的赏识。伟光兄已经带大家读过好几遍《尚书》，我想群里很多人也一定深有体会。

10、他一个人在努力着，眼见繁花就要开到树上。是的，有陶行知所在的地方，就有平民教育的希望。在武汉、在重庆、在上海、在南京，他为中国教育的崛起一直在路上，而最后先生死在路上。

11、南京卫戍司令部派出军警缉拿陶行知，解散学校，并要查封晓庄学校。

12、郭沫若，四川省乐山县沙湾镇人。原名郭开贞，乳名文豹，号尚武。因为在兄弟们中排行第所以母亲又称他为“八儿”。

13、  会说国语：包括会话，讲解，演说等。(在国语课、演说会、讨论会、早会、晚会、一切集会与人接谈时，随时留心细听，学习善国语的先生同学的发音、语调。如需要时，可请善国语者进行集体指导，或个别指导。)

14、我的名字叫陈月阳，这个名字是我爸爸起的。接下来就让我介绍一下名字的来历。

15、这年春天，李白一家在家院中游玩，他父亲想作一首春日的七绝诗，有意考考儿子的本事。他咏了两句：“春风送暖百花开，迎春绽金它先来”后就说：“后面的诗句我想不出来了，由你们母子二人续上吧。”

16、著名画家徐悲鸿，原名徐寿康，他幼时由于家境贫困，衣着简朴，都没有进去过正规的学校学习，而且常常遭到别人的冷落。后来他想进洋学堂读书，无奈父亲拿不出这么多钱，于是徐悲鸿就向别人借，可是谁都看不起他，这使他深感迷茫，世态炎凉，不禁悲从中来，有如鸿雁哀鸣，于是便改名“悲鸿”，从这以后，徐悲鸿一直以此自诩，奋发图强，学习绘画，终于成为一代艺术大师。

17、消息传到千里之外的育才学校(陶行知于1939年创建于重庆合川县凤凰山一座古庙古圣寺)，那一天，学校的铃一直打，一直打，打了10分钟，打了15分钟，打了20分钟……学生们、教师们，全部哭成一片。他下葬的时候，送葬队伍络绎不绝。他的灵柩从南京中央门抬到晓庄，棺上盖着一块红绸布，中间点缀着四个白色大字——人民导师。

18、每个人的名字都浓缩着每个家庭的爱与希望，都会有一个故事，那个故事，就是你名字的来源。

19、相传李白到七岁时还没有正式的名字。原因是他在“抓周”时，抓了《诗经》这本书，这不但喜坏了他父亲，而且也难坏了他父亲。他想：如果儿子长大成了诗人，若没有一个叫得响的好名字岂不遗憾?于是，越往诗人的名声方面想，越发对儿子取名之事慎之又慎了，故此一拖多年没有定名。

20、　　五四运动爆发时，他在镇江合兴盛五洋商店做学徒，亲眼看到奸商与官府勾结，倒卖日货，十分气愤，即以“长啸”为笔名，在报上发表文章，予以抨击。他的行为触犯了合兴盛老板的利益，老板把他的铺盖卷丢出房门，气呼呼地说：“你去长笑吧，我要叫你长哭！”李公朴卷起铺盖，说：长哭的不是我，而是你们，我一定要长笑，就是为摧毁旧世界而长笑。说罢，他放声大笑而去……

21、战争虽然在继续，教育却没有中断，可以说，育才中学和西南联大一样，是中国教育史上的奇迹。

22、我们一旦发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

23、    李白的父母在给李白取名的时候，非常谨慎，一直以来都没有正式的名字。直到在李白七岁的时候，李白的父母要给李白取一个比较正式的名字。在春天的时候，李白的父母想要考考李白的能力，他的父亲看到庭院花开艳丽，就想作一首四绝。李白的父亲念了两句“春国送暖百花开，迎春绽金它先来。”，李白的母亲接了第三句“火烧叶林红霞落”，留下了第四句，李白知道这是父母亲要考教自己。李白看着盛开的李花，脱口一句“李花怒放一树白”。他的父亲一听非常满意。忽然想到，李花怒放一树白正好可以成为孩子的名字，于是就取了头尾两个字，李白作为孩子的名字，简单干净。李白的名字正是由于父母的考验，李白自己的一句诗来的。

24、注云：“狼子绝有力者，曰迅。”“缴”即激，从犬言兽性，从水言水性。都是激烈的意思。鲁迅的鲁，取自鲁迅的母亲的姓。迅，古义的狼子。鲁迅的字义可理解为牝狼一个有勇力的儿子。

