黑格尔哪本书最经典

1、世界上分两种人，读过《尤利西斯》的与没读过的

2、真正有价值的悲剧不是产生在善恶之间，而是出于两难之间，是两种合理性的碰撞。

3、历史学家将受到黑格尔影响的人分为两个敌对阵营，黑格尔右派和左派。黑格尔右派的代表是他在柏林洪堡大学时期的学生们，他们拥护福音正统的宗教观念，拥护后拿破仑时代的政治保守主义。

4、“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”

5、如果说音乐是流动的建筑，那建筑物则是凝固的音乐。

6、他阐述了一个有雄心的计划来识别在语言和现实之间的关系，并通过清晰的说出“逻辑上完美的语言的条件”来定义哲学的界限(Russell, p. 8 in the C. K. Ogden Translation)。它的目标是能完善伯特兰·罗素早年的逻辑原子论哲学的一个哲学系统。

7、有嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大使之与他人相齐。 

8、在本书中把归纳从演绎逻辑体系中分离出来，使之与概念的定义、划分、限制和概括而成为综合的逻辑方法。在上编传统逻辑中，吸取了数理逻辑对判断刻画的真值表等一些有益成果，目的是与现代逻辑相衔接。

9、我们可以断言，没有激情，任何伟大的事业都不能完成。 

10、《法哲学原理》包含三大部分：抽象法、道德、伦理。其中伦理部分又包括了家庭、市民社会和国家三个环节。《法哲学原理》是黑格尔的经典哲学著作之一。书中系统地反映了黑格尔的法律观、道德观、伦理观和国家观，也是人们研究黑格尔晚年政治思想的重要依据之一。

11、TheCompleteSonnetsandPoems

12、只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉没于其中，方可有所成就。 

13、艺术表现的是精神价值，一切出自于心灵的东西都高于自然，艺术可以表现出神圣的理想。

14、普通人学习哲学，并不是要做学问，而是想从哲学中获得启示，再匹配到自己的人生经验上，不断地思索、怀疑、反思······从而组织成自己的哲学，找到应对各种问题的方法。

15、邓晓芒教授长期从事德国古典哲学的翻译与研究，又旁及现代西方哲学、马克思主义哲学、美学、中西哲学和文化比较、文艺理论和文学批评等，并积极介入社会批判和热点问题，创立了“新实践美学”和“新批判主义”。目前已出版著作29部，译著7部，发表学术论文两百余篇，短评、序跋及文学评论一百余篇。

16、另一方面，好的文艺作品除了娱乐的功能，背后还包含着一种生命体验、一种生活的可能性。深刻地理解文艺作品背后的内涵，不拘泥于自我，更加了解他人，了解外部世界。

17、　　优秀的译本是深入黑格尔研究的前提。贺麟、王玖兴、王太庆、王造时、杨一之和朱光潜等前辈学者为翻译黑格尔著作并使黑格尔进入中国思想界居功甚伟。但是，国外经典著作的翻译应该大约50年左右重新进行一次，因为随着时代任务的变化和理解的不断深入，对于它们的理解也会发生变化，而由于各种原因，已有的译本也存在各式各样的不足。鉴于黑格尔研究具有如此重要的意义，而世界历史和学界对于黑格尔的理解都进入了一个新的阶段，人民出版社主持了《黑格尔著作集》的编译工作，并推出了该著作集的首批五种六卷：《精神现象学》《精神哲学》《宗教哲学演讲录》(I，II)、《法哲学原理》和《耶拿时期著作》(1801—1807)。与旧译相比较，新译本有它的一些优点和特点，值得特别关注。

18、也把斯丹达尔和《红与黑》列入《巨匠与杰作》。

19、人类从历史学到的唯一的教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。

20、邓晓芒(1948一)，湖南长沙人，1964年初中毕业即下放农村当知青，10年后回城当搬运工。1979年考入武汉大学哲学系攻读西方哲学史硕士研究生，1982年获硕士学位并留校任教，1989年评为教授，2010年起改任华中科技大学哲学系教授。现为中华外国哲学史学会常务理事，《德国哲学》主编，华中科技大学德国哲学研究中心主任。

21、黑格尔的名著《小逻辑》是恩格斯推荐的学习马克思主义哲学的必读文本之一。《小逻辑》是黑格尔唯心主义最少、唯物主义最多的一部哲学著作。它论述的是由感性的反映物质世界，发展为由知性反映有关人性在关系中的宏观现实世界，最后发展为由理性的、辩证的上升到主观与客观、理论与实践、有限与无限统一的全体的绝对理念。

