砂锅打破的四字成语

1、孔子，名丘，字仲尼，生活在春秋时代，是我国伟大的思想家和教育家。据说有弟子三千，其中72人名气很大。他的弟子把他的言行记录下来，编成《论语》。

2、不直接说出要说的人或事，而是借用和这个事或人相关的人或事。(砂锅打破的四字成语)。

3、(          )——无法无天   

4、从以上五组例句中可以看出，甲、乙的意思基本相同，甲为俗语，乙为成语。俗语以形象为主体；成语以精练为特色。俗语多为完整的句子，长短不运用时可以变通；成语多为四个字的稳定结构，形式整齐。俗语流行于人民群众的口头上，文字上保持着通俗的特点；成语多用作书面语，文字上趋向典雅。俗语虽然以形象为主体，但也不排除精练；成语虽然以精练为特色，但也不排除形象。许多成语和俗语意思相同，一庄一谐，一雅一俗。例如“强人所难”相当于“赶鸭子上架”；“臭味相投”与“一个鼻孔出气”意思差不多；“自相矛盾”与“自己打自己嘴巴”意思一样。

5、   (2)认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考，大胆质疑。

6、赔了夫人又折兵人逢喜事精神爽无脸见江东父老

7、俗语，有广义和狭义之分。从广义来看，俗语包括谚语、歇后语、惯用语和口头上常用的成语，但不包括方言词、俗语词、书面语中的成语，或名著中的名言警句；从狭义来看，俗语是具有自己特点的语类之不同于谚语、歇后语，但一些俗语介乎几者之间。

8、天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水

9、出处：宋黄庭坚《拙轩颂》：觅巧了不可得，拙从何来？打破沙盆一问，狂子因此眼开，弄巧成拙，为蛇画足，何况头上安头，屋下安屋，毕竟巧者有余，拙者不足。

10、记得一位语言学家曾说过：“熟语中处处有生活，生活中处处有熟语。”从我们牙牙学语的时候起，就开始接触常用的固定短语(熟语)及其携带的“文化因素”，而那些源自于熟语范畴的俗语、成语、谚语、歇后语，便通过其源头的神话传说、历史人物、寓言故事等，如春雨一般“随风潜入夜”“润物细无声”，深入至我们幼小纯净的心灵，以及渴求知识的大脑。在尚未简单领悟这些熟语的意义的时候，它往往被大人们教练成口头的语言，就如同叫爹叫娘一样习惯。

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12、自怨自_____  _____出于蓝气壮山_____ _____辕北辙        

13、弓缴~弓箭　专心致志~一心一意　洪亮~嘹亮

14、安乡人对人体部位的称谓也很特别：头叫脑壳丶脑袋丶脑瓜子；脖子叫给g2；胳膊称ga抱；乳房叫汁儿；锁骨叫换丝骨；肩胛骨叫珊盘骨；肋骨叫排肋骨；手指叫手指m2；臂关节叫倒拐子；额叫额高；后颈叫后给窩；腂骨叫罗丝骨；指甲叫指g2壳或指m2壳等。

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16、(3)大胆想象，未来的学习生活还可能是什么样的？写一写吧。

17、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。　　　　　　　　　

18、没有志向的人，就好比没有动力的船，只能随波逐流。

19、b半部论语治天下：旧时用来强调学习儒家经典的重要。