川流不息打一动物

1、张炜写的儿童文学作品，不是低幼文学，可以说是少年文学。比如我们公认的张炜的儿童文学作品《寻找鱼王》。它获得了第十届全国优秀儿童文学奖，那肯定是儿童文学，是国家承认的。但从另一个角度讲，它又是一部成人文学，它是一部回忆录式的小说，假设一个八十多岁的老人，回忆他少年时代的事情。八十多岁的老人的回忆录，看作成人文学没有问题；他回忆的是少年的事情，看作儿童文学也没有问题。

2、这也正如马尔克斯笔下所写的，孤独是盛宴，是赞歌，是一场盛大的演出，是一场哀肃的葬礼。与孤独为伴，是无法逃避的命运。

3、虽然当时的华南虎数量已经骤降，但是在它们的栖息地越来越小下，华南虎的食物也逐渐地得不到保障。于是，1957年，轰动全国的“百虎围村”在湖南爆发，这个举动在捕杀老虎还没有被禁止的当时，无疑成为了人们大面积灭虎的导火索。

4、仲夏时节逢盛会，群贤毕至论华章。7月16日至18日，第30届全国图书交易博览会分会将在烟台举行，为迎接这一盛会，烟台重磅推出“烟台名家分享会”。6月20日下午3点，中国作家协会副主席、茅盾文学奖获得者、著名作家张炜先生来到了烟台新华书店，与大家一起分享交流新书《爱的川流不息》，分享创作背后的故事。

5、　　张炜，茅盾文学奖得主、中国好书奖获得者。2020年出版《张炜文集》50卷。作品译为英、日、法、韩、德、塞尔维亚、西、瑞典、俄、阿拉伯、土耳其、罗马尼亚、意、越、波兰等多种文字。

6、文学写作有特别高的专业要求，需要专业方面的感知感悟，需要付出的劳动特别多，在表现技法的层面几乎是无限繁琐，无穷无尽，感悟了一层，又来了一层，最终它是无边无际的。所以不是越写越容易，而是越写越困难，越写越好也越写越难，它是这么样的一个过程。对我这样一个写了很长时间的人来讲，我恪守的最高原则就是要写得越来越质朴、越诚恳、越不动用机心、越老实，用诚恳的、质朴的、真实的心来对待文字，来对待阅读者。 

7、张炜的小说一贯有他的预言性、故事性。在严肃文学的讨论中，这部小说的经典意义会逐渐地凸显出来，这不只是个爱的故事，也是个爱的寓言，尤其是对那个年代的书写。这里面有一种悲剧中的喜剧精神追逐，大量的细节是快乐的，生活中存在很多爱的部分。

8、2020-5《十月》·中篇小说(选读①)∣程永新：我的清迈，我的邓丽君

9、大街上车辆来来往往，川流不息好不热闹，妈妈带我去超市买东西，超市里熙熙攘攘，原来人们都急着买过元旦的礼物呢！

10、跟动物和人，从过去到现在那些交往，是一场又一场的爱，一场爱失去了，另一场爱又来临了。这些爱就像水一样在生活当中流动，川流不息，鼓励着我们在艰难的疫情当中，还是那么有滋有味地、不无忧虑又有信心、有韧性地活下去。

11、“腹有诗书气自华”，阅读让一座城市更有气质。李玲局长介绍，烟台市是一座充盈着书香的城市，在全国地市级层面率先启动全民阅读立法，着力保障全民阅读权利，培养全民阅读习惯，提高全民阅读能力，推动文明城市和文化强市建设。本届书博会选择烟台市作为分会场，也是对烟台书香底蕴的肯定。“我们将持续发挥烟台全民阅读联盟的引领带动作用，建立完善全民阅读共建共享机制，搭建全民阅读数字平台，让书香流淌至社会每一个角落，滋润每一个求知若渴的心田。”

12、我们可以想见，小獾胡和花虎在真实生活中的结局，不是不知所终，而是不得善终。不知所终往往是我们对“不得善终”的委婉的表达。就好像《独药师》中两位成仙的独药师，很可能是“跳崖而死”。所谓的“不知所终”，往往是“不得善终”。

