有关勤俭节约的小故事

1、季文子出身于三世为相的家庭，是春秋时代鲁国的贵族和著名的外交家，为官30多年。他一生俭朴，以节俭为立身的根本，并且要求家人也过俭朴的生活。他穿衣只求朴素整洁，除了朝服以外没有几件像样的衣服，每次外出，所乘坐的车马也极其简单。见他如此节俭，有个叫仲孙它的人就劝季文子说：“您身为上卿，德高望重，但听说您在家里不准妻妾穿丝绸衣服，也不用粮食喂马。您自己也不注重容貌服饰，这样不是显得太寒酸，让别国的人笑话您吗？这样做也有损于我们国家的体面，人家会说鲁国的上卿过的是一种什么样的日子啊。您为什么不改变一下这种生活方式呢？这于己于国都有好处，何乐而不为呢？”

2、春秋末期，昏庸的晋灵公派人刺杀大夫赵盾。刺客钻进赵家后，见赵盾正在吃晚饭，餐桌上只有一条鱼。按照春秋时期的饮食等级制度，赵盾身为卿大夫，按级别可以享受一餐吃掉一头猪的生活待遇。而一餐只吃一条鱼，是普通士人的用餐标准。(有关勤俭节约的小故事)。

3、   毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上也是一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。

4、在中国古代社会，人地关系一直高度紧张，“浪费可耻，节约为荣”自古就是传统经济伦理和道德风尚的重要内容。老子在《道德经》中所说“三宝”之便是“俭”。《左传》曰“俭者，国之宝也”，古语云“节俭之行，君子攸先”。

5、隋唐再造一统后，吸取西晋斗富奢纵的灭国教训，勤俭成为上至皇室百官、下至黎民百姓的共同价值追求，尤以隋文帝、唐太宗的身体力行为甚。

6、史学家司马光的一生也十分俭朴，并把节俭作为教子成才的重要内容。古代家训中的名篇《训俭示康》便是他结合自身经历与认识所作。在他的熏陶下，司马康以为人廉洁和生活俭朴而受后世称赞。

7、鲁国建造新的府库，孔子弟子闵子骞曰：“仍旧贯，如之何？何必改作？”子曰：“夫人不言，言必有中。”闵子骞对于建造新的府库提出批评，其出发点是反对浪费，意思说继续用旧的，能怎么样，何必建造新的。孔子对弟子的这种观点表示赞许，说，闵子骞除非不说话，一说话就说到点子上。本质还是对其主张节约观点的赞成。

8、　　老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中，每天“日出而作，日人而息”，年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子大手大脚，孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉，久而久之，家里就没有一点余粮。老二自从分得半块匾后，也把“俭”字当作“神谕”供放中堂，却把“勤”字忘到九霄云外。

9、钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，作为全天的生活开支。拿到一小份钱后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。

10、季文子听后淡然一笑，对那人严肃地说：“我也期望把家里布置得豪华典雅，可是看看我们国家的百姓，还有许多人吃着粗糙得难以下咽的食物，穿着破旧不堪的衣服，还有人正在受冻挨饿；想到这些，我怎能忍心去为自我添置家产呢如果平民百姓都粗茶敝衣，而我则妆扮妻妾，精养粮马，这哪里还有为官的良心！况且，我听说一个国家的国强与光荣，只能经过臣民的高洁品行表现出来，并不是以他们拥有美艳的妻妾和良骥骏马来评定的。

11、隋文帝在对皇子节俭教育上的失败，给唐太宗留下了深刻的印象。坚持清静俭约、勤俭治国，打造出“贞观之治”的太宗，尤其注意加强对太子李治的教导，以确保治国路线的延续。太子“临食将饭”，太宗借机问道：“汝知饭乎？”太子回答“不知”，太宗告诉太子，“凡稼穑艰难，皆出人力，不夺其时，常有此饭”，端起饭碗就要想到农民在地里劳作的艰难，只有爱惜民力、不夺农时，才能确保粮食丰收，官民百姓有饭可吃。

