莫衷一是的意思是什么意思

1、到了明代，著名思想家王守仁曾对这一词做出过与朱熹不同的解释。

2、我们学的教科书是多少代人千百年来积累的东西，到我们教科书里面就变成半页，变成几行字。所以人类本身的进步也是因为这个。人类进步为什么？就是因为他有累积性，他能够把前面多少代人的聪明智慧给你累加起来浓缩起来，然后在这个基础上再进行创新，就像牛顿说的，“我们是站在巨人的肩膀上”。

3、管理不仅仅是用人数量的增减、调配，你用多少个博士、硕士，不是这样的，管理应该是让高中生就能做博士才能做的活，这才是管理应该做到的，管理是让本来没有信心的人、没有感觉的人，让本来觉得自己一无是处的人，到了你这儿，发现我还能干点事，让我找着北了。所以我感谢人民大学劳动人事学院收留了我，因为我在博士毕业的时候是找不着工作的，劳人院把我收留了，才有了我的今天，它不仅发了我的工资，还成就了我的事业，更重要的是结识了一帮好兄弟。

4、这就是头脑不清醒的表现，这就是自己糊弄自己，自己坑害自己的表现。你是相对劣势，不是相对优势，我觉得对这个要有清醒的认识，我们现在在这个方面应该说存在着很多不清醒的认识。这样对于我们正确地把握这个机遇，那是非常不利的，因为你会误判形势和情况。

5、每个人说法都不相同。指对同一事物各有各的看法。《史记·曹相国世家》：“(曹)参尽召长老诸生，问所以安集百姓，如齐故俗，诸儒以百数，言人人殊，参未知所定。”殊：不同，差异。

6、当你跟前沿的距离在靠近的时候，你的后发优势就会大大的减少，这会影响我们增长的步伐，再加上刚才讲的演化的因素，有些好东西我们还没有，但是有些演化后面会带来的负面因素提早到来了，比如说刚才讲的老龄化。

7、(5)游苏宁.真面并坦承无效医疗增长知识以破除迷信(J).中华医学信息导报,2016,31(11):

8、成语释义：杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。

9、众口难调(zhòngkǒunántiáo)

10、例句：同学对毕业旅行的方式议论纷纭，莫衷一是。

11、另外两个基础，一个是法律基础，劳动关系是建立在劳动合同基础上的，法律意识、契约精神和雇佣合同是人力资源管理的基础。刚才说到的组织的人员管理一定是在契约、劳动合同的基础上，就算是外包，它也是一种雇佣关系，未来会不会自雇，我们先不谈。第三个是组织基础，包括组织的核心业务和组织的治理结构和管理架构。

12、但这些说法是不是能叫做百年未有之大变局，好像也很牵强。因为美国主导国际秩序是二战之后，二战之后到现在只有几十年。100年前还是第一次世界大战的时候，那时候是苏联刚刚诞生，欧洲还主导着世界的中心，包括后面二战也都是由德国开始的。从工业社会向信息社会的转变，也只是最近这几十年的事。

13、我们历史上曾经有过辉煌，但是到李鸿章时代，中国是急剧的衰弱了，鸦片战争时的英国，乃至后来的八国联军都没有多少人，据说只有几千人，我们是几亿人打不过人家几千人。

14、    子曰：“贤哉！回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉！回也。”——《论语•公冶长》

15、你要相信自己的直觉，不要莫衷一是的，不然到时候你什么事都不能决定了。

16、如何突破公司目前的困境，大家意见杂陈，莫衷一是。

17、(东汉郑玄)：事物之来发生，随人所知习性喜好。“格，来也。物、犹事也。其知于善深，则来善物。”

18、这个规律哪儿都适用，包括中国也适用。刚才已经有人跟我们讲了，中国的老龄化也在以非常加速度的步伐到来，这些我觉得是我们应该认真去研究的。不是讲“百年未有之变局”吗？我们面临真正是什么样的变局，这个变局哪些是说别人的，哪些部分也是说我们自己的，下一步的演化趋势会是什么？这个问题要另外专门论述。

