金缕衣

1、四句则构成第二次反复和咏叹，单就诗意看，与二句差不多，还是“莫负好时光”那个意思。这样，除了句与句之间的反复，又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样，上联直抒胸臆，是赋法；下联却用了譬喻方式，是比义。于是重复中仍有变化。四没有二那样整饬的句式，但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样，下句说“无花”会怎样；上句说“须”怎样，下句说“莫”怎样，也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联：“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意，“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意，似分实合，反复倾诉同一情愫，是“劝君”的.继续，但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促，力度极强，“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放，不但真率、大胆，而且形象、优美。“花”字两见，“折”字竟三见；“须——莫”云云与上联“莫——须”云云，又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复，使诗句琅琅上口，语语可歌。除了形式美，其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡，又构成此诗内在的韵律，诵读起来就更使人感到回肠荡气了。

2、大意是：我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。

3、这是中唐时的一首流行歌词。据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词，常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱(见杜牧《杜秋娘诗》及自注)。歌词的作者已不可考。有的唐诗选本径题为杜秋娘作或李锜作，是不确切的。

4、花开时，该去折取就去折取，不要等到无花时只能折取空枝。

5、我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。

6、花开可以折取的时候就要尽管去折，不要等到花谢时只折了个空枝。

7、这就是艺术的表现，形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨，这种意思，此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达，而紧紧朝着折花的比喻向前走，继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字，而“空折枝”三字却耐人寻味，富有艺术感染力。

8、我劝你不要太注重追求功名利禄，要珍惜少年求学的最好时期。

9、“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。”句式相同，都以“劝君”开始，“惜”字也出现了两次，这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”，第二句说的是“劝君须惜”，“莫”与“须”的意思是相反的，这就是重复中的一些变化，但是主要意思是不变的。“金缕衣”是非常贵重的衣物，却“劝君莫惜”，说明世间还有比它更为珍贵的东西，这就是“劝君须惜”的“少年时”了。为什么这么说呢？诗句未直说，那本是不言自明的：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”；然而青春是非常宝贵的，一旦逝去是再也回不来的。一再“劝君”，用规劝的语气，情真意切，有很浓厚的歌味和娓娓道来的神韵。两句一个否定，一个肯定，否定前者是为了肯定后者，似分实合，虚实相生，形成了诗中第一次反复和咏叹，旋律和节奏轻盈舒缓。

10、花开可以折取的时候就要尽管去折，不要等到花谢时只折了个空枝。

11、“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”则构成第二次反复和咏叹，单就诗意看，与二句差不多，还是“莫负好时光”那个意思。这样，除了句与句之间的反复，又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样，上联直抒胸臆，是赋法；下联却用了譬喻方式，是比义。于是重复中仍有变化。

12、这个“我”在当时既要“物我两忘”(忘了功成，忘了名就)，又更要及时消遣，及时纵欲。

13、此诗含意很单纯，可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是，它使得读者感到其情感虽单纯却强烈，能长久在人心中缭绕，有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光！”

14、花开可以折取的时候就要尽管去折，不要等到花谢时只折了个空枝。

15、　　huā kāi kān zhé zhí xū zhé ， mò dài wú huā kōng zhé zhī 。

16、今天要晒的是学诗十一班和十三班诗友的作品。

17、杜秋娘：即杜秋，金陵(今江苏南京)女子。善歌《金缕衣》曲。初为镇海节度使李之妾，及叛唐被杀，没籍入宫，为宪宗所宠。穆宗立，为皇子漳王保姆。皇子被废，遣归金陵。杜牧过金陵，感其老且穷，为作《杜秋娘诗》。

18、这首诗的作者已不可考，具体创作时间不详。这是中唐时的一首流行歌词。据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词，常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱(见杜牧《杜秋娘诗》及自注)。有的唐诗选本径题为杜秋娘作或李锜作，是不确切的。

19、不信，你看第一句：“劝君莫惜金缕衣”里的金缕衣，应该实实包含了“文能安邦，武能定国”和“功名只向马上取”、“直挂云帆济苍海”等等实时实效的功名富贵，是“物”，实实的“物”。

20、⑴金缕衣：缀有金线的衣服，比喻荣华富贵。⑵须惜：珍惜。⑶堪：可以，能够。⑷直须：尽管。直：直接，爽快。⑸莫待：不要等到。

21、花开可以折取的时候就要尽管去折，不要等到花谢时只折了个空枝。

22、春来早清梦扰楼台小聚诵今朝，又何妨布衣青山坳

23、而每句又都寓有微妙变化，重复而不单调，回环而有缓急，形成优美的旋律，反复咏叹强调爱惜时光，莫要错过青春年华。

24、第二句：“劝君惜取(须惜)少年时”，乍看上去是非常积极非常投入的奉劝世人规劝年轻一代好好珍惜年华爱惜光阴、应趁年少好好作为的，但下面紧紧相连的两句，却最大程度的一扫这一句的积极意义，并极力反转到及时行乐、及时自私、及时非法、及时暴力攫取人间美好上去――这非常明显就是一个病态、一个畸形、一个当时社会上的怪胎，一个“我”。

25、我劝你不要太注重追求功名利禄，要珍惜少年求学的最好时期。

26、既然少年时如此宝贵，它的价值比金缕衣大得多，那么在少年时，应该怎么做？作者用三四两句的对比来回答这个问题。“有花堪折”时，就尽情地去折吧，趁着年轻，就勇敢地去拼搏奋斗吧，这样才不负大好青春。不要瞻前顾后，犹犹豫豫，等到花落殆尽，只能折取空枝。

27、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。(惜取一作：须取)花开堪折直须折，莫待无花空折枝。(花开一作：有花)

28、译文：劝你不要顾惜华贵的金缕衣，劝你一定要珍惜青春少年时。花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。

29、　　huā kāi kān zhé zhí xū zhé ， mò dài wú huā kōng zhé zhī 。