名人传好句

1、阅读下面《名人传》中的两个片段，请根据你的阅读积累，回答问题。

2、这是临终哀诉；可是贝多芬还活了二十五年。他强毅天性不能遇到磨难就屈服。“我体力和智力突飞猛进……我青春，是，我感到我青春不过才开始。我窥见我不能加以肯定目标，我每天都迫近它一些。……噢！如果我摆脱了这疾病，我将拥抱世界！……一些休息都没有！除了睡眠之外我不知道还有什么休息；而可怜我对于睡眠不得不花费比从前更多时间。但愿我能在疾病中解放出一半：那时候！……不，我受不了。我要扼住命运咽喉。它决不能使我完全屈服……噢！能把人生活上几百次，真是多美！”

3、赏析：在艰难的生活中，我们需要时刻给自己打气，在遭遇了生活的挫折之后，不要心灰意冷，灰头丧气，面对生活要充满热爱之情，这便是真正的英雄主义。

4、(20河北)阅读下面的文字，完成后面的题目。(名人传好句)。

5、他们用手表上的镜片取火，在花岗岩中寻找住所、制造电报机……他们在荒岛上与大自然搏斗，将荒岛变为了乐园。这段荒岛求生的冒险故事，会让孩子打开想象，心怀梦想。

6、这个很简单嘛，但是我没有想到的是，竟然有人算出千奇百怪的答案，有计算出平均身高一米八的，还有一米不到的。最厉害的是，有位高人竟然计算出小学五年级一个班的平均身高是九米！

7、人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。

8、要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。

9、也许以他暴烈多并愤世嫉俗的性情，无形中使他的爱人受难，而他自己又因之感到绝望。--婚约毁了；然而两人中间似乎没有一个忘却这段爱情。直到她生命的最后一刻，特雷泽特布伦瑞克还爱着贝多芬。

10、示例：种大麦和水稻，获得一个稳定的食物来源；驯化野人，使之成为自己忠实的仆人；患病时咀嚼烟叶，治好了自己的病。

11、人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。

12、也许你认为他从小一定是聪慧超群的神童吧？其实不然，牛顿小时候并不聪明，智力迟钝，呆头呆脑的，曾经还留过级，被老师认为是不可造就的人。但牛顿并不因此而自暴自弃，他以坚强的意志，惊人的毅力勤勤恳恳地做科学研究。

13、信仰不是一种学问，信仰是一种行为;它只在被实践的时候，才有意义。

14、在创作名曲时，他几乎都是呆在黑暗的小阁楼。内心的孤独，生命的苦楚，这些都成为他的创作来源，不是吗？在生命中挣扎，在痛楚中创作，谱写着非同于凡人的命运，讴歌着苦痛换来的欢乐。

15、爱和善就是真实和幸福，而且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。

16、贝多芬的童年尽管如是悲惨，他对这个时代和消磨这时代的地方，永远保持着一种温柔而凄凉的回忆。

17、通过自己的努力即使知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多。

18、《假如给我三天光明》是美国当代作家海伦·凯勒的散文代表作，但同样也是海伦·凯勒为自己所作的自传。

19、我和伏尔泰一样认为：“几个苍蝇咬几口，绝不可能阻挡一匹英勇的奔马。”

20、砰！一声巨响，我桌上的文具盒啊、书啊、本啊、全都跳起了踢踏舞。本来躺在桌上的圆珠笔也来了一连串漂亮的连滚翻，飞快地滚到桌下去了。

21、我的一种性格，不论是好是坏，但为我永远具有的，是我不由自主地老是反对外界的带有传染性的影响：我对于一般的潮流感着厌恶。

22、满面春风：春风：指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和蔼愉快的面容。

23、淡淡的烟青色，如水墨画般漾开在天边。山脚下的一架紫藤已过了花期，只有零零落落的几株垂挂在落叶间，花架间掩映着一栋风格合适的房子，深绿色的苔藓在灰白色墙上的晴影。

