织田信长的名言

1、永禄八年(1565年)，以京都为中心掌控畿内的权力者管领细川氏的执事三好氏，实权被有力武将三好长逸、三好政康、岩成友通等三好三人众与松永久秀所把握。意图使室町幕府权力复活的第13代将军足利义辉与三好氏的对立日趋严重，终遭暗杀。接着三好氏拥立足利义辉的堂弟足利义荣为第14代将军以作为其傀儡。松永久秀等人进一步欲暗杀足利义辉之弟足利义昭，足利义昭在细川藤孝、和田惟政等幕僚的支援下逃出了京都投奔越前国的朝仓义景。足利义昭在看不到朝仓义景有讨伐三好氏的动静后失去了耐心。

2、他父亲死后，直到他在打败同母所生之弟织田信行成为家主的时候，大家才发现他深藏不漏，年轻的信长和成为人质的松平竹千代(德川家康)，一起度过了少年时光。

3、天正四年(1576年)1月，与织田信长友好的丹波的波多野秀治举起叛旗。接着石山本愿寺也再次举兵，再一次反信长的动作开始增强。织田信长于4月派大将明智光秀、荒木村重、原田直政率领3万军队前往大坂。但于苇原之战中大败，以原田直政为首有1000人以上战死。大坂的织田军在石山军猛烈攻势下，困守于天王寺堡垒，遭石山军包围，织田军因此陷入困境。5月5日，信长前往若江城发出动员令，却只召集到3000人左右。而信长于5月7日早上、亲自在前头率领此3000人军队、攻向包围天王寺堡垒的15000人的石山军(天王寺堡垒之战)。信长本人虽在激烈战斗中负伤，但信长本人的出阵使得织田军士气高昂，最后得以成功击败石山军。之后，织田军从水陆路包围石山御坊以断绝兵粮。但在7月13日、石山本愿寺援军毛利村上水军800艘出现并击败了织田的水军(木津川之战)后、毛利军将兵粮弹药搬入石山。此时人称越后之龙的大名上杉谦信开始与信长敌对。织田信长与上杉谦信，原本为对抗武田信玄此一共同敌人，于永禄十五年(1572年)缔结了同盟。在武田信玄病死后，上杉谦信为织田信长一再地与一向宗势力抗争的行动所激怒，因此于天正四年(1576年)与石山本愿寺和解，并解除与信长的同盟，明白地表示与织田信长的对立。以上杉谦信为盟主，毛利辉元、石山本愿寺、波多野秀治、纪州杂贺众等反信长者同一步调地开始行动。

4、《信长公记》中有这样一段记述：歲の齢十五六にして、御膚は白粉のごとく、たんくわのくちびる(丹花の唇)柔和のすがた、容顔美麗人にすぐれて、いつくしき共中々たとへにも及び難き御方様なり(正值十五六岁，肤若白雪，唇若丹花，容姿秀丽，他人难及。)

5、有评论认为，这是代表作为历史名人对使命的担当；也有观点认为，它代表了三人不同的性格。遵循后者的个性理论可以知道，信长脾气暴躁、秀吉自信心爆棚、家康则善于隐忍。史上较为盛行的是后者的个性论，若比喻成现代领导风格，则概括为下面几点：

6、据说信长的妹妹阿市向信长给了一袋豆子，袋子的两端被线缝得密实，信长看到马上会意，知道浅井朝仓将会前后夹击。信长留下木下秀吉、德川家康等人殿后，自己快马逃回京都。被盟友背叛的信长很愤怒，很快他与德川家康一同与浅井朝仓联军在姊川中大战，最终信长胜利。到此是第一次信长包围网。

7、随后，回到织田家的阿市在自己兄长的保护下，和自己的女儿一起，在清州城度过九年富裕但是寂寞的生活。

8、婆母所爱之物，我当爱之;所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。

9、在兄长的保护下，就这么了却一生也不失为一种幸福，但偏偏，上天连这点幸福也吝啬给予。

10、元龟四年(1573年)，武田军继续西上，从远江开始进攻三河。2月，开始攻击三河的野田城，而将军足利义昭则在三好义继及松永久秀等人协助下举兵呼应武田信玄的上洛行动。两面受敌的织田信长为解决困境，4月5日，经正亲町天皇出面(发出敕令)与足利义昭和解。接着4月12日，正当武田信玄一举上洛之时突然病死于信浓国驹场(今长野县下伊那郡阿智村)，武田军带回信玄遗体返回甲斐。

