巴尔扎克人物简介

1、父爱的体现：父爱的感觉没有母爱温柔，但它却能够保护你，避免让你误入歧途；父爱的感觉是酸涩的，如果让我用一种东西来比喻父爱，我会选择用柠檬。父爱是不被人察觉的，因为它永远都躲在母爱的背后。承受的最多的是父爱，得到最多的却是母爱！

2、巴尔扎克曾对自己的这种工作情况作了形象而生动的描述：“我把生命投在这张桌子上，就像炼丹术士把金子投进坩锅一样。点起那引人遐想的灯烛，向着寂静搜寻各类词句，向着黑暗探讨种种思想。”(巴尔扎克人物简介)。

3、1850年，巴尔扎克的病情已经非常严重了。医生们一致认为，他已无恢复健康的可能了。3月14日清晨，巴尔扎克同昂斯卡夫人在乌克兰基辅举行了婚礼。

4、出生在18世纪末尾的巴尔扎克，成长于动荡的拿破仑时期，目睹了滑铁卢事件，经历了波旁王朝复辟；在法国大革命之后，世界瞬息万变，而艺术家们能敏锐地捕捉到这个时代的不同以往，感受到特殊的时代气息，于是，写作历史小说变成了一种时尚。1820年代，这种时尚到达巅峰，恰在此时，巴尔扎克开始提笔写小说。而在七月王朝，路易菲力在位时(1830-48巴尔扎克31-49岁)他完成了大部分小说创作。

5、接着，他又在心里否定了这个想法：“他能救我什么呢？”巴尔扎克在同死神作了最后的斗争后，不再作声了。当晚十一点半，巴尔扎克永远摆脱了贫困、疲倦和忧虑。

6、巴尔扎克还是头一回收到这样的信，通过娟秀的字迹，他相信对方一定有着高贵的举止和美丽的面容。

7、他帮大女儿的情夫还掉巨额债务，替小女儿的情夫租下精致公寓，一次又一次为她们穷奢极侈的欲望买单。为此，高老头不得不降低自己衣食住行的档次，一次次变卖仅剩的家产，甚至连妻子唯一的遗物也送进了当铺。

8、雕塑一般是静止的，在吸收巴洛克艺术动态激昂启示下，在青铜时代为代表的几件作品中他运用了从脚到头部形成一定叙事动作的变化，脚步无力逐渐舒展开来，整体看动态不太统一但是很协调，要是视线游移从下至上你能感觉到一个连贯的动作在发生。是一个雕塑打破静态的成功的探索。

9、文学批语家劳伦斯·布尔在《爱默生传》所说，爱默生与他的学说，是美国最重要的世俗宗教。

10、　　一八四六年十月，本书初版后九年，巴尔扎克在一篇答复人家的批评文章中提到：

11、在夜以继日的劳作中，他还不忘每周给男爵夫人去一封热得烫手的信，以保持感情的热度。

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13、Q4：有人把您和六神磊磊，王路(凤凰客户端主笔，研究佛学比较多)，并称为三大国学自媒体代表。刘备我祖的古、六神磊磊武侠的右和王路的佛，王左中右的愤，您怎么评价者三位？您怎么评价最早的国学名人于丹、易中天，鲍鹏山等。您有崇拜或喜欢的国学大师吗？您最喜欢的一本书？

14、去年有一天那个郭美美事件发生的时候我曾经想写一篇评论。后来忽然想到，那一天现代文的评论很可能会被排山倒海一样的其他大V的评论所淹没。

15、书中的细节描写，就像是手把手地教你，如何在大马路上，偶发性地跟踪一个心仪的对象。

16、比如你自己，过去你未尝不知道莫扎特的特色，但你对他并没有发生真正的共鸣……

17、于是，巴尔扎克只得躲进巴黎贫民区卡西尼街一所四面透风的小屋。这里，冬天没有煤火，面包是上顿不接下顿。此后，他又不断变换住处，在巴黎市内、城郊，不同的行政区内多次迁居。据说，他每次物色新居，都要选择有后门的房屋，以便随时隐遁。

18、这种差异化处理倒不是一件难事。因为都是码字，这两种写作方法虽然说不同，但不是割裂和分裂的，不会导致你思想上的分类和割裂。这不是一个问题，也用不着去刻意的处理它。

