排难解纷造句

1、③(事情)不体面。(举例造句)：这个曲子怪声怪调的，真难听。

2、《水浒传》主要描写的是北宋末年，以宋江为首的一百零八条好汉在山东梁山泊聚义的故事。

3、“问题少年”比尔盖茨的成长故事——家庭教育系列

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5、纷纷纷纷纷纷纷，唯落花委地无言兮，化作泥尘。寂寂寂寂寂寂寂，何春光长逝不归兮，永绝消息。

6、“日与月互消长，富与贵难久长。今早的容颜，老于昨晚。”

7、造句：但是在过去的几个世纪中，变化的步伐不断地加快，新的技术与革新以快于以往任何时候的速度纷至沓来，取代了先前的东西。

8、他不满“原是山寨里人"的公孙胜听从师父的话隐居不出，半夜越墙“砍”了罗真人．还欣喜除了一害。听说宋江骗娶刘太公之女，便砍倒杏黄旗，要杀宋江，后经对证是歹徒假冒。便公开认错，并杀歹徒，救回刘女。他一再提出“杀去东京，夺了鸟位”的主张，最激烈地反对招安。

9、又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。(排难解纷造句)。

10、到了2017年，新版《射雕》用上了《铁血丹心》。

11、《刀剑如梦》，这首由詹德茂、周华健作词，周华健作曲演唱的歌曲，一经播出就立马流行开来；没过多久，更是几乎成了“武侠剧”最好的国语歌曲代言者。朗朗上口的歌词，畅快爽朗的旋律，配上民族风十足的编曲，几乎从第一个音符开始，就进入了一个快意恩仇的江湖！

12、三是表达国家与国家之间的共有利益。在第4卷论及丹麦所辖海域设灯塔、缉海盗，维护各国过往商船利益时，译句曰：“……是于诸国不无公益也。”其中，“公益”的英文表述为“...hasbeen...beneficiallyfortheprotectionofcommerce”(Wheaton,1836:242)。同在第4卷，谈及瑞士于法奥战争中作为中立国的作用，译句为:“此乃欧罗巴诸国之公益也……”(惠顿，2003:223)。此处,“公益”所对应英文为“intheserviceofthoseStates”(Wheaton,1836:484)。

13、典故：纷：众多，杂乱;沓：多，重复。形容接连不断的到来。

14、梁山泊全伙受招安后，他在征方腊攻昱岭时阵亡。

15、但是元好问的这种倾向性鲜明的审美观点过于绝对化，文学艺术可以也应当有多元的审美风格。刚健雄浑固然可贵，婉约秀丽也有娱人之美。在诗歌风格上，应当允许审美主体各有其好。不过作为生长在北方，仕于金王朝的诗人元好问来说，倾心于诗歌的雄浑苍茫之美，是十分自然的。

16、(例句)膏火自煎熬，多财为患害。(晋·阮籍《咏怀诗·八》)

17、39,内容很庞杂也很凌乱,主要是为了后面主人公的后续做好铺垫。

18、2,因而，对纷纭庞杂的文化定义作出科学的分析和清理，既洞识其优长，又见察其缺失，不拘一家，择善而从之，从而达到符合时代发展高度的更明晰和更准确的界说，无疑是必要的。

19、学术专题|(社会史)翟学伟：伦：中国人之思想与社会的共同基础

20、张奶奶不仅把自己家管得井井有条,还常帮助邻居排忧解难。

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22、 性格粗犷、强悍、正直、讲义气，拳打“镇关西”的英雄是： ( )

23、94《倚天》的热播，让这些金曲得到了极为广泛的传播；但歌曲本身质量过硬，比之剧集本身更能经得起岁月的检验。

24、与此相应和，历史学界对于中国传统慈善向近代公益转型的研究亦与公共空间、市民社会等术语勾连对接，但基本认为明末以后的中国社会其实并未形成一个欧洲意义上的“公共空间”(Wakeman,19Rowe,19Rankin,19Madsen,19Chamberlain,19Huang,1993；夫马进，2005；梁其姿，2013)。那么，中国近代公益在其诞生之初究竟蕴含着怎样一种新型的公共意味？这一问题始终模糊不清，因为学界对中国历史语境中的“公益”具体何时出现及其话语构造的现代特性尚未展开充分研究。

25、首联“庐山烟雨浙江潮”，比作“未到”时──即未修行或未开悟时，妄念在心中兴风作浪；尾联“庐山烟雨浙江潮”，比作“到得”时──即开悟后，再看那烟雨、江潮，在心中已是万景皆寂。

