民间故事白蛇传

1、　　许仙和白娘子在断桥初遇是1141年农历3月3日。

2、     麦麦和苗苗，从事语文教学二十多年。家有小小读书郎。在陪伴孩子学习的日子里，我们积累了大量的学习资源与经验。

3、《白蛇传》是中国四大民间传说之又名《许仙与白娘子》。《白蛇传》的故事形成于南宋或者更早以前，清代时广为流传，成为家喻户晓的民间故事。白蛇传讲述的是一个人与妖之间的爱恋故事。

4、新中国成立后，白蛇传传说又有了新的理想结局——“轰塔团圆”。这是人民大众的一个愿望，典型的文本记录出现在田汉的京剧《白蛇传》中。(民间故事白蛇传)。

5、白素贞一看小青受伤，许仙被囚，无奈之下只好拔下头上的金钗，施展法术变出滔滔大浪。只见波涛汹涌，排山倒海朝金山寺袭来，法海眼看金山寺就要被大水淹了，赶忙取下袈裟，口中念起咒语，袈裟变成一块块砖石，转眼间就垒起了数丈之高，白素贞不肯罢休，一浪高过一浪，法海咬紧牙关，不停地念咒语，白素贞怀有身孕，身子本就虚弱，这一斗之下元气大伤，终究没能敌得过法海，败下阵来。法海拿出金钵，将白素贞收入其中，镇压在雷峰塔下。许仙和白素贞这对夫妻就这样被活生生拆散了。(民间故事白蛇传)。

6、《白蛇传》传说源远流长，是中国四大民间爱情传说之一(其余三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女》《牛郎织女》)。

7、白蛇:我们之间的爱情,就不是爱情吗?你的大慈大悲,到底在什么地方?

8、白娘子不能获胜，只得与侍女青蛇收兵回去修炼，等待报仇机会。后许仙逃出寺来，法海又使法术将白娘子镇在西湖雷峰塔下。再后来，青蛇击倒雷峰塔，与白娘子一道打得法海躲进螃蟹腹中。白娘子与许仙又恩爱地生活在一起。

9、该传说讲述了美丽的白蛇为报答许仙救命之恩，在四川峨眉山历经千年修炼，幻为人形，下凡与之结为夫妻的故事。

10、傅玉林認為，馮夢龍是將白蛇傳說與「西湖三塔記」「雷峰塔」等傳說進行嫁接、融會，最終演繹成《白娘子永鎮雷峰塔》故事。王俊智看來，白蛇民間傳說故事僅僅是文學作品，每個時代都在演繹變化，不同于史學的嚴肅性。

11、许仙一进门就忙着将手中提回的酒兑上雄黄调制好，准备上桌，非常殷勤热情的招呼着。

12、“我离家不远，跑几步便是。”年轻男士执意要把雨伞借与她们。此举让二位小姐感动。

13、婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。

14、能忍:不是……我……我不是这个意思…………

15、那天早上，白素贞对他的随身丫环青儿说:“今天是端午，我们的大难之日，你赶紧到山上躲一躲吧！”

16、《白蛇传》描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞，白娘子盗灵芝仙草，水漫金山，断桥，雷峰塔，许仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。

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18、《白蛇传》在中国广为流传，开始时是以口头传播，后来民间以评话、说书、弹词等多种形式出现，又逐渐演变成戏剧表演。后来又有了小说，民国之后，还有歌剧、歌仔戏、漫画等方式演绎。

19、《白蛇传》在中国广为流传，开始时是以口头传播，后来民间以评话、说书、弹词等多种形式出现，又逐渐演变成戏剧表演。后来又有了小说，民国之后，还有歌剧、歌仔戏、漫画等方式演绎。到了现代也有根据《白蛇传》拍成的电影，编排成的现代舞，新编的小说等。

20、唐宪宗元和二年，在陇西有一个名为李黄的书生，某次上街他无意间撞见一群驾着牛车，穿着光彩夺目的女子。李黄瞧见人群中有一位白衣女子相貌精致、体态婀娜多姿，便情不自禁地上前去搭讪。