11、甲斐武田氏灭亡后，即使原先隶属武田者表示顺从信长之意，信长仍不容情地将武田一族彻底铲除，即所谓“狩猎武田”的信长令。德川家康与一部分织田重臣难以接受信长的命令，拼命地隐匿武田的遗臣。江户时代以后仍存在的武田相关一族几乎都是于“狩猎武田”时被藏匿起来的遗臣末裔。民间传说在最后一次攻打武田时，明智光秀说出“能来到这里，我们的努力也是值得的”这句话激怒了信长，信长则说“你做了什么”，之后惩罚了光秀。另外织田军在攻打藏匿武田遗臣的塩山惠林寺时，惠林寺因拒绝交人而遭放火烧寺。当时惠林寺住持快川绍喜临终前所说“安禅未必须山水，灭却心头火自凉”的话，仍流传至今。

12、“不是这样。”家康摇头说道，“旗本的职责，是无论发生什么，总要站在主子的旁侧，承担保护主子的角色。即便在乱箭拼杀时，着急去取敌方大将首级的旗本毫无用处。试想，若在此期间你被杀了呢？这样的旗本已丢弃了自己的职责，必须解雇他。”据说，在场的大名虽然恍然大悟，但对家康的残酷，感觉后背发凉。

13、生活在失去和睦的家庭里，等于生活在地狱里。

14、这里就给信长一个中肯的评价吧。信长虽然手中沾满鲜血，性格暴烈，但哪一个枭雄不是这样。日本人喜欢将曹操与信长对比，在我眼中，曹操比信长幸运，曹操可以安享晚年，手上的基业也可以顺利传给继承人，但信长却死于不幸，织田家也没有像样的继承人，虽是枭雄，命却不一。此外，信长的创新的眼光是当时没有人可以达到，他喜爱西洋望远镜，又认可地球是圆的，对于铁炮等新型武器又可以加以利用。另外，战国乱世持续了百年，信长一生耕耘，给丰臣秀吉、德川家康留下基业，为日后日本的统一打下基础。总的来说，织田信长是一个有眼光的英雄。

15、子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德，对下(子女)怎么教育都不到位。

16、受织田信长善良之心的感染，村民们纷纷发誓一定做到。一年后，当织田信长再次经过这里时发现周围变了样。一个表情严肃而慈眉善目的中年人走了过来并把手伸到信长的面前。

17、禁欲对身体是有害的，严重者男女皆可出现神经症病状，如失眠、食欲不振、性格孤僻、易发无名火等，这是一种性抑郁的表现。弗洛伊德

18、徐光启《海防迂说》：此人(指织田信长)智计叵测，十倍秀吉；假之数年，必为我大患，而忽为其部下亚奇支(明智光秀)所弑。

19、除了织田信长外，阿市还有兄弟姐妹二十二人，但阿市是最为美貌聪慧的一个，颇受宠爱。

20、冲天的火光下，织田信长死于明智光秀的谋反。

21、织田信长统治的岐阜和安土，将道路和桥梁做了修缮；用现在的话讲就是完善了城缜基础设施。不仅如此，他治理的国家没有发生抢劫或杀人案；夏天，人们可以夜不闭户地安心睡觉。此外旅行者睡在树荫下，也没有人会偷走其随身携带的行李。

22、而说到尾张国，大家未必知道是日本的何处，但说到爱知县名古屋，就很多人熟知。

23、人生五十年，纵观众生相，如梦亦似幻；一度得生者，岂有不灭身。

24、如果男人做到位，则家中少灾难;如果男人做不到位，则家中多灾多难。

25、这次旅行的同伴便是家康。在那个把背叛当作理所当然的战国时代，信长和家康把相互之间的同盟关系维持了20年，想必这是一段只属于信长和家康两人，同甘共苦的特别的时光吧。本能寺之变，仅仅是一个月之后的事情。留下一句“事到如今，也无可奈何了”的信长，在红莲般的火焰中消失了。如同信长常常哼唱的那首小曲儿，信长在历史上刻下了不可磨灭的印记之后，他的一生也走向了完结。

