汤姆索亚历险记佳句抄录

1、  十八九世纪出艾迪生和斯梯尔，从前的文化生活，是读《圣经》、史诗、牧歌，到十八九世纪，读书始有和日常生活相关的兴味。两位作家是牛津同学，同生于1672年，共同办过好多报纸：《保卫报》、《旁观者报》等等。平时参与政治活动，写剧本。到1718年，两人闹翻了(友谊也像婚姻一样，要离婚的。中国人说法，缘尽而散)。

2、 文学，除了读，最好是写作。日记、笔记、通信，都是练习。但总不如写诗写文章好。因为诗文一稿二稿改，哪有把自己的日记改来改去的？鲁迅写——喝豆浆一枚，八分钱——那么当然八分钱，有什么好改的。

3、  直到十九世纪末，维多利亚时代诗名最大的是丁尼生。阿尔弗雷德·丁尼生，桂冠诗人，文学史上位置很高。温和，明净，讲究音韵，合英国绅士口味。长寿。他是英诗史上的福人。福人往往是俗人。我不喜欢丁尼生，桂冠诗人尤其讨厌，好像皇家宠物。

4、在老师的教导下学会了拼音，在拼音的帮助下，我能自己更好的看书，能独自认识更多的字。我最喜欢探索人体奥秘、探索宇宙科学、探索恐龙世界、探索十万个为什么这一类的书籍，有图、有字、有注音，填补了我对未知世界的理解和想象，丰满了我很多的“胡思乱想”。妈妈还教我阅读的方法，会在自己的书本上把词语、成语、形容词用不同的颜色比划出来。让我记住了好多词语，一家人玩词语接龙的时候，我也成功的接龙了好多词语。书，是一条知识海洋愿邀我遨游的小船。

5、    现在我迷恋上了侦探小说。我觉得侦探小说的情节充满了很多的曲折，有很大的想象空间，让我先随意的填空然后再核对答案。如果答案对的，给了我很大的满足感。我喜欢静静的一个人看书，有时一看就是几个小时。书使我懂得了什么是真善美，什么是假丑恶，书成了我的良师益友。

6、  江户文学是全面复兴的，有和歌、俳句、小说、戏剧，纷纷兴起。歌坛(和歌)有香川景树作为代表人物。俳坛有松尾芭蕉(1644—1694)——日本姓氏，指生于何处，或所居之处的特点，如田中、松尾、香川等，后二字自取。子，中文称男子，日本人称女子——小说，有井原西鹤、山东京传、曲亭马琴，戏曲有近松门左卫门。

7、 大家看《红楼梦》，戳穿了讲，是看故事，看花姑娘，看排场，看细故。怎样读才好？从空中鸟瞰：故事在南京大府，弄清楚家谱，“好像我家舅舅”，就可以看下去。曹雪芹的雄心，先编定家谱、人物、关系三大纲，就胜券在握。(汤姆索亚历险记佳句抄录)。

8、  富凯,一生在中世纪骑士时代气氛中(战败国心态：慕古，爱国)。中国也如此。历史上许多智者不理会他存在的时代。米芾收字，只收到晋代为止，唐字不收。蒙田只和古人交朋友。海德格尔只读希腊古文，人问他现代如何，他想想，说：“梵高画的靴子。”所谓理想主义，要么是向未来看，要么，其实是向古代看。“现在”没有多大意思。

9、  曹雪芹立大纲，真是立得好！我们来看：地点选得好。京城，首善之区。四季如春，或四季如冬，都不太好写。但他在书中又不明写南京。他知道一涉实地，就流俗。朝代也选得奇妙，更高超了：曹本人是入旗的汉人，又是汉文化的伟大继承人。他不愿以满人眼光看汉文化。于是将时代虚拟，甚有唐宋之气——这是他审美上的需要。试想宝玉、黛玉等等都穿清朝服饰——完了，焉能写下去？所以整个荣国府、宁国府、大观园，建筑、庭院、生活道具等等，纯粹汉文化，有唐宋遗风，看不到满人的习俗。

