桑梓

1、桑树的叶可以用来养蚕，而梓树的嫩叶可食，木材轻软耐朽，是制作家具、乐器等的美材，还常被作为薪炭用材。

2、从租店经营到兴办市场，从建设专业市场到开发商业地产，泰商足迹遍布全国各地。凭借着多年的商海经验，泰顺商人始终紧跟着市场发展的脉搏，一批稳健型泰商企业，已在全国形成规模化的集聚效应。其中，亿联控股集团从单一的专业市场，逐渐向商业综合体延伸，市场遍布全国19个省区市；万洋集团、浙江澳林控股集团等企业，则创新商业地产模式，开创了服务小微企业的“万洋模式”和服务中小城市的“商业地产和实体零售双轮驱动”模式，实现了商业置业的转型升级。多年深耕，广大泰商凭借扎实的根基，在各个领域开疆拓土，将泰商的旗帜插遍了中国的版图，创造了商业地产的辉煌。(桑梓)。

3、汉 张衡 《南都赋》：“永世克孝，怀桑梓焉；真人南巡，覩旧里焉。” 晋 袁宏 《后汉纪·明帝纪上》：“中国者，先王之桑梓也。” 唐 柳宗元 《闻黄鹂》诗：“乡禽何事亦来此，令我生心忆桑梓。” 元 刘壎 《隐居通议·文章四》：“某不材，见弃于时，桑梓羞之。” 沈从文 《王谢子弟》：“ 七爷 回信表示农会当然愿意服务，因为一面是为桑梓服务，一面且与素志相合。”(桑梓)。

4、《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”是说家乡的桑树和梓树是父母种的，对它要表示敬意。后人用来借指故乡。

5、由于不善于治理生计，他过着挥霍浪子生活。17他应科举时，被斥责为“文章大好人大怪”，遭到侮辱。后愤懑离开故土，靠卖文和朋友接济为生。1736年，吴敬梓参加博学鸿词科预试。安徽巡抚赵国麟正式荐举他入京廷试，但他“坚以疾笃辞”，从此不再参加科举考试。

6、阳春月，正值梨花开。爷爷仍旧坐在老树下，给怀里的小侄女讲故事“以前哪，有三个漂亮的云女……”。

7、90多年以前，几个勇闯青岛的农民，偶遇一处适合群居的处所，这个地方，距台东镇下村仅1里之遥，虽人烟稀少却山明水秀、果丰蔬富。于是，他们扎起窝棚，过上拾荒叫卖的生活。后来，统治青岛的日本当局也相中此地，经规划，陆续建起“公立”窝棚，俗称“马棚”。大规模马棚，鳞次栉比，吸引大批外来农民迁徙于此，一个垄断性行业也应运而生——收租。

8、从武平或上杭乘车到高梧，有一公路叉口入中堡、桃溪，在武东镇四维村(即中间堂)下车，往东翻过一座山即至王姓武平开基祖均德公祠址－桑梓坑。

9、晋袁宏《后汉纪·明帝纪上》：“中国者，先王之桑梓也。”

