与庄子有关的成语故事

1、《庄子·养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。”

2、赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

3、死灰：燃烧后余下的冷灰。身如枯木，心如死灰。比喻极其消极悲观。

4、《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则茫茫然周也。”

5、释义：赵国的赵惠文王喜爱剑术，所以门下养有善剑术的门客三千多人。他们日夜在宫中互相搏击不休，每年死伤的有一百多人，但是赵惠文王仍然乐此不疲。赵国人都去练剑，没有人从事生产，国力受到了影响。我们可以有自己的业余爱好，但不能沉溺其中，玩得不能自控有害无益。

6、变化无常——芴漠无形，变化无常，死与？生与？天地并与，神明往与！

7、庄子又说：“‘道’，在稗草、砖瓦碎石之中。”

8、望洋兴叹——於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰。

9、　　通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。

10、东郭子非常奇怪：“道，是很高尚的东西，怎么会存在于这么卑下的地方？”

11、　　拉一下衣襟就露出胳膊肘儿，形容衣服破烂。比喻顾此失彼，穷于应付。

12、《庄子·齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？”

13、释义：毛嫱、骊姬是被人们都称赞美丽的人。水中鱼，见到他们都害羞的潜入水底，天空中的鸟儿，见到他们都向高飞去，麋鹿看到他们便快速奔跑离去，这四者到底是谁知道天下的美色呢？

14、《庄子·让王》：“曾子居卫，十年不制衣，正冠而缨绝，捉襟而肘见，纳履而踵决。”

15、相濡以沫——泉涸，鱼相与处於陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘於江湖。

16、出处：《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则茫茫然周也。”

17、游刃有余——以无厚入有间，恢恢乎其於游刃必有余地矣。

18、死灰：燃烧后余下的冷灰。身如枯木，心如死灰。比喻极其消极悲观。

19、庄周梦蝶——昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。

20、越俎代庖——庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

21、出处：《庄子·大宗师》：“四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”

22、庄子去送葬，途中经过惠子的坟墓，回头对随从的人说：“有一个郢人，一小滴白土溅到他的鼻尖上，像苍蝇的翅膀那样薄而小，就让匠石把它砍削掉。匠石挥动斧头，风声呼呼作响，任凭斤斧去砍削，把泥点全部削净而鼻子没有丝毫损伤，郢人凝然站立，神色不变。宋元君听说这件事，就把匠石找来说：‘请你也试着为我砍削鼻尖上的泥点。’匠石说：‘我以前是能够这样削的。虽然如此，但能让我施技的对象已经死掉很久了。’自从惠施死后，我没有辩论的对象了，我也没有人可以辩论了。”

23、这是什么道理呢？这是因为付出的代价太昂贵，而得到的东西太轻微。寓意：做什么事，都得讲究得失轻重。

24、虫臂鼠肝  比喻极微小而无价值的东西。  

25、相传鹏鸟能飞万里路程，这个成语比喻前程远大。

26、抱瓮灌园  传说孔子的学生子贡，在游楚返晋过汉阴，见一位老人抱着水瓮去灌园，就建议他用机械汲水，老人不愿意。比喻安于拙陋的淳朴生活。  

27、善始善终——善夭善老，善始善终，人犹效之，又况万物之所系，而一化之所待乎！

28、彼节者有间而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。是以十九年而刀刃若新发于硎。

29、出处：《庄子·养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。”

30、日出而作，日入而息——日出而作，日入而息，逍遥於天地之间而心意自得。

31、　　(今)后来比喻办事反复无常，经常变卦。

32、盗亦有道——故跖之徒问跖曰：「盗亦有道乎？」

33、　　《庄子·大宗师》：“四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”

34、不可端倪  端倪：头绪。找不着头绪。形容变化莫测。