10、　　九霄云外 魂不附体 不翼而飞 迫不及待 兴高采烈

11、  中国的女娲造人，用泥，《圣经》的耶和华造亚当，也用泥，与希腊神话中的筑土抛石，均相似。中国神话，好有好报，恶有恶报，太现实。神权、夫权、谁管谁，渗透神话，令人惧怕。希腊神话无为而治，自在自为。希腊诸神。神性，是人性的升华。

12、世界在踌躇之心的琴弦上跑过去，奏出忧郁的乐声。

13、有意识地运用视、听、味、嗅、触等感觉器官来观察事物；

14、汤姆的英勇行为被当地的报纸做了极为详细的报道，他一下子成了孩子们心中的英雄，所有的人对他刮目相看。

15、  霍夫曼，他是天才的作家，多写超自然的世界，搞场面，弄气氛。霍夫曼竭力模仿司各特，但不及。

16、我首先要强调的是“学习效率”。我们知道效率和时间是成反比的，没有较高的学习效率，我们就要比别人多付出一倍甚至两倍的时间，这是学习中最忌讳的事。怎样才能提高学习效率呢?关键就是要静下心来，一定要做到专心致志，不要在学习的同时干其他事或想其他事。一心不能二用的道理谁都明白，可还是有许多同学在边学习边听音乐。或许你会说听音乐是放松神经的好办法，那么你尽可以专心的学习一小时后全身放松地听一刻钟音乐，这样比带着耳机做功课的效果好多了。　　

17、上课了，我仍津津有味的看着，但看法不同了—原来是雷打不动，现在是“草木皆兵”，一有风吹草动就左顾右盼。老师来了，我马上藏好书。第一次还好，我收的及时！第二次，安全躲过！第三次，失误了！在老师那如同X光一般的眼神里，我只得乖乖交出“赃物”。老师觉得：这下该老实了吧。我却想：幸好我有“先见之明”，带了备用的。没想到人外有人，山外有山。当我又拿起一本时，老师杀了个回马枪，不但收了手上的，备用的十本也收了。我只好乖乖听课。

18、秋天到了，树上金红的果子露出了笑脸，她在向着我们点头微笑。

19、 另有诗剧名《该隐》比《曼弗雷德》更强烈。也可谓文学史上最疯狂的作品。司各特评之为“伟大的剧本”，雪莱称拜伦为“弥尔顿之后无敌的大诗人”，托马斯·穆尔写信给拜伦：“《该隐》真可惊恐，令人不能忘情……这剧将永存世界人类的心底。谁都要拜倒于《该隐》之前。”歌德称此诗是空前的大作品，在英国文学上无可比拟，他甚至劝友人念好英文，读《该隐》。在我看，拜伦的一生是十足的诗人的一生，是伊卡洛斯的一生。

20、  读陶诗，是享受，写得真朴素，真精致。不懂其精致，就难感知其朴素。不懂其朴素，就难感知其精致。他写得那么淡，淡得那么奢侈。纪德不是总说，要怎样才能写得真诚，陶渊明就是最好的回答。但纪德即使精通中文，读了陶渊明还是没有用。因为纪德提出这个问题，问题就大了，就没有希望解决了——陶潜从来不会想到“怎样才能写得真诚”。

21、  奥托·路德维希，比较差些，他写实，做了黑贝尔、瓦格纳的补充。

22、     学习英语必须多写，多写之后得会读背默，这些是必须的。要想学好英语必须做到这一点。

23、  梭罗，是爱默生的朋友。爱默生有钱，梭罗穷，在爱默生家打工，爱默生尊敬他。读他写梭罗的传记，非常感动：他多么了解梭罗。在他笔下，梭罗是另外一种类型的自然之子。

24、  一部《恶之花》，雨果评：“你创造了一种新的战栗。”他对声、味、色、香，特别敏感。写夜，写死，写尸布，写游魂，写怪鸟，写来都很美。一句老话：化腐朽为神奇。

