梅花的特点和精神

1、皑皑冰雪中，几乎只有梅花傲然挺立枝头，开出美丽的花朵，散发出阵阵清香，为寒冬增添色彩。哪怕冰雪消融，梅花依然绽放着它的光华，清冷俏丽，仿佛对于生命有着无穷的热情。(梅花的特点和精神)。

2、国民d当场又抓捕了石世辉、陈树荣、刘树山、张年成等，并胁迫她出场坦白。审讯中，国民d千方百计，软硬兼施，想诱使其供出同d，并相许给她土地。刘胡兰百般不从，从容就义。

3、很多人都提出过梅花精神，虽然总体数量较多，但表述一般比较零散，往往意会大于条理。

4、黄幻吾晚年的时候是活动于上海的岭南画派的有名的名家创作，题材非常广泛，手法也多种多样，在山水花鸟画方面见长，构图又非常的新颖，笔墨显得十分酣畅，画面整体生机勃勃，能够达到雅俗共赏的状态。

5、梅开五瓣，象征五福，即快乐、幸福、长寿、顺利与和平。

6、入宋以后，由于士大夫、地主经济的发展，士大夫阶层的闲情与雅趣进一步促成了私家园林圃艺的兴盛。名相富弼在洛阳的私家园林中有“梅台”一景。苏舜钦的苏州沧浪亭、韩琦的扬州昼锦堂、范成大的石湖、王十朋的梅溪、杨万里的万花川谷、辛弃疾的带湖等，都种植了大量的梅花。

7、不管这些大家，他们无不是在画梅领域都具有高超技艺的同时，又擅长多个题材的创作，还精通诗词以及书法，说明艺术是相通的。

8、对温度非常敏感，在早春平均气温达-5～7℃时开花，若遇低温，开花期延后，若开花时遇低温，则花期可延长。

9、承办单位：山东省美术家协会 中共潍坊市委宣传部中共潍城区委潍坊日报社潍坊市文化和旅游局潍坊市文学艺术界联合会潍坊银行

10、虽然这样的诗句还不能代表唐代梅花文化发展的整体水平，这些诗句也并不为后人所普遍熟知，但并不能影响其成为梅花文化史上第一个光辉的觇标。

11、梅花是蔷薇科李属的落叶乔木，有时也指其果(梅子)或花(梅花)，通常在冬春季节开放，与兰花、竹子、菊花一起列为“四君子”，也与松树、竹子一起被称为“岁寒三友”，凭着耐寒的特性成为代表冬季的花。

12、梅花喜温暖气候，耐寒性不强，除杏梅系品种能耐-25℃低温外，一般耐-10℃低温，较耐干旱，不耐涝，寿命长，可达千年。

13、墙角数枝梅，凌寒独自开。 —— 王安石《梅 》

14、如果问这个世界上最美的花朵是什么花，或许很多人都会有争议，但是如果问这个世界上最冷艳最高洁最骄傲的花朵，那很多人都会说是梅花了。

15、第出现了以“民族团结，两岸统一”为要义的崭新呼声。20世纪80年代初，海峡对岸的蒋纬国提出梅花十大精神：“先木而春，含苞吐芬，具领袖群伦精神；花先于叶，傲然挺立，具自立自强精神；花不朝天，栉比倾生，具维护道统精神；暗香扑鼻，清幽宜人，具雅逸坚贞精神；傲霜励雪，寒而愈香，具坚忍不拔精神；疏影横斜，错落有致，具互助团结精神；千年不朽，愈久愈发，具老而弥坚精神；枯木能春，生机盎然，具不屈不挠精神；合木人母，表梅哲性，具文化基本精神；我爱梅花，更爱中华，具民族统一精神。”

16、唐建的创作既遵循文人画的路径，坚持笔墨传统，又融合西画的造型方法，吸收其它姊妹艺术的技巧。他在中外艺术传统氛围内熏陶受益,但又不愿简单地承继中西画的艺术传统,而立志有所突破、创新。他认为,只能通过对既有模式重新加以提炼与组合,并在此过程中大胆地吸收古今中外的文化成果进行新的创造,中国画才能在新时代有所作为。显然,唐建的艺术观念有突破性,不过他的这种突破性是建立在对传统尊崇、热爱和有深刻认识的基础之上的,是一种要把新旧传统向前推进的、带有建设性的突破。他对中外艺术有冷静、理性的分析,他深知传统文人画的优长与不足以及“五四”之后中国画发展的艰辛曲折。在他的画作面前,我们为他准确、生动地把握对象的形、神，为他挥洒自如地运用线、墨、彩,为他塑造的鲜活的人物形象而心生赞叹。唐建笔下的物象具体、丰满而生动,意境沉静而淡远，中国画写意手法反映现实的写实能力，在他这里得以鲜明的彰显。

