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屈原的代表作【文案整理39句】
admin 2023-03-29 09:12:08 文案短句 ℃屈原的代表作
1、第17期:歌剧《费加罗的婚礼》——平民与贵族的对峙
2、3和调度:指调节自己的心态,缓和自己的心情
3、将“离骚”作“离忧”解者,还有当代著名学者钱钟书先生,他在倾其毕生精力完成的《管锥篇》中说道:
4、屈原的作品充满了积极的浪漫主义精神。其主要表现是他将对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神奇的意境之中。如《离骚》写他向重华陈辞之后御风而行,他先叩天宫,帝阍闭门不纳;他又下求佚女,佚女恰巧不在那里;他去向宓妃求爱,宓妃却对他无礼;他欲求简狄和二姚,又苦于没有好的媒人去通消息。这种上天入地的幻想与追求反映了屈原在现实中对理想的苦苦探求。
5、《离骚》以理想与现实的冲突为主线,以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征,借助于自传性回忆中的情感激荡,和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗。
6、汨(mì):水疾流的样子,此处用以形容时光飞逝。(屈原的代表作)。
7、他留下的作品,据《汉书·艺文志》记录共25篇。虽然有的篇章是否为屈原所作,还有疑议,但可以确定是屈原作品的还是占多数。如《离骚》,就是屈原最主要的代表作品,描写楚国的特殊名物。
8、面对着波涛浩渺不知道去向哪里啊?大水茫茫也不知道南渡到何方?连大厦变成了丘墟都不知道啊,又怎么知道郢都的两个东门是否荒凉?心中久久不悦啊,忧愁还添惆怅。郢都的路途是那样遥远啊,长江和夏水有舟难航。突然遭放逐不被信任啊,不能回郢都至今已有九年时光。悲惨忧郁心情不得舒畅啊,困苦失意满怀悲伤.
9、县志上还记载:“士简而质,鱼鱼雅雅,蓬窗草阁,书声琅然,应童子试者二千余人,无论辰、泸、即沅陵弗逮也。文少根祗而尚辞气。”这里的“辞气”无疑指的是“屈赋之辞”。
10、《九章》包括9篇作品。依王逸《楚辞章句》的次序是:《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《桔颂》、《悲回风》。这9篇的作者,王逸都定为屈原。
11、女嬃144之婵媛145兮,申申146其詈予,曰:鲧婞直147以亡身兮,终然夭乎羽之野1汝何博謇149而好修兮,纷独有此姱节150?薋菉葹以盈室151兮,判152独离而不服。众153不可户说兮,孰云154察余之中情?世并举而好朋155兮,夫何茕156独而不予听?
12、通过三次神游,四次与舜帝等神灵的对话,更加坚定了诗人到天国去实现个人的理想的夙愿。他在诗的“乱曰”即“尾声”中最后说道:算了吧!