25、队员们，快快行动起来吧！让我们一起用自律书写属于成长的故事，共同收获“双减”背景下属于红领巾的幸福足迹吧！

26、爸爸问我，最欢的书是哪一本，我说是《杜利特医生航海记》，因为我想像他一样成为一个博物学家，如果可以的话，还希望能够去做一次环球的冒险。所以，我需要读更多的书，学习更多的知识，他们将成为我将来冒险中不可缺少的工具。

27、  世上有许多大人物，文学、思想、艺术，等等家。在那么多人物中间，要找你们自己的亲人，找精神上的血统。这是安身立命、成功成就的依托。每个人的来龙去脉是不一样的，血统也不一样。在你一生中，尤其是年轻时，要在世界上多少大人物中，找亲属。精神源流上的精神血统：有所依据，知道自己的来历。找不到，一生茫然。找到后，用之不尽，“为有源头活水来”。西方也把《圣经》叫做“活水”。

28、一条小青虫在一片露水盈盈的叶子上爬着，不时把三分之二的躯体伸向空中，朝四周嗅一嗅，然后又继续往前爬。

29、　　汤姆又撒谎骗了姨妈，但姨妈很高兴，只想，这慌撒的好，我喜欢这样的谎话。

30、书是我的好友，除了书架摆的400本书外，我的床上也摆了很多书，《有学庸论语》.《中外名人故事》.《我要做好孩子》.《做个有完美性格名人故事》.《我要做好孩子》.《做个有完美性格的女孩》.还有《骆驼祥子》.《优秀作文》.《趣味数学》......等共有300多本吧！我视书为珍宝，把书当朋友！为什么呢？因为这些书陪我睡觉，陪我慢慢长大懂事了。每当我写一天的作业后，上床睡时，我就随手拿本书乐滋滋看起来，没看半小时书我就睡不着觉，看书成了我睡前的习惯。

31、本世纪五六十年代，法国出“新小说”派，是现代文学的重要流派。刚出世，被认为古怪荒诞，精神病发作，都不作好评，时值五十年代初。六十年代，社会舆论才认知，而后波及欧洲、美国、日本。

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33、认真听讲：仅仅预习还不够，仍需要认真听讲，跟着老师的思路走，从内心与老师产生知识互动，认真思考，积极发言，结合老师讲的重点，记牢，可以把重点用笔做上记号，以便加深印象。             认真完成作业：写作业可以检查我们这一天的学习的情况，尤其是默写时尽量自己完成，作业完成后再对照书本，对照正确答案，改正错误，多写两遍，让自己深刻认识这次错误，以便下次不犯。                    课后复习：仅凭课上的知识学习，如果不加强复习，难免有些知识会掌握的不牢固，因此我们要课后复习，结合书上重点笔记，把所学到的知识温习一遍，每天抽出一些时间复习，之后考试也就不紧张、不害怕。

34、  法国的光荣是在十九世纪。以后不再了。中国的唐朝，离我们太远了。以后要出，只有像曹雪芹那样的文学上的孤家寡人。十九世纪法国戏剧是随浪漫主义一起来的(所谓打倒古典主义，是打倒伪的、僵化的、教条化的古典主义)。当时法国剧坛上，伪古典主义是有霸权的。

35、  小仲马,大仲马的私生子，家教严，被关起来，写完再放出来。有《茶花女》(等二十多个剧本。论技巧，胜于大仲马，结构严密，人物真切，在法国长期有影响.

