不一而足什么意思解释

1、各人理由不一而足，如希冀找到更好工作者有之，甚或以此消遣并以能说外语感到心满意足者有之。

2、(出自)：《论语·微子》：“枉道而事人，何必去父母之邦。” 

3、我想，大叔就算再没文化也能算出这丫头现在一年挣多少钱。 

4、(解释)：及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。 

5、人们总是喜欢用“如果”去勾勒一些莫须有的奇迹。可大部分“如果”都不可兑现，不过是从希望到绝望的一个缓冲地带。

6、而到了8-10岁的时候，基本可以独立阅读比较深邃的书本，并且会有自己的见解和思想了。

7、你聪明，会有人说你圆滑，你努力，会有人说你靠运气，你天生乐观，会有人会说你假情假意，你再完美，也难以让所有人都喜欢你。

8、有了规则，剧情才能逻辑自洽，战况才能有迹可循，才能让观众信服。

9、知识的海洋里面什么东西都是不一而足的，只要你肯学习你就学不完。

10、(出自)：《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”

11、(出自)：《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”

12、(解释)谦词，比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。

13、第一条，新得之病，痊愈往往较容易，因而对于艾火时长的要求也比较短。譬如偶感风寒，只有一点流清鼻涕，此时灸印堂或者大椎，振奋督脉阳气，改善症状很快，常常短时间内就可以治好。或者吃的东西不干净，腹泻频频，此时灸肚脐，扶正袪腐秽，保证不会把邪留滞体内，并且排干净后就止泻了。相比起中药处方需要的丝丝入扣，艾灸在此时无疑便利许多。

14、(解释)：德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。

15、(出自)：《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”

16、(解释)：屈：短，亏；穷：尽。由于理亏而无话可说。

17、山不解释自己的高度，并不影响它的耸立云端；

18、《文史通义卷六外篇一》：是王朝之取於侯国,其文献之徵,固不一而足也。

19、好谋而成，分段治事，不疾而速，无为而治。李嘉诚

20、第二重回忆是旺达加入九头蛇，自愿接受世界毁灭者实验。

21、(解释)： 足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。

22、(出自)：《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”

23、(解释)：比喻众人拥护，围绕着一个他们所敬仰的人。

24、一说到阅读和识字，有很多父母关心要不要给孩子指读。

25、(解释)：舍：放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。

26、漫威如此设定，一方面解释了质量不守恒问题，另一方面制定了整个漫威世界观的基本游戏规则。

27、蔬菜主料包括绿色蔬菜根类菇菌瓜类等等，不一而足。

28、何苦太在意他人的评论，坚守自己的内心，做好自己，不要活在别人的眼里。

29、“为天下式，常德不忒，复归于无极。”“无极”意为无边无际、无始无终。这句话的意思是说：成为天下的范式，永恒的德就不会出差错，永恒的德不出差错，就会回复到宇宙的初始状态。老子想通过这句话告诉我们，得道之人要实施无言之教，而不是将自己的观点强加于人。他强调不把人的思想引入歧途，这正体现了老子无为而治的处世哲学。

30、(解释)：欲：想；罢：停，歇。要停止也不能停止。

31、(出自)：《论语·公冶长》：“吾d之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。”

32、“知其雄，守其雌，为天下溪”，雄代表刚强、先、强势，而雌代表柔和、后、弱势。此句于前文讲圣人“后其身而身先”是相通的，同时还指出在守雌之外，还要“知其雄”，即先后两方面都要兼顾到。换句话说就是雄亦可，雌亦可，顺应自然之道而为之。甘愿像溪流那样处于下位，溪流就是因为低下而水自少之，得道之人也是这样，他甘愿处于人下、人后而不争，所以所有的人都愿意少附于他。

33、(出自)：《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 

34、(拼音)： yōu zāi yóu zāi

35、展会将向15000名参访者提供的产品从古董家具到华贵名车，从离岸银行业务到私人喷气机，不一而足。