13、就这样从清代开始，当时的人们已经是华南虎展开了捕杀，各种“打虎队”、“打虎英雄”不断的产出。到了20世纪40年代，在数次围剿下，据资料显示，当时的华南虎就从遍布全国压缩到了南方部分地区，而且数量也从几万到了4000头左右。

14、但我想，也正是孤独的存在，让我们能倍加珍惜每一个可以让我们不再感到孤独的人，感谢他或她的出场，让我们有丰富的情感，对生命充满热爱，对死亡心怀敬畏。

15、 (解释)：川：河流。形容行人、车马等象水流一样连续不断。

16、这本书对我具有打动人心却又发人深思的力量，除了张炜的动物观、人性论，还有就是这部作品的文学体材，给我一种既是散文又是小说的奇妙的文体感觉。其原因首先是大篇幅用小说的笔法来写小獾胡这种较为野性的动物。张炜写出了野性动物的生命力量，也写出了动物最后要回归自然与人离别的悲剧的宿命，给读者带来特殊的感动。写小獾胡和花虎这部分，这两者的戏剧性冲突中有一个共通的东西，就是“黑煞”的存在，它是有寓意性、象征性的，是指迫害珍贵生命的存在。黑煞的存在造成了黑煞这伙人与动物，与人之间的矛盾冲突，所以作品就很容易被小说化。

17、川流不息是生肖猪。属猪的人他们一般性格都非常的本分，但是其实他们有非常聪明的头脑，而且特别会钻营，他们有着非常不错的经商头脑，不管是多大的生意他们都能够促成，与此同时对于属猪的人来说他们的财运也是非常旺的。

18、滇池蝾螈是一种古老的两栖动物，它们的体长通常在15公分左右，皮肤表面湿润光滑，喜欢栖息在滇池的浅湖水区。早在20世纪50年代以前，滇池蝾螈在滇池是非常常见的一种两栖动物。但是，仅仅是过了不到30年，滇池蝾螈就迅速的绝迹了。

19、第触动了我们与这个世界斗智斗勇过程中遗失的爱。这部作品字里行间都流露着真挚的情感，对动物的喜爱，对家人的追忆和思念，这是本有温度的书。第张炜主席的儿童文学创作，是一种灵性的回归。书中的故事令人动容，在情感的背后不禁引人深思，人与动物的命运以及社会变迁带给人的思考。第真心希望张炜主席的作品能在其他国家出版，把蕴含中国精神的优秀作品传播出去，让外国孩子理解我们的中国文化，产生同感和共鸣，为世界大同埋下伏笔。

20、虽然这些灭绝的物种是世界范围内的，但是我国绝对算得上是“物种灭绝”的大国。下面我们就来说十种近代灭绝在我国的物种以及灭绝的主要原因。

21、这部小说是在回顾我们人类历史上的各种生命形态，以及叙事者所经历的各个历史时期的一种生命形态。小说创造了一个非常阔大的叙事空间，这也是张炜作品中比较常见的一种形态。这是当下的小说创作中很难看到的一种状态。

22、当然养殖业种源和饲养技术的进步不仅是繁殖参数决定的出栏/存栏比例的提高，单头生猪的生产效率也有明显的增强。从下图的头均产肉量变化可以明显看到，至少在1980-1990期间，猪种逐渐更换为瘦肉型猪的过程中，生猪的胴体重和单头生猪的产肉量进入快速提高的区间，但是自此之后单头产肉量就基本就稳定在76-80kg/头，虽然其中的动物疫病造成整体的出栏体重出现一定调整，诸如2018年非洲猪瘟下部分减损行动中的体重下降，以及受猪只成本持续高企影响下2019起单头体重持续增加。但目前看后续进一步增加的空间相对有限，这里是产肉按照胴体重进行核算，因此80kg的胴体实际对应出栏体重在110kg以上。当然以年为单位来说整年110kg出栏均重基本控制在生猪饲料报酬最高的区域，对应目前产能基础稍显过剩饲料成本逐渐升高的状况也是相对合理的选择，后续若动物营养学带动饲料报酬和生长速度的进步，则可能在单头产肉上再有小范围提高，但目前状态下后续提高的空间潜力还是微乎其微。

23、6月22日上午，著名作家张炜小说力作《爱的川流不息》(插图版)新书发布暨研讨会在鲁东大学召开。本次发布会由山东教育出版社主办，是鲁东大学第二届贝壳儿童文学周系列学术活动之一。