21、拍摄于1962年的香港，由邵逸夫先生的邵氏电影拍摄制作电影《白蛇传》，香港知名导演岳枫执导。香港知名影星林黛扮演白素贞，以其精湛德的演技和美丽的扮相被称为经典。

22、白素贞和许仙邂逅于西湖，而后一见钟情，喜结连理。金山寺僧法海蛊惑许仙，离间其夫妇，许仙听信谗言，弃家出走金山。白素贞至金山索夫，与法海发生争斗致使水漫金山。

23、为和许仙相遇，白娘子在杭州西湖施计借伞；为救夫君性命，白娘子从镇江飞越昆仑山勇盗仙草；为夫妻团聚，又在镇江水漫金山。为了爱情，白娘子九死一生，其情其景，感人肺腑。

24、《白蛇传》是中国四大民间爱情传说之源自于唐代洛阳巨蛇事件等，初步定型于明代冯梦龙《警世通言》中，成熟盛行于清代，是中国民间集体创作的典范。

25、在青蛇和一群妖友的帮助下，白蛇终于美梦成真，与许仙结为夫妻……能忍中了魔血之后，逐渐变得人魔不分，发现青蛇也是妖之后，更是惺惺相惜。法海在端午节追查到白蛇的行踪，巧施妙计欲将之捉拿。双方一场恶战，惊天动地……最后法海将许仙困在金山寺，白蛇、青蛇并肩杀到，人魔不分的能忍也突然而至，金山寺面临漫天巨浪的冲击，一场人、妖、魔、法、天的千年决战拉开了帷幕……

26、許家溝村旁山上確有一座寺廟名為金山嘉佑禪寺。這座古剎始建於唐代，重修于北宋嘉祐年間。記者近日實地探訪發現，該寺內碑刻林立，至今仍保存有大雄寶殿、卧佛殿及其他建築群。晨鍾暮鼓，經聲不絕。只是附近的雷峰塔已坍塌難尋。

27、都是剧中情节表现不可或缺的重要角色，给人留下了亦正亦邪、亦执着亦阴险、亦冷酷亦多情的多重印象，让人不由得或深思、或纠结、或崇拜、或憎恨。

28、许仙:这一吻,救了我的命,可也要了我的命.白蛇:要是,你再和她来个深情一吻,这次你会记得吗?

29、在动物中，蛇、乌龟、甲鱼、狐狸、黄鼠狼、螃蟹、鳝鱼、刺猬等都是十分具有灵性之物。尤其是蛇，灵性和法力最强。

30、婚后，经历诸多是非，白娘子屡现怪异，许不能堪。镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂，令罩其妻。白、青被子罩后，显露原形，乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂，置雷寺峰前，令人于其上砌成七级宝塔，名曰雷峰，永镇白、青于塔中。

31、   牛郎织女是中国最有名的一个民间传说，是中国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。”

32、千百年来，《梁祝》故事经过了历代作家和民众的不断修改和再创造，据不完全统计，梁祝读书处在全国有5处、梁祝墓有9处，在宁波鄞县还有1处梁祝庙。人们都愿意相信美好的传说曾经发生在自己的家乡。

33、大宋南迁，定都临安，不想山林中有一批妖孽修炼成功，无恶不作，一场人间浩劫就此拉开序幕……金山寺主持法海携大弟子能忍替天行道，四处捉妖，先与雪妖展开一场恶战，又遭一群狐妖色诱……

34、后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。白素贞上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。

35、表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。其被列入“第一批国家级非物质文化遗产”之列。并以此故事为原型拍摄了多部影视剧作和动画片。

36、唐宪宗元和二年，在陇西有一个名为李黄的书生，某次上街他无意间撞见一群驾着牛车，穿着光彩夺目的女子。李黄瞧见人群中有一位白衣女子相貌精致、体态婀娜多姿，便情不自禁地上前去搭讪。

