霸王别姬影评

1、换句话说，《荆轲刺秦王》才是陈凯歌的艺术生涯里，与《孩子王》并置的一对双峰。

2、@psyduck，来和大家一起重看经典，共同聊一聊她眼中的程蝶衣，与张国荣。(霸王别姬影评)。

3、这是一种哥哥对弟弟的感情，让被母亲抛弃的孩子找到了一份依赖感和安全感，正是出于这种感情，让本可以逃走的小豆子又跑了回来，他潜意识里认为大家都不待见他这个“窑子里出来的”，可当他看到戏台上的风流人物时，似乎可以代入他的心境：

4、日后程蝶衣的风光，其实多多少少有小癞子的影子，以至于程蝶衣在戏院门口听到卖糖葫芦的吆喝声，他还是迟疑了一下。

5、另一方面，二人弯曲的身影，不仅是与背景画面的不相称，更是寓意着二人的一生与时代的格格不入，最终不得不弯下了腰来。

6、程蝶衣是一个怀有赤子之心的人，他唯艺术至上，对他人亦是一片赤诚。(霸王别姬影评)。

7、所以，当“文化大革命”中的红小兵问他“你不是一直是霸王吗”时，他说，那都是戏，不是真的。

8、陈凯歌由《霸王别姬》开始进入了创作的蜕变，这种蜕变当然与时代风潮有关，有强烈知识分子、艺术家品格的陈凯歌最近十多年来始终进退失据，这很大程度上与他终究没有找到适合自己的表达方式有关。

9、总有人愿意相信零成本炮制出来的阴谋论，即使它多么不像真的，但越是古怪离奇，就越有吸引力。

10、结尾时观众已经对程、段二人的一生有了详细的了解，此时画面把光线集中在人物的面部表情之上，使影片更具感染力，也更加突出了影片所塑造的人物形象，让观众对本片有了更加上如的体会。

11、于是尚为孩童的师哥“小石头”段小楼(赵海龙饰)用头贴着头的方式告诉“小豆子”程蝶衣(尹治饰)：“你可千万别再错了！”

12、因此请广大影迷真的不要相信并传播这些无聊的谣言了。这个谣言不仅损害陈凯歌导演的名誉，尽管人家根本不在乎，其实也未必是给陈怀皑导演增添光彩，我们要还事情本来的面目。

13、注：《荆轲刺秦王》版本众多，本此写作仅针对168分钟时长的日本版。

14、用烟袋锅子捅他嘴的“小石头”，学的是武生。俩人勤学苦练，终于都成了名角儿，一出《霸王别姬》珠联璧合、誉满京城。

15、是导演或编剧的错吗？一年挣4部戏的钱和一年挣1部戏的钱，换了你你怎么选？

16、他们一起吊嗓、练功、挨罚，共同度过了年少时期，感情格外深厚。

17、百度百科上，张国荣爱人那一栏写着：唐鹤德。

18、由于总在戏中扮演青衣，唱的是女腔，学得是女形，久而久之，在社会及角色中，他则比较倾向于女性。对小楼，他也一直是以一个女性的角色，例如帮小楼舔伤口，给小楼画脸谱，其亲昵的动作无不体现出他对小楼的超出一般的感情。

19、影片《霸王别姬》通过三位主人公的同性恋和异性恋的矛盾，把他们的命运和历史背景融合到一起，展现出他们情感上的纠缠和交葛。程蝶衣从小依赖师兄段小楼，这种依赖从一开始的师兄弟之情慢慢的演变为一种爱情，但是段小楼，回对待他的感情却显得暧昧和模糊。而段小楼与菊仙的异性恋，也是菊仙更为明显。段小楼始终是一个模糊的状态，也许是因为害怕，然而这种矛盾还是以生命的终结画上了悲剧性的色彩。

20、1999年5月，影片入围了戛纳电影节主竞赛单元，还获得了技术大奖，但于事无补，面对国内市场的巨大压力，陈凯歌妥协，对影片做了重大修改(注)。

21、那你说这张银盆大脸要怎么唱旦角呢，那就看贴片子的功力啦。这是他的《游园惊梦》戏照，已经开始发福了，仍然很美(晚年的他还要更胖，需贴前后两层片子)……

22、他是活得很明白的人，当程蝶衣跟他吼出那句经典的“说的是一辈子！差一年，一个月，一天，一个时辰，都不算一辈子！”时他是清醒的，一句“可在这凡人堆里，我们该怎么活哦？”

