孔子孝道名言二十句

1、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯

2、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——明?朱熹

3、要知亲恩，看你儿郎;要求子顺，先孝爹娘。意思是：养育子女才能了解父母的养育之恩;要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。出自《四言》。(孔子孝道名言二十句)。

4、此外，朱熹本人也是儒学大家，在儒家的历史传承语境下叙事也属理所当然，孔子都说了舜是圣人，朱熹有什么理由不这么认为？所以说，有关世人对舜的品行质疑，不在我们的讨论范围内。

5、译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。

6、先看第一句：“虞舜能顺亲之心，曾参能养亲之志，吾人不可无此孝思。”这句话开宗明义，点明了朱熹心目中的贤人必须具备的第一质素：对亲人要孝和顺。并且提出了两个参照人物：虞舜和曾参。

7、近日，一组载有朱子格言的明清时期文化楹联惊现于世，这让朱熹的这篇短文得以重现天日。

8、有关这副楹联及其所载格言的历史背景分析完毕，接下来我们来逐句探讨一下短文警句，摆事实、讲道理，说说为什么朱熹的这篇格言小短文字字如金，极具教育和启示意义。

9、值得注意的是，朱熹的这篇小短文，总共只有十长句，但涉及到的历史人物达二十人。文中所提每个人物的事迹都有可供世人效仿的闪亮之处，这也是朱熹写下格言用于自省的本意。

10、译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。

11、能够来忻州实验中学，学习到《论语》，对我人生是莫大的教育和鼓舞，比我之前学了6年的书本知识更加能够给我带来成长的快乐！一些美好的东西，不是不存在，而是我们根本不在意，早已忽略了她。世界上不是缺少美，而是缺少发现的眼睛，归根到底，是缺少灵动的、正义的、善良的心灵。让我们诵读经典，从《论语》汲取传统文化带给我们的力量吧！

12、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”——出自(春秋)《孟子·梁惠王上》

13、此外凡是父母没吃过的美味，曾参本人一概不吃。据说曾参的母亲过世后，有一次他在别人家里吃到了生鱼片，嚼了几口觉得味道实在美妙，但猛然想起母亲在世的时候可没有吃过这么美味的东西，于是又吐了出来：“俺娘都没吃过，我也不能吃。”至此他终生不吃生鱼片。

14、母爱是世上无与伦比的伟大力量。这种爱凝聚成了我的勤奋毅力和意志，它永远闪耀在我青春的光芒之中。

15、译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。

16、一个国家只有数学蓬勃的发展，才能展现它国立的强大。数学的发展和至善和国家繁荣昌盛密切相关。拿破仑

17、孔子主张子女要“千方百计”侍奉父母。孔子还说：“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。”意思是我们要关注父母的年龄，不仅要为父母健康长寿而高兴，更要为父母年事已高，余生无多而担忧。孟武伯一次向孔子请教孝的问题。孔子说：“父母惟其疾之忧。”这句话的意思是，不要给父母制造不快，除非因自己生病，不应该有让父母忧虑之处。孔子还说：“父母在，不远游，游必有方。”意思是，父母健在，子女不要出远门。如果必须要长期出门，也要有一个确切的地方，以便万一有事好通知。这句话是在两千年前的农耕时代说的，那时交通、通信工具还不发达，作为一个孝子，理应如此。

18、译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。

19、李商隐看着窗外的雨，不知归期是何时，随口吟道:君问归期未有期，“                。”四月，漫步乡村，杜鹃啼鸣、一片绿色映入眼帘，翁卷信笔写到:“               ，”子规声里雨如烟。

