清明古诗朗诵

1、(男)“缅怀先烈，放飞理想”清明节主题活动

2、黄云白日，风雪纷纷，可谓困难大矣！但是有朋友支持帮助，一切困难都不在话下的。

3、此诗中诗人于清明时节触景伤情、感慨万千，畅叙飘泊之凄苦。令人忍不住想起诗人的另一联名句：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”

4、祖先信仰与祭祀文化是清明节形成的重要因素，清明节是传承信仰、家庭人伦的重要载体，清明祭祀是文化表达，是感恩先人、密切人情的重要方式。清明扫墓祭祖习俗经历代沿袭已成为固定的礼俗主题。

5、寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。清明即事(唐)孟浩然帝里重清明，人心自愁思。

6、清明(宋)王禹俏无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

7、亦哭亲人一捧土，亦祭情深一段真。旧夜曾诉天仙语，一日一诗诗未陈。

8、(女)历史不会忘记他们，共和国不会忘记他们，我们更不会忘记他们。

9、是向谁问路的呢？诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词—它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说：“您顺着我的手儿瞧！”是连答话带行动—也就是连“音乐”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受；如今诗人手法却更简捷，更高超：他只将“画面”给予读者，而省去了“音乐”，—不，不如说是包括了“音乐”。读者欣赏了那一指路的优美“画面”，同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。

10、日暮狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前，人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

11、男：今天，我们在这里以革命的名义想想过去。