13、纵观屈原到过的地方,唯有他的栖息之地溆浦完全具有这种客观条件。深林冥冥,猿狖所居,山峻蔽日,幽晦多雨,霰雪无垠,云雾霏霏。更有那深不可测的江潭,鬼斧神工的山洞,令人激起奇妙的遐想。屈原的笔下,似乎只有溆浦的山水才有这等的奇妙神秘和瑰怪之观。
14、第28期:文化惠民月特别活动——《历年五月演出特辑》第三期
15、(24)石濑:浅水处的僵化物,指屈原不要埋没于浅水。
16、所以,屈原来到溆浦犹如来到了祖先们的聚居之地,如鱼得水,自然安心落意。
17、①秋兰:古所谓兰草,叶茎皆香。秋天开淡紫色小花.香气更浓。古人以为生子之祥。麋芜:即“蘼芜”,细叶芎藭,叶似芹,丛生,八月开白花。根茎可入药,治妇人无子。以下六句为男巫以大司命口吻迎神所唱。②华:原作“枝”,《楚辞考异》引一本作“华”。王逸《楚辞章句》释此句为“吐叶垂华”,则本作“华”,今据改。③袭:指香气扑人。予:我,男巫以大司命口吻自谓。④夫:发语词,兼有远指作用。⑤荪:溪荪,石菖蒲,一种香草。古人用以指君王等尊贵者。诗中指少司命。何以:因何。⑥青青:借为“菁菁”,茂盛貌。以下三节为少司命所唱。⑦美人:指祈神求子的妇女。⑧忽:很快地。余:我,少司命自谓。目成:用目光传情,达成默契。⑨儵(shu1舒):同“倏”,迅疾的样子。逝:离去。⑩君:少司命指称大司命。须:等待。因大司命受祭结束后升上云端等待,故少司命这样问。⑾此句上原有“与女游兮九河,冲风至兮水扬波”,王逸无注。《考异》云:“古本无此二句。”按:“与女”二句与《河伯》中二句重复,当是由《河伯》所窜入,今删。女(ru3汝):汝。咸池:神话中天池,太阳在此沐浴。以下二节为男巫以大司命口吻所唱。⑿晞(xi1西):晒干。阳之阿(e1婀):即阳谷,也作旸谷,神话中日所出处。⒀美人:此处为大司命称少司命。大司命在云端,少司命尚在人间受祭,所以大司命这样说。⒁怳(huang3恍):神思恍偬惆怅的样子。浩歌:放歌,高歌。孔盖:孔雀毛作的车盖。⒂旍(jing1精):同“旌”,翠旍,翠鸟羽毛装饰的旌旗。⒃九天:古代传说天有九重。此处指天之高处。抚:持。⒄竦(song3耸):肃立,此处指笔直地拿着。拥:抱着。幼艾:儿童,即《札记·月令》所说“养幼少”的“幼少”。⒅正:主也。
18、一是祭歌:《东皇太一》(“东皇太一”是皇天上帝的意思,是最尊贵的天神)是迎神曲。“吉日兮辰良,穆将愉兮上皇”:吉祥的日子和时辰,我准备虔诚迎东皇。《礼魂》是送神曲。
19、跪敷200衽以陈辞兮,耿吾既得此中正20驷202玉虬以桀鹥兮,溘埃风余上征20朝发轫204于苍梧205兮,夕余至乎县圃20欲少留此灵琐207兮,日忽忽其将暮。吾令208羲和209弭节兮,望崦嵫210而勿迫。路漫漫211其修远212兮,吾将上下而求索。饮余马于咸池213兮,总余辔乎扶桑2折若木215以拂日兮,聊逍遥216以相羊2前218望舒使先驱兮,后219飞廉使奔属。鸾皇为余先戒220兮,雷师221告余以未具。吾令凤鸟飞腾222兮,继之以日夜2飘风224屯其相离兮,帅225云霓而来御。纷总总其离合226兮,斑227陆离其上下。吾令帝228阍开关兮,倚阊阖229而望予。时暧暧230其将罢兮,结231幽兰而延伫。世溷浊232而不分兮,好蔽233美而嫉妒。
20、然而,《离骚》作于何时何地,至今尚无定论,几成千古之谜。除了作品本身以外,屈原没有留下任何有关作品的片言只字,我们只能从创作的时间和作品本身去寻找有关的蛛丝马迹,发现其中隐藏的秘密。
21、《九章》包括9篇作品。依王逸《楚辞章句》的次序是:《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《桔颂》、《悲回风》。这9篇的作者,王逸都定为屈原。
22、对先祖们如此亲子爱民的美好德行,屈原一定深为所动,再联想到奸佞横行、楚王昏昏的朝廷,屈原更是愈加怀念楚之先祖,于是将先祖们写进了诗篇中。
23、屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸,表现了他坚持“美政”理想、坚持节操,“虽九死而犹未悔”的斗争精神和忧国忧民、忠贞爱国的情怀。
24、屈原(约公元前340—公元前278年),芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均,战国末期楚国归乡乐平里(今秭归县屈原乡屈原村)人,出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)。中国战国时期楚国诗人、政治家。
25、第36期:歌剧《弄臣》——用悲剧揭示复杂的人性
26、渡过湘水沅江到哪里去,诗中紧接着便是“朝发枉陼兮,夕宿辰阳”,迫不急待地奔向溆浦。为何如此着急?因为要向舜帝陈辞和请示,开始心仪已久的飞天神游。屈原自认自已是“帝高阳之苗裔”,高阳正是太阳神舜帝,因而他是太阳神的子孙,他就可以向祖先舜帝(重华)陈词,诉说自己遭受的不白之冤,请示今后的行程,尔后与舜帝乘龙御风,登昆仑,游县圃,折若木,望崦嵫,在美妙的西天纵情翔游。屈原在《涉江》中写道:吾与重华兮瑶之圃,登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿,与日月兮齐光!