20、无限！再也没有其他问题如此深刻地打动过人类的心灵。D希尔伯特

21、译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。

22、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

23、百善孝为先。家无孝子，则社会无仁人，国家无忠臣。然而，如今“孝子”一词已经变异。早在20世纪30年代，梁实秋已经说过：“‘孝子’，就是孝顺儿子。”梁先生的幽默中含着辛辣的讽刺，讽刺了中国家庭当时的不正常现象。这种现象，于今愈演愈烈。如今多少家庭的孩子成了“奴隶的儿子”！因为父母变成了“儿子的奴隶”！对中国家庭人际关系的描述，目前，有人比梁实秋先生的说法“更上一层楼”：中国家庭中，媳妇像婆婆，儿子像老子，孙子像爷爷。反之，则婆婆像媳妇，老子像儿子，爷爷像孙子。为人父母，从受孕开始，就为儿女谋幸福。好不容易儿女成人了，又为儿女的儿女操心。试看幼儿园、小学门口，有多少老人接送第三代！说不清多少父母抱定“再穷不能穷孩子”的观念，宁愿自己打工受苦，甚至卖血挣钱，供子女挥霍。“啃老族”遍及神州，着实令人扼腕。“生命不息，战斗不止”“鞠躬尽瘁，死而后已”，这些原本用于国家与民族英雄的豪言壮语，现在借来描述“孝顺”子孙的父母们，是再合适不过的了。有鉴于此，我们急切呼唤：“孝悌归来兮！”

24、不合脚的鞋，硬穿就会磨破皮；菜式不合口味，要么食之无味，要么五味杂陈。

25、鲁国的大夫孟懿子问孔子怎样才算是孝。孔子说:“行孝就是不要违背礼的准则。”樊迟给孔子驾车，孔子告诉他说：“孟懿子问我怎样才算是孝，我告诉他说，不要违背礼的准则。”樊迟说: "这是什么意思呢？”孔子说：“生，事之以礼；死，葬之以礼；祭之以礼。”

26、有若说“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣”意思是孝悌之人不应该忤逆犯上，应该恭敬顺从——“鲜矣”即强调孝悌之人很少、不应该有“犯上”这样行为。

27、对于父母，孔子持是什么态度的呢？以下是我整理的孔子关于父母的名言，欢迎参考阅读！

28、《论语》还使我学会了珍惜时间。如：“子在川上日：逝者如斯夫，不舍昼夜。”告诉我们：时光像河水一样流去，日夜不停；时间就像一列火车，但从不售往返票，一去不复返，呼吁我们要珍惜时间，利用好一分一秒来好好学习，多做有意义的事，人生才会完美。

29、没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。——马卡连柯

30、译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

31、译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。)

32、在一定意义上，学生是老师的影子，儿女是父母的影子。——吴明

33、知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》

34、“家庭者，人生最初之学校也。一生之品性，所谓百变不离其宗者，大抵胚胎于家庭中。” 

35、子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”

36、自小就执着于看书的我，读的书已经不计其数了，书使我懂得了颇多的知识和做人的道理，受益匪浅。每一本书都有一个深刻的内在涵义、印象深刻。但最让我难以忘怀的就属今年来到实验中学后接触的《论语》了。

37、10恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

38、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

39、婚姻，只考虑家境是荒谬的，不考虑家境是愚蠢的。恋爱不是婚姻。恋爱是风花雪月，婚姻是柴米油盐。恋爱是两情相悦，婚姻是两家联结。婚姻是两个家庭的事情。儿女找对象时，一定要看看对方的家境，有这三个特点的家庭千万不能找。

40、刘忠定谨告诫一语，范忠宣遵忠恕二字，吾人不可无此服习。

41、译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。

42、②教师结合《必修》1“名著导读”部分，给学生上若干节《论语》导读课。

43、子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”