19、这个问题,已经辩论了两天了,聚讼纷纭,莫衷一是。

20、我认为我们的人力资源管理最缺的不是理念，而是技术，过硬的技术。不仅现在如此，以前也是这样，人力资源管理要想落地、到位，必须靠扎实的技术，只有技术才能让我们不可替代。

21、(出自)：《史记·曹相国世家》：“尽召长老诸生，问所以安集百姓，如齐故诸儒以百数，言人人殊。参未知所定。”

22、第方法的杂乱。实践领域出现了很多所谓的技术方法，很杂乱。一会儿讲BSC(平衡积分卡)，一会儿讲KPI(关键绩效指标)，一会儿讲OKR，有人说结构化面试好，有人说履历分析也有效。最后没有一个能够真正落地的，很多有组织能把一种技术或方法用到极致，大家都在追求新鲜、时尚的词汇。谁能真正告诉我，KPI对中国的组织真的不好吗？刚才有人说360度好，可我能给你证据说明360度不好，我有充分的证据。为什么360度不好？很简单，就是爹娘评价你和我评价你的标准是不一样的，依据也不一样。你的男女朋友评价你和老师评价你一样吗，雇主和同学评价你一样吗？什么叫360度？是上司、下属、自己、同伴，当然再加上客户，不同的人会从不同的角度去评价，不仅仅对一个人，包括对一个事物。怎么把它统起来呢？所以就出现了一个问题，一个是评价的角度，一个是不同角度的权重如何分配。大学里面有一个现象，发文章多的老师相对来说讲课不是很好，讲课好的老师相对来说发文章不很多，这个概括肯定不全面，但也代表了一些现象。为什么会这样？各位请告诉我这个逻辑在哪里，为什么会有这样的差异？当学校都要淘汰一个人，还老淘汰不下去，有时候他在社会上还有市场，有听众喜欢他，很叫座，你怎么去解释这个东西？因为评价指标不同，要求不一样，期望标准不同。

23、所以我觉得我们在迷失呀！我们过于沉迷于心灵鸡汤、成功格言、幸福密码，却不尽自我的改进；我们陶醉在大咖论坛论坛、名人讲座、圈子分享，唯不见实际行动。看看我们周围，一边是标题d大行其道、新名词不断涌现，一边是感叹古人的智慧大道至简、知易行难；一边是基层群众津津乐道顶层设计，一边是顶层领导撸起袖子大干快上；一边是系概念、新词汇层出不穷，一边是不断抱怨缺乏执行力，呼吁重塑工匠精神。所以，我觉得可能大家今天不该来，不该来听这些令人眼花缭乱的新词汇、新观点。可今天不来更待何时呀？听了我的奇谈怪论，大家不要笑，回去之后哭吧，其实我睡觉前经常哭，我对一些现状感到闹心，怎么办哪？我天天都在见到这样的现象，这还不仅是现象，这背后有逻辑、有道理。

24、(例句)吴荪甫～地淡淡一笑，转身就坐在一张椅子里。(茅盾《子夜》十)

25、现在关于“格物致知”的最流行诠释是根据南宋朱熹的观点，认为“格物致知”就是“研究事物而获得知识、道理”。《现代汉语词典》将它解释为：“穷究事物的原理法则而总结为理性知识。”下面是历朝历代的大学者的有关解释。

26、以上我们从学术的角度简略回顾了40年来人力资源管理研究的发展。现在来看看实践领域。实践中大家在关注什么？很遗憾，百度给我们提供不了这个东西，我们通过360的热词的搜索，大概得到这样一些数字，在过去几年里面“招聘”这个词搜索频次最多的是350万次一个月，“人才测评”的搜索频次最高达到每月12万次，“面试”10万次，“劳动”合同4万次，“绩效考核”45万次，“劳务派遣”9000多次。