27、姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地告诫我。
28、众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心?
29、 鸾鸟、凤凰:都是祥瑞之鸟,比喻贤才。这两句是说贤者一天天远离朝廷。
30、第62期:舞剧《黄道婆》——衣被天下的“女纺织技术家”
31、屈原明白地告诉我们,在他第一次飞天神游之前,特地来到南方,铺开衣襟,跪着向舜帝陈辞,诉说自己的怨苦,抒发毕生的理想,请示今后的行止,得到舜帝的认可或许可,然后才能开始第一次飞天神游。
32、(18)子魂魄毅兮为鬼雄:牺牲将士的魂魄都是鬼中雄杰。子:指殇者。鬼雄:鬼中雄杰。毅魄:犹英灵
33、(1)选自《楚辞章句》,为《九歌》中的一篇。《九歌》是屈原十一篇作品的总称。“九”是泛指,非实数,《九歌》本是古乐章名。王逸《楚辞章句》认为:“昔楚目南郢之邑,沅湘之同,其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐,窜伏其间,杯忧苦毒,愁思沸郁,出见俗人祭祀之札,歌舞之乐,其辞鄙陋,因作《九歌》之曲,上陈事神之敬,下见已之冤结,托之以风谏。”也有人认为是屈原在民间祭歌的基础上加工而成。此篇与《九歌》中另一篇《湘君》为姊妹篇。关于湘夫人和湘君为谁,多有争论。二人为湘水之神,则无疑。此篇写湘君企待湘夫人而不至,产生的思慕哀怨之情。
34、桂櫂(同棹(zhào))兮兰枻(yì),(19)斲(zhuó)冰兮积雪。(20)采薜荔兮水中,搴(qiān)芙蓉兮木末。(21)心不同兮媒劳,(22)恩不甚兮轻绝!(23)石濑(lài)兮浅浅(jiān),(24)飞龙兮翩翩。(25)交不忠兮怨长,(26)期不信兮告余以不闲。(27)
35、第31期:辽宁大剧院多部儿童剧陪你“云”过儿童节
36、第21期:《茶花女》——对偏见与世俗的咏叹!
37、(28)鼌(zhāo招):同"朝",早晨。骋骛(wù务):急行。皋:水旁高地。
38、在《苗族史诗》中,苗族在沅陵崇山建起了有史以来第一个乐园,曾经在那里举行过好几次鼓社鼓会,繁荣轰动一时。但是苗族的歌声、鼓声又引起了黄帝的嫉妒和不安。后来有一个野心勃勃的帝王,又派兵去攻打崇山,残害苗民,大部分苗民又被迫迁出崇山。诗中的笫六大段,讲的就是苗族的第六次大迁徒,即从崇山迁到泸溪的情况。这一次大迁徙,队伍浩浩荡荡,史诗着重描写了苗族队伍迁出崇山及其行程中相互依存的动人场面,诗中最后写道:
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