26、他是镇上算是赫赫有名的人，他也乐此不疲的替镇里排难解纷解决了不少乡里乡亲之间的矛盾。

27、⒂必为邻：一定要引以为邻居，即不排斥的意思。

28、6年之后的1984年，台视拍出了他们的第一版《倚天》。这是一部更为冷门的剧集，若非十年前，位于北美的“台湾老三台”代理商“国际视听传播公司”重新把片库中的多数剧集制作成DVD，恐怕这部剧的“庐山真面目”还要再等等才能得见(后来，台视国际台重播了该剧)。

29、鲁智深受不了佛门清规戒律的约束，寺中长老只得介绍他去东京(开封)大相国寺看管菜园。在此期间，他在偶然的情况下结识了东京八十万禁军教头林冲。当朝高太尉之子高衙内贪恋林冲妻子的美貌，设计陷害林冲，诬陷他“带刀”进入白虎堂，将他发配沧州，并企图在途中杀掉林冲。幸亏鲁智深一路暗中护送，才得以化险为夷。林冲发配沧州后，在忍无可忍的情况下杀了仇人，上了梁山。

30、1994年6月，周华健发行专辑《风雨无阻》，其中收录了重新编曲版的《刀剑如梦》——这一版本，和94剧版在编曲上的区别其实并不大，但减少了一个重要配器笛子，民族风减弱，而曲风偏摇滚更为强劲。新版《倚天》采用的正是这一版本，剧组对歌曲进行了重新剪辑，用原曲中段那密集鼓点引出的过场曲作为开头曲，将第一段主歌的第一部分与第二段主歌的第二部分拼在了一起，紧接着又用第二段的副歌直到结尾。

31、在人物塑造方面，最大特点是作者善于把人物置身于真实的历史环境中，扣紧人物的身份、经历和遭遇来刻画他们的性格。

32、学术专题|(社会史)日常生活的结构与意义：《礼记·曲礼》的社会学研究

33、43,随后,天魔又将仅存的一丝神魂之力梳理姜云飞丹田气海内的庞杂之气,使其变的畅通无阻。

34、“水浒”出自《诗经·大雅·緜》中“古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下”一句。

35、元好问是金代著名诗人和文学理论批评家。元好问论诗主张天然真淳，反对堆砌雕琢，重视独创精神，宣扬恢复建安以来诗歌的优良传统，是位有独到见解的诗歌评论家。元好问的《论诗三十首》是继杜甫之后运用绝句形式比较系统地阐发诗歌理论的著名组诗。他评论了自汉魏至宋代的许多著名作家和流派，表明了他的文学观点，对后世有重要影响。

36、译文：金泽城主前田治修嘉奖城下贞妇玙都，予钱若干。会津耶苏郡栗生泽村之民、市左卫门热心公益，城主松平容颂嘉奖之，予米若干。

37、他是个口若悬河的，兴致勃勃的，讨人喜欢的健谈家。

38、他团结弟兄。带领义军打了不少胜仗。晁盖牺牲后，被推为梁山泊寨主。接任后进一步标榜忠义，改聚义厅为忠义堂，明确提出“替天行道"的口号。在他的领导下，义军队伍不断壮大，不只打击土豪劣绅，还冲州撞府，一再粉碎朝廷军事围剿。

39、A、高俅因为踢得一脚好球而被后来做了皇帝的端王看上。 

40、这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好问从诗写真情出发，鄙视诗写假话，言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄，忘怀功名，情志高洁，曾经名重一时，传诵千古。但是他的实际为人，却是躁求荣利，趋炎附势，钻营利禄，谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为，扬雄说的“心画心声”，以文识人是不可靠的，会“失真”，即言不真诚，言行不一的问题。识人，不能只观其文，还要看是否言行一致，心口如一。

41、4,庞杂的事务性工作并没有影响他们的业务学习。

42、造句：他～地走出门，我看他不是去舞厅就是去约会。

43、 宋江性格的双重性是指他身上纠缠在一起的反抗性和妥协性。双重性格的出现是由于： 

44、为更好地掌握这个词语，以下是火上浇油造句：

45、凡地方善举，无不当仁不让，而尤以奖劝后进为己任，主讲雁峰书院十余载，高材生多远来请业，学舍几满，师口讲指画，循循善诱，被其成就者不少，至师之为人秀挺，菔立瞻视，伟如天性。素孝友，四岁失恃，事父及继母，能先意承意，待异母弟魁标友爱有加，从兄某蚤卒，遗孤数岁，师为抚养成人，视同己子，而其联合族人建祠、修谱尤独任其艰。居恒慷慨好义，家无中产，而趋人之急如鸟之发。族中贫者有婚葬事，辄解囊助，毋少靳。乡里中有鼠牙雀角，无不以一言而排难解纷，且建约亭以敦风化，创宾兴以惠士林，邀图甲以免徭役，种种公益之举，其嘉惠于里间者，深矣。