25、陶行知曾两次更名，他原来叫陶文俊，青年时期因崇拜理学家王阳明的“知是行之始”，改名“陶知行”；实践使他认识到应该是“行而后知”，于是，第二次改名“陶行知”。

26、当时，孙文处于流亡之中，不便公开姓名身份。填写什么好呢？平山执笔踌躇一番，忽然想起刚才走过中山候爵府时看见的那块牌匾，于是就在旅馆簿上写下了“中山”两字。但按日本习俗，中山只是个姓，还得有一个适当的名字才好，平山又踌躇起来了。

27、“博爱存心，和光映面，不惑不忧，不惧不恋”是陶行知先生的一首诗，也是他自己一生的写照。秉持天下为公、教育为公、文化为公的博大情怀，在国难当头的大时代，陶行知赤手空拳针对当时中国的各种社会问题，临危不惧，亦不惑不忧，迎难而上，见招拆招，打开了教育的新局面。尤为难得的是，陶行知先生一生的教学情怀、教学智慧与道德实践，无论是国内国外，工厂农村还是庙宇，言行如爱满天下，唯有“处处读书，人人明理”以教育来“新民”的大愿大行。钱穆先生说：“文武之道，不坠于地，在人。”今天我们的传统文化教育要是也能真有这样的人，就是国学教育的大幸了！

28、美兰说：“我的名字代表着美丽的玉兰花，所以缩写为“美兰”。”飞翔说：“我的名字的意思是在天空中自由自在的飞翔。”美兰说：“如果我真的是一朵玉兰花，我要站在公园，让空气中多一份清香。”飞翔说：“如果我真的是那只自由飞翔的小鸟，我要告诉人们，春天已经来临。”美兰心想：我是一朵玉兰花，我会让同学们把我当礼物送给自己的老师。我是一朵玉兰花，我要当别墅里桌子上的装饰品，我要当世界上最美丽的花朵，我要当女生们最最爱惜的珍藏品，我要当百年不死的珍贵的玉兰花。飞翔心想：我是一只自由的小鸟，在白云上睡觉。我是一只自由的小鸟，在彩虹上画画，和星星们一起聊天。每当春天的时候，我就会飞到日月潭，喝潭里的清水。我是一只自由的小鸟，星期一到星期我都会飞到幼儿园的窗前，看看小孩子们的生活是怎样度过的？

29、然后，陶行知先生怎样去施行这个教育目标呢？陶行知先生的教育观当中，最重要的一项就是：生活教育。讲到这里，大家可能立即就明白了，陶行知先生的教育观很能为我们的国学教育提供方法，国学教育怎样接地气？经典怎样生活化？生活怎样上升到传统文化当中的“学”与“道”？陶行知“生活教育”的概念即：“生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育”。

30、有一次，陶行知在保育院发现了一个音乐指挥的孩子，这个孩子长着瘌痢头，形象略伤大雅，他是在战乱年代被父母送进保育院的。陶行知无视那一头癞痢，看出了这孩子有一定的音乐天赋，于是请来当时重庆最好的医生，将其治愈，又把他编入音乐组学习。后来这个孩子成为了首屈一指的音乐大师，他叫陈贻鑫。作为中央音乐学院的教授，陈贻鑫指挥演出了数十部交响乐、歌剧与舞剧作品，在近60年的音乐教学生涯中，培养了不少优秀的指挥家、演奏家，可谓桃李满天下。

31、徽州文化是一个极具地方特色的区域文化，其内容广博、深邃，有整体系列性等特点，深切透露了东方社会与文化之谜，全息包容了中国后期封建社会民间经济、社会、生活与文化的基本内容，被誉为是后期中国封建社会的典型标本。学术界对其的研究，至少经历了大半个世纪，80年代以后更趋火热，逐渐形成了一门相对独立的地方学--"徽学"，被誉为是并列与敦煌学和藏学的中国三大走向世界的地方显学之一。

32、《荀子·儒效》"闻之而不见，虽博必谬见之而不知，虽识必妄知之而不行，虽敦必困。"闻、见、知、行递进，这里的知，指的是理解认识，行则为知之用。《礼记·中庸》:"或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之，一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功，一也。"将知分为三类，相对的行亦有三类，含行与知协的意思。这些都是着眼知行之关联说的。

33、著名教育家陶行知读大学时信奉王阳明的"知者行之始，行者知之成"，于是自己取名"知行"。后来经过不断的实践，认为"行是知之始，知是行之成"，遂改名"行知"。