24、随着经济的日益发展，我们生活的地方已经变得越来越美丽，马路上车辆川流不息的景象随处可见。

25、这是一部诗意书写的自然之书。张炜先生是一个赤子诗人，他关于大地、关于自然、关于博物学的这种动植物的书写，会使我们想到一些非常永恒的作品，比如说《猎人笔记》《鱼王》等等。

26、小说里的融融是整个文本的“大骨骼”——它支撑起了故事的主体框架，具有今昔互通，时空并置的叙事功能，因此它是作者半生经历之“爱别离”的回应者，同时也是得其所安的幸存者：它从南方都市空运到北方大城，一生下来就被宠着爱着，寑食无虞，自由自在，几乎不用费力就是一只杰出的猫。但是它的前辈——生活在海边林子里的小獾胡、“花虎”们就没那么幸运了，虽然它们也得到了林中人家的百般呵护，可是总有要命的“不可抗力”，让这些脆弱的小生灵没有活路。有人要把小獾胡打死做一顶狸子皮帽，有人要把小香狗花虎打死“节省粮食”，还有“毒杀三代”的老鼠药把会笑的“小来”毒死。所以小说的主线是融融与我们的长相守，副线则是写小獾胡、“花虎”等小动物和我们的生离死别。

27、此非友谊，也非情爱。它基于两个孤独灵魂的彼此需要，却又升华于两个灵魂因喜悦而留下的泪水。

28、会议由山东出版集团总编辑迟云主持，山东教育出版社社长刘东杰等出席会议。

29、我认识融融。去年初冬，大概也是这个时节，我带了两本《张炜论》去请张炜先生签名。才拿出书放到桌上，就听到放在沙发旁边的纸袋发出声响，我侧身想把纸袋扶正，没等伸出手，那纸袋竟腾空而起，噌地一下蹿到书房去了。我没看清是什么，张炜叫了声“融融”，赶紧起身去看。我也跟着进了书房，那纸袋歪落在书桌下，肇事者却不见了。张炜松了口气：它劲儿很大，还好，没勒到脖子。它是第一次见你，还认生，躲起来了，它很好奇，谁带来的东西都要侦察一番。接着又唤了几声融融，让它不要怕，怎么不出来见见客人呢？张炜语气轻柔像是安抚一个孩子，听得出他对融融的宠爱。重新坐下后，张炜说它的好奇心还没满足，很快就会过来。果不其然，话音没落，它就来了，我扭头去看，才发现，那是一只大猫。

30、《十月》杂志是发表纯文学的很严肃的一个杂志。一般来说它是不发表儿童文学的，而且儿童文学有专门的刊物，所以说把它定位为成人文学是没有问题的。

31、张炜身上有一个宝贵的特点——童心未泯，更可贵的是在怀揣着童心的同时去拥抱生活。这本书从直观上看是在描写动物，但成年人用童心看世界会用理性的情感，从更深层次的角度出发，这是对人与动物关系的探讨。其次，作者的情感藏在字里行间。在书中有一章节名为《野物》，野物是山野的生物，它们生活在山野里，在山野里才有它们的自由，有它们的爱，有它们的奔跑，这从侧面反映了作者对自由的向往和追求。最后，人与动物应以何种状态生存在地球上？应该永远和谐地生活在地球上。书中幸福与绝望的情感不断交织，反复提醒我们用爱的力量来改变我们的生活，只有川流不息的爱，才有更加美好的世界。

32、麦苗盖上雪花被,来年枕着馍馍睡；大雪飞满天,来岁是丰年------生物与环境

33、 如果说《爱的川流不息》大量出现的“爱”这一词语是一个显在的文本表达，那么在书中作为词语几乎没有出现的“恐惧”，则是一个潜在的文本表达，是对自由被剥夺的恐惧，对生命被剥夺的恐惧，对爱被剥夺的恐惧。在我看来潜在的文本具有更重要的思想和艺术的价值。

34、不知不觉中，又到了年末的时刻。今年的生猪市场经历了一番波澜壮阔的变动，既有出栏一头猪亏损300-500元的时刻，也有出栏头均利润冲到1200甚至1500元的时候。当然目前到了年底，因为延续到现在的一致性预期，重压之下出栏利润又回到了成本附近，甚至部分群体开始面临亏损。对于现货的复盘和未来展望在年报已有详细描述，本文则将目光回到基本面，讲个川流不息的故事吧。