46、⒅递相祖述：互相学习，继承前人的优秀传统。复先谁：不用分先后。

47、49,以我现在的能力可能还驾驭不了如此庞杂的剧情,先断着,我会先去构思新坑练笔,请静候我的归来。

48、眼见兄弟相残，他满腔悲愤，“心已成灰”，不愿随宋江还朝做官，在杭州六和寺坐化。

49、之所以说潜藏，是因为黄宗羲等人开创的思想理路其实并没有为清代的正统经学所完全继承，而是隐含地反映在一些只字片语和民间的具体实践当中。自清道光、咸丰年间始，西方民主政体以及自由、民主与权利等观念经魏源、林则徐、梁廷枏、冯桂芬等人译介而来，越来越多的知识分子将西方近代的制度和观念视为摆脱“一人一姓”专制弊病的良药，期冀它能广开言路，通上下之情，进而实现类似三代大同之治的美好理想。

50、纷至沓来落英缤纷五彩缤纷众说纷纭纷纷扬扬大雪纷飞

51、臭鱼的味道我觉得一点也不好，但也有一些逐臭之夫居然很喜欢。

52、而为94《倚天》打造出殿堂级歌曲的滚石唱片，在90年代金庸武侠主题曲的高潮中就没怎么缺席过——95《神雕》主题曲《神话情话》、97《天龙》主题曲《难念的经》，98台视《神雕》中的《任逍遥》和《伤心太平洋》……

53、第是民间日常之“公”的弥散。由目前的资料来看，这种表示经济共同体的“公”观念与宗族财产密切相关。它既是资产共有的股份制度，亦是轮流坐庄的融资方法，并于明清之际不断渗透、弥散在多种公共事务的组织运作之中，从而与其他类型的“公”相互嵌合，产生了极具本土特色的“公益”用法。作为中国“公”观念的一种重要类型，它值得未来更多的研究进行深入探讨。

54、5,精简臃肿庞杂的重叠机构是我国体制改革的一个组成部分。

55、医生说这位病人本来有救，但因讳疾忌医，等到病情恶化后，终致药石罔效。

56、这首诗评论了西晋正始诗人阮籍。阮籍所处时代正是魏晋易代之际，司马氏屠杀异己，形成恐怖的政治局面。阮籍本有济世之志，但不满司马氏的统治，姑以酣饮和故作旷达来逃避迫害，做出了不少惊世骇俗的事情，世人以为阮籍狂、痴。但元好问深知阮籍“不狂”，看到了阮籍心中的“块垒”，认识到了阮籍诗中的真情郁气(“高情”)。元好问认为阮籍的诗笔纵横，如长江奔流，神与俱远，正是他高尚情怀、胸中不平之气的表现。这说明元好问认识到了写诗须有真情实感，反映了他对阮籍狂放品格的称许，对阮籍在黑暗统治下隐约曲折、兴寄深远的风格也是肯定的。

57、息事宁人：息:平息；宁：安定。原指不生事，不骚扰百姓，后指调解纠纷，使事情平息下来，使人们平安相处。

58、14,作家们都是脆弱而敏感的，他们像是海底触须庞杂的海葵，对任何游过身边的微小情绪都牢牢抓紧，一触即发。痕痕

59、议论纷纷纷纷扰扰瑞雪纷飞战火纷飞众口纷纭纷至踏来

60、『肆』求带有‘’排‘字的成语或四字词语，与排同音的也可以

61、孙二娘后来跟随张青上了梁山，主持梁山西山酒店，迎来送往，打探消息，是梁山第一百零三条好汉。随宋江征讨方腊时，孙二娘阵亡。

62、56,人族部族庞杂,泥沙俱下,想必精灵公主收纳的这支人族非比一般吧?

63、写诗必以形象思维为特征，意在言外；写文章多以理性思维为特征，以事析理；写历史则需要有哲学思维，穿越时空。写文章好比以米煮饭，以腹饱为目的；写诗好比以米酿酒，以陶醉为境界。

64、 (3)难 读音：( nuó )释义：古同“傩”。 常用组词解析：