26、顺逆无二道，大道贯心源；五十五年梦，醒时归一眠。

27、一代枭雄织田信长就在壮年时期死去，带给后人无尽的惋惜。信长的一生似乎和《敦盛》中“人间五十年，如梦又似幻”相吻合。

28、一年春天，织田信长征战，途经尾张国的一片田地时，正值天气温暖适宜。一个农民美美地躺在稻田上睡得正酣，被信长的属下发现十分生气。“这个家伙太不像话了！领主为了这个国家的百姓出外征战，他却打着鼾、睡成大字而不来送行，我要将他斩首以血祭。”

29、然而今天我们要讲的并不是织田信长，而是他那被誉为战国第一美女的妹妹，阿市。

30、和大多数战国公主一样，阿市也难以逃脱政治联姻的命运。

31、7月，织田信长率领3万大军，从水陆路方面完全包围了伊势长岛，切断了敌方兵粮补给。在一揆军巧妙的战术下，击杀了织田信长同父异母的弟弟织田信广。但8月后一揆军陷入兵粮不足的状况，在织田军猛攻下大鸟居城也被攻陷一揆军超过1000人以上战死，战况因此更往织田军有利的方向发展。

32、《重订日本外史》(日)賴山陽北京大学出版社

33、永禄三年(1560)，坐拥三河、远江、骏河三国的今川义元打算上洛，而他去往京都的第一站就是织田信长的尾张国。据《日本外史》和《信长公记》的记载，今川义元发动了45000人，但今川家的领地加在一起大约有七十万石，大约可以聚集2到3万的军队。织田信长除去防守斋藤家的兵马，只能调动3000的兵力，可谓兵力悬殊。

34、聪明煽动型领袖、赋予人情的丰臣秀吉，却有着不为人知的冷血的一面。

35、尾张国就是一个交通的枢纽，因此也是众多大名必争之地。它的周围盘踞着诸多实力强大的大名，北面美浓国斋藤道西面三河国松平清康以及更加强大的今川义元都对尾张国虎视眈眈。而且尾张国地处沿海平原，是鱼米之乡，土地肥沃，这更体现了尾张国会是一个兵家必争之地，但它也会成为强者的龙兴之地。织田信长就诞生于此。

36、しかし、将しょう軍ぐんとは名ばかりの義よし昭あきは不満を募つのらせ、密ひそやかに武たけ田だ信しん玄げん・朝あさ倉くら義よし景かげら大だい名みょうや、本ほん願がん寺じ・比ひ叡えい山ざんなどに書しょ状じょうを送り信のぶ長なが包ほう囲い網もうを築きずき上あげる。ここから信長の苦く闘とうの日々が始まった。姉あね川がわの合か戦っせん、本ほん願がん寺じとの石いし山やま合か戦っせん、そして三み方かたヶ原はらの合戦。次々に立ちふさがる強きょう敵てきとの戦いながら、信長は活かつ路ろを見出し続ける。元げん亀き4年(1573)7月には、足あし利かが義よし昭あき自身が挙きょ兵へいしたが失しっ敗ぱい。信長包ほう囲い網もうは上うえ杉すぎ謙けん信しんの死により崩くずれ、天てん正しょう8年(1580)には本願寺との和わ睦ぼくが成せい立りつ。天正10年には、武たけ田だ氏討とう伐ばつに乗り出し武たけ田だ勝かつ頼よりを討うった。最後の宿しゅく敵てきを葬ほうむり天下統一に王おう手てを賭かけた信長は、1週間かけて駿する河が・遠とお江とうみを横おう断だんし清きよ洲すに凱がい旋せんする。