17、粉红色的梅花如情窦初开的少女的面颊，带着十二分的羞涩，如描似画，柔情似水。置身其中赏心悦目，遐思无限，流连忘返。

18、梅花象征着坚韧不拔的品格，梅花一般在寒冬季节开放，迎着风雪开放，在寒冬中散发出阵阵清香。并且梅花坚韧不拔的坚贞气节鼓励了一代又一代中国人，激励着人们奋勇向前顽强拼搏。

19、中国画讲究诗书画印的完美统诗文在历代梅画中最常见，它可以作为画面构成的一部分，更重要的是可以拓展视觉空间和引伸主题的意蕴，从画里画外领略梅花的精神风采。

20、《梅花精神是中华民族优秀的文化基因》系列文章链接：

21、“一种表现共同心理的共同文化之所以为一个民族所必需，是因为它有民族认同的巨大价值”。

22、梅花喜温暖气候，耐寒性不强，除杏梅系品种能耐-25℃低温外，一般耐-10℃低温，较耐干旱，不耐涝，寿命长，可达千年。花期对气候变化特别敏感，喜空气湿度较大，但忌暴雨。

23、为了解梅花的相关文化历史，我查阅了大量的古代文献和中国绘画史，撰写下了《梅花文化的形成与发展》《梅花的审美欣赏和精神象征》等论文；为学习借鉴古人先贤们的梅画，我将历代名家的梅花作品一一加以分析研究和对比解析，从中汲取艺术养分；为探索形成个人的风格画貌，创作中大胆实验，融合西方画理和其他画类的技法，为我所用以求新意；为掌握梅花的特征，我遍访国内外古梅，通过采风写生收集到大量第一手的梅花信息资料，为梅花创作积累了丰富的素材。

24、”，所谓梅得其清，实际上就是将“清气”作为理解梅之气质的一种概括。宋代杨补之开创了墨线圈花的画梅新体，疏枝苍劲，清气袭人，以后历代画家多有沿袭，意在表现梅之清韵。“冰其雪掠难损质，素心玉面水晶盘”，将梅花之清气惟妙惟肖地表现出来。其香也清，其清也真，朴实其本，铁骨其魂，这实际上是基于画家本人理想与情操的一种特殊感受，不但要画出现实中梅花的物象特征，而且要表达出理想中梅花的精神本质，借梅之景抒已之情。

25、形态特征：梅花为落叶小乔木，树冠开张。新梢光滑，通常绿色或带红褐色。叶互生，卵形，先端长渐尖，先叶开花，花着生于一年生枝的叶腋、单生，也有2朵簇生，白、红、粉红等色变化较多。

26、唐建，1965年生于山东诸城文艺学博士中国艺术研究院二级教授、花鸟画创作研究方向博士生导师、中国艺术研究院国画院画家、中国美术家协会会员、中国书法家协会会员。兼任山东大学教授、中国书画美学研究方向博士生导师；北京师范大学特聘研究员；中国政法大学教授；深圳大学艺术学院客座教授；山东艺术学院兼职教授；甘肃政法大学美术学院兼职教授等。

27、梅花香味别具神韵、清逸幽雅，被历代文人墨客称为暗香。探梅时节，徜徉在花丛之中，微风阵阵掠过梅林，犹如浸身香海，通体蕴香。

28、本期讲堂就和大家聊一聊梅花精神的“昨天、今天和明天。”

29、中华文化源远流长，其中的梅花精神历久而弥新，为所有中华儿女所认知和理解，梅花精神作为一种文化基因早已完全渗入了中华民族的灵魂深处，中华民族的真实崛起和文化复兴，都离不开梅花精神。

30、可以说，近十年来，艺术创作和艺术理论的主要成果之一就是在自身的发展过程中，向人们显示了精神自由、学术自由、创造自由的可贵。作为艺术理论家和艺术家，除了应该有很厚实的专业造诣外，最主要的还要有正直的人格，独特的思想，创新的见解，深刻的思考能力。只有如此，艺术理论和艺术创作才会真正出现百花齐放、百家争鸣的局面，才会让人们从中真正感受到自由创造的无穷力量。我们可以看到一些年轻的理论家与艺术家为此做出的贡献。唐建作为一位艺术创作与艺术理论紧密。

