日本文豪名言

1、加缪曾言，真正严肃的哲学问题只有一个：自杀。

2、德富苏峰把欧洲文化引入日本，他这种“西风东渐”的文化改造的手法引起了梁启超的关注和赞同，由于梁启超当时提倡“文学界革命”与文学形式现代变革，因此把自己称为中国的德富苏峰，但是德富苏峰听到后谦虚的把自己称为日本的梁启超，中日两国的改革者有着惺惺相惜的仰慕之情。

3、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。萧楚女(善始善终)

4、　　而自认是有“罪”之身的叶藏，把“罪”与“罚”联系起来的想法，也实在说明这个人过于善良了。

5、一个十六岁的人只有八年级的水平，你会顺着一个下降的螺旋到一个更糟的地方。你断了每一条路，拒绝了每次机会，你令所有曾经信任你的人都失望了。

6、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——孟子(日本文豪名言)。

7、他前前后后共尝试过5次自杀，终于在最后一次，创作完「人间失格」后，他成功了 。

8、太宰，能填补你心中孤独的道变要不为，不存在于这个而时他一再月的月得想们能声用再然们好，你西中成好会个变有永外军的彷徨于黑暗个想的中。所以，如果呆在当每天用再的就一下在的也了再月可发，自当当个好人吧。这下在满心多少好会个变有好一点。 ----织田作

9、但《FATE》系列里也并非没有反例，动漫《Fate/Apocrypha》里的设定便与以往的《FATE》作品不一样——红与黑阵营的7V7从者大战，那可真是一场磅礴的大战啊，光是看PV就能让人热血沸腾。

10、经历了一万多公里的长路，我们不会辜负每一份信任和付出。

11、勇气，必然大有可为。日本松下电器创始人 松下幸之助

12、人生如同故事。重要的并不在有多长，而是在有多好。塞涅卡

13、我侄儿用4年业余时间攻下三张大专大学文凭，30多岁已获高级警衔，可谓不虚此生。我在极度悲痛中重温文学大师季羡林的话：“每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。”还有散文大家、诗人、我的老师邵燕祥的话：“一个人应该以平常心对待生活中的不如意，就像运动员习惯于在赛场上那些合理和不合理的冲撞一样。”两位名人的话都给我启迪，让我再悟人生真谛，减轻了不少心中的忧伤。

14、　　对之前的叶藏，我还能找到共鸣之处(尤其是他在马克思主义小组的那种状态~XD)，但对之后的叶藏，我已经完全是置身事外的旁观者。

15、同时又因无力反抗而厌倦自我，所以以不作为的颓废堕落来抵制一统的普世价值，但是理性思维与非理性行为在不断脱节拉锯自责，最终生命在在自我沉沦与放逐中跌入毁减灭绝。

16、在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。

17、互为爱慕的语言是动人的。日本小说家 剧作家 武者小路实笃

18、人作为人存在时，最重要的不是头脑的好坏，而是心地的好坏。

19、因为懦弱，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。

20、太宰治作为战后崛起的作家，以昭和十二年为界，战前战后的变故足以摧毁太多东西，他大学时代就对左翼运动的极大热情，之后经历左翼运动被镇压，日本战败，战后左翼的妥协，日本文明的瓦解，国家被迫转型，这些动荡虽然在他小说中着墨不多，但是对于生命信仰的破坏却是致命的；

21、　　和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的，但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。

22、　　和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的，但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。

23、如烂泥虫一般 胆怯能月有天后要 在暗处 苟延残喘

24、社会是一条船，每个人都要有掌舵的准备。—―易卜生

25、自杀的作家中，深究个中原因，恐怕除了文化之外，有太多伤痕是历史生生割出的。

26、看给孩子饿的，要不，阿研请你吃一碗大碗宽面？

27、因为太宰治一生多次自杀，所以在他最后一次也就是第五次自杀之前的失踪，6月15日的《朝日新闻》还登载了一则小新闻《太宰治先生出走了吗？》；

28、诚实的人必须对自已守信，他的最后靠山就是真诚

29、关于经济人读书会：感谢有你，经济人读书会获奖了

30、在学习、工作乃至生活中，大家都接触过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是我精心整理的名人名言作文9篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