19、还有王路，我刚才说了我对王路不太了解。但是他的佛我倒觉得，我的那个文章里面也会偶尔涉及到。比方说我会把把一些金刚经、心经的一些描述也搬到了我的新史记里面去。有时候因为用佛的观点去解释一些东西给读者，焕然一新的感觉能上升到一定的高度。

20、他还在信中痛苦地呼号：“你那注定应享有伟大荣誉的哥哥，……快要饿死了！”这种提心吊胆的日子和常人难以忍受的苦行僧似的清贫生活，严重地损害了巴尔扎克的身心健康。这是造成他早逝的一个重要原因。

21、此外，他认为“典型”的范本就是巴尔扎克笔下的人物，他说：“物质性问题的展开总是同人物的个体激情所造成的后果不可分解地联系在一起”，但是“个体和社会设定之间的关系，不论有多么错综复杂，总是很容易辨清——个体要么是环境的产物，要么是对抗环境的产物。”(theunfoldingofmaterialproblemsisalwaysindissolublyboundupwiththeconsequencesarisingfromthepersonalpassionsofhischaracters’,but‘therelationshipbetweentheindividualandthesocialsettingofwhichitistheproductandinwhich–oragainstwhich–itacts,isalwaysclearlydiscernible,howeverintricatethisrelationshipmaybe’.)

22、年轻的时候，他拼命工作，挣下了丰厚的家业。虽然拿出90%的家产给女儿陪嫁，但剩下的那一小部分，也能购买高额的年金，每年收获优厚的分红。

23、关于鲍勃.迪伦获奖，这可能是对民谣歌手的一种肯定吧，可能是诺贝尔文学奖想要有一个改变吧，一个开端，跨界了。其实民谣，在中国古代上古时期，在世界古代也是个很重要的文学形式。中国文学的殿堂之上的经典《诗经》很多就是民谣来的，关关雎鸠，郑风都是民谣来的。但是我觉得今天诺奖颁给鲍勃.迪伦，我个人是不太认同的。因为鲍勃.迪伦不是严格意义上的文学家，如果这样的话，诺奖的覆盖范围、它的标准会有点混乱。我不知道以后还会出现一种什么状况？

24、有人曾经作过估算，巴尔扎克一天要喝三十杯咖啡。在写作《人间喜剧》的近20年中，喝下的咖啡有五万杯。半夜三更，咖啡因温暖地流进他的胃里，经过小肠被人体吸收，再通过大脑神经系统发挥作用，让他一直保持亢奋状态。长此以往，巴尔扎克心脏早衰，最终因为咖啡因中毒，在五十一岁过世。

25、奥勃洛米耶夫斯基著《巴尔扎克评传》，中国社会科学出版社，1983年

26、具体而言，巴尔扎克的写作方法是把人物和环境背景(milieu)写成不可分割的整体。他对环境细节做大量不厌其烦的描写，使环境背景呈现出一种总体的气氛，既有特定的物质气息，也含有道德意味；在他的笔下，环境描写同人物的外表、装扮、行为、心理总是相照应、相匹配，无论是风景，家具、衣着、体型，还是想法、行动、命运，都不再有任何独立的意味，全部变成了“总体氛围”的一部分，染上了同一种色彩，散发着同样的气息，相互加强，交互提醒，彼此强调，交织纠缠，这就是所谓的“总体性”描写方法。

27、每天，“点着灯火的夜晚，接着是点着灯火的夜晚”。当晨光熹微时，巴尔扎克已经疲惫不堪，整个身子简直动弹不得。

28、巴尔扎克在日内瓦待了四十四天，他每天的一半时间用来围着男爵夫人自吹自擂，寻找机会，另一半时间在写一部小说，原型是曾经拒绝过他的德·葛斯特里夫人——他要丑化曾经拒绝他感情的女人，来对昂斯卡夫人施压。

29、也许子女心存孝敬，却被9007的工作耗得筋疲力尽，自顾不暇；也许老伴虽相伴身侧，却恩怨纠缠，相敬成“冰”；也许忙碌半生，依然不足以供养余年，不得不以年迈之身继续奔波；也许是需要帮助时才发现，那些寄托了自己全部指望的人和事，到头来大多数都成了失望。

30、男生对于巴尔扎克的亲近往往是由于他的《钢巴拉》，“明目张胆”地用情节，描述了一种完全无害，甚至带有相当情趣的性幻想方式：一个百无聊赖的纨袴子弟，在巴黎大街上看到一个时髦且美貌的夫人，于是便一路尾随，直到一幢很眼熟的公寓门口，才发现这女人就是自己的太太。