12、有这么一个民间故事：从前，在中原的伏牛山下，住着一个叫吴成的农民，他一生勤俭持家，日子过得无忧无虑，十分美满。相传他临终前，曾把一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子，告诫他们说：“你们要想一辈子不受饥挨饿，就一定要照这两个宇去做。”后来，兄弟俩分家时，将匾一锯两半，老大分得了一个“勤”字，老二分得一个“俭”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中，每天“日出而作，日人而息”，年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子大手大脚，孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉，久而久之，家里就没有一点余粮。老二自从分得半块匾后，也把“俭”字当作“神谕”供放中堂，却把“勤”字忘到九霄云外。他疏于农事，又不肯精耕细作，每年所收获的粮食就不多。尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用，毕竟也是难以持久。这一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。他俩情急之下扯下字匾，将“勤”“俭”二字踩碎在地。这时候，突然有纸条从窗外飞进屋内，兄弟俩连忙拾起—看，上面写道：“只勤不俭，好比端个没底的碗，总也盛不满!”“只俭不勤，坐吃山空，一定要受穷挨饿!”兄弟俩恍然大悟，“勤”“俭”两字原来不能分家，相辅相成，缺一不可。吸取教训以后，他俩将“勤俭持家”四个字贴在自家门上，提醒自己，告诫妻室儿女，身体力行，此后日子过得一天比一天好。

13、毛泽东主席一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。

14、季文子听后淡然一笑，对那人严肃地说：“我也希望把家里布置得豪华典雅，但是看看我们国家的百姓，还有许多人吃着粗糙得难以下咽的食物，穿着破旧不堪的衣服，还有人正在受冻挨饿;想到这些，我怎能忍心去为自己添置家产呢?如果平民百姓都粗茶敝衣，

15、共产主义战士雷锋在生活中处处注意节约，他参军后，每月领到的津贴费，除了交团费，买书等必需的生活日用品外，其它的全部存入了储蓄所。他的袜子总是补了穿，穿了又补。变得面目全非了还舍不得买双新的。搪瓷脸盆和洗口杯有许多疤子，还不愿意丢掉另买。他的内衣也补了许多补丁。但部队发夏装时，按规定每人可领两套单军装，两件衬衣、两双鞋，而雷锋却只领一份，说是是“够穿了”。

16、东晋有个大官叫吴隐之，他幼年丧父，跟母亲艰难度日，养成了勤俭朴素的习惯。做官后，他依然厌恶奢华，不肯搬进朝廷给他准备的官府，多年来全家只住在几间茅草房里。后来，他的女儿出嫁，人们想他一定会好好操办一下，谁知大喜这天，吴家仍然冷冷清清。谢石将军的管家前来贺喜，看到一个仆人牵着一条狗走出来。管家问道：“你家小姐今天出嫁，怎么一点筹办的样子都没有?”仆人皱着眉说：“别提了，我家主人太过分节俭了，小姐今天出嫁，主人昨天晚上才吩咐准备。我原以为这回主人该破费一下了，谁知主人竟叫我今天早晨到集市上去把这条狗卖掉，用卖狗的钱再去置办东西。你说，一条狗能卖多少钱，我看平民百姓嫁女儿也比我家主人气派啊!”管家感叹道：“人人都说吴大人是少有的清官，看来真是名不虚传。”

17、奶奶也很节约钱。记得我学竖笛的时候，不小心把它外面的袋子弄丢了。不巧，老师说一定要有个袋子，不然太不卫生了。我回家给妈妈诉说了这件事，妈妈说：“反正也没多少钱，给你钱再买一个吧。”这时，奶奶听见了妈妈说的话，说：“有了钱也要节约点，不然再有钱，很快也就变成穷光蛋了。袋子，我给你缝一个就是。”果然，当天奶奶就给我缝好了一个精致的小袋子。

18、节约粮食，不仅仅是一种口号，不仅仅是因为我们和所有人的号召与呼吁，它是一种情结，在你与我的心中，从而自觉的做到。节约粮食，从我做起，从身边做起，从现在做起!