35、总之，张炜老师对大自然和动物的爱早已和他的生命和创作融为一体，可以说已经和大自然同化，化为一种诗的境界。

36、第四种：中国犀牛没错，我国曾经有犀牛，而且还不止一种，这里说的中国犀牛不过是对当时在我国分布的所有犀牛的一个统称而已。早在20世纪50年代以前，我国曾经有爪哇犀、印度犀和苏门答腊犀这三种犀牛的分布，其中爪哇犀更是有两个不同的亚种同时生活在我国。

37、最好的证明便是在你我的一生中，总有那么一段时间，你我因孤独受伤，在孤独里疗养，而最后也在孤独的陪伴下慢慢成长。

38、张炜先生对人与动物的关系进行了深入的思考，沉淀了很多精辟的思想，体现出一位大作家的大境界、高格调。虽然，现实社会难免受到功利的影响，但是张炜在这部作品中所强调的、所传递出的爱，是纯粹的，是无私的，是真正超出了功利羁绊的。这种对爱的沉思和阐释，将会影响到更多的孩子们，向社会传递出绵延强劲的正能量。

39、从题材上看，《爱的川流不息》还有一个文学史的定位，它属于疫情文学。发表的时候是疫情非常严重的时候，写的时候也是疫情非常严重的时期。2020年6月至8月是这部作品的写作时期。我们好多人一筹莫展的时候，张炜写出并发表了《爱的川流不息》。疫情是这篇小说的写作背景，这在小说中有明确的说明。疫情期间，大家需要什么？需要安慰和希望。在大家需要安慰和希望的时候，作者不得不对真实生活中的悲剧结局加以修改。作者在《爱的川流不息》中说：“所有关于他们的往事，在融融这儿都要改变一下结尾。我们告诉融融：‘小来’去了一个美丽的乡村，而且是在海边，它在那里生活得不错。”小来明明是中毒而死，作者把它加以改造，改成一个温馨的，至少是一个中性的结局。可以想见，小獾胡和花虎的结局也是经过修改的，不是实录。这就是疫情文学的需要。大家需要安慰，需要希望，这是一个重要的原因。

40、此外，小说还简略写到了一条叫“宝物”的山东细犬、一只叫“美美”的狸猫、一条强壮的大狗“旺旺”、一只外表凶悍实则温情的花猫“小红孩”，以及鸽子、刺猬、仓鼠、麻雀、红点颏、蝈蝈等一些型体更小的动物朋友。“所有这些朋友，它们有的走失，有的痛别；有的最后不知所终，有的忍痛放回林野；也有的在病危时节，出于动物们特有的巨大自尊，竟然独自逃入了人所不知的角落里，就此消逝。就这样，我们与它们总是非正常分离，经历一场撕扯之痛。”在作者笔下，一次次的“非正常分离”就像沉淀在心底的黑色锈斑，一经回想便会肝肠寸断伤离别，只恨有缘总相隔。

41、 (语法)：主谓式；作谓语、定语、状语；形容人、车等往来很多

42、书接上文，本次我们将这个川流不息的故事补完。上次的故事主要介绍了规模化猪场的产能设计基础以及确定产能和存栏结构之间的关系与方法。本次则主要针对生产效率在时序上的变化以及生产效率提高的途径来进行介绍。

43、以书为友，发现触动内心的故事。张炜先生的创作分享，以及到场嘉宾们的阅读心得，也引发了广大读者的感情共鸣。在读者互动交流环节，书迷们就生活、创作、与它者关系的处理等问题，与张炜先生进行了面对面沟通和交流，开启了一场关于阅读、文字、情感的精神之旅。为满足广大市民读者需求，活动还通过“烟台文旅云”直播平台全程直播，为大家献上一段充满浓浓书香的美好夏日时光。

44、为迎接第30届全国图书交易博览会，围绕“胶东红潮书香烟台”和促进图书产业高质量发展，烟台市文化和旅游局将策划推出五项主题活动，包括“胶东红潮书香烟台”烟台市庆祝建d100周年大型音乐诗会、“阅读点亮城市——烟台百年阅读记忆展”、“首届烟台冰心读书节”系列活动、“烟台人读烟台书”系列活动、“烟台名家讲烟台”名家讲座暨签售会等。作为其中的重要一环，《爱的川流不息》张炜新书分享会，揭开了“烟台名家讲烟台”名家讲座的序幕，为大家带来一场心灵与文学的旅行。活动通过“烟台文旅云”同步全程直播，播放量达2万人次。