36、 “读万卷书，行万里路”。记得爸爸给我买了一本很大的关于杭州的趴趴书。爸爸给我讲西湖的景色、断桥的故事、快速的地铁、高楼大厦，很多很多。虽然我知道了杭州是浙江的省会，但是对其他都是模模糊糊的。然后今年，爸爸妈妈带我去杭州玩。我很激动的乘了地铁，还去游玩了漂亮的西湖，人好多好多。还去了灵隐寺、河坊街，这些都是以前从书上看到的，但是我现在就真的去那里了，感觉好神奇，和书上说的都是一样，但是比书上的景色美多了！我们的家乡浙江太美了。

37、一条小青虫在一片露水盈盈的叶子上爬着，不时把三分之二的躯体伸向空中，朝四周嗅一嗅，然后又继续往前爬——它正在量叶子的长度哩，汤姆说。

38、汤姆又撒谎骗了姨妈，但姨妈很高兴，只想，这慌撒的好，我喜欢这样的谎话。

39、人不读书，仿佛就没了灵魂！朋友们，让我们与书为友。多读书，读好书，让书成为我们最好的伙伴吧！

40、活动对象：全体学生(完成此项可以获得红领巾奖章“奉献章”)

41、要勤学好问。听课的同时，要多动脑筋，学会思考，与教师进行思想对话，使自己的思路跟着老师讲课的思路走，要注意老师如何提出问题、分析问题和解决问题。要在思想上始终保持向老师提问的倾向，听课时，不放过任何一个疑点，听不懂或不十分明白的地方，课后要多想多问，问自己，问同学，向老师请教，一定要找到满意的答案。

42、    阅读，真好！十二岁，现在的我，已经不是当年看会本牙牙学语的毛孩了，看看现在的我，如果没有那一次与书的相遇，或许我现在还在看绘本。感谢爸爸妈妈，如果没有了他们，我该会如何呢？阅读真好啊！它可以将一个十一岁就获得作文区二等奖的人，变成一个十二岁还在看拼音书的人，它可真奇妙啊！

43、春尚浅，几处山顶上的梅花却挣扎着吐出红苞来。

44、 意大利文学,二十世纪初是邓南遮的天下，但帕皮尼写过《耶稣传》震动全欧。他的心态很勇敢，不信传统的偶像，以人的角度写耶稣。

45、　　美不胜收 声色并茂 欣喜若狂 手舞足蹈 狼吞虎咽

46、 第二期是波德莱尔时期。他是鼻祖，这期可称为先锋期。

47、 中国文学，有传接的脉络，见诸诗词、曲赋等。唯戏曲不传。今天的中国戏曲不是元曲的传接。京剧，是清朝忽然“暴发的”，是“野蛮的”。昆曲可说接续一点传统，但属于南曲的旁支，当时势力很弱。南北的曲艺，都不是中国古戏曲，唯民间还有一点点残存。中国戏剧开始得很迟。距希腊戏剧盛世，迟了一千八百多年只能这样看：各民族文化发展，是不一样的。进化论，或唯物论，无法解释的。春秋战国时，戏剧已有记载。演戏人叫优伶，其实是文艺弄臣，娱乐帝王，出怪言怪语，遥想起来，稍似话剧。

48、树缝里也漏着一两点路灯光，没精打彩的，是渴睡人的眼。

49、腰酸腿软一无所获毛骨悚然大获全胜心安理得蹑手蹑脚

50、《中国神话传说》曹文轩、陈先云主编  人民教育出版社

51、将自己学习的心得感受以及学习剪影记录争章记载表格中，见附件1图片表现优异者即可获得“劳动章”)

52、《鲁滨逊漂流记》(英)丹尼尔·笛福 人民教育出版社

53、课后复习。复习课堂的几十分钟，不足以使我们学习和消化所学知识，让我们在课下进行大量的练习和巩固，才能真正掌握所学知识。所以课后复习是学好数学的重要一部分。

54、继象征主义以后，十九世纪末、二十世纪初兴起的一个重要的文学流派，盛行于二十世纪二十到四十年代，二十年中遍及欧美各国，对二次大战后许多文学现代派都有影响，到现在还有影响。普鲁斯特、乔伊斯、伍尔芙夫人，都是意识流小说的杰出代表。