31、从叱咤商场笑傲贵族的成功商人，沦落到一无所有的潦倒老人。高老头这一生，可谓彻头彻尾的悲剧。

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33、巴尔扎克是十九世纪法国最伟大的作家之也是世界闻名的现实主义大师。他以毕生心血创作的由九十多部独立而又有所联系的小说组成的巨著《人间喜剧》，是人类文学宝库中的一朵奇葩。他用生花妙笔使几千个人物活跃在书中，而且对这些人物之间的本质关系进行了深刻的剖析，展现了法国社会从封建主义向资本义过渡时期的历史画卷。

34、这个文言文列传，不同于国学专栏。至于开始有没有信心取得读者的喜爱、扩大它的传播面，具体来说就是扩大阅读量，我倒是真没有把握。

35、退休面粉商高里奥老头被两个女儿冷落，悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上；青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下不断发生改变，但仍然保持着正义与道德。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。

36、因为昂斯卡夫人的许诺，他没有再继续寻找其他富有的寡妇，而把主要精力投入到写作中，用才华来维持对男爵夫人的征服。在此期间，他完成了《高老头》《幽谷百合》《农民》《妓女盛衰史》等几十部小说。

37、“总体性”(totality)的描写方法：将人物描写完全嵌入环境描写之中，渲染一种兼含人物和环境的“总体气氛”。

38、不过，巴尔扎克当然还是对人类社会和动物世界作了区分，他认为，两个世界虽有诸多相似，却也有不同点，这不同点就在于人类社会的各种阶层是可以流动的，而动物则不可以从一个物种变为另一个物种，人类社会还会有戏剧化的情感冲突和智力分殊，而这些在动物界也不可得见。 所以，他要做的工作，将是一项史无前例的社会研究，是基于科学原则，对人类社会环境与个体之间本质关系的考察。

39、当时法国大革命爆发，推翻了波旁王朝，社会局势翻天覆地，还是年轻人的高里奥，也在重重危机中抓住了风口。

40、《朱安d人》为法国批判现实主义文学放下第一块基石，巴尔扎克将《朱安d人》和计划要写的一百四五十部小说总命名为《人间喜剧》，并为之写了《前言》，阐述了他的现实主义创作方法和基本原则，从理论上为法国批判现实主义文学奠定了基础。

41、历史小说《朱安d人》是巴尔扎克用真名出版的第一部作品，描述了1800年法国布列塔尼的保皇派反抗共和政府的起义。作者对共和国的英雄战士给予了应有的赞扬，但也对胡安d领袖蒙多林侯爵予以了极大的美化，表现了他对当时贵族的同情。为了写这部小说，他研究了起义的历史，到布列塔尼去调查山区的情况和农民的生活，采访了起义的目击者和参与者，并从他的朋友贝里公爵夫人那里收集了许多关于胡安家族的故事。从神怪小说到历史小说的过渡，是巴尔扎克走向批判现实主义的重要一步。他所描写的不是古代史，而是属于当代社会生活范畴的一个重要事件。聚焦于反映当代社会生活，是巴尔扎克未来创作的人性喜剧的一大特色。

42、奥诺雷·德·巴尔扎克(Honoré·deBalzac，1799年5月20日－1850年8月18日)，法国小说家，被称为“现代法国小说之父”，生于法国中部图尔城一个中产者家庭，1816年入法律学校学习。

