道德图片

1、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

2、接下来开始上色，用红色涂标题，禾苗用绿色涂一下，少先队员的衣服用蓝色涂。

3、B：大家知道我们少先队的队歌歌名是什么吗？

4、老子首先提出了要大气做人。“大丈夫：处其厚，不居其薄;处其实，不居其华”。(《老子·三十八章》)可以概括为：处厚不薄，处实不华，意为抱朴守拙。抱朴：保持自己纯真朴实的本性;守拙：坚守鲁直憨厚的本性。总之，做人要不世故，不圆滑。

5、　“传统文化”是四个字，其中，文化是指人们的生活行为方式及价值观。传统，是指一脉相承而来的文化传承，不包括外来突然泊来的东西。但我们发现，汉朝之后的很多价值观，是与此前中国大地上的绝大多数行为方式及价值观相隔裂的，它是文化，但它不是神州大地上的传统文化。

6、在中国，「法不容情」经常挂在人们嘴边，法律就应该是冷酷无情的铁面阎罗，一旦触犯，必将得到相应的惩罚，也似乎只有这样，才能镇得住牛鬼蛇神。

7、“送一份吉祥”。由故事主人公和宣讲员为大家送上一份吉祥卡或纪念品。

8、因此，我们应加强道德修养，做一个忠诚、仁慈、善良、正直的人，具有这种高尚情操的人，方能堂堂正正，安然处世，心理宁静，灾病不生，从而福寿长存，真正成为世界卫生组织提出的“身体上、精神上和社会适应能力皆完美”的健康者。

9、   很多人拿雷锋来比喻道德好的人，命不长，也拿很多反差的人来比喻道德好的人得不到报应，这些比喻的风水先生，就是极没有好道德的。如雷锋先生是人民学习的榜样，是人民的好榜样，虽然他自己不幸年轻故世，但他的道德的楷模却改变了千千万万的人的人生，有了他的榜样，中国大地就有了好雷锋的再生千千万万个。

10、教师角色是通过教育实践活动实现的。在教育实践活动中，教师通过与其他角色——主要与学生——互动，建立起一定的关系，发挥着自己的角色功能。这里就有教师在教育活动中的角色地位问题。教育活动主要发生在教师与学生之间，因此教师的角色地位主要通过师生关系来确定。

11、而另一方面，在现实中很多人却又拿个别的“人情”用以徇情枉法，或者在违法后，叫着自家有老人儿女需要照顾，来让法官给予轻判的借口。

12、行业、企业的发展有赖于高的经济效益，而高的经济效益源于高的员工素质。员工素质主要包含知识、能力、责任心三个方面，其中责任心是最重要的。而职业道德水平高的从业人员其责任心是极强的，因此，职业道德能促进本行业的发展。

13、图片一：疫情下十位县长直播“带货”           图片二：如此直播“带货”

14、道德是人类社会生活中所特有的，由经济关系决定的，依靠社会舆论、传统习惯和人们的内心信念来维系的，并以善恶进行评价的原则规范、心理意识和行为活动的总和

15、图片一：全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会在京召开        图片二：严厉打击黑恶势力违法犯罪行为

16、《潮派建筑与道德文化》一书是由潮安区委、区政府编著，潮安区政协主席黄得兴同志主编，是国内首本以道德文化视角观照传统建筑的专著，也是首本潮派建筑题材的专著。该书追本溯源，集萃典范，抓住了建筑和人文精神的主线，从文化和审美的角度将笔触辐射到潮人本源、生态科学、英烈名贤、民俗文化中去，从具体可感的建筑物象中生动展现了蕴涵其中的“创业、精致、感恩、包容”的潮人优秀文化特质，是一本融学术性和可读性于一炉的社科文化类著作。

17、道德主体借助于对客观世界的认识，借助于对现实生活条件的认识，自愿地认同社会道德规范，并结合个人的实际情况践行道德规范，从而把被动的服从变为主动的律己，把外部的道德要求变为自己内在良好的自主行动。

18、答案：(1)漫画一：违法；漫画二：生命健康

19、通过这节课，我们加深了对公民道德规范的理解，我们不仅要从思想观念上认识到应该孝敬父母，尊敬师长，更应该从行动上做到从我做起，实践公民道德规范。

20、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。

21、道德是人类追求并且能够达成的终极社会状态。

22、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

23、营造“崇尚道德”的浓厚氛围。把对重点人群、重点岗位的教育引导作为突破口，以点带面，使职工在参与中认知、感悟、接受、提高，人人争做道德建设的参与者和先行者，使“讲道德，做好人”蔚然成风。

24、道德法制手抄报六年级教程，道德法制手抄报简单的画法

25、引导广大少年儿童在学习实践中认识了解身边的好人好事，营造学习、弘扬道德模范和身边好人的高尚情操，培养少年儿童对d和社会主义祖国的朴素感情。

26、(2)俗话说：“人伴贤良品自高”，个人行为会影响周边的社会风气。说说我们在日常生活中应该如何践行这一价值准则？(6分)

27、善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。

28、　　我们就开一火锅店，不要把违背人性潮流的事，说得那么高大悲壮，仿佛一下子站在了道德的至高点上。就像某一戏剧种类，其兴起，是因符合了当时的规律，现在不兴起，是因它已不能适合现在的社会规律和人性规律，你要做的或者是改变和适应新的规律，要么是等着消亡。但往往，我们把违背规律的存在，看成一种高大上的存在，悲壮的站在道德的至高点上，仿佛世人都违背了道德，只有他在坚守一样，其实，真正违背道德规律的，是它本身。