37、白素贞话一说完，只见许仙立刻抬起头来，放下手边的事，简直是冲到白素真的身边。

38、许仙坐在富丽堂皇的会客厅里，很不自信，一副窘迫样子。不自信与窘迫来自于自己这个待业青年，衣衫褴褛，囊中羞涩。聊着聊着，毕竟都是年轻人，三个年轻人谈到志向及创业前景，以及市场发展规划等。不一会儿，谈得热火朝天，仿佛一见如故。

39、《白蛇传》描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞，白娘子盗灵芝仙草，水漫金山，断桥，雷峰塔，许仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。

40、深山里历经千年修炼的白蛇耐不住山间寂寞，与青蛇变幻人形结伴游历人间，巧遇许仙心生爱慕之情，许仙不知道她是法力高强的蛇妖。青蛇巧计帮白蛇追求许仙，却与能忍不期而遇，相见恨晚。谁知蝙蝠妖出洞扰乱百姓，能忍勇敢应战，却被蝙蝠妖所伤，中了魔血，幸亏法海及时赶到……

41、保和堂行医向善，再加上白素贞的高超法术，治好了很多疑难杂症，但凡有穷人来看病，不仅分文不取，还免费送他们药材，所以生意越做越火，还有人不远千里专程来找许仙看病。白素贞也被人们亲切地称作白娘子。离保和堂不远有一座金山寺，住持名叫法海，原本寺里香火很旺，因为有很多医不好病的百姓来这里求菩萨显灵，可是，自从保和堂出现后，人们的病都被白娘子医好了，就没人来寺里上香了。

42、白蛇:你看这水中有月,湖中有亭,亭中只有你我,你不觉得这很浪漫吗?许仙:我哪有工夫浪漫啊……

43、   碧草青青花盛开,彩蝶双双久徘徊。　　千古传诵深深爱,山伯永恋祝英台。　　同窗共读整三载,促膝并肩两无猜。　　十八想送情切切，谁知一别在楼台。　　楼台一别恨如海,泪染双翅身化彩蝶,　　翩翩花丛来。　　

44、 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，扎扎弄机杼；

45、出处：出自于冯梦龙的《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》。

46、   学会分享 把好听的故事分享给你的好朋友，一起来听童话绘本共读 

47、　　许仙和白娘子成婚是1141年农历3月5日。

48、年轻男士的善举不仅被白淑贞小姐感动，也由此对一表人才的许仙产生了好感。借伞，还伞，无疑为这对男女埋下了一根红线。对现今的未婚小伙子是一个启示：出门记得多带雨伞，尽管大胆地将雨伞借给女孩子，说不定也像许仙一样，碰上奇缘。

49、当时在民间有这么一种说法，说《白蛇传》的源头其实叫《白蛇计》，只是相较现代版贤良淑德、秀外慧中的白素贞形象，原版要暗黑许多，在那个时期的故事中白蛇是作恶多端、被当地百姓所唾弃，引起众怒的害人精。

50、能忍:师父,你再算什么?法海:算我几时死啊.能忍:许仙,今天天气不错啊.

51、 “白经理！白经理！有人找！”楼下店员喊。

52、　　文学方面，肯定不得不说李清照，至今思项羽，不肯过江东，也是心态最好的写照吧。

53、能忍:我……我当然不是说现在,我是说等您……法海:死了以后?你这么希望我死啊.

54、《白蛇传》这本书主要是讲：清明时节在西湖底悄悄升上来的两个已经修炼成人形的蛇精的故事。她们只因太想在人间生活便一个取名白素贞，一个取名小青。突然天上下起了倾盆大雨，白素贞和小青被淋的无处藏身。正在发愁的时候一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞为他们遮风挡雨。

55、能忍:师父,怎么会漫天飘雪呢?法海:不要轻易相信眼睛看到的。

56、著名心胸外科医生,想避免感染新冠肺炎，就要多吃素!