43、　　历来懂得法律的批评家一致称道书中写的破产问题，认为是法律史上极宝贵的文献。我们不研究旧社会私法的人，对这一点无法加以正确的估价。但即以一般读者的眼光来看，第十四章的《破产概况》所揭露的错综复杂的阴谋，又是合法又是非法的商业活剧，也充分说明了作者的一句很深刻的话：“一切涉及私有财产的法律都有一个作用，就是鼓励人勾心斗角，尽量出坏主意。”——在这里，正如在巴尔扎克所有的作品中一样，凡是他无情的暴露现实的地方，常常会在字里行间或是按语里面，一针见血，挖到资本主义社会的病根，而且比任何作家都挖得深，挖得透。但他放下解剖刀，正式发表他对政治和社会的见解的时候，就不是把社会向前推进，而是往后拉了。很清楚，他很严厉的批判他的社会；但同样清楚的是他站在封建主义立场上批判。他不是依据他现实主义的分析作出正确的结论，而是拿一去不复返的，被历史淘汰了的旧制度作批判的标准。所以一说正面话，巴尔扎克总离不开封建统治的两件法宝：君主专制和宗教，仿佛只有这两样东西才是救世的灵药。这部小说的保王d气息还不算太重，但提到王室和某些贵族，就流露出作者的虔敬、赞美和不胜怀念的情绪，使现代读者觉得难以忍受。而凡是所谓“好人”几乎没有一个不是虔诚的教徒；比勒罗所以不能成为完人，似乎就因为思想左倾和不信上帝。陆罗神甫鼓励赛查拿出勇气来面对灾难的时候，劝他说：“你不要望着尘世，要把眼睛望着天上。弱者的安慰，穷人的财富，富人的恐怖都在天上。”当然，对一个十九世纪的神甫不是这样写法也是不现实的；可是我们清清楚楚感觉到，那个教士的思想正是作者自己的思想，正是他安慰一切穷而无告的人，劝他们安于奴役的思想。这些都是我们和巴尔扎克距离最远而绝对不能接受的地方。因为大家知道，归根结蒂他是一个天才的社会解剖家，同时是一个与时代进程背道而驰的思想家。

44、故事发生在19世纪初的法国巴黎，面粉商高老头百般宠爱两个女儿，供养她们过着奢华的生活。婚后，她们一个成了伯爵夫人，一个成了银行家夫人。而当父亲的财产所剩无几时，两个女儿便将他赶出家门，让他在破旧的公寓里过着寒酸的生活。高老头临终时渴望见到女儿一面，她们却托词不来。高老头终于明白她们爱的只是他的钱。

45、《罗密欧与朱丽叶》虽是一出悲剧，但两个青年男、女主人公的爱情本身却不可悲。他们不仅彼此相爱，而且大胆追求他们的爱情．不惜以命拼争。

46、张宏杰《历史的局外人:在文学与历史之间游荡》一书，原标题《巴尔扎克的天才与虚荣》

47、而且，他常常把白天构思好的故事在夜间一气呵成。写于1830年的短篇小说《沙漠里的爱情》《刽子手侯爵》都是在一夜之间写成的。

48、他每天穿着考究的衣饰，坐着精致的马车，还有专业理发师每天上门给头发扑粉。这样的气派，不但让其他租客眼红，就连公寓的寡居老板娘，都忍不住想以身相许。

49、《朱安d人》、《驴皮记》、《高老头》、《人间喜剧》、《妇女研究》、《高老头》、《家庭的和睦》、《猫打球商店》、《夏倍上校》、《三十岁的女人》、《入世之初》、《邦斯舅舅》、《贝姨》、《被抛弃的女人》、《无神论者的弥撒》、《禁治产》等。

50、因此，以生物学理论为依据，巴尔扎克试图寻找、构建他所身处的法国社会的“总体社会氛围”，然后把种类繁多的具体现象，不同阶层的各种人物，都看作是“总体社会氛围”统摄之下的多种表现形式；换言之，巴尔扎克认为现象再怎样多变，个体再怎样不同，这些“差异”的产生都只不过是来自于对同一个“总体社会氛围”的应对，只不过是接受了“总体社会氛围”不同方面的影响，这就像在同一片地区，物种总是多样的；总之，他们的种种表现都是构成“总体社会氛围”的部分，而“总体社会氛围”则是由各个表现不同的部分所组成的有机整体。

51、   巴尔扎克读大学期间，父母为了让他尽早熟悉未来职业，曾先后安排他在一位诉讼代理人和一位公证人的事务所见习。几年的见习生活让他受益匪浅，非但熟悉了民事诉讼程序，还从这个法律窗口窥见了巴黎社会的种种奥秘，看到了繁荣景象下的罪恶，为未来的创作积累大量素材。

52、我曾经跟人讲过，如果在李嘉诚和莫言之间选择，我选择做莫言，因为莫言能流芳千古，李嘉诚200年之后就被人忘掉了。我比较喜欢的有王跃文、闫真、刘震云。我倒是希望再出一些自然科学奖、经济学奖等等。

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54、在职场焕发3000年的能量，首先3000年是我的一个观点。易中天先生也讲过其实中国历史也就是3000多年。我也认为，中国真正的文明史是从青铜时代开始，最早的青铜就是三千五六百年。我觉得这个能量不是说马上就要兑现的。而是在这3000年中你受的思想上、情怀上、艺术上再到技能上的熏陶。慢慢地变成你的能量，千万不要着急，立竿见影的去找一些职场的教训、经验，这在《一混三千年》里去读，否则你会失望而归的。