23、有人宣扬气吞山河的霸王气概，有人宣扬虞姬和项羽感天动地的爱情，有人宣扬虞姬以死相许的忠贞观念，可见，不同的历史时期，人们给予了不同的情感需求。

24、福柯与乔姆斯基在1971年那次著名的世纪哲学大辩论中，有一个观点让乔姆斯基无法接受。福柯认为「人们发动战争是想赢，而不是因为什么正义」，「无产阶级对统治阶级发动战争，是因为在历史上它第一次想拥有权力」。

25、看到这样的无聊谣言还在传播，且深入人心的样子，真是让人十分生气。

26、成年后，小豆子取艺名程蝶衣，小石头取艺名段小楼，两人因合演《霸王别姬》名动京师。

27、入情至深的程蝶衣一时雌雄不分，真假难辨，他对段小楼情愫暗生，并渴望与段小楼唱一辈子的戏。

28、听完这句话，“小豆子”泪流满面，狠狠地抽自己耳光……

29、答案其实很简单。因为，想拍出一部讲述疯魔和投入的电影，电影人就必须先疯魔，先忘我投入。

30、后来，段小楼被日本人抓走，菊仙为救段小楼前来找程蝶衣。一方面，即使有过失望和愤怒，但在程蝶衣心里其实一直深爱着段小楼，另一方面，在程蝶衣眼里其实是只有戏的，所以当日本军官邀请他去演唱昆曲牡丹亭的时候，他欣然赴约。

31、最后程蝶衣拔出剑自刎时、把剑的这个镜头也运用了特写。他缓缓的抽出宝剑，最后的一瞬间又迅猛的拔出整个剑来，背后的聚光灯猛然出现，照亮了整个画面。与开头打开聚光灯时的镜头相同，给人以强烈的视觉冲击。

32、投资人们盘算的是，房价涨得这么快，投实业不如在北京买学区房划得来；

33、“银钉”头面，又称“银锭”、“银泡”，金属制成，款式极简，贫寒女子或是贞洁烈女戴。京剧讲究唯美的视觉效果，所有旦角都要戴头面，就算《生死恨》韩玉娘、《武家坡》王宝钏这样的贫女，根本没能力购置首饰，也都要用银钉头面代表贫寒。比较一下同一位演员戴三种头面的不同效果：穆桂英的点翠，李凤姐的水钻，王宝钏的银钉：

34、这个阶段的陈凯歌具有强烈的精英色彩，从《黄土地》到《边走边唱》，他的电影对民族、国家、生存、个人与集体的关系等最重大的人文议题做了非常形而上的思考，他的影像语言呈现出了高度先锋、高度充满想象力的特色。

35、京戏活过了北洋政府、抗战、内战，但最后还是没有挺过文革，因为前几个时代是本生的动荡，江山易主，权力更迭，最后是对信仰的直接摧毁，这本身就是一种幻灭。

36、而小楼对蝶衣也是深深的爱护，他开始知道蝶衣不想学京戏了，那一次，他却把蝶衣放走了，尽管他十分的不舍的。

37、同样是拍戏，陈凯歌回忆起张国荣拍《霸王别姬》，却是这般场景——

38、举例来说，大多数人认为《悲情城市》是侯孝贤最经典的作品，但我根本不这么看，《南国再见，南国》与《海上花》才是我心中的最佳。

39、就算陈凯歌再也拍不出《霸王别姬》这个水准的作品，又何足为怪？张艺谋也没办法再拍一部《活着》，黑泽明也没能复制《七武士》。

40、成都有家纪念张国荣的咖啡店，名叫为你钟情。坐标：大科甲巷25号4楼。

41、殊不知，其实菊仙的死是段小楼一手造成的，他这个戏里的霸王、戏外的苟活者最平民的爱情理想幻灭。

42、袁四爷爱慕程蝶衣，并不是因为袁四爷是同性恋，他的话里已经点明：“尘世中，男子阳污，女子阴秽。独观世音集两者之精于一身。欢喜无量啊！”

