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木心短篇经典散文【文案整理26句】

admin 2023-03-30 08:43:06 心情说说

木心短篇经典散文

1、自异国相识,至木心去世,26年的岁月里,陈丹青一直对木心执弟子礼,并以“先生”相称,恭敬备至,其相交之情,亦师亦友,情同父子,又非恭敬二字所能全部形容。木心对丹青有传授之恩,言传身教的点滴人格影响着学生;学生则尽己所能完成老师的夙愿:归乡、出书、安葬、为人所知。这个学生的相伴奉侍,让独身一生的木心晚年有了安慰。(木心短篇经典散文)。

2、木心(1927年2月14日-2011年12月21日),生于浙江嘉兴市桐乡乌镇东栅,毕业于上海美术专科学校。本名孙璞,字仰中,号牧心,笔名木心,中国当代作家、画家。在台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。1982年定居纽约。2011年12月21日3时逝世于故乡乌镇,享年84岁。

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4、常听人说,少不读《红楼》老不读《三国》,意思是说年龄太小或者太大都比较容易受作品要表达的思想所左右。年长的人可多读一些能平和心态的文章,颐养天年。年轻人朝气蓬勃就该多读一些积极向上的作品,使自己的知识储备不断翻新,在对与错之间反复推敲,去糟粕存精华,逐渐培养起自己独立思考的能力来,这是最重要的。!

5、这段对话引导我回到本文开始处提出过的一个想法,即对木心来说,他的个人实际经历对他作为作家和画家的自我必须是第二位的;他的艺术经验必须超越具体的历史和个人身世。这就是为什么他需要等到“能把自己看做另外一个人”的一刻才开始回忆录的写作——也就是当“自我”同时成为为艺术表现的主体和客体的时候(用他的话说就是“自我消散”的时刻)。所介特定历史条件所造成的文学艺术的意义只能构成他称为的“第一层意义”,只有凌驾于历史之上的经验才会将文学艺术提高到“第二层意义”。他说:“只有当与事物相关的第一层意义淡化消失之后,第二层意义才有可能突现出来。而第二层意义总是更深刻,更接近事物的本质。”

6、 一个人是在对周围生活环境的反抗中创造成功的。

7、5)初识你呀是个夜楼梯转角的一瞥唇涡或眉梢极微的某点特征我针刺似的感到可能酿生什么疯人院的铁门口用脚扫落叶去年秋天谁知世上有你喘不过气来的瞬间心中喝一声懦夫喘过来便轩昂而笑--木心

8、别小看任何人,越不起眼的人。往往会做些让人想不到的事

9、先生在生前便虔诚的想象着他的读者,会跨越年龄,不分职业,而今天就有这样一位少年读者——徐子为,13岁的时候读到先生的作品 ,在17岁的时候写下了下面这些文字,看看这些生猛而又不乏见解的文字,真的是后生可畏,梁启超写《少年中国说》,而岂止中国,全世界的希望都在这些后辈中。

10、木心没有标准小说作品,哪怕是短篇,太有性格了。

11、搬新家第一天因为没有单元门钥匙导致延迟睡觉,夜晚到了又到了勤劳小蜜蜂缝被套的时间!

12、我看手表,我是个伪君子,想脱身,像当年的欧根·奥涅金。

13、接下来该我选购画了,可是我本来不存心要买,为了这两句对话就要买了么……朋友喊着我的名字走过来了,她是我同学,平时都是衣着极随便的,今天也忽发奇想,穿得华丽妖艳,活泼泼地拉了我就走,去帮她选一副水晶耳环,我忘了向那女画家说声再见。

14、搬家的时候,我总在想,如果可以带着旧房子,搬到新地点,那该多好,虽然知道不可能,但却一直在幻想,好想好想实现这个梦!

15、“我还会再遇到一个木心吗?”陈丹青曾经慨叹,“珍贵的关系,是不可替代、不可复制的。”

16、就我个人来说,我觉得木心先生诗文作品中,意境最美的当属这首《从前慢》。

17、“我是什么时候开始怀疑这一切的真实意义的。我也记不清楚。我只是不愿意将生命浪费在拷贝一样的日子中。”

18、车、马、 邮件 、都慢,一个问候 ,要等上好多天……

19、没到木心的年纪,作为他的读者,看不懂肯定比热爱多,所以不要随便说热爱木心,和宇宙对话,思考人类如何互相拯救之类的话题,那些不是懂文学就可以探讨的,不然马勒就不会写九部交响曲。

20、 神圣的工作在每个人的日常事务里,理想的前途在于一点一滴做起。(作者:谢觉哉)

21、临终前他在病床上也是叨唠这句:“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪”。这一句被印在他的诗歌集《云雀叫了一整天》的封面上,可见他对它的喜爱。

22、 路,要靠自己走。永远不要把希望都寄托在他人身上,关键时候,他人可以推你一把,但不可能完全替代你。学做一只蜗牛吧,即使步履缓慢,也要努力一步一步自己往前爬。

23、17)一场梦,不怨也不恨,上了想象力的当--木心《温莎墓园日记》

24、  莫干山的竹林,高接浮云,密得不能进去踱步。使我诧异的是竹林里极为干净,终年无人打扫,却像日日有人洁除;为什么,什么意思呢,神圣之感在我心中升起……继而淡然惋惜了——那山上的居民,山下来的商客,为的是吃笋,买卖笋干,箬叶可制鞋底,斫伐以筑屋搭棚,劈削而做种种篾器,当竹子值钱时,功能即奴性。生活,是安于人的奴性和物的奴性的交织。更有画竹,咏竹,用竹为担,为篙,为斗械,为刑具——都已必不可少,都已可笑,都已寂寞。

25、秦文君1971年赴黑龙江大兴安岭塔林林场插队务农,1981年开始发表作品第一部中篇小说《闪亮的萤火虫》,1982年开始其文学创作。作品往往从儿童视角出发,展现儿童的所思所行。

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