一年之计在于春下一句

1、“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。对于现在过惯了夜生活的人来说，早起是个艰难的任务。如果一个人一大早就起来，那么他的身上必定充满勃勃生机，无论晨读还是晨练或者做事，即使这个人成就再小也不会庸碌一生，而是会过得很充实！

2、中国的春季始于立春，止于立夏。这个季节，大自然的阳气升发，一切都显得春意盎然，展现出了勃勃生机。人也随着气温的回升和万物的苏醒而更加富有朝气。但春季也是细菌、病毒活跃，传染性疾病容易暴发流行之时。(一年之计在于春下一句)。

3、郭澄清《大刀记》第六章：“一年之计在于春.变工组的农民们，一嗅到春天的气息。全来了精神.在任何情况下,他们总是不违农时的。”

4、正午太阳高度最高，炎热天气的正式开始，天气将越来越热，并时常伴随有雨水。

5、气温下降，万物失去生机，天地闭塞而转入严冬，虽开始降雪，但雪量不大。

6、(解读)一年之计在于春，一日之计在于晨。这是中国劳动人民在千百年的生产实践中总结出来的一条经验，它强调了春在一年四季中所占的重要位置。珍惜宝贵青春的人，他就能创造出奇迹来，创造出财富来。

7、♪、在一步一步走向梦想的程途里，袭来的是孤独是无助是无奈是伤感是犹豫，是彷徨。于是我们开始学会忍耐坚持，开始学会坚强勇敢。开始去明白梦想是一段孤独的旅程，是独自面对的未来。

8、迷迷糊糊的被男朋友弄醒，他：“亲爱的，你知道今天什么日子吗？”我闭着眼睛嘀咕道：“不知道”他在我耳边吹着热气说：“今天立春了，你知道一年之计在于春的下一句是什么吗？” 我没说话，翻过身平躺着岔开腿。然后，继续睡觉……

9、有的内容以个人为中心，反映了当时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想；有的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的内容反映了封建伦理和道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩；

10、具体而明确，换言之，一年有好的开端使大家对一年的工作充满憧憬与期待，从新起点上找到新动力而为之付出百倍的辛劳；一年有好的起步使人为拼出一个好“收成”而去努力奋斗。

11、一年的收成就在于春天的种植,不然秋后就不可能有收获.一天的学习就在于早晨的用功晨读,只有这样才能学到自己应该掌握的知识.。

12、桃花初绽，杨柳泛青，凋零枯萎随风过，处处都是一派明朗清秀的好景致。

13、译文：青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。

14、译文：相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！

15、我说没说过，一个女孩子要懂得洁身自爱，你都这么大了，这么还不让我省心...”我无奈的说道：“爸，你是不是睡蒙圈了，你女儿我今天上午不是就嫁出去了吗...”

16、气温最高，农作物生长最快，旱、涝、风灾等各种气象灾害最为频繁。

17、译文：这两句诗借梅花傲雪迎霜、凌寒独放的性格，勉励人克服困难、立志成就事业。

18、天气开始炎热，还没到最热，全国的农作物都进入了茁壮成长阶段。

19、有的内容以个人为中心，反映了当时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想；有的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的内容反映了封建伦理和道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩；

20、温度明显升高，炎暑将临，雷雨增多，农作物进入旺季生长的重要时期。

21、不过，最诱人的当属瓦尔登湖的春天；而在一天当中，清晨最值得怀恋和纪念，这是一段让万物清醒、醒悟的光阴。

22、梭罗如此深爱着这“康科德冠冕上的第一颗滴水宝石”，在他看来，包括他自己在内，都玷污了瓦尔登湖的美。

23、《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集，诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒释道各家经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。不需讲解就能读懂，通过读《增广贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。增广贤文还是谚语的选集。

24、昼夜等长，阴阳相半，严寒逝去，气温回升，辽阔大地上，桃红李白迎春黄。

25、《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。

26、有时候，他还会深更半夜待在小船上垂钓，这些经历让梭罗难以忘怀。“在水深四十英尺处抛了锚，离岸约莫有二三十竿远，有时好几千条小鲈鱼和银色小团鱼团团围住了我，在月光下用它们的尾巴使湖面上出现了涟漪。”

27、释义：一年的收成就在于春天的种植，不然秋后就没有丰硕的收获。一天的学习就在于早晨的勤奋晨读，只有这般才可以学到渊博的知识。

28、炎热酷暑即将过去，气温逐渐下降，每下一次雨就会感到明显的降温。

29、谷物成熟，气温逐渐下降，月明风清，秋高气爽，秋天从此开始了。

30、译文：莫虚度年华白了少年头，只有独自悔恨悲悲切切。

31、通常，从立春当日一直到立夏前这段期间，都被认为是春天。在气象学中，春天指候(5天为一候)平均气温10℃至22℃的时段。

32、蛰虫惊醒，天气转暖，渐有春雷，我国大部分地区进入春耕大忙时节，锄头不停歇。

33、原文：先到为君，后到为臣。莫道君行早，更有早行人。莫信直中直，须防仁不仁。山中有直树，世上无直人。自恨枝无叶，莫怨太阳偏。一切都是命，半点不由人。一年之计在于春，一日之计在于寅。一家之计在于和，一生之计在于勤。

