王维简介

1、愿我们都能以主人翁的心态呵护好环境，愿我们都能如王维一般，保留一份欣赏和敬畏自然的心态，去发现生活中的美景和感动。

2、王维的山水诗大都写于后期，与前人比较，他扩大了这类诗的内容，增添了它的艺术风采，使山水诗的成就达到前所未有的高度，这是他对中国古典诗歌的突出贡献。王维的诗在其生前以及后世，都享有盛名。唐代刘长卿、大历十才子以至姚合、贾岛等人的诗歌，都在不同程度上受到王维的影响。直到清代，王士禛的神韵说，实际上也是以王维诗为宗尚。

3、王维辞济州官位，离而立之年还差三岁。禅宗弟子心思远。他是总结了历史的经验和教训。东晋的谢眺、谢灵运、鲍照，与权贵纠缠不休，都是英年遭了断头之灾，留下血淋淋的教训。王维练就的一双慧眼，看历史比较清晰。

4、正如，陶渊明的诗句“久在樊笼里，复得返自然”，为什么要“返自然”？是因为“误入尘网中”“久在樊笼里”。“返自然”干嘛？“开荒南野际，守拙归园田”，以此忙里偷闲，放松身心。

5、王维：公主，他的四川话，你不一定听得懂！而且他的海外背景复杂，恐怕跟敌对势力有瓜葛。

6、尾联诗人从写景又转为叙事，“萧关逢候骑，都护在燕然”，“关”指险要地方或国界设立的守卫处，“萧关”古关名；“候骑”指负责侦查、通信的骑兵；“都护”古代官名，唐朝在西北置安西、安北等六大都护府，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。意思是，走到萧关恰好遇见骑兵，前敌统帅正在前线御敌。

7、公元699年，王维生于太原祈县，家中颇富有，祖上几代做官的多。王维的爷爷做过朝廷的的协律郎，致仕后，在祈县城招收弟子，平时排练和节日演出，丝竹声响彻十里，围观者爬树上墙。

8、十七岁，王维上路，带了仆从去长安应考。抵京城后，找个中等客栈住下来。科举“场屋”附近的大小客栈，住满各地赶来的考生。(王维简介)。

9、中国的文人当中，王维是离佛门最近的一个人。

10、“虚无”者，不去体验“有”，何处赢得“无”？

11、玉真公主：皇兄，这些年我结识了很多江湖人物，我发现，并不是每个人都迷恋权力，他们有独立人格和自由意志。

12、王维长年食素，面容清瘦。别业中的常态是：“香饭青菰米，佳蔬绿竽羹”，难怪金圣叹会闻到香喷喷的禅意。“枕上见千里，窗中窥万室。”诗佛慧眼，看到了无差别相。

13、王维出身河东王氏，于开元十九年(731年)状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

14、这次相遇，可能是神会专程到临湍驿见王维。神会的平生夙愿，是为六祖惠能立碑于寺，而举国上下，僧俗两界，王摩诘堪称撰写惠能碑文的最佳人选。

15、杨国忠、安禄山等人又粉墨登场，大大动摇了唐帝国的根基。七年安史之乱，唐朝人口锐减三分之堪称历史之最。

16、回头时没有看见辛夷发芽开花，这才觉得仿佛置身于去年看花时的情景。

17、诗中随便提一句作画，皆为佳意境。终南山中豪华山庄无数，得王维一幅图难于上青天。于是王维诗一出，写意高手们竞相泼墨。这位盛唐诗佛，也是画坛宗师，音乐权威。

18、王维久别归家，气宇轩昂，换了一个人似的。妻子女儿欣欣然。

19、王缙快马回蒲城报喜，对母亲和弟妹细述京城里场屋应试的细节，哥哥如何风光之类。王家大欢喜，族人奔走相告。王缙居家月余又返回长安。

20、临近中秋节了，王维婉拒了岐王、宁王的邀请，不出家门一步。眼下，娘子的小事是大事，王爷的大事却是小事。

21、这些天她微笑着收拾行李，请人看好房子、园子，她相信过几年就会回来的。远走济州她也丝毫不抱怨。和丈夫守在一起，无论走到哪儿，她都是一个幸福的女人。

22、王维之向空、丧我，并未迷失本心。大师暮年，良多自识。

23、他善于从纷繁变幻的景物中，略去次要的部分，抓住它们的主要特征，摄取最鲜明的一段和最引人入胜的一刹那，加以突出的表现。他描写景物时，既不堆砌词藻，也不作琐细的形容，总是给读者留下充分的余地，供他们自己去联想、想象，进行艺术的再创造。王维的诗最有写意画的效果，略加渲染，就产生强烈的艺术魅力。如《山居秋暝》中间两联常常被人称道，体会它们的好处也在于简洁和鲜明：“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。”诗人从秋日傍晚山村的景物中，选取四个最富有特征的片段，用接近素描的手法勾画出来。不假雕绘，不假藻饰，细节留给读者自己去想象补充，让读者自己在头脑中形成画面。这首诗很能说明王维的艺术特点。