43、我知道大多数人其实不了解陈怀皑是谁，更没有看过他的多少作品，但我看过不少。

44、程蝶衣含泪痛扇自己耳光，血染半面，那时起，“小豆子”就该是去了，留下的只有“虞姬”。

45、根据香港作家李碧华的小说改编而成的《霸王别姬》无疑是20世纪90年代的一个神话，也可以说是最为华丽的一部影片。张国荣，张丰毅，巩俐，葛优的表演个个精彩到位。

46、梳大头是一门高深技艺，得有专门的师傅来做。梳头前要先化好妆：

47、一语成谶，只是后话。至少在当年当时，婊子和戏子配在一起也没什么不妥。不然关师傅就不会对着程蝶衣(张国荣饰)的母亲(蒋雯丽饰)慢条斯理地说：“别介！都是下九流，谁嫌弃谁啊？”

48、就是这场逃跑，在小豆子心里埋下了一颗种子：我要成角儿。

49、而段小楼这辈子辜负了两个爱他的“女人”，一是因为世俗，一是因为“革命”，说到底，他真的不过是个“戏子”。

50、当晚可以说是段小楼与菊仙确立关系，程蝶衣以一种抢亲的方式出现：你说过，有了这把剑，你楚霸王就能把刘邦宰了，当上皇帝，封我做正宫娘娘。

51、然后，在我国我国中国解放战争完毕，也是古古戏楼左右，从乡村出生没什么文化产业涵养的战士职业举着强光探照灯捉弄大牌明星。一曲红色歌曲胜过干万万紫千红。没人在意审美观和赏析，每一个人要的是确实的取得胜利，确实的荣誉，确实的土地资源。

52、有人说，它讲的是半个多世纪中京剧的辉煌与衰落；

53、比起生活中的服装，京剧戏服多了一个独特的元素是“水袖”，就是缝缀在袖口的这两段白绸。据说因为京剧戏服不能洗，所以前辈们创造出可以拆洗的“水袖”来保护袖口，但是它逐渐发展成了美不胜收的“水袖功”，动时轻舞飞扬，将细微的手势，成倍地扩大、延长；静时也韵味十足，这样重叠三折，半掩于手上……

54、约莫八九岁的时候，因为“男孩儿大了留不住”，他被当妓女的母亲送到了喜福成科班学京剧，艺名“小豆子”。

55、得知小楼在八大胡同有了相好，他顿时就吃醋了。下面这段对话，配上张国荣的演技，值得回味100遍——

56、人性本身就是自私的，久病床前无孝子，何况是没有血缘关系的夫妻。

57、 严格说来，“头面”包括头上戴的一切，发网、大发、发簪等等那叫“软头面”；以下出现的首饰叫做“硬头面”，通常也简称“头面”。头面是成套的，包括数十件，每件都有固定的插戴位置。《霸王别姬》小说原著中蝶衣也有心爱的私房头面，段小楼随手抢去其中一件银钗送给了菊仙，这是个违背梨园常识的事情，首先头面中没有银钗这一件；其次他抢去一件之后这头面就不成套了，让蝶衣还咋戴啊……到了电影里，这细节可就讲究了，瞧瞧袁四爷送给蝶衣的整套头面，琳琅满目的一大盒：

58、袁四爷死了，在批斗大会上，他还不忘走一个台步。他对戏，真是如痴如醉。

59、程蝶衣当他是最亲的人，他却当着所有人的面把程蝶衣揭发了个干干净净，程蝶衣赠予他的宝剑，也扔进火堆里。

60、 《霸王别姬》让我看到那个被世道磨平棱角的假霸王段小楼，和人戏不分的真虞姬程蝶衣张国荣，让我看到荒乱时代里迫不得已的爱恨情仇。 兵荒马乱的时代背景与传统戏曲文化的完美结合故事的开端正是中日战争打响的时刻 ，下九流的娼妓艳红被生活所迫，将儿子小豆子送到戏院学戏，从此改变了小豆子的一生 ，在这个兵荒马乱的年代男女老少的爱好就是去天桥听戏，或去别人家看堂会，这时候的戏曲文化是中国最盛行的文化，一旦学有所成，名扬四方便是各类达官贵人的座上宾，剧中的程蝶衣和段小楼就是当时的名角，凭借《霸王别姬》成为万人的追捧。