57、白素贞上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。

58、在宋朝时的镇江市。白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相识，并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。

59、没多久白娘子从外面回来，在保和堂等了很久也不见许仙的人影，这时的白素贞已经身怀六甲，对事物的感知极其敏感，她感觉心神不宁，便问药店的伙计，可有奇怪的人来找许仙。伙计说：“今天金山寺的住持来找许相公了，两人在内堂说了很久。”伙计说完，白素贞赶忙掐指一算，算出许仙有难，她赶忙叫上小青，二人直奔金山寺而去。

60、白素贞说：“青儿啊，我让他出去买东西了。这…这酒我不能喝的…”

61、白素贞此时思想斗争激烈，明知道这雄黄酒对于她无疑是剧烈毒药，喝下去兴许要了她的命！不喝吧，一是怕引起丈夫的疑心；二是怕辜负丈夫一片爱心。为了取悦丈夫，白素贞宁可伤身体，不愿伤感情。她心想：我乃有千年的修行，这区区一杯雄黄酒，还会困住我不成？为丈夫表忠心，白素贞不顾生死硬着头皮喝下了一小杯雄黄酒。

62、“要不麻烦先生明天到寒舍来取，济世堂药店，先生应该晓得吧？”白素贞说着，要青儿給了他一张名片。雨越下越大，许仙淋着雨，三个人匆匆分头而去。

63、《白蛇传》是中国四大民间爱情传说之源自于唐代洛阳巨蛇事件等，初步定型于明代冯梦龙《警世通言》中，成熟盛行于清代，是中国民间集体创作的典范。

64、大胡子八两，那个为修道抛弃妻儿的人，他的结局也许是最好的，我往东，你往西，永不见面。一世的约定，都随着失魂症，烟消云散。忘记不背叛，是重生，八两终成正果，不是成仙，而是成了父亲。小连翘最终还是幸福的。

65、历史上真实的法海确有其人，虽然原型身份尚有争论，但已经可以确定他是一位得道高僧，更有观点认为他是一位对中国佛教发展有卓越建树的唐代高僧。

66、一次，许仙遇见法海，法海说许仙家中有妖怪，许仙不信，法海就把让白娘子现形的方法告诉了许仙。端午节那天，白娘子拗不过许仙，只好喝了一杯雄黄酒，便显出了原形，把许仙吓死了。白娘子醒后，为救许仙历尽了千辛万苦盗来了灵芝仙草，把许仙救活了，也消除了许仙的疑虑。

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68、白素贞和青儿见眼前这位戴眼镜的年轻人相貌端庄，儒雅白净，举止斯文。愿意把雨伞递给她们。白素贞说：“素不相识，那哪儿行呀！”

69、源于唐代洛阳巨蛇事件。据两唐书记载，唐玄宗天宝年间，洛阳邙山出现一条巨蛇，高3米多，长度为209米。

70、许仙，字汉文，在是中国古代民间传说《白蛇传》或《白娘子传奇》中的男主人公。在早期的传说中，许仙名为“希宣赞”后来又有“奚宣”、“许宣”之名。

71、相傳古時，許家溝黑山西南約5公里處的淇河岸邊，有一個百丈懸崖青岩絕，青岩絕上有一蛇洞，洞中有一白蛇仙女。許家溝村一位許姓老人，從一只黑鷹口中救出過白蛇仙女的性命。白蛇仙女為報恩，化身嫁給了許家後人牧童許仙。而黑鷹又轉世成金山寺長老「法海」，與白娘子糾纏至深。 

72、 第三天下午，济世堂药店果然来了个名许仙的白面书生。

73、该数据比5800万年前就已灭绝的已知最大的蛇类泰坦巨蟒(长约15米)还要整整大出1倍，震惊中外。天竺高僧善无畏见到后，感叹道：“这条巨蛇准备引水漫洛城。”于是用法咒对其进行攻击，几日后蛇死。

74、唐代百丈禅师每日上堂。常有一老人听法并随众散去。有一日却站着不去。师乃问：“立者何人？”老人云：“我于五百年前曾住此山。有学人问：大修行人还落因果否？我说不落因果。结果堕在野狐身。今请和尚代一转语。”

75、当时在民间有这么一种说法，说《白蛇传》的源头其实叫《白蛇计》，只是相较现代版贤良淑德、秀外慧中的白素贞形象，原版要暗黑许多，在那个时期的故事中白蛇是作恶多端、被当地百姓所唾弃，引起众怒的害人精。