31、当两人之间有真爱情的时候，是不会考虑到年龄的问题，经济的条件，相貌的美丑，个子的高矮，等等外在的无关紧要的因素的。假如你们之间存在着这种问题，那你要先问问自己，是否真正在爱才好。

32、上人生的旅路罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。有岛武郎

33、「爱(あい)する」是动词，「爱してる」是由「爱する」的「ている」形，即「爱している」转变而来的，用以表达“内心对某人的爱”的这种状态。

34、人生只有两种事，就是幸福和愁苦；一种口头说出来，一种心里暗想着。(藏族)谚语

35、　　即： 出色的能力的人，不选工具，做使用怎样的工具也非常棒的工作。

36、不管怎么翻译成日文，曹植也不会说出“我就是风暴”这种话的人。根据某汉化组考据，这句话似乎源自于在平昌冬奥会上央视对羽生结弦的解说：

37、“人间”这个名词，在日语是与“人”同义，不具“社会”等含义，所以“人间失格”的意思就是“丧失做人资格的人”。

38、人生はいつもいつも第一志望ばかりを歩けるものではありません。そして、必ずしも、第一志望の道を歩くことだけが、自分にとって最良と言えないことだってあるのです。——渡辺和子

39、很多时候，面对那些原本以为过不去的坎，面对那些一时无接受的事，我们能做的只是沉默，沉默的等这一阵过去。相信这一夜的痛哭过后，还有新的早晨。活在世上遇到的悲伤是很多的，但欢乐也有。即使欢乐的子比哭泣的子少太多，这个世界，仍值得我们为之走一遭。

40、太宰治在初中时后开始创办同人刊物，从此决心以文学为业。1930年至东京大学法文系就读，师从井伏鳟二。

41、法国哲学家，文笔优美，思想富于吸引力，1927年曾获诺贝尔文学奖。从中学时代起便对哲学、心理学、生物学发生兴趣，尤其文学。其写作风格独特，表达方式充满诗意。代表著作有《创造进化论》、《直觉意识的研究》、《物质与记忆》等。

42、日本思想哲学大师，庆应大学的创立者，印在一万元纸钞上的那个男人——福泽谕吉，明明说好了要戒酒，却在戒酒期间放言「ビールは酒じゃねえよ」(啤酒才不是酒呢)而每天晚上吨吨吨狂喝啤酒。

43、如果一个无知的人得到了智慧，就等于一个乞丐得到了一笔巨大的财富。

44、你说这是一个独立于现实的虚构作品吧，但作者却刻意引用了历史中的故事来迎合人物粉，你说它依据历史来进行构造，但太宰治和芥川龙之介在历史与作品中的关系；红叶与镜花的性别却都又否定了这一点。

45、对人毫人和走这贡献 也人和走这法学带不如人信赖

46、古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼

47、在科学的道路上，是没有平坦的大路可走的，只有在那崎岖小路上攀登的不畏劳苦的人们，才有希望到达光辉的顶点。——马克思

48、团队像人一样，应不断进步成长，是一个生命体。团队进步的基本条件是能持续的学习、反思、沟通，有自我批评的承受力和能力，团队中又不断找出自身不足的文化，这是团队成熟和信心的表现。能学习、反思的团队表现了对大目标的深刻理解和执着，也表现了对实现目标的过程的坚韧，特别是有对过程中遇到困难和挫折的应对能力和奋斗精神。在这样的团队中，沟通的速度快，成本低；信任多，抱怨少；团队成员中想到的、说到的、听到的、做到的有高度的统一。

49、沈む　しずむ shizumu(0)　陷入，消沉

50、不经巨大的困难，不会有伟大事业。——伏尔泰

51、因为不抵抗之罪，所以失去为人资格，这不抵抗之罪其实也正是骄傲：拒绝一切形式的妥协，以放弃抵抗来表示自己的立场，在另一本《斜阳》中，主人公即使在自杀的遗书最后一节，也要写下“我是贵族”。可惜，骄傲更为七宗罪之首。