24、崔氏受寒染疾，卧病二十多天，病转沉重，仍不愿惊动丈夫。撑了病体写信唤王维，驿卒送信昼夜兼程。王维冒雪归来时，崔氏已经奄奄一息。

25、中国历代高僧写诗无数，但恐怕加起来也不及王维。为什么？因为王维乃是杰出艺术家与禅宗大弟子的合体。

26、诗人表达自己的情感，这情感覆盖了全社会，人不分贵贱，地不分南北。

27、王维与林叟能谈笑半天，犹如孟浩然、杜甫与老农把酒话桑麻。这多亲切。

28、王维作《孟襄阳过故人庄图》数幅，构图各异。初试皴染笔法，使画面更富于层次感，“韵味游走”。

29、“人生如一场梦，充满喧嚣与骚动，却没有任何意义。”

30、王维溜出城门去，二弟王缙跟着他，有时还有三弟四弟五弟，还有咿呀学语的小妹妹们。王维属猪，他带头“猪拱草”，穿草垛或躲进另一丛草垛，兄弟争拱，九月丰收的田野上一片欢乐。

31、解释就是，王维失宠了。导师玉真公主不要他了。

32、长亭一别天各一方。此后数十年，这对热恋了百余日的情侣再未见面。而初恋通常要入骨髓。古人尤其如此。王维的这首《相思》，被宫廷的头号作曲家李龟年谱成歌曲，缠绵悱恻，在中原、山东和江南广为传唱。朋友送别，唱王维的“渭城朝雨浥轻尘……”恋人分离，则唱这首《相思》。安史之乱后，情诗复又衍生了许多亲朋离别的伤感之情。

33、长安洛阳佳丽甚多，名媛淑女几乎任他挑，青春红颜岂不好？可他视若无睹。

34、王维早朝，不到四更天就从山居出发了。终南山离宫别馆云集，通向长安的官道路况甚好。王维一袭官服，夜色中快马加鞭，停辔时望空长啸。

35、一日，黛玉方梳洗完了，只见香菱笑吟吟的送了书来，又要换杜律。黛玉笑道：“共记得多少首？”香菱笑道：“凡红圈选的，我尽读了。”黛玉道：“可领略了些滋味没有？”香菱笑道：“领略了些滋味，不知可是不是，说给你听听。”黛玉笑道：“正要讲究讨论，方能长进。你且说来我听听。”香菱笑道：“据我看来，诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的。有似乎无理的，想去竟是有理有情的。”黛玉笑道：“这话有了些意思，但不知你从何处见得？”香菱笑道：“我看他《塞上》一首，那一联云：‘大漠孤烟直，长河落日圆。’想来烟如何直？日自然是圆的：这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。再还有‘日落江湖白，潮来天地青’：这‘白’‘青’两个字也似无理。想来，必得这两个字才形容得尽，念在嘴里倒像有几千斤重的一个橄榄。还有‘渡头馀落日，墟里上孤烟’，这‘馀’字和‘上’字，难为他怎么想来！我们那年上京来，那日下晚便湾住船，岸上又没有人，只有几棵树，远远的几家人家作晚饭，那个烟竟是碧青，连云直上。谁知我昨日晚上读了这两句，倒像我又到了那个地方去了。”

36、王维获殊宠而情态举止如常，“无矜色”，这让当时奔走豪门的各色人等都感到纳闷，想半天也想不通。

37、这种绘画新技法不胫而走，大画家吴道子，善于画马的新秀韩干，也来“厚礼”求教。王维不保守，临场泼墨表演，还担心观者看不明白，再三讲解皴染之妙。长于绘佛像的吴道子，名气与王维在伯仲之间，却叹息说，摩诘诲人如此，京师无二人也！

38、　　如果只读第一句，读者可能会觉得它比较平常，但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”，却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下，寂静的空山尽管“不见人”，却非一片静默死寂。啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而此刻，这一切都杳无声息，只是偶尔传来一阵人语声，却看不到人影(由于山深林密)。这“人语响”，似乎是破“寂”的，实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音，愈见空谷之空；空山人语，愈见空山之寂。人语响过，空山复归于万籁俱寂的境界；而且由于刚才那一阵人语响，这时的空寂感就更加突出。