37、我们有时候认知不了世界，那是自身智慧的不足，所谓学到的知识学问，有时候就是通向智慧的障碍需要堪破！(吴圆康)

38、天正十一年(1581年)为织田信长势力的全盛期。2月28日，织田信长于京都天皇内殿的东边马场举行一大展示，即所谓的京都军马演练，此演练为以信长为首的织田家一门、丹羽长秀、山内一丰等织田军团的军容展示。此时的军马演练，正亲町天皇亦有出席。同时德川家康也终于3月23日得以夺回为武田军占领的高天神城。此时在纪州的杂贺众开始内部分裂，支持信长派的铃木孙一与反信长派的土桥平次等人互相争斗，导致杂贺众势力衰退。接着针对高野山于1581年藏匿荒木村重残d与足利义昭密通等与信长为敌的动作，信长派出数十名使者欲和平地解决此事，而高野山方面却不合理地将信长派去的使者全部杀害。被激怒的信长逮捕织田领地中数百名高野山僧人，并命令河内、大和的各大名包围高野山。5月，织田军的攻势凌厉，并趁防守越中的上杉军武将河田长亲突然死去的空隙，行军至越中，占领了大部分的土地。

39、武田氏灭亡后，信长在骏河派德川家康、上野为泷川一益、甲斐是河尻秀隆、北信浓为森长可、南信浓为毛利秀赖以压制北条氏直，并实施如以往信玄、谦信一样的彻底和平外交政策来保持和北条的同盟关系。在此时的信长军团已可说是无人可敌。

40、元龟三年(1572年)7月，织田信长嫡男织田信忠初次出阵。此时织田军和浅井、朝仓联军之间有持续不断的小规模战斗，但战况渐渐对织田信长一方有利。8月，朝仓军的武将前波吉继、富田长繁、户田与次等人投降织田信长。10月，甲斐的武田信玄呼应足利义昭的出兵邀请，终于开始上洛。武田军总兵力3万，大军开始侵攻织田领地的东美浓与德川领地的远江、三河。织田、德川军开始抵抗。但在武田军武将秋山信友进攻东美浓的岩村城时，城主的远山景任(直廉)病死。景任遗孀岩村殿(信长的叔母)将织田信长五男坊丸(日后的织田胜长)收为养子，并立织田胜长为城主抵抗来军，秋山信友对岩村殿使出结婚的谈和条件。实际上岩村殿的女儿雪姫和武田胜赖结婚生下武田信胜，岩村殿跟武田氏也可说有姻亲关系。因此，岩村殿开城投降并和秋山信友结婚，把坊丸做为人质送往甲斐，令东美浓大半落入武田的支配。同年，武田军大举出征，目标是德川军三河的领地，德川军于一言坂之战为武田军大败，接着连远江、三河诸城都一一陷落，战况逐渐对德川军不利。信长为挽救战况，派出由佐久间信盛、平手泛秀领兵的3000名援军到三河，但在12月远江三方原之战中，织田、德川联军被武田军大败，平手泛秀战死，结果援军未能解救德川军，退回歧阜。

41、由于武田信玄死去，织田信长得以趁势重整军备。接着元龟四年(1573年)7月，举起叛旗后守在二条城、槙岛城的足利义昭遭织田信长击败，从京都被放逐、至此室町时代终结。