55、 德·列尔，生于法属非洲，少年时游历印度。回法后参加傅里叶的社会主义团体，热衷政治活动。后来写诗，弄翻译，译介荷马的《伊利亚特》(你们看，法国人也到十九世纪才看到荷马)。诗集有《上古之歌》、《悲歌》。高蹈派的中坚。

56、有一次，语文老师布置了读书札记的作业，我的脑海中立即浮现出《草房子》，我对它的印象太深刻，以至于我能洋洋洒洒，毫不费力地写出一篇带着浓厚真情实感的札记。这篇读书札记不仅被老师给了高分，还被老师当作一篇范文，在全班同学面前朗读。妈妈也在群里看到了老师对我的表扬，于是她很好奇，不仅上网问“度娘”《草房子》是什么书，她自己还拿出这本书翻阅浏览一遍。她终于明白这本书是正面又经典的儿童文学书。她心中误解解开了，《草房子》“合法”地成了我课后阅读的书。 我和《草房子》一起经历分分合合，曲曲折折的故事。

57、    第二天，我睡意朦胧地起床，可当瞥到桌上堆积如山的书，触电一般，打了个激战，马上骑着车风驰电掣地冲向少图。刚到少图大门，心就凉了一截，今天是闭馆日！我懊恼，心如刀绞。回到家，妈妈看到我颓唐的样子，说：“又没借着啊，不如上网买吧”。可对于我这种书痴而言，哪能经受得起漫长的等待，我回绝了母亲的好意，打算明天再试。

58、  起点高，而不退到观众席，老在台上演戏，那糟糕极了。后来罗兰访苏，简直失态。

59、家就像根,永远是树叶的家;家就像红布条,永远系着游子的心,家就像大衣一件,不会提高温度,但却给予人们连火炉都不能替代的温暖。

60、  居斯塔夫·福楼拜，最早被译为福罗贝尔。福楼拜是文学上的圣人，以文学为宗教的最虔诚的使徒。父为外科医生，极有名望，反对儿子从事文学。父子吵，父亲说：“你学了最无用的东西。”儿子说：“脾脏有什么用？但割去脾脏，人就死了。”《包法利夫人》出，评价说福楼拜秉承医学的冷静，解剖人性。有漫画，画他一副医生打扮，在解剖包法利夫人。

61、整个森林都醒过来了，一道道标枪似的金色阳光，从树叶缝里射了进来，几只美丽的花蝴蝶也不动声色地挥动翅膀在他们周围翩翩起舞。

62、《青铜葵花》曹文轩/著(江苏少年儿童出版社)

63、六年级：讲一个红色故事。推荐阅读《学习二十大奋斗新征程》《做好新时代接班人》《新时代爱国主义教育》《平语近人》等二十大精神主题读物。

64、  梅尔维尔、爱默生，也算诗人，都不重要。大诗人是惠特曼。沃尔特·惠特曼，代表作，也是全集：《草叶集》。我是先读尼采，再读惠特曼，好像高山峻岭上下来，到海中洗个痛快澡，好舒服。

65、读一年级时，就喜欢上了马小跳和米小圈的故事，他们在学校的种种故事让我产生了很多共鸣。有一些自己还看不懂的书，像《尼尔斯骑鹅旅行记》、《木偶奇遇记》爸爸都会读给我听。这些故事能把我带入到那些神奇世界里，书中的小男孩们某些方面可真像我啊，很顽皮又经常做错事。《小蚂蚁历险记》，把我带进蚂蚁们奇幻的世界里；还有那本《狐狸学飞行》又令我仿佛置身于不可思议的美丽童话王国；而最令我爱不释手的要数《调皮捣蛋细腭龙》，书中那一个个精彩故事，打开了我的想象空间。我和书结成了形影不离的好朋友。

66、  所谓中国的“中世纪”，是从齐(公元479年)至明(约公元十六世纪前后，明代的中叶)，前后也是一千年余。中国的中世纪，正好是大放光明的时期。偏偏在这一千年间，中国文化放尽了光芒，享尽了繁华。有点像人的交运，中国少年交运——后来倒霉了。