55、拉尔夫·沃尔多·爱默生(RalphWaldoEmerson.1803年5月25日－1882年4月27日)，生于波士顿。美国思想家、文学家，诗人。爱默生是确立美国文化精神的代表人物。

56、司马光一生坚持不懈地埋头学习、写作，往往忘记饥渴寒暑。他住的地方，除了书本，只有非常简单的摆设：一个板床、一条粗布被子、一个圆木做的枕头。

57、通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台，作家描绘了一幅幅巴黎社会物欲横流、极端丑恶的画面，披露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡，真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。

58、《傅雷家书》是由我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，最长的一封书信长达七千多字。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术和人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。

59、　　而且也正是巴尔扎克，凭着犀利的目光和高度写实的艺术手腕，用无情的笔触在整部《人间喜剧》中暴露了那些血淋淋的事实。尤其这部《赛查·皮罗多盛衰记》的背景，完全是一幅不择手段、攫取财富的丑恶的壁画。他带着我们走进大小商业的后台，叫我们看到各式各种的商业戏剧是怎么扮演的，掠夺与并吞是怎么进行的，竞争是怎么回事，掮客发生什么作用，报纸上的商业广告又是怎样诞生的……所有的细节都归结到一个主题：对黄金的饥渴。那不仅表现在皮罗多身上，也表现在年轻的包比诺身上；连告老多年的拉贡夫妻，以哲人见称的比勒罗叔叔，都不免受着诱惑，几乎把养老的本钱白白送掉。坏蛋杜·蒂埃发迹的经过，更是集卑鄙龌龊、丧尽天良之大成。他是一个典型的“冒险家”，“他相信有了钱，一切罪恶就能一笔勾销”，作者紧跟着加上一句按语：“这样一个人当然迟早会成功的。”在那个社会里，不但金钱万能，而且越是阴险恶毒，越是没有心肝，越容易飞黄腾达。所谓银行界，从底层到上层，从掌握小商小贩命脉的“羊腿子”起，到亦官亦商、操纵国际金融的官僚资本家纽沁根和格莱弟兄，没有—个不是无恶不作的大大小小的吸血鬼。书中写的主要是一八一六到一八二〇年间的事，那时的法国还谈不上近代工业：蒸汽机在一八一四年还不大有人知道，一八一七年罗昂城里几家纺织厂用了蒸汽动力，大家当作新鲜事儿；大批的铁道建设和真正的机械装备，要到一八三六年后才逐步开始(见拉维斯主编《法国近代史》第四卷“王政复辟”第三〇四页，第五卷“七月王朝”，第一九八页。——原注)。可是巴尔扎克告诉我们，银行资本早已统治法国社会，银行家勾结政府，利用开辟运河之类的公用事业大做投机的把戏，已经很普遍；交易所中偷天换日、欺骗讹诈的勾当，也和二十世纪的情况没有两样。现代资本主义商业的黑幕，例如股份公司发行股票来骗广大群众的金钱，银行用收回信贷的手段逼倒企业，加以并吞等等，在十九世纪初叶不是具体而微，而已经大规模进行了。杜·蒂埃手下的一个傀儡，无赖小人克拉巴龙，赤裸裸的说的一大套下流无耻的人生观(见该书第十二章(《傅雷译文集》第六卷)。译者在原注中说：“我想借此提醒―下青年读者：巴尔扎克笔下的一切冒险家都有类似杜·蒂埃和克拉巴龙的言论，充分表现愤世嫉俗，或是玩世不恭，以人生为一场大赌博的态度。我们读的时候不能忘了：那是在阶级斗争极尖锐的情形之下，一些不愿受人奴役而自己想奴役别人的人向他的社会提出的挑战，是反映你死我活的斗争的疯狂心理。”——编者注)和所谓企业界的内情，应用到现在的资本主义社会仍然是贴切的。克拉巴龙给投机事业下的一个精辟的定义，反映巴尔扎克在一百几十年以前对资本主义发展的预见：——

60、在殡仪队列前面，执绋的是第二共和国内务部部长巴洛什、评论家圣勃夫、作家大仲马和维克多·雨果等。巴尔扎克的遗体被安葬在拉雪兹神父公墓。这是他生前选定的“长眠的好地方”，是“唯一可以让他躲避债权人、寻求最后安息的家园”。