10、此地从南向北有一条三四里长、半里宽，平如海面的坑，或以坑坊为梓里取名，谓之桑梓坑。祠在坑首，门朝东北，远眺层峦叠嶂，似黼黻翠裘，背后雄山椅垫，喝祠为泥蛇形，实是一处山水多娇、风景幽雅的锺灵宝地。      开基世祖王均德公，号千四郎，讳森。据《武平县志》记载:公系“江西吉安人，宋汀州刺史王继宗之孙，以进士任(武平)抚民令。元初值寇乱，统十八寨兵民平之。邑民爱戴，遂住归郡里桑梓坑。”成为武平王氏开基始祖。       公生于南宋淳二年(1242年)正月十一日子时，卒于元至顺元年(1330年)九月十二日丑时，享年89岁。葬于武平县武东镇丰田村潭溪里，墓地为醉翁傍椅形，又日“野猪刨地”，壬山丙向。妣林氏四娘，生于南宋宝二年(1254年)七月初十日辰时，卒于元泰定四年(1327年)，享年74岁。葬于武平县岩前镇宁洋村葫芦桥，墓地呈倒地葫芦形，亦壬山丙向。公生十子:万一郎至万十郎，俱居原中正区域(今武东丰田一带)，后族人散居福建、广东、广西、江西、浙江、湖南、湖北、四川、港澳台和海外各地，至今已繁衍30余代，数十万众。     相传均德公任抚民令时，武东丰田有两异姓村民为争夺桑梓坑宝地，诉讼于公堂。虽经多次调解，仍互不相让，并表示宁让他人，不给对方。公之同僚曾屡劝均德公告老时在武平定居，故趁机说合，甘为中介，取得双方允诺。公厚其酬金，各人一份，双方满意而归。公告休后，便在桑梓坑开基。 

11、跟随老一辈泰商的步伐，新生代泰顺商人则以敏锐的嗅觉占据了网络和生态经济的先机。涂鸦智能凭借互联网前沿技术，实施传统企业的智能化转型，把市场推向全球；宁波士林以生态工业发展为目标扎根泰顺，为泰顺生态经济全面可持续发展注入了新动力。短短几年间，新一代泰商的足迹已经遍布市场、商业地产、建筑、互联网、现代农业、旅游、纺织等各个领域。据不完全统计，泰商在全国已累计创办各类专业市场1000多个，年销售额达10000亿元。他们正以全新的面貌书写着泰商企业的新辉煌。

12、深圳市贝斯达医疗股份有限公司为揭西县妇幼保健院捐赠一台价值180万元的医疗设备。

13、生仍冀得兮归桑梓，死当埋骨兮长已矣。天无涯兮地无边，我心愁兮亦复然。故乡隔兮音尘绝，哭无声兮气将咽。

14、古人为了穿衣，家家种桑植麻。《孟子》曰：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。”

15、青岛道路命名，或多或少都有一定蕴意，或是一种象征，或是一种纪念，如太平路、中山路、延安路，最多还是以地名为题，如上海路、北京路、山东路，唯有这条名曰桑梓的道路，始终无法找到它的真实蕴意。

16、高足：原指良马 ，现用为称呼别人的学生的敬词。

17、久而久之，桑树和梓树就成了故乡的象征，“桑梓”也就成了故乡的代名词。

18、元刘壎《隐居通议·文章四》：“某不材，见弃于时，桑梓羞之。”

19、语本《诗经．小雅．小弁》：维桑与梓，必恭敬止。后借指故乡家园。

20、桑树和梓树。古时住宅旁常栽种桑树以养蚕，种梓树以制作器具。

21、汉张衡《南都赋》：“永世克孝，怀桑梓焉；真人南巡，覩旧里焉。”

22、泰商回归的浪潮借涌而来，为打好“乡贤泰商”牌，做强总部回归平台，泰顺县创新推出温州首个山海协作“飞地”项目——鹿城·泰顺总部科创园，让企业办公在鹿城、缴税在泰顺，并带动212个村实现“飞地”消薄。西旸镇通过闲置房屋整合改造，建设总部经济园，吸引企业回归入驻。

23、市政协副主席、揭西县委书记陈群峰；旅深揭西乡亲经济促进会会长蔡明远等出席活动并发表热情洋溢讲话。县长杜光亮主持当天活动。县委常委、常务副县长方伟斌通报全县经济社会发展情况并对招商引资工作予以推介。

