戛然而止可以形容什么

1、学习课文，使用排比、反复、比喻的修辞手法，运用短句，进行合理的想像，描述一个令你难忘的场面，l00字左右。

2、“当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以致使人感到对她十分陌生了。简直像来到另一个星球。耳畔是一声渺远的鸡啼。”

3、恬静的脸　  美妙的琴声　     优美的姿态

4、从东南大学肄业，在那个年代从一个重点大学肄业需要的勇气可想而已，也能看出这个少年与众不同之处。

5、京剧还有一种奇特之处：双方正在对打，激烈到简直是风雨不透，台下看的人非常紧张，一个个大气儿不敢出，都把眼睛睁得大大的，唯恐在一眨眼间，谁就把对方给“杀”了。

6、“戛”由“敲击”义，衍生出“象声词”的义项，指鸟鸣声，唐以来就见使用，如白居易《画雕赞》：“轩然将飞，戛然欲鸣。”

7、举例子、分类别。作用：具体说明了沙湾鱼灯造型多样、大小不生动别致的特点，给读者留下深刻的印象。

8、如果我不看真人，只看屏幕，那么我来这里干嘛。

9、27)陈玄的身形在凌空身前数米忽的戛然而止,急若流星的绕开,现在他麒麟之体多能施展出得速度已是极为的骇人,动静相宜,收放自如。

10、愈捶愈烈！形体成了沉重而又纷飞的思绪！愈捶愈烈！思绪中不存任何隐秘！愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……

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12、本文讲述了德国著名音乐家贝多芬因同情穷鞋匠兄妹而为他们弹琴，有感于盲姑娘对音乐的痴迷而即兴创作«月光曲»的传奇故事。

13、似是而非或是世事可畏，有情有义又是有米无炊

14、(1)请仿照示例，从“春节”“元宵节”中任选一个传统节日，说出节日风俗及文化内涵。(2分)

15、文中开头的静态描述写得好，好在它为文章后面写动做铺垫，使文章静中蕴动，动静结合，充满画面美。

16、可见处士是一个敢于应战、乐于接受别人意见的人。

17、7)只见感染者被踢中后,一下子便被踢得身子一弯,扑来的架势也是戛然而止,借此机会,方铎手中的直刃唐刀毒狠地往感染者的脑部横劈过去。

18、灯笼的工艺水平与大小，往往显示了该家族或府第的显赫程度。

19、出处宋·陆九渊《与王顺伯》：“从其教之所由起者观之，则儒释之辨，公私义利之别，判断截然，有不可民者矣。”

20、月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬；我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。

21、我决定，在我还没有中彩票之前，什么青春热血什么勇闯天涯都要给金钱和生命让步。

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24、李绿园《歧路灯》第十四回：“忽得锣鼓戛然而止，戏已煞却。”

25、同时它也非常严谨地告诉我，如果我9:40从虹口足球场出发，一定赶不上末班车。

26、陶醉：很满意地沉浸在某种境界或思想活动中。

27、当李老师走进教室，各种嘈杂的声音戛然而止，让人感觉到入了无人之境。

28、本句采用比喻的修辞手法，形象生动地写出家乡的集市对人们的吸引力，表达了人们赶集时的喜悦之情。

29、                                  

30、③据统计，北京现有胡同1000多条，纵横交错，织成了荟萃万千的老北京景观

31、例：“好一个《安塞腰鼓》，好在修辞，你看：

32、苏轼，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。主要作品：有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等传世。

33、课文运用分类別别、举例子等方法，分別以马鞭等道具、亮相等舞台动作为例子，把京剧表演在道具运用及动作造型方面的一些特点介绍得清清楚楚。课文内容新鲜，语言简洁，叙述方式生动有趣，画面感强，适合学生自学。

34、种道而止:走到半路就放弃了前进，比喻事情还没做完就停止了。

35、开放题，言之有理即可。如：“偷”反映了小伙伴们的诚恳待客的热情；“偷”显示了小伙伴们纯洁无私的心；“偷”反映了小伙伴们周到细致，天真纯朴的天性。

36、高阳《玉座珠帘》下册：“就这一句，戛然而止，听来格外令人注意。”

37、说明这时候没有声音比有声音更有表现力，人们的情绪已经与京剧表演中传达的情感相融相通，突出了京剧艺术的高妙之处。

38、我们还需从使用者的角度来看一看，用“嘎然而止”是语言运用者有意识的选择，还是像多数批评者认为的那样是“误用”。事实上，似乎不宜简单断言。显然不能说那么多的知名作家使用“嘎然而止”都属于误用，而非有意修辞；但也不能排除一些使用者原本想用“戛然”却写作“嘎然”的情况。即便是误用，由于这一形式本身具有独特的效果，也可能被词汇系统所接受。这种“习非成是”的现象在语言中不胜枚举，比如“圆梦”(原指释梦，现也指实现梦想)、“七月流火”(原指天气转凉，现也指天气炎热)、“每况愈下”(原作“每下愈况”)等都是这种情况。赵元任在《什么是正确的汉语》(中国社会科学出版社1985年版)中说：“只有闭眼不看语言演变的事实才能守住旧传统始终不变的错误观念。语言是在变的：或者通过语言规律有规则地进行，或者是通过方言的借用不规则地进行，或者是因为有意识地立出新的规范，或者是在不知不觉之中因为错误的读法或对文献的误解。演变的最大力量之一是中国人所说的‘习非成是’。错两次固然不成正确，但是次数多了，什么错误都会变成正确。”这一论断，是符合语言发展事实的。

39、在形容其他事物的时候，存在一定的局限性，使用戛然而止的时候，需要注意对象以及语境。

40、C(A.辟—僻，事—世；B.憾—撼；D.彩—采)

41、学们正在教室里大声喧哗，看到老师来了立即戛然而止。

42、不可以。去掉“往往”就改变了原句的意思，原句强调“大多是这样，但又不全是”，这体现了说明文语言的准确性。

43、课文介绍了中国京剧在两个方面独有的艺术特色，一是道具：有实在道具如马鞭，还有一些虚拟道具；二是动作：亮相。

44、第27段：写腰鼓表演到达了高潮，要把短句“愈捶愈烈！”的三次反复和一切都在“交织！……升华！”读得简洁有力、铿锵激越，使人体会到：腰鼓表演到达高潮，人的生命力被尽情释放，生命的一切在这释放中得以超脱和升华。

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47、1989年出版的《汉语大词典》第一版收有“戛然而止”，而未收“嘎然而止”，似乎没有直接认可后者。可是同卷中收有“嘎(ɡā)然”一词，释为“形容声音突然停止”，所举例子是：沈从文《丈夫》：“里面琴声嘎然而止，沉静了下来。”杨沫《青春之歌》：“忽然，音乐嘎然停止了。”这实际上还是认可了“嘎然而止”的用法。但《汉语大词典》的这个认识似乎并未得到语文教学界的普遍认可，包括上述文章在内的许多批评文章，都发表在词典出版之后，便可说明，上举谷兴云的文章中甚至直接指出“《汉语大词典》收‘嘎然’词条是失当的”。

48、清·章学诚《文史通义·古文十弊》：“夫文章变化，侔于鬼神，斗然而来，戛然而止，何尝无此景象？”