27、吃饭的人多，很难适合每个人的口味。比喻不容易使所有的人都满意。调(tiáo)。

28、因此，第二乱就是理论的迷乱，我们缺乏理论，缺乏经过严密推理并得到反复验证的理论。例如，关于人力资源管理与绩效企业关系的理论，关于参与分配的生产要素的理论，关于有效激励的理论，关于个人特征与绩效关系的理论等，我们都还没有明确的逻辑。来自西方的理论又不能完全解释我们的现实。各种说法鱼目混珠，莫衷一是。

29、迩者诏书数下，开特科，改武科制度，立大、小学堂。惟风气尚未大开，论说莫衷一是。

30、为了用热水方便，剃头的挑子一头儿会置备一个小火炉，只要出“挑儿”，火就得生着，因而便引出了这句“剃头的挑子——一头热”，借以说明事情的双方，只有一方热情、关心、主动，而另一方则冷淡、漠然、迟缓。

31、•2023癸卯年，十二生肖运势详解！快来看看你兔年的运势如何！

32、(解释)：纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。

33、东虏兵势甚强，外廷诸臣意见纷纷，莫衷一是。

34、莫：不能；衷：适中公正的决断；是：对，正确。

35、出自清朝吴趼人《痛史》第三回：“诸将或言固守待援，或言决一死战，或言到临安求救。议论纷纷，莫衷一是。”

36、《礼记》的体系与孔子的思想一脉相承，孔子谈“好学”也是把对待“物事”的态度放在第一位。最典型的是下面一段论述：

37、作者简介：游苏宁，中华医学会继续教育部，编审。

38、做老师最失败的就是让学生在课堂上总是感觉莫衷一是的。

39、首先我们来学习一下习主席的话，习主席说：“前人的成功和失败我们要重视，要研究，要借鉴，目的是治乱兴衰，去掌握这个规律，这样可以给我们带来很多了解昨天、把握今天、开创明天的启示”。我要跟大家分享的，也从这样一个角度去践行习主席的教导，而且我发现习主席对人力资源管理非常有研究，他其实已经表达了我想表达的很多东西，我只能给他的思想作一个注解。比如，习主席教导我们说，“信仰、信念、信心，任何时候都至关重要。小到一个人、一个集体，大到一个政d、一个民族、一个国家，只要有信仰、信念、信心，就会愈挫愈奋、愈战愈勇，否则就会不战自败、不打自垮。无论过去、现在还是将来，对马克思主义的信仰，对中国特色社会主义的信念，对实现中华民族伟大复兴中国梦的信心，都是指引和支撑中国人民站起来、富起来、强起来的强大精神力量。”他说的“三信”(信念、信仰、信心)，不仅仅是对一个国家，从一个人、一个集体，到一个政d、一个民族、一个国家，都需要“三信”，但是我个人的感觉是我们现在缺这个“三信”，不管是在个人、组织，乃至在民族的层面上。对于组织管理，对于人力资源管理，这“三信”如果不是更加重要，至少是同样至关重要。

40、当年出售兔儿爷的小贩，都把各式各样的兔儿爷摆在桌案上，俗称“小摊”，摊上的兔儿爷要是互相打起架来，还不碰个乱七八糟，到那时摆摊的小贩只得散伙回家了。所以这句歇后语的意思就是散伙各干各的去。

41、   从儒家的价值体系就可以判断“格物”是属于道德范畴。在“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”中，“格物”是放在第一位。没有例外，在儒家思想体系中放在第一位的一定是道德问题。而且这里所提及的所有方面都是属于道德伦理范畴的，并不是谈如何获取知识或者智慧。在儒家思想体系中是没有关于客观世界的物理探究的论述，否则后世儒学就可能发展出物理、化学、地理等这些现代科学。

42、    大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，皆以修身为本。其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。——《礼记•大学》

43、(示例)：清·黄钧宰《金壶七墨·堪舆》：“然此辈执术疏，谋生急，信口欺诈，言人人殊，甚至徒毁其师，子讥其父，各持己见，彼此相非。”

