佛教渡人的禅语

1、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

2、错过一个人最可怕的方式就是：坐在他/她的身边，你却永远都不会拥有它/他。

3、想得开，想不开，最终还得想得开，何不提前想得开，找那么多憋屈干什么。放得下，放不下，最终都是被放下，何不快乐的放下，受那么多累心做什么。(佛教渡人的禅语)。

4、大度的人，知道什么是留条退路。修行，先修心，渡人，先渡己！

5、人生道路虽很曲折，却很美丽。只要你细心观看，就能饱尝沿途美景。

6、众生欲脱生死，免诸轮回，先断贪欲，及除爱渴。

7、真正的爱，是接受，不是忍受；是支持，不是支配；是慰问，不是质问；真正的爱，要道谢也要道歉。要体贴，也要体谅。要认错，也好改错；真正的爱，不是彼此凝视，而是共同沿着同一方向望去。其实，爱不是寻找一个完美的人。而是，要学会用完美的眼光，欣赏一个并不完美的人。

8、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？

9、痛苦只是一阵子，过后回头看看，其实那都不算什么。学会放下，拽的越紧，越是无法自拔。学会感恩、随顺的同时，也要坚持自己最基本的因果原则。

10、如过蛊毒之乡，水也不得沾著一滴。(《五灯会元》。释:要保持心的清净须严格约束自己，好比途经蛊毒之地，一滴水也不沾。)

11、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

12、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。

13、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。

14、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

15、人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着;人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。

16、有活力，常思考，行为清净，明辨是非，自我约束，不骄不躁，这样的人定会身心健康。佛曰:能主宰自己命运的人是幸福的。

17、禅语主要指从佛门中传出的精华语句，话语平朴，含意深远，对人生思想等方面有着精神食粮的作用。由于禅语的文雅和隽永，常在文学艺术作品中得到应用。以下是我为大家整理的佛偈妙言经典禅语，希望对你有所帮助！

18、四大原无我，五蕴本来空。将头临白刃，犹似斩春风。

19、他因此被关小黑屋，但他没有丝毫的悔过和感怀。从小黑屋关禁闭出来后，狱友们问他为什么这样做，看着他微笑的容颜，狱友怀疑是不是典狱长批准他带着留声机和唱片去了禁闭室。他依旧流露出他那骄傲而洒脱的笑容，他说那是他最舒服的两周，因为有莫扎特的陪伴。“莫扎特的音乐在我的脑中，在我的心里，音乐无处不在”。(他说话的时候先指着自己的大脑，然后又指了指自己的心脏)。

20、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

21、禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来，每天都把窝移低一点，灾难也因此发生，人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。

22、当你明白无常，你就不会张扬，今日华丽风光，明日可能狼藉一场。当你明白无常，你就不会悲伤，今日愁云惨淡，明日可能满天阳光。当你明白无常，得，有什么喜，失，有什么伤，得失也不过空花一场。当你明白无常，一切都觉得正常。真正时时看见、看着无常的心，获得真正内在的平静安详。

23、若诸末世一切众生，能舍诸欲及除憎爱，永断轮回，勤求如来圆觉境界，于清净心便得开悟。

24、心静了,世界在你眼中无非就是一滴水,清明而透彻。

25、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

26、夫百千法门，同归方寸;河沙妙德，总在心源。

27、在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。你不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心平气和。因为，这就是人生。

28、在监狱里的人们，整天重复着无聊的事。然而在一个阳光明媚的早上，一首歌曲沐浴在风里飘进了他们的耳朵里。人们虽然听不懂歌词，但是被那个女声深深的吸引了，那是人们久违了的声音，那是人们从进监狱以来第一次感到原来“自由”离自己其实并不是那么的远，那首歌曲使人们的心情无比欢畅，使他们想到了以前······之后有一个小细节，在图书馆里一位狱友听唱片，并大声的跟唱，这是不断地打破原有的禁锢，获得了前所未有的权利。

29、一个愿力，一个念力，信心坚固，愿力充足，就不会走错路了。

30、六道:天.人.地狱.畜生.鬼.阿修罗。五戒:不杀生.不邪*.不妄语.不饮酒.不偷盗。这些都是佛法也是世法。

31、一僧得意的对独园和尚说:心、佛、众生皆空，无悟、无施、无受。独园打了僧一下，僧大怒，独园:一切皆空，哪来如此大火?