24、联系地址：泰顺县罗阳镇爱民路216号县融媒体中心2楼205室

25、深圳市丰友集团股份有限公司为良田乡农村文化设施捐赠50万元。

26、东汉以来一直以“桑梓”借指故乡或乡亲父老。

27、   谷歌或百度及高德导航需输入武平县双子坑即可准确导航到达目的地。

28、根据百名泰商结百村行动计划，已有134名在外泰商与100多个村结对，助力乡村发展，帮助低收入农户增收致富。另外，以乡贤泰商为主力，全县共成立教育基金会20多个，累计筹集资金达6500多万元。随着捐资助学工作的不断推进，基金会的成效和影响力也正逐步显现，广大泰商也在家乡的发展建设中发挥着越来越重要的作用。

29、邓伟谋强调，教育是百年大计。重视教育、关心教师、关爱学生，就是关注发展、关注未来。邓伟谋希望各位同学倍加珍惜来之不易的学习机会，只争朝夕、勤奋学习、自强不息；希望财溪中学加强教学管理，以更好的教学质量回报社会各界。同时，也希望广大涟商一如既往地关心支持家乡发展、关心关注涟源教育事业，共同为办好新时代涟源教育凝聚合力、积攒能量，共同将这一功在千秋、惠泽后人的崇高事业推上更高水平。

30、在波澜壮阔的创新实践中，14万泰顺商人书写着创业传奇。在家乡亲情的感召下，泰商回乡的投资热情持续升温。从2012年的第一届泰商大会到2019年的第七届泰商大会，泰商签约投资项目从6个增加到32个，投资总额从63亿元增加到28亿元。

31、洞庭湖畔树叶还没有掉落，潇湘一带秋天正要来临。高敞的书斋，今夜风雨飘摇，孤独地躺卧在武昌城中。

32、小时候，家住桑梓路西边平房区。那时，只要身上有个毛分，就会挤进桑梓路，称一把柿子皮、买一盅“吸菠螺”，甜甜嘴，解解馋。成婚后，平房拆迁，回迁住房就在桑梓路。站在东窗之前，市场繁华一览无余，街道东面那片呲牙咧嘴的平房，让我自然想起那些曾经的“马棚”。

33、农村人，即便是在寒冬腊月，身子骨也是片刻闲不住的，屋里屋外，忙前忙后，小河两岸起早的人们扯着嗓子拉话，在这新年伊始的日子里互相说些吉利话图个好兆头，爽朗的笑声回荡在整个村里，随着烟囱里升起的白烟飘进那脉脉青山中，颇有一番年味儿了。像往年一样，爷爷赶早拿着一沓红纸黑字的出入平安分发给左邻右舍，乡亲们也乐见爷爷的毛笔字，满心欢喜的贴在路口，图个平安。

34、孙自新，这个深讨日本人欢喜的汉奸，不知用什么办法，将这片土地揽入自己名下，然后向居住于此的农民收租，成为当时收租业知名人物。然而好景不长，厄运接踵，孙自新赌场失意，土地输个精光；国民政府接手青岛，孙汉奸公审后被处决。不管土地怎样易主，政权如何更迭，桑梓路居民始终沿袭着日出而作、日落而息的生活。

35、《儒林外史》作者吴敬梓出身望族。曾祖父和祖父两代人“科第仕宦多显者”(程晋芳《文木先生传》)，共有六名进士，其中榜眼、探花各一名。而其父吴霖起是康熙年间的拔贡。吴敬梓1722年(康熙六十一年)考取秀才，同年父亲病逝。

36、陈群峰杜光亮蔡明远等参加，乡贤为家乡的卫生、“创文”、教育、交通及公益等事业踊跃捐赠

37、因为桑树和梓树与人们衣、食、住、用有着密切的关系，所以古代的人们经常在自己家的房前屋后植桑树和梓树，且人们对父母先辈所栽植的桑梓树也往往心怀敬意。

38、泰顺县还以打造总部回归政策高地和服务高地为目标，开展“引凤归巢”行动，近三年来，泰顺县累计招引回归企业达49家，完成总部回归税收44亿元。仅2020年上半年，全县就新招引总部回归企业8家，完成率150%；完成市级总部回归税收6亿元，完成率达184%，完成率位列全市第一。