44、很高兴35年后又回到莫干山来，而且见了那么多老朋友，很多人都是多年没见到了。这次会议的主题是“百年未有之大变局的认识和应对”，今天时间有限，我只先讲怎么认识“百年未有之大变局”。

45、“自天子至于庶人，四体不勤，思虑不困，于事求赡者，未之有闻也。”老子说，古代自天子以至普通老百姓，都要具备勤劳的美德，如果四体不勤，思虑不疲，却想求得事情的圆满成功，这种事从未听过。并且列举了神农、尧、舜、禹等许多古代圣人是如何操劳奔波一心为民的例子。这都表明，一切成功与福利，皆来自勤劳所得，“无为”是离不开勤劳的。

46、相对而言，反而是在预算案发表之前的热烈猜度，更令观察者觉得峰回路转，莫衷一是，而市民的心情，更随着赤字疑惑，加税、减税之说，而七上八落，患得患失。

47、关于“美”的本质问题，有诸种界说，聚讼纷纭，莫衷一是。

48、(成语出处)清·吴趼(jiǎn)人《痛史》第三回：“诸将或言固守待援，或言决一死战，或言到临安求救。议论纷纷，莫衷一是。”译文：清·吴趼人《痛史》第三回：“各位将领有的说严守城池、等待援兵，有的人说和敌人决一死战，有的人说到临安求救兵。大家各有各的看法，没有一个统一的意见。”

49、或言决一死战，或言到临安求救。言论纷纷，莫衷一是。

50、同学们对毕业旅行的方式议论纷纭，莫衷一是。

51、对昨天足球赛失利的看法,真是仁者见仁,智者见智,莫衷一是。

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53、这个问题，已经辩论了两天了，聚讼纷纭，莫衷一是。

54、(例句)吴荪甫～地淡淡一笑，转身就坐在一张椅子里。(茅盾《子夜》十)

55、朱熹在整理《大学》的时候，提出了“三纲领、八条目”的说法。所谓的八条目，就是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，简称“格致诚正、修齐治平”。

56、(南宋朱熹)：穷究事物道理，致使知性通达至极。“格，至也。物，犹事也。穷推至事物之理，欲其极处无不到也。”所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。

57、三千余年未有之大变局，是工业文明对农业文明的冲击，是农业文明走向衰弱的一个显著的标志。就像今天世界上发达国家的GDP，当中农业占的比重只剩百分之几了，农业人口也只剩百分之几了，我们中国的GDP走的也是这个趋势。所以我认为李鸿章的这个直觉还是非常准确的，至少是经过这一百多年来历史检验了，确实是面临了数千年未有之大变局，而且是不可抵抗的。就像孙中山后来所说的，世界大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。孙中山讲的就是是工业文明包括相伴随的民主共和制度对过去君主制的皇权专制制度的摧腐拉朽的这种大势和潮流。正是在这个大潮的冲击下，中国建立了亚洲第一个民主共和国。

58、莫干山的精神刚才孔丹讲了是实事求是，也就是陈云同志说的不唯上，不唯书，只唯实。这个话说起来容易，做起来其实从来很难。这也正是莫干山精神的可贵之处。下面我就本着这个精神从研究者的角度讲讲我的看法。

59、学界对于我国是否应当建立行政诉讼调解制度也莫衷一是。

60、做老师最失败的就是让学生在课堂上总是感觉莫衷一是的。

61、今天就说怎样认识，我觉得先不要急于说怎么应对，如果连什么是“百年未有之变局”，到底是多少年、会往哪里变都没搞清楚的时候，就开始讲应对，那些应对肯定很难对头。

62、一天一个成语22——一败涂地(秦)刘邦起家于沛县，也是为什么各种史书中常称他为“沛公”

63、我就这样莫衷一是的度过了一个假期，到最后我也不知道正确答案。

64、对于这起交通事故发生时的情形，目击者人各异词，莫衷一是，使得获报前来的警察无从下手。