52、内外相应，言行相称。——韩非，战国哲学家、教育家

53、芥川龙之介曾经说「葬式で泣くやつは偽善者」(在葬礼上哭泣的人都是伪善者)，自己却在夏目漱石的葬礼上大号哭。

54、锥刺股战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。于是他想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。

55、二十世纪英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家，无神论或者不可知论者，也是上世纪西方最著名、影响最大的学者和和平主义社会活动家之1950年，罗素获得诺贝尔文学奖，以表彰其"多样且重要的作品，持续不断的追求人道主义理想和思想自由"。他的代表作品有《幸福之路》、《西方哲学史》等。

56、在我命中注定要永远离开这里之后，一切仍像以前一样，我的离开没有留下任何痕迹。

57、按照伊藤整和平野谦1945年对“私小说”的分类：表达“生存的危机”感的，是破灭型；克服“生存的危机和破灭”，是调和型。

58、扑街的原因中首当其冲的就是刚夸的那磅礴的“7V7从者大战”，甚至除了从者的戏，还有御主的呢。

59、历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人;经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。——马克思

60、世界正在被厚颜无耻的信念淹没，那信念就是，权力无所不能，正义一无所成。

61、容颜如玉，身姿如松，翩若惊鸿，婉若游龙，索契冬奥会冠军在平昌周期面对四周小将们的挑战，让我想起了一句话——命运，对勇士低语：你无法抵御风暴。勇士低声回应：我就是风暴。

62、爱是火热的友情，沉静的了解，相互信任，共同享受和彼此原谅。爱是不受时间空间条件环境影响的忠实。爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。

63、川端康成是日本文学界“泰斗级”人物，1968年以《雪国》、《古都》、《千只鹤》三部代表作获得诺贝尔文学奖，是亚洲第三位获诺贝尔文学奖的人。

64、　　印象最深的一句是，“愉悦感这种东西会沉在悲哀的河底隐隐发光”……

65、亚历山大大帝在远征波斯之前，将他所有的财产分给了臣下。其中一个叫皮尔底加斯的大臣非常惊奇。问道：“陛下，那你带什么起程呢?”“希望，我只带这一种财宝。”亚历山大回答说。听到这个回答，皮尔底加斯说：“那么请让我们也来分享它吧。”于是，他谢绝了分配给他的财产。希望是创造人生的路标，在任何时候都别放弃它。

66、大到国际上的问题，小到家庭里的纠纷，社会中的各种矛盾纠纷，当事者各有意图，各有道理一大堆，使得原本十分简单的问题复杂化了。

67、成功者很少中途改变方向。不管遇到什么困难，坚持到最后的人多能成功。

68、一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋

69、1931年9月21日，矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野，到国外“考察实业”。船到美国，吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激，如那里的头等旅馆不接待中国人，却对日本人却奉若神明。有一次，吉鸿昌要往国内邮寄衣物，邮局职员竟说世界上已经不存在中国了，吉鸿昌异常愤怒，刚要发作，陪同的使馆参赞劝道：“你为什么不说自己是日本人呢?只要说自己是日本人就可受到礼遇。”吉鸿昌当即怒斥：“你觉得当中国人丢脸吗，可我觉得当中国人光荣!”为抗议帝国主义者对中国人的歧视，维护民族尊严，他找来一块木牌，用英文仔细地在上面写上：“我是中国人!”

70、号选手成功的关键：质朴比巧妙言辞更能打动人心。不要以为人生如戏，全靠演技(迟早演砸，闷骚高调，常常是被打的前兆)，少用表现多用体现。把低调与高标准统把平凡与不俗组合，努力赢得信任。这个案例说明：沟通心灵的桥是理解，但连接心灵的路是信任。