34、♫、磨难有如一种锻炼，一方面消耗大量体能，一方面却又强身健骨。对待磨难有两种态度。一种是主动迎接，一种是被动承受。主动迎接磨难的人，在忍受磨难的痛苦时，内心是坦然的，磨难使他好象刀剑愈见锋芒。

35、这句话告诉人们叫珍惜时间。春天或者早上的确应该是我们精力最充沛的时刻，因为经过休息调整，状态应该达到最佳，所谓“好的开始是成功的一半”，对接下去日子要做的事情满怀希望和信心，过去的已经过去了，已经告一段落。

36、《礼记》中有这么一句话，叫：“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”意思是路不拾遗，夜不闭户，这样美好的世界就算是真正的大同世界了。

37、家和万事兴！和气生财！家庭中，一家人在一起，相互理解，相互包容，家庭和睦，才能事事兴旺；工作中，团队成员互帮互助，团结友善，团队和谐，才能做成大事；大到社会国家。只有和谐才能促进发展。和是我们的追求，也是我们的态度！

38、原文：先到为君，后到为臣。莫道君行早，更有早行人。莫信直中直，须防仁不仁。山中有直树，世上无直人。自恨枝无叶，莫怨太阳偏。一切都是命，半点不由人。一年之计在于春，一日之计在于寅。一家之计在于和，一生之计在于勤。

39、译文：经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。

40、“一年之计在于春，一日之计在于晨，一家之计在于和，一生之计在于勤”。其实这句话的出处，是《增广贤文》。《增广贤文》和《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》一样，都是古人智慧的结晶，是国学的启蒙读物。

41、“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。对于现在过惯了夜生活的人来说，早起是个艰难的任务。如果一个人一大早就起来，那么他的身上必定充满勃勃生机，无论晨读还是晨练或者做事，即使这个人成就再小也不会庸碌一生，而是会过得很充实！

42、“一年之计在于春”。它对国家、对社会、对集体、对个人，都有其积极意义。人们在新年初始，都会按照常理拟定统领一年的工作计划，为全年的工作作出一个总体的方案，之后的365天就是照此计划具体加以实施。可见，这计划意义之重大。

43、寒潮天气基本结束，气温回升加快，大大有利于谷类农作物的生长。

44、其实这句属于，还有下半句，可能很多人还不知道。

45、《增广贤文》，是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。

46、(解读)羊毛出在猪身上，意指从事物性到关系性，讲的是连接模式。

47、“立春”这一天，中国民间习惯吃萝卜、姜、葱、面饼，称为“咬春”。民间在立春这一天要吃一些春天的新鲜蔬菜，既为防病，又有迎接新春的意味。民间“咬春”的另一种食品是萝卜。因为萝卜味辣，取古人“咬得草根断，则百事可做”之意。

48、译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是孩子们读书的最好时间。如果少年时不努力学习，到老的时候就会后悔读书太迟。

49、按照二十四节气的排列顺序，立春是第一个节气，又叫“打春”，就是冬至数九后的第六个“九”开始。所以有“春打六九头”之说。“五六九隔河看柳”，此时节会看到微微的绿色。

50、只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。

51、今天，和大家分享的内容取自《瓦尔登湖》的“我居于何处，又因何而生”、“镇子”“湖”“春”等章节，通过共读，我们将会看到瓦尔登湖畔迷人的景色。

52、《增广贤文》虽以道家思想为主，但对儒家的说教并不排斥。文中强调了读书的重要、孝义的可贵。这些观点体现了正统的儒家精神，与全书所弥漫的道家思想有所不合。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。

53、《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。

54、另俗话又说“计划不如变化快”也是好有道理，两者看似矛盾但并不冲突。一日之计在于晨，可以早上大概规划一下一天的事情，整体上有个掌控。当有空闲的时候再量力计划要干的事(先谋而后动)，以此来应对变化。睡前再回顾一下，有助于第二天早上的计划。

55、意思是：一年中最关键的时间是春天，一天中最关键的时间是在黎明；一个家庭最宝贵的东西是和睦，一个人要成功最重要的东西是勤奋。

56、南朝·梁·萧绎《纂要》：一年之计在于春，一日之计在于晨。

57、春天，是万物生长的季节，春天也是一年四季的第一个季节。关于春季，有这样一句俗语深入人心，想必很多人都听过，它便是“一年之计在于春，一日之计在于晨”，这句俗语告诫着人们要珍惜时间，万事开头难，尤其是要注重有个好的开头，然后贯彻到底，有头有尾。

