茹毛饮血

1、一百年前，一个有着小资情调的享乐主义者，一个生活观念超前的先锋派，一个头脑里爬满了欲望小臭虫的坏蛋，由于一场大火被救援的水冰冻了整整五十年。

2、(吉他：华山 吉他/合成器：王闯 贝司：宋阳 鼓：毛毛)(茹毛饮血)。

3、马雅可夫斯基感情炽烈，终其一生不懈地追求爱，但终身未婚。在众多情人中，他爱得最深、受影响最大的当数莉莉·勃里克。尽管这位比他年长的有夫之妇既不温柔也不善良，但诗人仍旧疯狂地、几乎是病态地爱着她。

4、这就存在一种可能——智人是从尼安德特人那里学会了制造和使用这种工具的方法。相反，在法国圣塞泽尔发现的3万年前的尼安德特人遗址中，却出现了明显属于智人文化的工具。这两个例子说明，尼安德特人不仅拥有创造工具的能力，也可以与智人发生文化交流。从任何一个角度来看，他们都不是智力低下、头脑简单的野蛮人。

5、尽管我们无法解释究竟是何种原因导致了智人和尼安德特人的这一不同，但它的后果确是显而易见的——尼安德特人的基因多样性远低于当时的智人。频繁的近亲繁殖带来了严重的遗传问题，尼安德特人的丧葬文化如实的反映了这一点：在他们的坟地中，儿童的墓穴异常多，高夭折率给本已堪忧的尼安德特人种族前景又增添了一丝阴霾。

6、历史已经证明了马雅可夫斯基的先见，而《臭虫》的寓意从未过时。

7、“大汤黄鱼摆咸韲，红膏炝蟹咸咪咪”，红膏炝蟹是生猛海鲜的代表、镇海人送礼首选。不过结局经常很尴尬，朋友拿回家把呛蟹蒸熟了…

8、只是我这有知识懂礼貌应当谨慎，怎肯在人前出丑被别人谈论。

9、译文：原始人不会用火，吃野生的食物，鸟兽的肉，喝他们的血，吃它们的皮毛，没有麻丝，穿羽毛和兽皮。

10、尼安德特儿童的头骨记录。图片：illisible/wikimedia

11、那么，会不会是其他器官的缺失，导致他们即便拥有语言能力也无法清晰地发声呢？答案同样是否定的。在以色列海法挖掘出的男性尼安德特人遗骸中，保留有一块完好的U型喉头小骨，这个影响发声的器官，竟与现代人完全相同。

12、在这个观念横飞、欲望笼罩的时代，臭虫活在舞台上，也在我们脑子里。在臭虫解冻重返人间的时候你可以发现臭虫同样生活在你的领口，你的发际。时代错位的荒谬并不改变欲望的荒诞永存，若干年后你依然可以拷问自己：你的心底是否依然活着一只肮脏、龌龊、不堪却又生命力顽强的臭虫。

13、解释：远古先王尚未有宫室，冬天掘地穴居，夏天筑巢而居。当初不知用火烧熟食物，吃草木的果实，鸟兽的生肉，喝它的血，吃它的毛。当初尚未用麻纱和蚕丝制衣，用鸟羽兽皮当衣遮体。

14、最初的学说认为，是尼安德特人低下的智商和落后的技术水平，导致了他们在与现代智人的竞争中落于下风，最终失去生存空间。不过，考古证据却并不支持这一观点：最早挖掘出的那具尼安德特人化石，脑容量确实只有1230ml，相较于智人的1400～1600ml偏低；但随着越来越多的尼安德特人头骨被发掘、测算，他们的脑容量居然也不乏1700ml的高位——比现代智人还要大！

15、释义：连毛带血地生吃鸟兽。意为远古时人们不知熟食。

16、牡蛎，又称生蚝，外面大多烤熟或者蒸熟了吃。老底子镇海人一般生吃牡蛎，撬开牡蛎壳，挖出来的蛎黄质地柔软细嫩，蘸点酱油，味道鲜美，是镇海人春节餐桌上非常重要的一道菜。海边的人更是现敲现吃，菜场买来泡过水的，不够鲜(腥)！

17、从茹毛饮血到熟食，是人类发展史上的一个重要阶段。

18、海蜇本身有毒，捕上来都要用明矾中和毒性，吃之前要好好清洗。刚买来的海蜇很咸，用清水泡淡后切丝，凉拌或蘸酱油就能吃。

19、出处：西汉·戴圣《礼记·礼运》：“未有火化，食草木之食，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛，未有麻丝，衣其羽皮。”