76、 白素贞顿了顿，雨大，不可停留，心里立刻有了个主意。说：

77、关于杭州，关于西湖，历来就有很多很美好的传说。这其中最优美动人的当属于“白蛇传”，以致于长久以来，雷峰塔与断桥，一直都是游人们最为诗意的去处。但其实关于西湖的来历，也有个广为人知的传说。“白蛇传”是中国古代“四大民间传说”之一。《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期，发源地在河南汤阴(今河南鹤壁市)黑山之麓、淇河之滨的许家沟村。

78、《白蛇传》在中国广为流传，开始时是以口头传播，后来民间以评话、说书、弹词等多种形式出现，又逐渐演变成戏剧表演。后来又有了小说，民国之后，还有歌剧、歌仔戏、漫画等方式演绎。到了现代也有根据《白蛇传》拍成的电影，编排成的现代舞，新编的小说等。

79、女子说自己姓袁，成亲后不久丈夫便去世了。现在丧期刚过，自己是来集市购买布料制作新衣。而李黄为了博美人一笑，就豪气地帮女子还了钱。女子则邀请李黄一同回家以此作为答谢。李黄见袁府金碧辉煌，又看袁家姨娘有意促成自己和女子之间的好事，就欣然地在袁府住了三天才回家。

80、2013年11月，江蘇省鎮江市人民政府、河南省鶴壁市人民政府還聯合在鎮江主辦了「白蛇傳傳說城市保護聯盟」系列活動，並出版了《鎮江·鶴壁白蛇傳傳說故事匯編》。鎮江從保護和傳承的角度出發，聯合鶴壁市積極開展該活動，意在優勢互補、彼此呼應，更好地推進對「白蛇傳」傳說的保護和傳承。 

81、金山寺的香火钱一落千丈，和尚靠香火钱吃饭，香火不旺，和尚的日子自然不好过，这可急坏了法海。这天，他偷偷来到保和堂，想看看这传说中的白娘子到底是何许人也，这不看不要紧，一看，竟然被法海发现了一个惊天大秘密——这白素贞是一条修炼了千年的蛇精!

82、许仙一听，立即紧张起来。莫非果真如王道麟所言？

83、许仙回到家里，草草做了点饭，打发母亲睡觉，他自己便打来一些清水给小蛇擦洗伤口，然后舍不得吃饭，把自己的那份喂给小蛇吃。院子里有一口破水缸没有用，他便把蛇放进去，用盖子盖好。

84、历史上名为法海的僧人有数位，名最著者为金山寺法海禅师。在影视剧中，法海则是一个被成功塑造的角色：无论是《新白娘子传奇》中的老法海，还是《青蛇》中的酷法海。

85、　　白娘子生许世林大约在1143年农历12月18日。

86、看完了白蛇传，留下无尽的震撼，情感天地，而天地无情。情满人间，而世人迷惑，最终爱情的真谛被葬在了雷锋塔。最终的爱情结局又该如何?

87、他们不仅有了美满的爱情，夫妻二人共同经营济世堂药店，生意越来越兴隆。许仙殷勤研究药品研制，尽力发挥才能。两口子夫唱妇随，恩恩爱爱。

88、白淑贞首先让小青出去避难，而自己却准备在家挺住。

89、表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。其被列入“第一批国家级非物质文化遗产”。并以此故事为原型拍摄了多部影视剧作和动画片。

90、老人便问：“大修行人还落因果否？”师云：“不昧因果。”

91、《白蛇传》在中国广为流传，开始时是以口头传播，后来民间以评话、说书、弹词等多种形式出现，又逐渐演变成戏剧表演。后来又有了小说，民国之后，还有歌剧、歌仔戏、漫画等方式演绎。到了现代也有根据《白蛇传》拍成的电影，编排成的现代舞，新编的小说等。这个故事以《白蛇传》的名字出现大抵出现在清朝后期，之前并没有一个固定的名字。