44、“一切景语皆情语。”徜徉于文学艺术的原野，情景交融的佳句俯拾皆是。“             ，            。”(白居易《钱塘湖春行》)透露出诗人对莺歌燕舞的早春美景的喜悦之情;而“             ，            。”(晏殊《院溪沙》)则表现出作者感时伤世之情怀。“             ，白露为霜”《《诗经，兼葭》)于浓浓的秋凉之中折射出人物淡淡的凄婉之情;“塞下秋来风景异，            。”(范仲淹《渔家傲》)谊染了古代西北边陲秋景的悲凉奇异;而“             ，            。”(岑参《白雪歌送武判官归京》)则以花咏雪、以春景写冬景，既富浪漫色彩，又满含喜悦与豪情。根据提示默写诗文名句。《沁园春.雪》中能够表明词作主旨和作者的豪迈心情的句子是:             ，            。《论语》中表明要善于向周围有长处的人学习的句子是:             ，            。范仲淹在《渔家傲·秋思》中表达自己和征人们想家却又不甘无功而返的矛盾心理的句子是:             ，            。按要求默写诗句。古诗中有很多吟咏梅兰竹菊的诗，请写出与之相关的连续两句:             ，            。请写出寓含哲理的连续的两句古诗:             ，            。请写出古代诗歌中表现关心民生疾苦的连续的两句诗:             ，            。请写出古代诗歌中表现人与人之间美好情感的连续的两句诗:             ，            。古诗文默写。古代诗歌中写朋友的心紧紧连在一起，尽管天各一方，但仍像近邻样的诗句是：             ，            。苏轼在《水调歌头明月几时有》中道尽千载离人心愿的词句是:             ，            。李白《行路难》中常被人们用来激励自己或他人努力实现抱负的诗句是:             ，            。四季中的花在诗人笔下各具情态。白居易《钱塘湖春行》中的             ，            。描绘了春花初绽、春草吐绿;杨万里《晓出净慈寺送林子方》中的             ，            。摹写了莲叶田田、夏荷怒放；陶渊明《饮酒》中的“             ，            。”再现了秋菊淡雅、南山悠悠；王安石《梅花》中的“             ，            。”点染了冬梅傲雪、风骨凛然。王安石《登飞来峰》中的             ，            。与杜甫的“             ，            。”有异曲同工之妙。唐太宗有句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此可以联想到《论语》中孔子的话:             ，            。按要求写句子。韩愈在《早春呈水部张十八员外》一诗中，描绘出早春最色的句子是:             ，            。描写汉朝大将军李广的神力与箭法精熟的句子是:             ，            。李贺在《马诗》中打发了自己想千一番事业的情怀的句子是:             ，            。人总是要死的，但死的意义有不同。其原话是:             ，            。古诗《登鹳雀楼》中给人以启发的诗句是:             ，            。人们常用《送杜少府之任蜀州》中的名句“             ，            。”来表达对远别好友的深情厚谊。结合语境填写古诗句。

45、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》

46、　　5) 爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。 意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。

47、8书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。雨果

48、家中没有严父慈母之别，若说严，父母都严；若说慈，父母都慈。全家相处有如朋友一样。——福泽谕吉

49、  部编版同步古诗词赏析+诵读+题库：《使至塞上》|第二期

50、对父母好，不只是孝和善，更是一种立世为人的品格。

51、译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。

52、家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。——罗素

53、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？

54、数学是一种理性的精神，使人类的思维得以运用到最完善的程度。克莱因

55、19读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。郭沫若

56、有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”

57、在我家里，关心别人是理所当然的事。父母亲从小就向我们灌输，一个人既要有雄心壮志，又不能自高自大目中无人，自立自强是生活的基本原则。——艾森豪威尔

58、范纯仁不言人非，郭林宗不为危论，吾人不可无此浑厚。

59、72读书可以培养一个完人，谈话可以训练一个敏捷的人，而写作则可造就一个准确的人。培根

60、父母活着的时候，要按礼侍奉他们；父母去世后，要按礼埋葬他们、祭祀他们。

61、对父母保持最崇高的敬意、感恩他们如苍天大海一样的恩德，并且在他们年老体迈、患病受伤的时候给予回馈、照料。这样的行为只有人类所独有，这就是孝的基本内涵——是古人对人生的深入思考后得出来的最为质朴、也是最具光辉与普世价值的结论:人，都是会老的。除了早夭的与死于非命的人，谁会希望自己在风烛残年的时候凄苦无依？在冷漠无助中悲惨谢幕、离开人世？孝敬父母、关爱长辈实际上就是善待自我的明天与未来。

62、50夫读书将以何为哉？辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。王夫之

63、例1是学生甲写的，他只是机械地摘录，应用时没有思考，也没有准确地把握文句的内涵。孔子说，君子应当博学多识，具有多方面才干，不只局限于某个方面。这种思想在今天仍有可取之处，但学生甲把文句意思理解反了。这是做得较差的作业。

64、译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

65、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

66、孔子不仅是中国的，也是世界的。他的智慧无异于一轮太阳，照亮人类的文明。“天不生仲尼，万古如长夜。”宋人对孔子的评价不无溢美之处，但也不是刻意的夸张。美国建国初期的总统、《独立宣言》的起草人之一杰斐逊宣称：《独立宣言》中关于“人人获得天赋若干规定而不可转移之权利”的条款，是来源于孔子的思想。法国的《人权宣言》郑重引用了孔子的名言：“己所不欲，勿施于人。”孔子的这句话，被西方学者推崇为做人的黄金准则。