39、   那么“长河落日圆”与“大漠孤烟直”相对，既感到有力量，同时又感觉到一种特别的温情和温润之感。因为长河与大漠相比，毕竟长河所过之处，水声阵阵，涛声阵阵，因而在茫茫的荒漠之上具有了柔情之意。而落日给我们感受到的是タ阳西下的一副略带怅惘的景象。这里的长河自然是指黄河，大漠之上可能是黄河的支流。

40、为何伤心？只因操心太深。国事、家事、情事……

41、王维九岁，父亲去世。家里庆典不再，人人面带戚容。不久，爷爷又走了。崔氏在大半年内，两度抚棺痛哭，悲唱亡夫和公公的生前功德，她泪干了，嗓子哑了，昏过去了。

42、安静、宁静、静穆、寂静，情绪有递进，也会有循环。市井男女也知安静宁静，不过，宁静在城市与乡村的发生率都是比较低的。浑身静穆，当为生存境域中的稀有情态。杰出的艺术家，用诗歌语言、笔墨线条、音符旋律，为各式稀有情态赋形，创造审美空间，把生存带向更高。

43、不跑不行。一定要跑。离喧嚣城市越远，离清静“自心”越近。

44、玉真公主比王维大九岁，一说是唐玄宗的妹妹，一说是唐玄宗的女儿，反正不凡身份如何，总之地位煊赫。

45、开元十二年(724年)，醉刺史调走了，济州府迎来了新刺史。王维拭目以待。新刺史名叫裴耀卿，四十多岁，做过长安县令，有些政声。

46、王维听进去了。他始终牢记着母亲和弟妹们送他上路时的言语和表情。

47、他们就像盛唐的红玫瑰与白玫瑰一般各自夺目绽放，不过，这两朵花是都被同一个女人摘了。

48、三是王维进士及第后得封为太乐丞，品级虽不高，但是皇室宫廷宴乐乐队的小头目。可后来却因一个小过失贬去山东济州做了司库参军，而这可能与他未经玉真公主同意“擅自”娶妻，不愿再侍候公主有关。

49、世有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说，后人亦称王维为诗佛，此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向，更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。王维不仅是公认的诗佛，也是文人画的南山之宗(钱钟书称他为"盛唐画坛第一把交椅")，并且精通音律，善书法，篆的一手好刻印，是少有的全才。

50、唐玄宗：皇妹先去见见，如果好的话，别忘带来见我。

51、陶潜与王维的生存向度、心理模式，对晋以后的艺术家们产生了决定性的影响。士子为生计、为理想要奔官场，几千年罕有例外，然而中国精英文化有铸造强大个体的能力。孔子庄子屈子司马迁垂范于先，后继者绵绵不绝。

52、别想污了，那时的狗仔队还真没爆出什么桃色新闻。

53、王维坐馋，卧馋，行也馋。居庙堂之高矣，心思却环绕在年轻漂亮的娘子身边。绮念情思绵绵无尽。这还像个佛家俗弟子吗？王维真感到疑惑。去年三春多美妙，他与南国小甄氏也是那般情好……

54、看来，禅定之思，能够统摄尘世之千种风情。禅境，诗境，合而为一。 

55、王维在京城西北角买了地，盖了房子，三进院子，连同数亩后花园。要在这儿生儿育女，光大太原王氏门楣。眼下是仲春，他打算过些日子把母亲和弟妹们都接过来。

56、李白杜甫当时也有名了，但和王维还不能比。李白当上“供奉翰林”，待在宫禁三年，狂放不羁，戏耍老皇帝，戏弄大权臣杨国忠、大太监高力士，对炙手可热的李林甫爱理不理。李白却写诗赞美杨玉环。这个号称诗仙的男人忍不住。居翰林院千余日，只为杨妃写好诗。杜甫、白居易也为杨妃动诗情，留下灼人复撩人的句子……

57、就那一天，王维穷尽毕生才华，给玉真公主弹琴、讲段子；那一天，玉真公主觉得王维风流蕴藉，语言谐戏，不禁脱口而出那句：IWANTYOU！来我的战队！……

58、入秋狐兔肥，王维也进嵩山打猎，带着猎犬，纵马弯弓于山林间。

59、他温习功课很用心的，不劳母亲催入书房。累了，他到旷野里走走。通常漫无目的走上十几里，朝着天边火红的云霞。夜幕四垂，他变成地平线尽头的一个小黑点。

60、王维与济州的崔录事、成文学交上了朋友。此二人在武则天时期做过京官，一为录事，一为文学侍从。都是耿介之人，素心人，有文化修养的人，虽然早已离开官场，但王维为他们赋诗。