29、师德准确地说应该是教师公德，是教师为了维护社会公共利益应该遵守的社会公共道德。

30、善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真;修之于家，其德乃馀;修之于乡，其德乃长;修之于邦，其德乃丰;修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。

31、(2)任选一幅图片，说说国家这样做的意义？(6分)

32、那里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为礼貌礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自我或多或少的不礼貌言行而愧疚；或者认为即使践行了礼貌的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

33、(2)两幅漫画的举措带给未成年人哪些警示？(6分)

34、太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：「我自然」。

35、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

36、满足“以文化人”的精神需求。通过道德讲堂，让职工在面对面交流中净化心灵、崇尚文明，用文化力量进行潜移默化的道德影响，

37、B：小小四方角，意义可不小，星火合成旗，队会少不了。是什么？

38、由于道德是人们在社会生活中经过长期实践自然形成的，并依靠社会的舆论、传统的习惯力量和人们的信念来维持，而且道德规范所调整的范围要比法律所调整的范围广泛，所以网络行为更多的更为重要的是必须由道德这个更具有普遍约束力和影响力的行为规范来调整。

39、这大概就是这张图片能告诉我们的信息。如果想分析出更多东西来，可能就需要结合其他很多信息。比如去与这个老人聊聊，听听他的解释，他愤怒的原因，以及他平时的所作所为，是否是一个比较正直的人等等。但这也只能大概证明这个老人如何，依然不能证明TRUMP如何。

40、师：今天回去再安排大家一个活动，给父母洗一次脚，或捶一次背、揉一次肩，并在自己的日记上写下自己的感受。

41、在打扫卫生的过程中，锻炼劳动实践和合作能力，培养吃苦耐劳精神，增强责任心和集体荣誉感，提高审美水平和文明素养。

42、漫画一：盗版                            漫画二：抄袭

43、执大象，天下往。往而不害，安平泰。乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。

44、(1)分小组讨论，并将讨论的结果以每小组为单位，由组长总结。讨论内容：生活中你经历过的一件不道德的事，和一件道德的事。

45、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

46、针对网络中存在的问题，为了维护国家的网络和信息安全，国家制定了《维护互联网安全的决定》、《计算机信息系统安全保护条例》、《互联网信息服务管理办法》、《计算机信息网络国际联网安全保护管理办法》，这些法规明确规定了利用互联网实施的各种违法行为及其处罚办法。

47、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无，欲以观其妙;常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

48、B. 漫画二彰显了我国了我国坚持                              的宪法原则。(2分)

49、  图片二反映了该学生的                     意识强。(2分)

50、选择漫画二：①拥护d和国家的民族政策，积极宣传民族团结的重要性；②尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的风俗习惯，尊重各民族的语言文字；③积极为维护民族团结献计献策；④和少数民族同学要平等相处，多说有利于民族团结的话，多做有利于民族团结的事；⑤积极弘扬团结统一的民族精神，与制造民族分裂的言行作斗争。

51、学江海为“百谷之王”。老子认为，大气做人，就应该向“江海”学习。为什么呢?老子说，江海之所以能成为一切大小河流的总汇处，是因为它善于处在下游，所以成为百谷之王;圣人之所以成为天下人心所向，也是因为对民众卑下自处，“谦下”而不高高在上，把人民的利益放在第一位，因此天下的人拥护他。正是因为圣人没有和人争，所以天下没有人能和他相争。(“江海所以能为百谷王者，以其善下，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下;欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。不与其无争与?故天下莫能与之争”。《老子·六十六章》)

52、是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

53、拿两性关系举例来说，在原始社会，生活资料有限，平均分配，部落之间主要的竞争是人口，所以两性关系是自由的群交。关于两性关系的道德标准在当时是宽松的。

54、　　冬九的计算，是从冬天的冬至日开始，每九天为一“九”，第一个九天叫“一九”，第二个九天叫“二九”，依次类推。等到了第九个九天，也就是九九八十一天后，冬天便会结束，春天来到。

55、道德建设和道德教育的最终目的，就是要使道德核心、道德原则和道德规范，转化为人们的内心信念，并能把它付诸实践。道德教育不但要使人们懂得什么是道德的，什么是不道德的，更重要的是，要以诚挚、真实的态度，把道德要求化为自己的行动。古人认为：“履，德之基也”(《周易·爻辞下》)，“口能言之，身能行之，国宝也，口言善，身行恶，国妖也”(《荀子·大略》)，把能否实践道德作为道德建设的根本。因此

56、漫画二中配合核酸检测的行为是珍惜                权的表现。(2分)

57、在全班通告5月份德育活动主题，让全体同学了解。

58、本义：道，可道，非常道。名，可名，非恒名。无名，天地之始；有名，万物之母。

59、第三步选中要合并的单元格，点击布局-合并单元格

60、在公民道德建设中，把“诚实守信”融入到职业道德的各个领域和各个方面，使各行各业的从业人员，都能在各自的职业中，培养诚实守信的观念，忠诚于自己从事的职业，信守自己的承诺。“职业道德”总的要求是“爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会”，而“诚实守信”是其中的“立足点”。