24、八二四五月七(贝芬)维纳举行《D调弥撒曲》《第九交响曲》第演奏获空前功情况热烈几乎含暴性质贝芬场受群众五鼓掌欢迎；讲究礼节家皇族场习惯三鼓掌礼警察面干涉……胜利暂贝芬毫盈利音乐曾给挣钱物质窘迫依故贫病交迫孤独依战胜：—战胜类平庸战胜自命运(已耳聋)战胜痛苦

25、乐不可支：支：撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。

26、所谓合适，代表的是一种比较舒适的状态。很可能因了舒适，便产生习惯，因了习惯，而造就平淡。没有了三天一吵，两天一闹，也就没有了刻骨铭心的爱与恨。它的前提是，两人在性格上能够容忍、互补。不合乎常理的爱情最美丽，合乎常理的婚姻才最长久。

27、他全没听见全场一致的彩声；他丝毫不曾觉察，直到一个女歌唱演员牵着他的手，让他面对着群众时，他才突然看见全场起立，挥舞着帽子，向他鼓掌。--一个英国游历家罗素，一八二五年时看见过他弹琴，说当他要表现柔和的时候，琴键不曾发声，在这静寂中看着他情绪激动的神气，脸部和手指都抽搐起来，真是令人感动。

28、实在这种快乐并非一般人所有的那种。时而是莫舍勒斯所说的嬉笑怒骂;时而是战胜了如许痛苦以后的动人的微笑。总之，他是战胜了。他不相信死。

29、曾经以为分手很简单，不过是分开行走，不会再互唤昵称，不再拥抱，不能亲吻，只是，我们都忘了，如何去遗忘回忆，那些只属于我们的记忆，被一遍遍的忘记，却又不停的记起，然后永远印在了心底。这才明白，原来爱情，不是离得开，就能不爱的，原来分手也是需要练习的。

30、障碍就是当你的视线离开目标时，所看到的那些可怕的东西。

31、人生是一场赌博。不管人生的赌博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。

32、   《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：“古今之立大事业者，不谓有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”

33、这一切卑微的心灵对于托尔斯泰的长成上的影响当然是昭然若揭的事.暮年的托尔斯泰似乎已在这些灵魂上萌蘖,试练了.他们的祈祷与爱,在儿童的精神上散播了信仰的种子,到老年时便看到这种子的收获.

34、为了生而疯狂，为了生而陶醉，没有这醉意，他不能生存。

35、黄昏临雷雨随酝酿随沉重云饱蓄着闪电给黑夜染乌黑挟带着风雨《第九交响曲》始—突风狂雨骤际黑暗裂缝夜空赶走由于意志力白清明给我

36、他在大学里听著名的厄洛热·施耐德教授讲述德国文学，后来，当巴士底狱被攻破的消息传到波恩时，施耐德教授在课堂上朗诵了一首反映革命激情的豪迈诗歌，贝多芬和同学们听的热血沸腾。

37、胜利场胜利相比哪阳光曾达种超努力光荣曾获种灵未获凯旋幸贫穷残废孤独由痛苦造世界给欢乐却创造欢乐给予世界用苦难铸欢乐似用句豪语说明—总结切英勇灵箴言：

38、他被誉为是“用音乐写小说”的人。参考资料来源：百度百科-贝多芬传。

39、3他对于民众的爱情，好久以来已使他体味通俗言语之美。童时他受过行乞说书者所讲的故事的熏陶。成人而变了名作家之后，他在和乡人的谈话中感到一种艺术的乐趣。

40、成年累月地生活于一种无穷尽紧张与战栗中，和死正对着，他宗教神秘主义又复活了。他和神交谈着。一八五五年四月，他在《日记》中记有一段祷文，感谢神在危险中保护他并请求他继续予以默佑，“以便达到我尚未认识，生命永恒与光荣目……”他这个生命目，并非是艺术，而已是宗教。一八五五年三月五日，他写道：“我已归结到一个伟大思想，在实现这思想上，我感到可以把我整个生涯奉献给它。这思想，是创立一种新宗教，基督宗教，但其教义与神秘意味是经过澄清……用极明白意识来行动，以便把宗教来结合人类。”《日记》。这将是他暮年时问题。