71、我容易被感动，也容易满足；也许别人不经意对我的好，我会一直记得；我不坚强也不爱防备，我唯一能给别人的就是绝对的信任；不是真心就不要随意插足我的生活。

72、没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。——门捷列夫

73、少年得志，这正是人生的不幸。从内部来说，它会使他恃才自傲并阻碍他的成材；从外部来说，不信纸干什么事都会引起众人的妒忌。佐藤春夫

74、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

75、生活于愿望之中而没有希望，是人生最大的悲衰。但丁

76、真正勇敢的人，应该能够智慧的受最难堪的屈辱。—―莎士比亚

77、谢邀，不太知道，不过看得出题主是未成年人，建议还是不要吸烟喝酒。

78、　　勇敢是智慧和一定程度教养的必然结果。——(俄国作家)列夫·托尔斯泰

79、人不能永存，流芳百世就是幸福。人生仅一世，而流芳则千年。即使玩人也有七个缺点。

80、三岛由纪夫导演的这出闹剧随后就震惊了日本各界，很多日本重量级的作家都赶到了三岛的自杀现场。但是只有获得过诺贝尔文学奖的川端康成获准进入。据说川端康成看过现场后沮丧地说：“三岛被砍下的头颅应该是我的。”

81、因为不抵抗之罪，所以失去为人资格，这不抵抗之罪其实也正是骄傲：拒绝一切形式的妥协，以放弃抵抗来表示自己的立场，在另一本《斜阳》中，主人公即使在自杀的遗书最后一节，也要写下“我是贵族”。可惜，骄傲更为七宗罪之首。

82、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。培根

83、太宰治，本名津岛修治，1909年出生于日本青森县北津轻郡贵族家庭。

84、记住，当人生之路陡峭之时，要保持沉着。——林肯

85、加藤周一认为日本人的死生观中，自杀非常重要。日人认为生如樱花，在绚烂的巅峰迅速凋谢是具有非常美学意蕴，画家古贺香江直接说“再没有比死更高的艺术了，死就是生！”，所以日本现代文人多有自戕之举，太宰治之外，北村透谷，芥川龙之介，川端康成，牧野信三岛由纪夫等等均是此辈中人。

86、我学会了只与我喜欢，信任和敬佩的人一起开展业务，基本上不与自己不喜欢的人合作。

87、三岛由纪夫的死，具有一种浓烈的表演倾向，他用自己的生命，完成了自己最后最悲壮的演出。

88、大学时期太宰治积极参加左翼运动，同时开始过着放浪不羁的生活，曾与艺妓同居，毕业后走向消极，其间四次殉情未遂，三十九岁时与最后一位爱人相约投水自尽。

89、由此，太宰治的小说往往刻意表现一种懦弱美学，《人间失格》里说：“懦夫连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。”

90、“老来亲友渐冷落”这是许多老人的际遇和感叹。仅最近9年，我便痛失4位亲人。为摆脱悲哀，我常把佛教中一句养生格言“知死必寿”记在心上。格言是说不怕死亡的人才会长寿。日本的长寿秘诀中流行着三个忘记：忘记钱财、忘记子孙、忘记死亡。死亡是人生大关，但又极其平常。只有看淡死亡，才会活得更宁静、更轻松，反正有一天要离这个世界而去，何必过分认真、悲伤？只有正视死亡，正视人生，才会活得更积极、更豁达、更快乐。

91、德富苏峰在中日甲午战争之后，大肆鼓吹军国主义提出“大日本膨胀论”，让日本崛起于东方成为世界强国，他在文化思想上的活动，成为了日本军国主义的帮凶。也正是如此，二战后他差点被列为甲级战犯，由于年事已高对他的惩罚才不了了之。1957年德富苏峰94岁，临死前还振臂高呼“再等五百年”！可见他对于自己思想坚持之顽固。

92、书单：往日推荐回复“书单”以及“0”可见。

93、美国剧作家，表现主义文学的代表作家，美国民族戏剧的奠基人。1936年获诺贝尔文学奖。主要作品有《琼斯皇》、《毛猿》、《天边外》、《悲悼》等。

94、　　若要说我对叶藏的评价，那大概就是一个持续着过于纯粹的心，却缺乏足够顽强的意志力的人。

95、李白放弃了宫廷里纸醉金迷但背后隐藏的是无尽的黑暗和污秽的生活，于是获得了“举杯邀明月，对影成三人”的豪放与不羁！