42、「彼(信長)は中(ちゅう)くらいの背(せい)丈(たけ)で、華(きゃ)奢(しゃ)な体(たい)躯(く)であり、ヒゲは少なく、はなはだ声は快(かい)調(ちょう)で、極(きょく)度(ど)に戦(せん)を好み、軍(ぐん)事(じ)的(てき)修(しゅう)練(れん)にいそしみ、名(めい)誉(よ)心(しん)に富(と)み、正(せい)義(ぎ)において厳(げん)格(かく)であった。彼は自(みずか)らに加(くわ)えられた侮(ぶ)辱(じょく)に対しては懲(ちょう)罰(ばつ)せずにはおかなかった。いくつかの事では人(にん)情(じょう)味(み)と慈(じ)愛(あい)を示した。彼の睡(すい)眠(みん)時(じ)間(かん)は短く早(そう)朝(ちょう)に起(き)床(しょう)した。貪(どん)欲(よく)でなく、はなはだ決(けつ)断(だん)を秘(ひ)め、戦(せん)術(じゅつ)に極(きわ)めて老(ろう)練(れん)で、非常に性(せい)急(きゅう)であり、激(げき)昂(こう)はするが、平(へい)素(そ)はそうでもなかった。彼はわずかしか、またはほとんど全く家(か)臣(しん)の忠(ちゅう)言(げん)に従(したが)わず、一(いち)同(どう)からきわめて畏(い)敬(けい)されていた。酒を飲まず、食(しょく)を節(せっ)し、人の扱いにはきわめて率(そ)直(っちょく)で、自(みずか)らの見(けん)解(かい)に尊(そん)大(だい)であった。彼は日本のすべての王(おう)侯(こう)を軽(けい)蔑(べつ)し、下(か)僚(りょう)に対するように肩の上から彼らに話をした。そして人々は彼に絶(ぜ)対(ったい)君(くん)主(しゅ)に対するように服(ふく)従(じゅう)した。彼は戦(せん)運(うん)が己(おのれ)に背(そむ)いても心(しん)気(き)広(こう)闊(かつ)、忍(にん)耐(たい)強(つよ)かった。彼は善(よ)き理性と明(めい)晰(せき)な判断力を有(ゆう)し、神および仏(ぶつ)の一(い)切(っさい)の礼(らい)拝(はい)、尊(そん)崇(すう)、並びにあらゆる異(い)教(きょう)的(てき)占(せん)卜(ぼく)や迷(めい)信(しん)的慣(かん)習(しゅう)の軽(けい)蔑(べつ)者(しゃ)であった……彼は自(じ)邸(てい)においてきわめて清(せい)潔(けつ)であり、自(じ)己(こ)のあらゆることをすこぶる丹(たん)念(ねん)に仕(し)上(あ)げ、対(たい)談(だん)の際、遷(せん)延(えん)することや、だらだらした前(まえ)置(お)きを嫌い、ごく卑(ひ)賎(せん)の家(け)来(らい)とも親しく話をした……彼は少しく憂(ゆう)鬱(うつ)な面(おも)影(かげ)を有(ゆう)し、困難な企(くわだ)てに着(ちゃく)手(しゅ)するに当たっては甚(はなは)だ大(だい)胆(たん)不(ふ)敵(てき)で、万(ばん)事(じ)において人々は彼の言葉に服(ふく)従(じゅう)した。

43、天文二十年(1551年)，织田信秀在尾张尚未统一又有强敌今川义元的内忧外患下，终于因酒色过度中风而死。身为嫡长子的织田信长因而继承家督。在织田信秀的葬礼上，织田信长一反传统，对父亲的祭坛投掷抹香而引来争议。

44、永禄十二年(1569年)，织田信长和伊势国司北畠具教开战。具教奋战后仍居劣势，于是接受织田信长开出的条件而投降。该条件是“织田信长次男织田信雄作为具教嫡男北畠具房的养子”。此后，伊势国为织田氏所支配。天正四年(1576年)，织田信长打破对北畠亲子人身安全的承诺，北畠具教与次子长野具藤一同被杀，北畠具房数年后在幽禁中死去。织田信长对伊势的神户具盛亦采同样的政策。神户氏接受织田信孝成为神户家养子后，神户具盛被软禁。

45、信长死后，秀吉想回顾一下织田信长的生平。于是说道，“信长虽然是名勇将，却非良将。他一旦憎恨某人便无法释怀，这种怨恨会一直持续到最后一刻。不仅对仇人，甚至对方是亲人也一定要恩断义绝。人们惧怕而躲闪织田信长，却从未爱戴过他。这也是为什么明智光秀后来发动叛乱的原因。”