45、证据就是对真实生活中动物结局的修改。《爱的川流不息》主要写了四个动物，50多年前的小獾胡和花虎，20多年前的小来，现在的融融。在小说中，小獾胡和花虎都逃入树林深处，不知所终。小来因为好奇叼着中毒而死的老鼠，也中毒而死。应该说，小来的结局与真实的生活是相合的。《橡树路》中宠物狗“丽丽”之死，与小来相似。

46、2020-4《十月》·中篇小说(选读②)∣大头马：白鲸

47、到了20世纪的80年代，由于过度的捕捞，长江白鲟已经被列入国家保护动物中，但是在长江流域的商业捕捞依然没有停止，因此，人们对长江白鲟的误伤再说难免。过度的捕捞已经让长江白鲟的数量骤减，再加上大量的水坝的修建，更是将稀少的长江白鲟进一步碎片化。最终，到了21世纪初，人们再也没有发现它们的身影。

48、　　著有长篇小说《古船》《九月寓言》《刺猬歌》《外省书》《你在高原》《独药师》《艾约堡秘史》等21部；诗学专著《也说李白与杜甫》《陶渊明的遗产》《楚辞笔记》《读〈诗经〉》等多部。作品获优秀长篇小说奖、“百年百种优秀中国文学图书”、“世界华语小说百年百强”、茅盾文学奖、中国出版政府奖、中华优秀出版物奖、中国作家出版集团特别奖、南方传媒杰出作家奖、京东文学奖等。

49、作者对叙事的时间与空间的这种调度，是在很强烈的戏剧性的角度上来建构的。从文本的内部结构来讲，主要用了三种比较：抒情性的比较、叙事性的比较和议论性的比较。

50、川流不息的人群，灯火通明的家乡，更在诉说它的繁荣祖国的富强。

51、原因还是出在人身上。根据记载，我国从宋朝开始就已经有了将犀牛角入药的记载，这导致了中国犀牛被杀的时间线拉长。其次，随着我国人口的增加，需要的生存空间增大，必然压缩了喜欢栖息在平坦的草原上的犀牛，毕竟草原最适合农耕和居住了。就这样，在猎杀和生存空间被压缩下，中国犀牛一步步地被逼上了绝路。

52、任何的抵抗和试图改变都是徒劳的，故乡会用她自己的方式，让你乖乖地又沉默地接受一切。

53、　　《爱的川流不息》是张炜酝酿创作多年，厚积薄发的一部力作，是一部呈现人与动物相处相知充满人间大情怀的作品。作者用深情的笔触书写了自己养宠物的几段感人至深的经历，表达的是人类社会关于爱与恨、善与恶的重大命题，有着很强的哲学意味。作者独具慧眼的观察，对动物的熟稔与热爱，对“爱”的体悟与阐释，赋予这部作品深厚的人文精神，引起者强烈的感情共鸣。

54、对“我”而言，“可恨”大概只是一小片心理阴影，似乎可以忽略不计，亦不足道哉。若是如此，我们看到的《爱的川流不息》很可能就是一道劝善隐恶的佛系鸡汤。张炜显然无意宣教一种肤浅的“好人主义”或“爱的哲学”，他在小说中一面告诉我们，“爱力”也可以是一种强大到无法抵挡的“不可抗力”，同时也在另一面写出了有形无形的悍妖、恶魔造成的伤天害理、祸害人间的“不可抗力”。如果发自本然的“爱力”是阳性的、积极的、有光的，那么与众生有情为敌的“不可抗力”就是“造业”的“恶力”，是阴性的、反动的、黑暗的，为此作者极具象征性地塑造了一个外号叫做“黑煞”的人，把他作为小獾胡、花虎、父亲和整个海边的对立面，写出了“黑煞”之凶残，之恐怖，之避无可避，防不胜防。