19、晏子“食不重肉”，一餐只吃一个肉菜。同僚梁丘据“见晏子中食，而肉不足”。肉菜之外，主食是“脱粟之食”即只去壳没有精制的糙米，蔬菜不过是“五卯、苔菜而已”。晏子做饭以够吃为限，景公的使者突然到他家里，没有准备多余饭菜的晏子只能“分食食之”，结果“使者不饱，晏子亦不饱”。晏子衣着简朴，以蔽体保暖为度，甚至“布衣鹿裘以朝”，把省下来的钱财“泽覆三族，延及交游，以振百姓”。晏子以勤俭之道相齐辅政，“政平民说”。

20、新四军三师供给部根据师d委和师首长指示精神，拟订了《部队开展农副业生产计划》，要求每人开荒5亩至8亩(团以下部队每人5亩，旅以上机关8亩)，计划3年完成任务。此外，每人种1分菜地，15人养1头猪，每人喂1只鸡或鸭。各单位从合作社盈利中要为每人解决1双布鞋、两双草鞋。每人每天节约2两粮食。经过深入动员，师直属单位，各旅、团和县总队，掀起开荒生产的热潮。有的部队集体开荒，有的轮流派部队开荒，还有的与群众换工，4个人换1头黄牛或水牛工。除种粮外，入秋后还组织连队到湖边割芦苇、捕鱼、养鸭，以及到湖里挖藕和采莲籽、鸡头米等。因此，部队伙食得到了改善，有战士说：“吃菜自己种，吃肉就养猪，吃鱼下湖捉，伙食自然好。”每名战士月终还能分到伙食尾子，解决了用以买烟和学习用品的零用钱。团以上单位办了合作社，组织手工业生产、办作坊等，可榨油、磨面，制作小菜，供部队食用。剩下的油饼做肥料，麦麸做马料。合作社的账目清算，由经济委员会民主管理监督，这种形式在地方上也得到推广，发展成为生产合作社。部队生产开荒对地方是一大支持，地方原有很多土地没有种好，部队带头开荒生产，影响很大，引起各地政府的重视。在各地政府的号召下，人民群众决心要把原有的土地种得好上加好。大生产运动也体现了我军不同于国民d旧军队的本质。我军靠自己动手，改善部队生活，减轻群众的负担，并且努力节衣缩食，救济边区受灾群众。新四军三师两次救济当地灾民粮食数万斤、衣物数百件，还帮助群众兴修水利、提高生产，更加密切了军民关系。

21、春秋时期，齐国名相晏子(晏婴)，历事齐灵公、庄公、景公三君，名显诸侯，却“以节俭力行重于齐”，时时处处以节俭为意，就连与本身地位相称的生活待遇也坚辞不受。

22、　　他疏于农事，又不肯精耕细作，每年所收获的粮食就不多。尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用，毕竟也是难以持久。这一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。他俩情急之下扯下字匾，将“勤”“俭”二字踩碎在地。这时候，突然有纸条从窗外飞进屋内，兄弟俩连忙拾起—看，上面写道：“只勤不俭，好比端个没底的碗，总也盛不满!”

23、宝贝爱画画。记得有一次宝贝在画画时，一本画画本还剩几页没画完，他就不用了，又重新拿起另一本新的画画本。爷爷看到了，对他说：“爷爷来给你讲个故事吧。那是在解放战争时期，爷爷小的时候，我们的本子都是用草纸装订的，短短的铅笔削得尖尖的......我们都没有这么好的本子。”听了爷爷的话，宝贝明白了爷爷的用意，点了点头，对爷爷说：“我知道了爷爷，我以后一定不会再浪费纸。”从此以后，宝贝爱惜着每一张纸。

24、每当在食堂时，看到那不计其数浪费的剩菜，你是否会感到心痛?当你浪费每一粒米时，你是否知道浪费的每一粒米是农民伯伯的一片苦心!

25、浪费粮食就像给白纸上抹上了黑点，而珍惜粮食是传统美德，我们应该从自身做起，为节约奉献自己的一份力量。

26、朱元璋的故乡凤阳，还流传着四菜一汤的歌谣：『皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实甜香;小葱豆腐，意义深长，一清二白，贪官心慌。』朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴请众官员。而且约法三章：今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反，严惩不贷。

27、为了制止这种坏习惯，国家也制定了许多法规，提倡节约。每年十月十六日是节约粮食日，这就告诉我们应从这就做起开展节约。

28、   周恩来总理勤俭节约的故事，妇孺皆知，成为美谈。他一贯倡导勤俭建国、艰苦奋斗，要求“一切招待必须是国货必须节约朴素，切忌铺张华丽、有失革命精神和艰苦奋斗的作风”。朱光亚同志曾回忆过这样一则故事:1961年12月4日召集专门委员会对当时第二机械工业部的一个规划进行审议，会议从上午开到中午还没结束，周总理留大家吃午饭。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周摆几小碟咸菜和烧饼。周总理同大家同桌就餐，吃同样的饭菜。这个故事至今听来让人觉得很有教育意义。在周总理身上，这样的例子也数不胜数。1962年夏，周总理到辽宁省视察工作，刚一住下，他就从口袋里掏出一张纸，交给负责接待的同志，说:“上面写的东西都不能做。”原来，这张单子开着20多种禁吃的菜名，鸡鸭鱼肉之类都包括在内。正是这一桩桩、一件件小事，铸就了他们伟大的人格魅力，使之成为中华民族传统美德和我d我军光荣传统的化身!