58、“出门冰上走”的三九寒天隆重登场，季冬时节正式开始，会有雪霜。

59、和中国古代先贤隐者不同，梭罗在游山玩水中，心系家国天下，通过一支锐笔表达着自己对社会生活的观点态度——社会的荒谬和不公背后，是赤裸裸的罪恶。

60、意思是：一年中最关键的时间是春天，一天中最关键的时间是在黎明；一个家庭最宝贵的东西是和睦，一个人要成功最重要的东西是勤奋。

61、陈登科 《风雷》第一部第三一章：“俗话说，一年之计在于春，早作安排迎春耕。”

62、 一个鸟语花香的温暖节气，一个耕耘播种的生长节气，春季由此开始。

63、《增广贤文》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括，冷冰冰地陈列在读者面前。《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集、诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒道经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。

64、由于是春天的开始，我国民间都把立春作为节日来过，称为立春节，在这一天要举行盛大的迎春仪式。专家介绍说，立春日迎春，是在立春日进行的一项重要活动，历史悠久，在三千年前就已经出现。

65、出自《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是一部古训集、民间谚语集，为中国古代儿童启蒙书目。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》，其内容汇集了为人处事的各类谚语，很有哲理性，释道儒各方面的思想均有体现。人称“读了增广会说话，读了幼学走天下”。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。

66、(出处)互联网思维。羊毛出在猪身上，是讲不能只从事物本身赚钱，而要从事物的连接上赚钱。

67、出处：南朝·梁·萧绎《纂要》：“一年之计在于春，一日之计在于晨。”

68、在人生的道路上，想哭就哭，想笑就笑吧，只是别忘记赶路。

69、释义：善于把握关键时间，抓住关键的东西，好好把握，好好珍惜，才能成功。

70、二候蛰虫始振 | 立春五日后，蜇居的虫类慢慢在洞中苏醒。

71、“过去的商业模式，叫羊毛出在羊身上，在羊身上当然能找到答案，这叫传统的平面思维。现在的商业模式，叫羊毛出在牛身上，猪来买单，这叫空间思维，也叫跨界思维。”

72、在农业社会中，春耕春播，才有秋实秋果。春天的地位无比重要。除此之外，每一个春天都是一个全新的开始。过去的成败悲欢，都随着昨岁的爆竹成为过去的历史，新的一年又是一个新的循环。

73、一年之计在于春,一日之计在于晨,一家之计在于和,一生之计在于勤.——《增广贤文》

74、所以对商家来讲过去是经营实物，现在是经营用户，实物是手段，用户才是资产。未来的趋势是从商品为中心到用户为中心，用户成为零售商最重要的资产和变现的基础。董事长强调，员工要有互联网思维和跨界思维，并要“赚得了钱”。

75、凡事要早做打算，开头就要抓紧。它更像各企业、各部门一年工作的方向标，紧贴公司大局。一年有好的开端，让大家充满憧憬与期待，在新起点上找到新动力而为之付出百倍的辛劳。开好头，起好步，对全年的各项工作确实意义重大。 董事长在报告中的引经据典，并不是简单的说文解字，而是要通过旁征博引，举一反警示和诫勉企业的各级管理者“吾日三省吾身”，在崭新的时代，尊崇亿利精神和核心价值观，以抓铁有痕的执行力和创造力，创塑一个全新的亿利，并以百倍的激情和努力开创亿利生态伟业的新征程！ 

76、后面题主说的情况，除非早上就开始看书不然一天都看不下去，这或许是强迫症，如果给自己来这么一句心理暗示(咒语)，那就无论如何也看不下去了。。。

77、释义：善于把握关键时间，抓住关键的东西，好好把握，好好珍惜，才能成功。

78、翻译(古意)：要在一年(或一天)开始时多做并做好工作，为全年(或全天)的工作打好基础或一年最宝贵的时间是春天。

79、陈登科《风雷》第一部第三一章：“俗话说，一年之计在于春，早作安排迎春耕。”

80、《增广贤文》从表面上看似乎杂乱无章，但只要认真通读全书，不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以“性本恶”为前提，以冷峻的目光洞察社会人生、亲情被金钱污染，“贫居闹世无人问，富在深山有远亲”；友情只是一句谎言，“有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人”；尊卑由金钱来决定，“不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人”；法律和正义为金钱所操纵，“衙门八字开，有理无钱莫进来”；人性被利益扭曲，“山中有直树，世上无直人”；世故导致人心叵测，“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”；人言善恶难辩，“入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀”。《增广贤文》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括，冷冰冰地陈列在读者面前。

81、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。天下没有免费的午餐，一切成功都要靠自己的努力去争取。机会需要把握，也需要创造。

82、孟子也说：“自己不正直是不可能使别人正直的。”《孟子·滕文公下》。

83、出 处：南朝·梁·萧绎《纂要》：一年的计划是春天，一天的计划是早晨。“明匿名”白兔牛：“一年计划为春，一生计划为勤，一日计划为凌晨3-5时。如果春天不耕耘，秋天就不会有希望；如果你付不起，就不能天天耕耘；如果不耕耘，就不能老。”

84、他在文末引用《论语》中的话：“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”也同样是深信着这样的理念：“如果人人都像我当时那样过简朴的生活，那么，偷窃和抢劫就不会发生。”