55、但是，从1885年开始，爪哇犀的印支亚种先灭绝，之后是1916年灭绝的苏门答腊犀，在之后是1922年灭绝的爪哇犀印度亚种，最后是1957年灭绝的印度犀。

56、张炜的儿童文学不是给低幼儿童看的，我觉得至少是给小学三年级以上的人看的。张炜的儿童文学作品，是有门槛的。张炜的其他小说，尤其是《古船》《九月寓言》《你在高原》这样的长篇小说，也是有门槛的，至少高中水平以上的文学爱好者才能看懂。

57、我无比相信当一个孤独的灵魂遇到另一个同样孤独的灵魂时，在他们之间定能爆发出超越黑白的色彩！超越孤独的光！

58、虽然长江白鲟的灭绝是于2020年1月公布在国际学术期刊《整体环境科学》上的，但其实研究人员从2003年就再也没有发现过野生的长江白鲟。

59、川流不息是生肖虎。对于属虎的人说他们性格非常的刚毅，有一种不服输的精神，这种精神使得他们在前进道路上即使遇到再大的困难也不会轻言放弃。

60、张炜老师对动物的迷恋和书写是作家里面特别突出。《爱的川流不息》的写作，也是他关于动物书写的一次升华，跟他过去所有的动物书写都有所不同。原因可能是疫情让人主动或者被动地进入了这种孤独状态。对于一个特别杰出的作家来说，这种孤独和封闭的状态可能会让他的阅读和写作发生非常巨大的变化。这个变化不仅仅是说对于亲生命性的这种呈现，还是一个作家对人类很久的那种生物保护伦理系统的关注，以及他用文字对生物保护伦理系统所作出的巨大的贡献。

61、川流不息是生肖蛇。属蛇的人他们一般性格都非常内敛，于是与此同时他们的智商和情商都非常的高，对于属蛇的人来说他们有着非常不错的个人能力，在工作上也非常的有野心，与此同时属蛇的人贵人运也非常的。

62、在真实的生活中，小獾胡和花虎是被打死的。这在《张炜文学回忆录》有非常真实的记录。张炜家里养过两只狗，一只在“杀狗令”下达后，被他放入树林中，但最后被民兵打死。另一只狗叫“小青”，“圆乎乎的鼻子有一股不易察觉的香味散发出来”，这显然和《爱的川流不息》中的花虎很相似。最后小青在杀狗运动中被杀死了。

63、这不仅仅是一部文学著作，还是一部关于人类的爱的心语之作。

64、在中外经典儿童文学的书写当中，童年和动物的故事是十分常见、甚至也颇具经典性的题材。张炜先生作为一位卓越的作家兼诗人、博物学家、历史学家、思想家，在这部作品中写出了一个最坚硬也最柔软、最苦涩也最绵长的关于童年与动物的故事。如此酣畅淋漓的阅读在我近些年的阅读体验中并不多见。因为基本上是非虚构的书写姿态，所以这部作品写得丰润、饱满、准确；因为对童年生活的刻骨铭心的记忆和思索，所以作品呈现了童年与动物之间的某种神性，具体包括彼岸性、神秘性、超越性的经验与神学内容；因为作者思想家的气质，这部作品具有了充盈的童年文化内涵和人文高度，具有了一种哲学与寓言的气质。因此这部作品在某种程度上展示了一种童年与动物书写的力量，这也是它能打动我的一个重要原因。

65、这本书打破了成人文学和儿童文学的疆界。单从儿童的角度来写，达不到文学作品所需要的深度，正是因为作家有了很丰富的人生阅历，所以透过文字反映出来的生活，会让读者有着全新的感受。我认为读者阅读作品，就是为了追求一种精神的幸福体验，全在于读者阅读时的感受。

66、无论是我所铭记的，还是我所遗忘的，他们所给予过我的喜怒哀乐都在我的脑海中一一浮现。就好像登上了一条没有终点的列车，我不知道这一件件我所铭记的或者我所遗忘的事物最终会将我导向何处，我只知道无论我经历多少次回忆，无论这辆列车走了多远，那些喜悦或者悲痛都无法复原。

67、第三种：滇池蝾螈滇池蝾螈，顾名思义就是生活在滇池的蝾螈，而滇池指的就是云南的昆明湖。滇池蝾螈与以上两个物种一样，都是我国独有的物种，而且滇池蝾螈仅分布在滇池中，其稀有性不言而喻。