29、    赵匡胤教女俭朴"天上神仙府,人间帝王家"。作为一国之主皇帝应该说是人间最富有的,金银财宝任其享用。可是宋朝开国皇帝宋太祖赵匡胤却不但生活俭朴,反对奢侈浪费,还严格教育子女生活上也讲究俭朴。

30、雷锋(1940年12月18日—1962年8月15日)，原名雷正兴，出生于湖南长沙，中国人民解放军战士，共产主义战士。

31、是啊，我们必须要从点滴做起，慢慢养成勤俭节约的好习惯，减少生活中的浪费现象。快快行动起来吧，让我们都成为勤俭节约的小天使。并且感染身边所有的人，这样世界便会因我们而完美！

32、苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪俸减少了许多，他穷得过不了日子，后来在朋友的帮助下，弄到一块地，便自己耕种起来。为了不乱花一文钱，他还实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。

33、今天，老师给了我一本《我的祖国》，这本书讲述了新中国建立后，通过几代人的努力，逐渐强大，直至实现东方巨人的超越——圆梦奥运的历程。我们的祖国拥有壮丽的山河，历史悠久的名城，发奋图强的人民，读完这本书，我为我是一名中国小学生而感到骄傲。书中第三课《一粒种子改变世界》让我印象最深。书上说21世纪，世界人口已经达到66亿，却依然有8亿人处于饥饿状态，在粮食问题日益凸现的今日，世界将目光投向了中国。

34、在文帝死前，最后安排了一次节俭活动—他的丧事。他在遗诏中痛斥了厚葬的陋俗，要求为自己简办丧事，对待自己的归宿“霸陵”，明确要求：“皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，欲为省，毋烦民。”

35、一年四季都有相应的美食，但是我最喜欢的还是秋天的美食，因为秋天是丰收的季节，比起其他季节好吃的会更多一些。

36、    季文子出身于三世为相的家庭，是春秋时代鲁国的贵族、著名的外交家，为官30多年。他一生俭朴，以节俭为立身的根本，并且要求家人也过俭朴的生活。他穿衣只求朴素整洁，除了朝服以外没有几件像样的衣服，每次外出，所乘坐的车马也极其简单。见他如此节俭，有个叫仲孙它的人就劝季文子说:“你身为上卿，德高望重，但听说你在家里不准妻妾穿丝绸衣服，也不用粮食喂马。你自己也不注重容貌服饰，这样不是显得太寒酸，让别国的人笑话您吗?这样做也有损于我们国家的体面，人家会说鲁国的上卿过的是一种什么样的日子啊。您为什么不改变一下这种生活方式呢?这于己于国都有好处，何乐而不为呢?”

37、比如玉米，玉米有很多种吃法，蒸着吃、烤着吃、煮着吃。我最喜欢吃水煮的黏玉米了，妈妈说小朋友多吃玉米还是很好的，而且也好消化，香甜的玉米煮熟以后热乎乎的，寒冷的秋风刮起来也不怕冻手，真的很喜欢吃。

38、虽然我们的祖国现在十分，繁荣昌盛，但是在祖国的大好河山中，有一些偏僻、遥远的地方，那里就是贫困山区。在贫困山区里，人们吃不饱、穿不暖，小孩子们还没有地方上学。人们天天吃野菜、白薯、山里的蘑菇，连大米都不多，更别说肉了，几乎没有，要是两三星期能吃一次肉呀，就是谢天谢地了。

