孟子的所有名言

1、《百家姓》(全文注音+音频+视频+姓氏来源)(孟子的所有名言)。

2、　　臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪

3、诸侯之宝三：土地人民政事，宝珠玉者，殃必及身。

4、(译文) (孟子说：)“如果西子施身上沾了肮脏，别人走过她身边时也会掩着鼻子；虽然是个面貌丑陋的人，如果他斋戎沐浴，也一样可以祭祀上帝。”

5、(17)不违农时,谷不可胜食也；数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林,材木不可胜用也.谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。

6、孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”(告子上)

7、(不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。)

8、译文：不得志的时候就要管好自己的道德修养,得志的时候就要努力让天下人就是指百姓都能得到好处。

9、释义：快乐有两种：自己偷着乐；与大家分享快乐。这两种快乐哪一个才是真正的快乐呢？答案很明显，自己独乐，是有局限的，是狭隘的，短暂快乐过后就是空虚；与人分享快乐则是无限的，那种快乐是可以感染的，是可以无限传播的，这才是人生最大的快乐。

10、可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速

11、(译文) (孟子说：)“同情别人的心，人人都有；知道羞耻的心，人人都有；对别人恭敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。”

12、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

13、(译文) (孟子说：)“羞耻之心对于人关系重大，干诡诈投机事情的人是没有地方用得着羞耻之心的。如果不以赶不上别人为羞耻，那又怎样能赶上别人呢？”

14、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

15、(没有规矩，不成方圆。yulu.jbnet)

16、(6)心之官则思，思则得之，不思则不得也。

17、其进锐者，其退速。前进太猛的人,后退也会快。

18、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

19、无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。

20、(15)君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

21、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心章句上·第九节》

22、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。

23、(24)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

24、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。

25、生，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

26、(虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。)

27、(自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。)

28、(31)不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。

29、(36)诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。

30、(22)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

31、(孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”)

32、(69)无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。

33、　　故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

34、一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞．然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。

35、《孟子》：大匠诲人必以规矩，学者亦必以规矩。 

36、孟子曰：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。”(《孟子·滕文公下》)