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苏格拉底和学生的对话【文案整理30句】

admin 2023-03-24 08:32:38 文案短句

苏格拉底和学生的对话

1、苏格拉底:不,她一直对你很忠诚。当她爱你的时候,她和你在一起。现在她不爱你,好心离你而去,世界上再没有比这更大的忠诚。如果她不再爱你,却还装着对你很有情谊,甚至跟你结婚、生子,那才是真正的欺骗。      (苏格拉底和学生的对话)。

2、于是柏拉图去做了。许久之后,他捧著一朵比较美丽的花回来了。

3、鲁绍臣举中国传统文化的例子,古人讲美食、讲琴棋书画,从不排斥口腹和耳目之欲,而是在感官享乐之上,注重艺术和美的精神修养。

4、失恋者:等待,等到海枯石烂,直到她回心转意向我走来。      

5、(2)要引导学生运用“苏格拉底法”进行探究学习

6、苏格拉底:孩子,你为什么悲伤?      

7、对世界1的原材料,进行物理的、化学的;包括把原油转变成石油等“人造物”,这是世界1的变化。人类借由“世界3”的技术知识,实施对世界1物质的改变。世界1的造物本身并没有增加,只是原有的自然造物被大量改变成了“人造物”。 

8、苏格拉底:如果她认为离开你是一种幸福呢?    

9、关于知识,苏格拉底坚持认为,知识来自于记忆,它深藏在每个人内心深处。苏格拉底的妈妈是一位助产婆,而他自己也认为自己是一位精神上的助产士,所以他经常问答方式去启迪他人的思想,帮助别人发现原本在内心的知识。有一天,苏格拉底问一个奴隶关于几何的问题,奴隶给出了答案,从而他得出结论,奴隶掌握几何知识,但是自己并不知道。因此他得出,智慧一直潜伏在人的内心,只是我们自己尚不知道而已。

10、鲁绍臣:那么什么样的贝贝才是最真实的贝贝呢?

11、这一点做得好的人,会发自内心地感受到生命的美好,也会推己及人地善待自己和他人的生命。

12、一句话,退却和逃跑,在外在条件影响下,反而需要内心强大的忍辱勇气才能做到。

13、蒙台梭利:教育就是激发生命,充实生命,协助孩子们用自己的力量生存下去,并帮助他们发展这种精神

14、“成人世界里的自残、暴饮暴食、伤害他人性命等问题,回到本质,还是由于不能‘确证自我’。”鲁绍臣认为,引导孩子热爱生活、爱惜生命,首先要教他们体会“确证自我”。

15、这种一问一答的对话方式推导真理和知识的方式是苏格拉底典型的问答法,甚至他在教自己的弟子的时候,也是采用这样的方法,以至于后来他的学生柏拉图在建立学园教学的时候,也保留了这种传统的“问答式”教学方法,这种方法也一直沿用至今,在我们今天的课堂上也经常使用。苏格拉底的辩证式的问答法并不是他明发的,也不是他第一个使用的,据说是古希腊另外一位伟大的数学家、哲学家芝诺最先使用的。后来苏格拉底也采用了这种方法,并将它推而广之和发扬光大。

16、质疑,从最基本问题开始提问,如上面提到的“你是如何理解集成测试的”、“那什么是集成?”、“连接两个系统有是什么意思呢?”,不断提出问题使对方陷入矛盾之中,并迫使其承认自己的无知。他认为这是使人变得聪明的一个必要的步骤,因为除非一个人很谦逊“自知其无知”,否则他不可能学到真知。

17、你好老师,我想请问一下,如果教育是通过"媒介"学习,那么怎么样定义学习这个概念?

18、苏格拉底关于灵魂的学说,进一步使精神和物质的分化更加明朗起来。苏格拉底以前的哲学家,早已有灵魂不灭的说法,已经有唯心主义和唯物主义对立的萌芽。但在他以前的哲学家对于灵魂的看法还比较模糊,有的还将灵魂看成是最精细的物质,因而,唯心主义和唯物主义的界限还不明确。

19、“苏格拉底方法”自始至终是以问答的形式进行的,所以又叫“问答法”。苏格拉底在教学生某种概念时,不是把这种概念直接解释给学生听,而是先向学生提出问题(就像上一篇文章,JamesBach问“你是如何理解集成测试的?”),让学生回答。如果学生回答错了(虽然Anita回答没错,但太表面),他也不直接纠正,而是提出另外的问题引导学生思考(JamesBach问“那什么是集成?”),

20、个人成长主题:自我成长 疗愈 焦虑 孤独恐惧

21、这个问题很大也很根本。我认同humanism,教育的本质首先是人本教育,做什么样的人,怎样去做人是根本。其次,从socio-culturaltheory 出发,我认为教育的本质与所处的环境有关。

22、越是比较抽象的结论(概念、观念、道德观点)越适合采用这种方法

23、苏格拉底同朋友和学生们说,具有哲学精神的人不惧怕死亡,但是不能自杀,因为自杀是违法的。他还解释了其中的原因,他说人就好比是囚犯,时间就好比是牢狱,囚犯不能私自逃出牢狱。他还把人比做牛马,把神比做牧人,没有牧人愿意自己的牛马死去,这些解释带有明显的基督教思想。

24、苏格拉底:当然可恶。好在你现在已经摆脱了这个可恶的人,你应该感到高兴,孩子

25、据亚里士多德记载,苏格拉底放弃了对自然世界的研究,想在伦理问题上求得普遍真理,开始为事物寻求定义。他反对智者们的相对主义,认为“意见”可以有各种各样,“真理”却只能有一个;“意见”可以随各人以及其他条件而变化,“真理”却是永恒的,不变的。

26、通过您的课程我了解了三个世界的划分,我最近一直在思考的一个问题是,第一世界在过去的几百年都在加速的发展,人类科技是水平和发展的速度越来越快。但是,在第三世界中,我没有观察到与第一世界相匹配的加速度,尽管的确有伴随着科技水平提高相应的知识,但人类的社会的组织方式,社会内部的博弈方式等在相当长的一段时间是没有发生大的变化。我们常常误以为我们比我们的上一代更先进和更发达,但是其实这些先进和发达仅仅是在第一世界中。人文社科的知识生产速度也并不快,有时甚至因为遗忘还有开倒车的趋势。所以,我听了您的课程,一直觉得人类的文明能够保存到现在,都是多么的偶然、巧合和幸运。也渐渐能够理解为何很多欧美的科幻电视剧和电影常常会构建出一个没有电力和发动机的未来世界,或者退回到只有原始技术的未来。

27、失恋者:踩上她一脚如何?我得不到的别人也别想得到。      

28、在西方哲学史上,苏格拉底法是最早的辩证法的形式,柏拉图在苏格拉底对话中首次描述这种办法(古希腊三位圣贤:亚里士多德、柏拉图、苏格拉底都是师生关系)。因为这种反诘法,苏格拉底被视为西方伦理道德哲学之父。

29、“老师,让我们再选择一次吧,”一个学生请求说,“我刚走进果林时,就发现了一个很大很好的苹果,但我还想找一个更大更好的。当我走到果林尽头时,才发现第一次看到的那个就是最大最好的。”

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