39、即便如此，1984年，陈新杰匿名向厦门市少年儿童基金会一笔就捐出了20元，差不多是他一个月的工资。

40、井冈山时期，国民d反动派在对井冈山根据地进行频繁军事进攻的同时，还在经济上实行严密和残酷的封锁。他们设立关卡，出示布告，制定严厉措施，断绝井冈山同外界的任何物资交流和经济往来，妄图把井冈山军民困死、饿死、冻死在山上。当时的井冈山“人口不满两千，产谷不满万担”，红军的物资供应面临极大的困难，特别是粮食、油盐、布匹和药品等生活用品十分匮乏。井冈山军民曾传唱着一首歌谣，反映了当时极其困难的斗争生活。歌词是：“红米饭，南瓜汤，秋茄子,味好香，餐餐吃得精打光。干稻草来软又黄，金丝被儿盖身上，不怕北风和大雪，暖暖和和入梦乡。”面对艰苦的斗争生活，以毛泽东为首的广大红军指战员，始终保持着旺盛的革命斗志，不怕困难、团结一心，带领井冈山人民一道自力更生、艰苦创业、因陋就简、白手起家，为了解决根据地的经济困境，奏响了我d我军在井冈山斗争时期艰苦奋斗的壮丽乐章。

41、毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。

42、毛泽东主席一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。

43、为了不乱花一文钱，他还实行计划开支:先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。钱全部分好后，然后按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，用来作为全天的生活开支。拿到一小份钱后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。

44、第二天，卫士告诉这位战士，毛主席挺满意。晚上，毛主席在院散步，路过战士哨位时，正穿着这双棕色皮鞋。这位战士看了又高兴又崇敬，高兴的是自己为领袖修好了鞋，崇敬的是领袖的艰苦朴素作风。当时卫士告诉主席，就是这位战士自己学着修的鞋。主席转过身来，走向战士，拍拍战士的肩膀微笑着说：“修得不错，谢谢你。”

45、有一种文化，从五千年的文明深处走来，带着历史的芬芳;有一种精神如旖旎的春风，自血脉之初浩荡飘拂，延绵至今。它就是家风！好的家风是一个家庭最大的福报。它像太阳，感染着我们；它像灯塔，指引我们走向前方；它更像一颗参天大树，经历了岁月的波折，一直传承至今。

46、提倡节俭是孔子一贯的思想，阅读全部《论语》便会产生很强烈的这种感受。《论语·子罕》第三章是这样记载的：

47、今天，我们老师给我们上了一堂节约课。老师在黑板上面写了五个醒目的大字。节约无小事“今天学校要求我们给你们上一堂关于节约的课。大家先谈一谈对节约的理解，例如：我们没一天水龙头不小心开了一整天，大约有1~10吨水被浪费掉，大家应该要知道，我们中国在世界上算是一个严重缺水的国家，但是我们中国却是一个人口大国，就比如说，我们中国有十亿个家庭，每个家庭忘了关水龙头，十亿再乘以那就是一百亿吨水，那要浪费纳税人多少钱啊，再转念一想，我们如果不忘记关水龙头，也就不会浪费这么多少的水。”“老师，我们明白了，所以我们应该节约我们身边的每一滴水，是吗？”“没错，可是你说的还不完整，我们身边不止有水要节约，还有米，还有其他的东西，所以，我们要很细心的观察我们身边的每一件物品，少用一次性的物品，用永久性的物品，看到被人浪费，要及时制止他们的浪费，避免更多的浪费。今天的课就讲到这里，同学们，下课！”“老师再见。”“同学们再见。”

48、相传季文子出身于三世为相的家庭，是春秋时代鲁国的贵族、著名的外交家，但是为官30多年。他一生俭朴，以节俭为立身的根本，并且要求家人也过俭朴的生活。他穿衣只求朴素整洁，除了朝服以外没有几件像样的衣服，每次外出，所乘坐的车马也极其简单。见他如此节俭，有个叫仲孙它的人就劝季文子说：“你身为上卿，德高望重，但听说你在家里不准妻妾穿丝绸衣服，也不用粮食喂马。你自己也不注重容貌服饰，这样不是显得太寒酸，让别国的人笑话您吗这样做也有损于我们国家的体面，人家会说鲁国的上卿过的是一种什么样的`日子啊。您为什么不改变一下这种生活方式呢这于己于国都有好处，何乐而不为呢”季文子听后淡然一笑，对那人严肃地说：“我也期望把家里布置得豪华典雅，但是看看我们国家的百姓，还有许多人吃着粗糙得难以下咽的食物，穿着破旧不堪的衣服，还有人正在受冻挨饿；想到这些，我怎能忍心去为自己添置家产呢如果平民百姓都粗茶敝衣，而我则妆扮妻妾，精养粮马，这哪里还有为官的良心!况且，我听说一个国家的国强与光荣，只能透过臣民的高洁品行表现出来，并不是以他们拥有美艳的妻妾和良骥骏马来评定的。既如此，我又怎能理解你的推荐呢广这一番话，说得仲孙它满脸羞愧之色，同时也使得他内心对季文子更加敬重。