68、后山七公寓207寝室|读《西线无战事》有感

69、(出处)：南朝·梁·周兴嗣《千字文》：“川流不息，渊澄取映。”

70、迟云总编辑主持会议，并对《爱的川流不息》的哲学意蕴和美学特征进行了深入解读：

71、文学评论界专家有：鲁东大学d委常委、副校长亢世勇，浙江师大教授、鲁东大学兼职教授方卫平，中国海洋大学儿童文学研究所所长朱自强，暨南大学教授张丽军，山东师范大学教授顾广梅、赵月斌，扬州大学教授刘永春，烟台市作协副主席张洪浩，鲁东大学张炜文学研究院教授李士彪、路翠江、顾林等。

72、2017-5《十月》•散文|张炜：松浦居随笔

73、构成生猪的生产效率如果将其用MSY(每头母猪年提供育肥猪的数量)来进行定义，则MSY将会主要取决于PSY(每头母猪每年提供断奶仔猪数)和生长效率，生长效率则主要由日增重(生长速度)、育肥时间、死淘率、人工成本等要素构成。当然在1980至千禧年前，养殖业的变化对生产效率的提高是全面而效果显著的，比较表示的就是自1994年起，出栏生猪的数量开始超过存栏量，不仅是存栏数量的缓步增长，出栏量也以更快的速度持续增加。

74、李士彪认为，张炜的文字是深沉的，被业界成为“中国当代杜甫”，童年、动物、荒野、海洋构成了这部小说的元素。在瓦当看来，这本书关乎心灵成长，有很多家庭温馨画面的描写，是一本适合家庭共读的书籍。作为影视导演，王超则从另一个角度对作品进行了解读，这本书给与他很多哲学上的启发，文中与它者的关系，最终都上升为“我和你”的关系，充满了爱、尊重与感情，给人爱的教育，在当代文学作品中，这一点是难能可贵的。

75、参加完这场读书会活动，鲁东大学文学院大二学生范飞收获满满。范飞说，阅读对于她而言，已经成为一种习惯，之前读过张炜的《古船》等多部作品，《爱的川流不息》即将已经读到尾声。“作为一部儿童文学力作，这本书真得很美好，而且也不缺乏思想深度。”范飞说，很高兴能参加这场新书分享会，可以近距离的与自己喜欢的名家交流，真的超赞。

76、新书分享会活动分为阅读对谈、创作对谈、读者互动和新书签名四个部分，会上，张炜先生分享了《爱的川流不息》创作背后的点滴故事，灵感的碰撞与取舍，文字的书写与情感的凝聚。来自鲁东大学张炜文学研究院的四位老师从学术的视角分享了《爱的川流不息》读后感。

77、这是一部关于孤独现代人的治愈之书。我们读这部书的时候，其实治愈了我们现代人的一种孤独。为什么人与人之间出现隔膜、不信任，为什么人和人之间的爱是那样地艰难？张炜先生深深地继承了我们齐文化齐物的文化特征，这个爱其实是非常值得我们来深思的。

78、　　近作《寻找鱼王》《独药师》《艾约堡秘史》等书获多种奖项。

79、川流不息：( chuān liú bù xī )

80、因为所有经历的事，所有遇见的人，都是瞬息即逝的、无法复原的，唯有孤独永恒。

81、好像有“非虚构小说”这个说法，有的人也把《爱的川流不息》看成是“非虚构小说”。对这种说法和观点，我很难认同。既然是“非虚构”，它就不是小说；既然是“小说”，它就不可能没有虚构。《三国演义》是“七分实，三分虚”，我们还是把它看成小说，不是历史，也不是非虚构小说。我认为《爱的川流不息》也是“七分实，三分虚”，实录的比例非常高，甚至是“八分实，二分虚”。张炜说过一句话，他说在写《爱的川流不息》的时候，“我都懒得虚构”。懒得虚构，并不是说没有虚构。从文本事实看，《爱的川流不息》毕竟是一部小说。

82、《爱的川流不息》告诉我们，中国当代文学的纯文学作家应该怎样去输出他的思想价值。书中字里行间的生活质感，与有力量的思考相互交织，就能将举重若轻的人生哲理带给读者，所以我觉得它是一部充满思想的大书，也是一部充满生活能量的大书。