31、我们在即将告别不平凡的2020年，张开双臂拥抱2021年的后疫情时代，在脱贫攻坚战进入尾声，即将步入小康社会，在十三五规划收官，十四五规划开启的重要节点，在连续举办了九届的基础上，呈现的第十届中国画节上，特别推出策划了由200多位全国各地艺术家助阵的近2000幅专门以梅花为题材作品组成的、中国美术史上以梅花单一题材为主题，规模最大的“梅花品格.中国精神”—全国中国画名家画梅作品大展，其目的就是用实际行动践行艺术为人民服务，为社会主义服务的文艺方针，用艺术的形式来解读和宣传中国特色社会主义新时代的精神和价值观，以此激励人们在中国特色社会主义的伟大进程中，发扬梅花高洁坚韧、英勇不屈的奋斗精神，为建设富强美丽的社会主义现代化强国做出积极的贡献。

32、此时，联想到古人画梅以宜少宜瘦之说，顿觉不足以表达此景此情。笔墨当随时代，写梅意表胸襟。如元代名家王冕的《墨梅图》，明代陈宪章的《万玉图》，清代金农的《梅花》都以枝繁花茂，气势袭人的艺术魅力而传世，为人称道。我认为，在如今这样一个大时代，新时代，美术作品也必须与之相适应，也是“百花齐放”的要义所在。 

33、唐建一路寻梅的背后，充满着艰辛和奇缘。他爱梅、痴梅、寻梅，在他身上所体现出的是锲而不舍的梅花精神。当时交通不便，古梅都生长在深山幽谷、江水湍急、山路崎岖之地，加之高原反应，一路颠簸起伏，至古梅时往往已是疲惫不堪，但是这些都没有阻挡唐建寻梅的步伐。最为新奇的是南大坪访梅，当行进到大山深处，大家都想放弃时，只有唐建仍在坚持，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，终于远远地嗅到了梅香。南大坪是一个漫山遍野开满了梅花的世外桃源，说来也奇，在村子里见到的第一人，正是梅花的主人。洱源县南大坪村有数十棵古梅，其中一棵500多年的古梅，树高7—8米，树冠10多米，这棵古梅如仰慕已久的朋友，在万朵梅花怒放的冬季，得睹芳容。回龙古梅植于剑川甸南乡回龙村东山脚下，树龄为600年以上。当唐建辗转来到这里时，村子寂静得空无一人，终于看到了一位背筐的大嫂，向前询问，或许语言不通，大嫂示意跟她走，才知她竟是梅花的主人！但见老梅，早在三年前被大火烧掉，只残留下树根，唐建不禁潸然泪下，暗下护梅决心。

34、唐建是六十年代后出生、在艺术创作与理论方面都颇有建树的中国当代中青年画家。多年来，他含辛茹苦而又意气风发地劳作、耕耘，以其厚重的学术功底，勤奋的艺术实践，活跃在当今中国画坛，成为在中国画创作、教学与理论研究上颇有建树的中青年艺术家。唐建现为中国艺术研究院教授、博导，曾先后在国内外举办了十余次个人画展，出版了多部画集和理论著作。他善于将特定文化内涵和学术理念融入创作之中，注重艺术理论与实践的结合。他的这次画展，便可以看作是他对中国艺术传统与当下艺术实践的一种梳理、研究与分析，同时也是他将艺术实践不断思考、提升的成果。在这些作品中，诸如关于“形神”、“意境”、“繁简”、“线”等传统命题，都在他的绘画作品中作出了自己的独特思考与见解。

35、宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。

36、其中尤以1961年创作的《卜算子·咏梅》为最，“待到山花烂漫时，她在丛中笑”，一改古人认为梅花只能孤芳自赏、离群索居的自命清高，以神来之笔写出了梅花与百花共享春光的喜悦，真正表现了梅花非凡的气度、脱俗的韵致和乐群共生与雅俗共赏的高尚品格。

37、梅花在寒冬依然不屈地绽放，象征我们民族不屈不饶、顽强奋斗、不畏艰难的可贵品质都在它身上得到很好地体现，我们古代就有诗人咏诗歌颂梅花“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”梅花也被认为是最有气节的花种。

38、提到梅花，想必大家都不会陌生，梅花在很多国人眼里不仅是一种花，更是一种品质的象征。在中国传统文化中，梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。