39、至晚年，常处于饥寒交迫。这样的个人经历，令吴敬梓本人对考八股、开科举等利弊感受尤深。而在时代背景上，清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代，中国已经出现了资本主义生产关系的萌芽，社会表面的繁荣掩盖不了封建社会的腐朽。

40、均德公祠历经五百余载，桁桷腐朽，墙体剥裂，虽曾有过小修小补，但仍存坍圮之险。农历2006年九月二十三日祭祖时，经宗亲商量倡议，成立了武平县桑梓坑均德公祖庙修缮理事会，并得到了均德公裔孙的支持，捐钱出力，对祖祠进行了全面翻修，新修屋栋，新制神主牌、禄位牌，重砌部份墙体，并给墙面贴瓷砖，铺设大理石地板等，还置换了五亩多土地作祠坪和停车场，改建并硬化了通往祠堂前的道路，在祠堂周围也进行了绿化美化。农历2008年四月二十一日子时，举行均德公总祠重修竣工神主牌开光升座祭典。

41、译：五亩的住宅，种植桑树，五十岁以上的人就可以穿上丝织品衣服了。

42、如今，泰顺生态优势产业持续转型升级，传统资源产业活力不断爆发，“四项百亿”工程强势推进，民间投资、工业投资、生态环境和公共设施投资逆势增长。华东大峡谷·华东氡泉康养城、浙南(泰顺)国际农产品加工产业园列入今年第一批省重大产业实施类项目，新萧邦光学膜生产基地项目、竹材首台(套)技术装备应用项目列入今年第一批省重大产业预选类项目。与此同时，泰顺新兴产业加快发展，新增上云企业52家、省级科技型中小企业19家。

43、传说古代常在家屋两旁，栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树由父母栽种，要对它表示敬意。故而后人用桑梓比喻故乡，寄托乡愁。或许这条路上，也曾发生过桑梓之故？

44、钟梦杰，陕西省西安市西安医学院2016级医学生。

45、桑梓是一个汉语词语，读音为sāng zǐ，意思是借指故乡。

46、花开满树，花香四溢，梨花瓣随风绕过古钟，飘出村口，飘过路口最高的山。心在天涯，情归海角。

47、所以“桑麻”一词就专用来指农事，唐朝诗人孟浩然《过故人庄》诗，就有“开轩面场圃，把酒话桑麻”的句子。

48、蔡明远在恳亲座谈会上介绍了旅深揭西乡亲经济促进会的基本情况。据介绍，旅深揭西乡亲经济促进会自1999年更名成立以来，至今已有会员500多人。该会一直坚持“爱国、爱深、爱家乡”的宗旨，秉承“和睦乡情，共谋发展”的理念，热心为25万旅深乡亲搭建信息平台、发展舞台与交流渠道，为家乡的发展建设做出了积极、卓著的贡献；仅去年下半年以来，该会会员便为揭西的公益、慈善事业捐资1600多万元。

49、翌日，推开门，满村白茫茫一片，刺骨的冷意迎面袭来。院子里爷爷扫开了一条小路延至树下。此时的梨树当真是美得脱俗。不禁诗意大发“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”特别应景。披着雪的老树，看起来就像一个睿智的老人，站在硷畔上，默默的注视着村庄，望着坝滩，似乎也和树下的爷爷一样，担心转灯活动能不能顺利举行。

50、行至桑梓路，一派熙熙攘攘、车水马龙景象。从地摊上原始叫卖、易货贸易，到今天退路入室批发零售，历经近百年之久，桑梓路依然繁荣如初、人气十足。也许这就是所谓地气，适合商贾云集、买客若鹜的地气。

51、重以桑梓念，凄其江汉情。不知天外雁，何事乐长征。

52、成语出处：明·冯梦龙《警世通言》卷一：“那郢都乃是桑梓之地，少不得去看一看坟墓，会一会亲友。”