20、(2)例句：今蒙指授入处，如人饮水，冷暖自知。

21、亲爱的，我很想念你。每个人都应当在自己的生命中拥有另一个人，而我的这个人就是你。千真万确。

22、茹毛饮血的意思是：用来描绘原始人不会用火，连毛带血地生吃禽兽的生活。

23、很长时间里，人们将尼安德特人想象成茹毛饮血的原始人形象。如今，对于他们牙结石的研究推翻了这一偏见：人们从他们的牙结石里发现了明显的植食痕迹——其中不仅出现了淀粉颗粒，同时这些淀粉还有着明显的经烹煮而裂解的迹象。这似乎说明，他们已经掌握了用火制作熟食的方法。

24、顶级的红膏炝蟹还得市场里买，膏红蟹肥的时候，渔民捕来的野生活蟹直接腌制，卤汁的调配也是祖传手艺。不过，挑蟹实在太难了！

25、吃泥螺，不仅要吐壳，还得把泥螺里黑乎乎的东西吐出来，非沿海的小伙伴大概更觉得不可思议。

26、找一找，他们是否有相似的地方。图片：realmofhistory；cambodiankidscan；ArkadyZarubin/wikimedia；vorply

27、用来描绘原始人不会用火，连毛带血地生吃禽兽的生活。

28、(示例)桂花是一种优雅朴实的花，仪态犹如那些知书达理的贵妇人。

29、我猜测，如的本义可能就是入口，茹毛饮血的意思。

30、终有一天，我们自己也会成为过客。但作为生命的一员，我们曾努力地适应环境，在不断变化的环境中顽强生存过，这就已经无愧于生命的伟大了。

31、出处：唐·善无畏《大日经疏》卷十二：“如饮水者，冷热自知。”意思是，指自己直接经历的事，自己最了解。

32、远古时期的原始人类以洞穴为室,茹毛饮血,燧人氏教人炮食,钻木取火后,人类由此进入了发明创造的文明时代。

33、茹毛饮血，是我们这些后来的文明人对先人(更多的是原始人)生活习性的形容。

34、唐朝时期，有一个著名的大臣名叫严震，字遐闻，梓州盐亭(今四川盐亭)人。严震出身世代农家，早年捐财得官，担任剑南节度使严武的幕僚。历任渝州刺史、凤州刺史，政绩被举为山南第朝廷赐爵郧国公。

35、血蚶，蒜头，小米椒，香菜，生姜，鱼露，生抽酱油，白醋，白糖，香油

36、(语法)联合式；作谓语、状语、定语；含贬义

37、在非洲有些原始部落到今天还残存着少许茹毛饮血的风俗。

38、从骨骼化石来看，尼安德特人虽然没有高大的身材，但体格不可谓不孔武——他们的骨骼粗壮有力，肌肉紧致厚实，在以渔猎为主的年代里，这是极大的优势；他们的鼻梁高耸，呼吸道粗大，脂肪代谢的效率也比智人更高，这都可以让他们更好地适应当时寒冷的气候。

39、最早被发现的尼安德特人头骨化石。图片：HansWeingartz/wikimedia

40、英语翻译：eatbirdsandanimalsraw

41、关于现代智人的起源，上世纪80年代崛起的一种理论认为：现代智人似乎与曾分布于全球各地的古老人类——比如元谋人，山顶洞人——没什么关系，我们的祖先是先在非洲演化成了智人这个物种，然后才在8～16万年前走出非洲，并迅速替代了之前两次走出非洲的古老人类。这就是“非洲单一地区起源说”。

42、全新一版的《臭虫》再度来袭，错乱的和弦和歇斯底里的灯光师将又一次以最摇滚、最先锋、最疯狂的态度刺激你大脑中最后一只臭虫。

43、(2)语法：联合式；作谓语、宾语、定语；形容野蛮的生活。

44、(出自)西汉·戴圣《礼记·礼运》：“未有火化，食草木之食，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛，未有麻丝，衣其羽皮。”

45、而莉莉并没有停止于此，她假装无意向诗人透露出塔基雅娜即将出嫁的消息。诗人因此而陷入苦闷，将爱宣泄到维罗妮卡身上。尽管如此，诗人一生最爱的仍旧是这个使他痛苦、疯狂的女人。除了《我爱》等长诗，他还留下了135首字字炽热的写给莉莉的书信。