32、、不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。

33、无论想获得什么回报，都必须先付出。比如，你想摘树上的果实，就必须先给树浇水，施肥。你想在工作上干出成绩，就必须先付出心血，汗水。你想得到别人的帮助，就必须先帮助别人。你想得到别人的爱，就必须先爱别人。春天播种，秋天才能收获。同理，只有先培植善因，广结善缘，你才会收获回报的果。

34、不要期待阳光恰好照到你,你要主动地走到阳光下。

35、换一个角度看世界看自己,将属于我的那个缘演绎到极致。

36、莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。还教一片随波去，又却怨玉龙哀曲。——姜夔《疏影》

37、成功的方法多种多样，别不接受你看不惯的方法。

38、不如先做好无需等待的手头事,先处好已经处熟的身边人。

39、ほら足元を见てごらんこれがあなたの步む道ほら前を见てごらんあれがあなたの未来母がくれたたくさんの优しさ爱を抱いて步めと缲り返したあの时はまだ幼くて意味など知らないそんな私の手を握り一绪に步んできた梦はいつ空高くあるから届かなくて怖いねだけど追い糹壳けるの自分の物语(スト-リ-)だからこそ谛めたくないほら足元(あしもと)を见(み)てごらん(来看看你的脚下)これがあなたの歩(あゆ)む道(みち)(这就是你要走的路)ほら前(まえ)を见(み)てごらん(来看看你的前方)あれがあなたの未来(みらい)(那就是你的未来)母(はは)がくれたたくさんの优(やさ)しさ(母亲带给了我那么多的温暖)爱(あい)を抱(いだ)いて歩(あゆ)めと缲(く)り返(かえ)した(她告诉我要怀抱着爱前进)あの时(とき)はまだ幼(おさな)くて意味(いみ)など知(し)らない(那时我还年幼不明白其中的意义)そんな私(わたし)の手(て)を握(にぎ)り(她拉着那样的我的手)一绪(いっしう)に歩(あゆ)んできた(一起走了过来)梦(ゆめ)はいつも空高(そらたか)くあるから(梦想似乎总是在天空的远方)届(とど)かなくて怖(こわ)いねだけど追(お)い続(つづ)けるの(很害怕我达不到但我一直不停的追逐着)自分(じぷん))の物语(すとおり)だからこそ谛(あきら)めたくない(因为是自己的故事所以不想放弃)不安(ぶあん)になると手(て)を握(にぎ)り(不安的时候她就握住了我的手)一绪(いっしう)に歩(あゆ)んできた(一起走了过来)その优(やさ)しさを时(とき)には嫌(いや)がり(那种温柔亲切有时也会让我讨厌)离(はな)れた母(はは)へ素直(すなお)になれず((遗憾)对已离去的母亲没能坦诚)ほら足元(あしもと)を见(み)てごらん(来看看你的脚下)これがあなたの歩(あゆ)む道(みち)(这就是你要走的路)ほら前(まえ)を见(み)てごらん(来看看你的前方)あれがあなたの未来(みらい)(那就是你的未来)その优(やさ)しさを时(とき)には嫌(いや)がり(那种温柔亲切有时也会让我讨厌)离(はな)れた母(はは)へ素直(すなお)になれず((遗憾)对已离去的母亲没能坦诚)ほら足元(あしもと)を见(み)てごらん(来看看你的脚下)これがあなたの歩(あゆ)む道(みち)(这就是你要走的路)

40、修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。

41、禅师同弟子外出，见一犬嫌骡子拉车慢，在旁吠叫，被骡子一脚踢开。禅师:不要自以为是，做超越自己范围的事，会招人厌。

42、淘金队走在沙漠中，金子装满了口袋，大家劳累不堪，只有一人快乐地走着，同行者:你为何如此惬意?他笑言:我想要的东西最少啊!

43、禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来，每天都把窝移低一点，灾难也因此发生，人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。

44、要改造世界，得先改造自己；要成就事业，得先劳苦自身；要胜利登顶，得先奋力攀登。

45、佛说：我救不了你，人是未来佛，佛是未来人，人只可自救，自救即可成佛。佛经中言：“一切众生皆具如来智慧德相，一切众生皆有佛性，本已成佛。”

46、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

47、佛家禅语：黎明的到来不是因为钟鼓的鸣响，月亮的辉照不是为了照亮路径。大自然有自己运行的规律，处处皆是佛法。

48、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

49、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

50、一僧得意的对独园和尚说:心.佛.众生皆空，无悟.无施.无受。独园打了僧一下，僧大怒，独园:一切皆空，哪来如此大火?

51、很多的东西都是“只可意会不可言传”的！佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态！“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说！佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。

52、我们缺少的不是机遇，而是对机遇的把握；我们缺欠的不是财富，而是创造财富的本领；我们缺乏的不是知识，而是学而不厌的态度；我们缺少的不是理想，而是身体力行的实践。

53、念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。