49、古代皇帝住的宫殿，大都要修又大又漂亮的露台。汉文帝也想造一个露台，让工匠算算要花多少钱。工匠们说，不算多，一百斤金子就够了。汉文帝一惊，忙问，这一百斤金子，合多少户中等人家的财产?答﹕十户。汉文帝又摇头又摆手，说﹕现在朝廷的钱很少，还是把这钱省下吧。

50、周恩来总理一贯倡导勤俭建国、艰苦奋斗，他勤俭节约的故事，妇孺皆知，成为美谈。1962年夏，周总理到辽宁省视察工作，刚一住下，他就从口袋里掏出一张纸，交给负责接待的同志，说：“上面写的东西都不能做。”原来，这张单子开着20多种禁吃的菜名，鸡鸭鱼肉之类都包括在内。

51、    号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。

52、周恩来总理勤俭节约的故事，妇孺皆知，成为美谈。他一贯倡导勤俭建国、艰苦奋斗，要求“一切招待必须是国货必须节约朴素，切忌铺张华丽、有失革命精神和艰苦奋斗的作风”。周恩来总理的饮食清淡，每餐一荤一素，吃剩的饭菜，要留到下餐再吃，从不浪费一米，一片菜叶。国务院经常召开国务会议，会议过午还不能结束，食堂便做出工作餐。总理规定工作餐标准是“四菜一汤”，饭后每人交钱交饭菜票，谁也不准例外。总理吃完饭，总会夹起一片菜叶把碗底一抹，把饭汤吃干净，最后才把菜叶吃掉。吃饭时，偶尔掉在桌上一颗饭粒，马上拾起来吃掉。有人对他如此节俭感到不解，总理说：“这比人民群众吃得好多了！”三年困难时期，总理和全国人民同甘共苦，带头不吃猪肉、鸡蛋，不吃稻米饭。一次，炊事员对他说：“你这么大年纪了，工作起来没黑天白日的，又吃不多，不要吃粗粮了！”总理说：“不，一定要吃，吃着它，就不会忘记过去，就不会忘记人民哪！”

53、此后，他也效仿季文子，十分注重生活的简朴，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的马匹也只是用谷糠、杂草来喂养。

54、季文子出身于三世为相的家庭，是春秋时代鲁国的贵族、着名的外交家，为官30多年。他一生俭朴，以节俭为立身的根本，并且要求家人也过俭朴的生活。他穿衣只求朴素整洁，除了朝服以外没有几件像样的衣服，每次外出，所乘坐的车马也极其简单。

55、有这样一个民间故事：从前，在中原的伏牛山下。住着一个叫吴成的农民，他一生勤俭持家，日子过得无忧无虑，十分美满。相传他临终前：曾把一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子，告诫他们说：“你们要想一辈子不受饥挨饿，就必须要照这两个宇去做。”之后，兄弟俩分家时，将匾一锯两半，老大分得了一个“勤”字，老二分得一个“俭”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中，每一天“日出而作，日人而息”，年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子铺张浪费，孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉，久而久之，家里就没有一点余粮。老二自从分得半块匾后，也把“俭”字当作“神谕”供放中堂，却把“勤”字忘到九霄云外。他疏于农事，又不肯精耕细作，每年所收获的粮食就不多。尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用，毕竟也是难以持久。这一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。

56、上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上也是一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。

57、战士接过皮鞋一看，那是一双棕色的旧皮鞋，虽然擦过油，但鞋面上起了不少皱纹，每只都裂了一条一寸长的口子，鞋底也磨薄了。战士看罢心中不忍，心想我们d和国家的领袖，这样的鞋还再修了穿，叫人怎能不心疼，无奈卫士一再叮嘱：“主席急着穿，一定要抓紧修。”