61、很多人分析过这段话，最主要的一点是“女大不中留”到了她口中变成了“男孩大了留不住”，点明了小豆子在妓院中长大的事实，并且母亲不希望他以后就待在妓院里。

62、结果，戏院经理来探班，他又把词背错了。眼看整个戏班的生计要没着落，戏班里的大师哥“小石头”怒了，抄起师傅的烟袋锅子就往他的嘴里捅：“我叫你错！我叫你错！我叫你错！”

63、再好的感情，也经不起试探；再深的关系，也敌不过变故。

64、作为史诗电影的《荆轲刺秦王》，在中国电影史上，前无古人，恐也后无来者。

65、历史的车轮滚滚向前，来到了一个荒诞不经人人自危的年代。

66、可在历史的洪流下，这些都不作数。那什么作数呢？

67、头面分“水钻”“点翠”“银钉”三种，根据不同身份佩戴。水钻头面主要是娇俏少女或是小家碧玉戴，杜丽娘戴的这种就是，bling bling亮闪闪，大家可以对照上图，看看每一件在头上的对应位置：

68、“霸王让乌骓马走，乌骓马不走，让虞姬离开，虞姬不愿意。那虞姬舞罢一曲之后拔剑自刎，从一而终！人，总是要自个儿成全自个儿的。”

69、她的小说很多都被改编成电影，妙的是，这些电影几乎部部叫座，《霸王别姬》更是其中翘楚。

70、我发现这是目前我写过的最多字数的文章，早就脱离了规定字数，但还是意犹未尽，因为影片深读有太多内容可讲可寻可叹。

71、我之所以说《霸王别姬》这部电影讲的是关于“投入”的故事，正是因为程蝶衣对“虞姬”对京戏，都做到了全部生命的投入。

72、影片中嬴政的动机，是为了统一六国、书同文车同轨的大同理想，而不择手段地杀戮所有阻碍者。同母的兄弟、生父吕不韦都成为了祭品。嬴政不仅弑父，而且诛灭吕不韦九族。之后他又流放生母，诛杀赵国所有孩童。

73、那场“小豆子”抽自己耳光的戏，演员尹治说，我爸我妈打我也没我自己打得这么狠，一共打了十九下。打完导演都哭了。

74、段小楼回到家，发现妻子上吊自杀，与他认为造成妻子自杀的程蝶衣扭打在一块。

75、本次Live的主要会回答(但不限于)下面这些问题：

76、很高兴告诉大家，第二期讲座将于本周日举办，这次的主讲人仍然是云中，他这次讲解的经典电影是陈凯歌的《霸王别姬》。

77、儿子杀父亲的目的是为了彻底从人伦上消解血缘关系，而父亲甘愿自尽又再次证明血缘纽带的无可抗驳性，这充满了悖论的道德逻辑仿佛一种古希腊式的命运悲剧。

78、他在蝶衣失去小楼的最痛苦的时候，让蝶衣产生了幻觉。他很欣赏蝶衣，他也给过蝶衣很多的帮助，各个方面。

79、最早在网上「爆料」的那个原贴我看了，没有引用任何可靠的出处，全篇都是猜测和臆想。而且从行文来看，作者对电影，尤其是电影制作的了解很浅。

80、我们可以天真，但不可无知；我们可以真诚待人，但不可不识人心。

81、从小豆子9岁时的扮相来看，他长大之后绝成不了韦小宝那样的人，性别认知障碍很早就开始萌芽。

82、爱，别，离，怨，憎，恚，总得有一个苦涩的结局来收场。

83、我倾向于把陈凯歌的创作分为三个阶段，第一个阶段是《霸王别姬》之前。

84、小癞子上吊的这个画面，最后被竖起来的木板(其实是舞台)从高处落到地上，“砰”的一声，小癞子有舞台了，所有人都在一旁看他(戏)。

85、1999年的时候，香港影市极度低迷，香港艺人都出来发声，建议用拍片来拯救香港影市。不过因为钱不到位，那时的艺人们都是只发声不行动。