46、伽罗：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣《凉州词》

47、天正六年(1578年)10月，荒木村重于有冈城背叛织田信长。谋反原因到现今仍是个谜，重用村重的信长亦感惊愕，甚至劝村重改变心意。村重不从并和本愿寺携手抵抗信长。但村重的家臣中川清秀、高山重友投降信长后，信长方处于优势。11月6日，第二次木津川之战中，信长利用铁甲船战术大败毛利水军，在无法受到毛利的援助下，石山本愿寺与荒木村重遭孤立。为此村重于天正七年(1579年)9月抛弃妻子从有冈城逃出。有冈城陷落后，荒木一族大半被处刑。而天正七年(1580年)4月，在正亲町天皇勅令和森长可一族的调停下，本愿寺以有利的条件取得和解，并从大坂退兵。

48、秀吉：对有功绩、不负期待的人不吝惜赏金和赞赏，深受下属拥戴；属于聪明的煽动型领导者。

49、织田信秀以战略考虑，与斋藤家结亲。斋藤道三的女儿斋藤归蝶在出嫁之前，斋藤道三给予女儿一把匕首，说如果夫君真的是傻瓜，就用这把匕首杀了他，但归蝶却说“或者我会将这匕首还给父亲”。后来信长拜访斋藤家，信长虽穿着异装，但手下都拿着铁炮，严阵以待。在正德寺中，斋藤道三见到信长身穿端庄礼服，从此斋藤道三对信长刮目相看，并说下“呜呼！我儿只配为上总介(织田信长)拉马为奴矣！”

50、徳(とく)川(がわ)家(いえ)康(やす)や豊(とよ)臣(とみ)秀(ひで)吉(よし)に比べると、織田信長は庶(しょ)民(みん)の間での評(ひょう)価(か)はそれほど高くなかった。そして江戸時代中(ちゅう)期(き)以降になると、批(ひ)判(はん)の論(ろん)調(ちょう)がより強まっていく。

51、人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。类别:人生

52、人人都为性命存续，上连远古祖先，下续子孙后代。

53、笑话给予我们快感,是通过把一个充满能量和紧张度的有意识过程转化为一个轻松的无意识过程。

54、于是在这桩政治联姻的催动下，织田家和浅井家结为了同盟。

55、人们常说，世上有才之人有两种：一是自恃才智过人我行我素想将世人踩在脚下者;另一种，则是不轻易展露才华韬光养晦善于磨练者。前者之才如白云苍狗，须臾即为灰土。唯后者可成就丰功伟业。--前田利家

56、看着瞬间变恶魔的秀吉的脸色，中村的农民们颤抖了。内心深切意识到了彼此理解的差异而不能被秀吉原谅。这之后中村，他的故乡也不例外持续征收了普通税。

57、天正十二年(1582年)夏天，织田信长准备派三男神户信孝、重臣丹羽长秀等军团进攻四国的长宗我部元亲。关于明智光秀的异心，有一说是光秀认为自己未被赋予进攻四国的任务，而开始有“自己被放置一旁。会不会像林秀贞、佐久间信盛父子一样被放逐。”的被害妄想。另一说是，光秀以前曾受信长命令负责与长宗我部元亲的和睦工作，为此命令奔走以改善彼此关系的光秀将属下斋藤利三之妹嫁予元亲。但结果却往武力讨伐的方向发展，光秀因此感到名誉受损、倍感屈辱。

58、家康拍拍他的肩膀，说“你真傻啊，为什么不和他们一起去玩呢？今晚我值守，你也快去玩吧”。惊魂未定的守岗人急忙找到了逛街的另外2人。当他们得知消息后吓得半死，赶紧跑了回来。谁知家康笑着说“以后注意哈！现在还远未到可以放松警惕的时候呢，今晚的事就当没发生过。”

59、骄傲自大，充满自信，喜欢新事物，打破常规到了「因循守旧啊老规矩啊是低能的？去死吧」这种等级的英灵。在以日本为舞台展开的帝都圣杯奇谭里，信长的知名度补正也是原因之是所能召唤出的最大最强的英灵。要和信长对抗的话，就只有同为三英杰，或者以神灵级别的从者对敌。

60、(这个感人！为了救全城(高松城)将士甘愿切腹，却只求留名青苔。境界！)

61、器用というのは　他人の思惑の逆をする者だ。

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63、正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。