61、这位文学大师每天只睡四个小时，身高不到一米六米，他抛弃了巴黎熙熙攘攘的景象。他晚上独自坐在那里，手里拿着一只鹅笔，用他的心和灵感写了96部小说。一部人间喜剧。巴尔扎克热爱生活，工作努力，直到51岁。他的作品使他永垂不朽。

62、终于使两个敌对的家族言归于好。许多学者和评论家从这个意义上称这出戏是乐观主义的悲剧，也就是人们惯说的悲喜剧。

63、1840年，巴尔扎克在一封信中写道：今年写了十六本书，编了二十幕戏，还不足以应付！赚得的十五万法郎还不能给我安宁。”在给妹妹洛尔的信中又说：“你知道我用什么方法来过便宜的生活；我每星期只做两次饭，星期一和星期四；平常我只吃冷肉和拌生菜……我只以最必要和最少花钱为满足。我毫不皱眉地重新开始过这样的生活。”

64、等对方发现他只是一个老态的胖子时，往往非常失望，但为时已晚，他熟练地发起最后冲锋，把对方俘虏在床上。

65、巴尔扎克曾用一段诗意的文字来赞美咖啡的神奇效应，他写道：“一杯咖啡落肚，一切都动了起来，思想像战场上的大军，开始出动了。于是，战斗便发生了。记忆旌旗招展，随着辎重滚滚而来；比喻这支轻骑兵迅疾地铺开了；逻辑的炮队跟着弹药匆匆赶来；思路的散兵排开阵势；人物形象一个个地挺立起来，稿纸上染满了墨迹。这场战争已经开始，并在淌满墨色液体的情况下结束，就像真正的战场一样，被笼罩在弹药所散发的黑色烟雾之中。”

66、Q7：对于您自媒体的商业化，是否有考虑？会不会后期给著名企业也写列传？如果普通人请您写列传，是否可以呢？让上亿普通人都有列传…

67、最后成文，相对是比较成熟了。因为是想把这个做一个定论的东西那些作为历史来写，所以说既要敏锐地抓住热点，又要稳重的建立自己的理论体系、事实体系和文章架构。

68、他沉迷于这样的幸福，觉得这样的日子会天长地久，却忘记了，女儿会长大，会嫁人，会拥有自己的家庭和生活。

69、巴尔扎克的写作，还有着明显的道德倾向，他把自己看成社会批评家，认为必须要探究社会效应的原因，揭示在人物、好尚、事件背后的意义，同时进行道德批评，他将会衡量一个社会的种种作为是否偏离或者接近永恒的道德原则——他的这一部分努力实际上同他的天主教信仰密切相关，他相信宗教信条，而反对新兴的资产阶级个人主义及私利追求。

70、在第一封回信中，巴尔扎克就称这个神秘女郎为“我最甜蜜的梦中情人”，而在第三封信中，他就已经热火朝天地说：“假如您可以知道您的信，对我产生的效果的话，您就可以看到一个钟情的男子的感恩，一个儿子对母亲的纯洁的爱恋之情，一个年轻人对一个女郎的诚挚感激和尊敬，以及他对一个持久的热烈的友情的希望。”

71、　　顺便说一说作者和破产的关系。巴尔扎克十八九岁的时候，在一个诉讼代理人的事务所里当过一年半的见习书记，对法律原是内行。在二十六至二十九岁之间，他做过买卖，办过印刷所，结果亏本倒闭，欠的债拖了十年才还清。他还不断欠着新债，死后还是和他结婚只有几个月的太太代为偿还的。债主的催逼使他经常躲来躲去，破产的阴影追随了他一辈子。这样长时期的生活经验和不断感受的威胁，对于他写《皮罗多》这部以破产为主题的小说，不能说没有影响。书中那个啬刻的房东莫利奈说的话：“钱是不认人的，钱没有耳朵，没有心肝。”巴尔扎克体会很深。

72、当一个人觉得生活中有一种力量驱使他翱翔时，他就永远不会爬。滴答滴答滴答滴答滴答滴答滴答你是在飞还是在爬？

73、很多年以前，高老头曾拥有一个令人羡慕的家庭。妻子美丽多情，两个女儿活泼可爱。

74、如今的巴尔扎克已经是一个三十而立之人了。尽管他尚有自由之身，但债务却死死地压在他的身上，如大山一般。即使他终于决定回到自己热爱的文学道路上，债主和法警也会如猎狗一样尾随而来。