22、伦敦大学学院的弗雷德里克·罗森教授长文导读

23、《尤利西斯》是对当今时代最重要的反映，是一本人人都能从中得到启示而无从回避的作品。

24、收录作者斯托夫人与废奴主义者、美国作家伊莉莎·卡伯特·佛伦之间的通信

25、黑格尔的名著《小逻辑》是恩格斯推荐的学习马克思主义哲学的必读文本之一。《小逻辑》是黑格尔唯心主义最少、唯物主义最多的一部哲学著作。它论述的是由感性的反映物质世界，发展为由知性反映有关人性在关系中的宏观现实世界，最后发展为由理性的、辩证的上升到主观与客观、理论与实践、有限与无限统一的全体的绝对理念。

26、每堂课程开始，主讲人都会以一部电影，一本小说或一首乐曲切入，这样做一方面是为了从鲜活的感情经验和体悟出发，再上升到哲学性的疑问和反思，让听众更轻松地打开哲学思考大门。

27、　　首先，这些译著都是根据德文原著翻译过来的。《黑格尔著作集》总体的编译规划是依据莫尔登豪尔和米歇尔重新整理、苏尔坎普出版社出版的20卷《黑格尔著作集》，俗称“理论著作版”。虽然到目前为止，黑格尔著作最权威的版本是历史考证版《黑格尔全集》，但是，这并不妨碍依据理论版进行编译的有效性和意义。因为，一方面，这是德国学界公认很好的学术普及版，即使在德国大学的黑格尔思想的教学和研究工作中，理论版仍然很通行，得到广泛接受，并没有受到拒斥；另一方面，历史考证版的长处在于对于黑格尔生前未曾公开发表的手稿和讲演的发掘、重新整理和校勘等方面，这并不妨碍一百多年来已经广泛使用和得到承认的那些著作。其次，译者的翻译态度和编者的编辑态度保证了这套书的质量。出版社对于译事要求高而严，采取宁缺毋滥、成熟一本出版一本的原则，这项规划从启动至今已有十多年，只有六卷译稿上交并出版，可见出版社相关要求和标准之严格。难能可贵的是，翻译过程本身显示出译者的艰辛与负责。杨祖陶先生本来已有《精神哲学》的译本，但是为了符合《黑格尔著作集》的版本需要，从头到尾逐字逐句重新校订，连一个标点符号都不放过。邓安庆和先刚的译本在自己和同事的课堂上使用过好几轮，反复吸收同行和学生的意见与建议，而年届古稀的燕宏远教授光是校改译文就达六次之多。无论是组织者还是译者对待翻译都极其审慎，把它当作可以嘉惠学林、功在千秋的一项事业。

28、推荐理由：科耶夫解读黑格尔是极为精彩的，尤其是对《精神现象学》中主奴辩证法的解读，一直被视作经典。开篇关于“人对欲望的欲望”的解读印象极为深刻。

29、一个志在有大成就的人，它必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。 

30、 邓晓芒：《黑格尔哲学讲演录》，商务印书馆，2020年版

31、与所爱的人长期相处的秘诀是：放下改变对象的念头。

32、慧田哲学按：截止2017年9月初，邓晓芒老师的十卷本《黑格尔句读》已全部出版，除了「严谨、深入、直译与贯通」的专业翻译理念之外，对哲学爱好者而言，无疑是一桌精神上的“满汉全席”。与康德的《纯粹理性批判》不同的是，《精神现象学》除了在训练人的思维，黑格尔还通过大量历史文化知识，以此切中人类的生存现实，并试图告诉我们：「我们天天面对的这个世界背后的深层运作机理是什么？人如何才能把握到它并运用到我们的生活中」？毋庸讳言，黑格尔要比康德难搞、难读，康德旨在“让理想照进现实”，黑格尔却要“让现实变得更加真实”。本文邓老师谈到的正是此间差异和他近20年来做句读工作的来龙去脉。文末，他依旧对腐朽学界表示咬牙切齿的痛恨：「到处都是圈子，没有什么学派，只是宗派和帮派」！

33、邓：一般我的句读课都是给研究生和博士生开设的“德国古典哲学原著选读”课，但课堂永远是开放的，准都可以进来找个位子坐下来听，有事也可以随时走人。本系的研究生和博士生通常只有十几二十人，但课堂里经常有八十人，其他都是来“蹭课”的，有兴趣浓厚的本科生，有外系的或外校的学生，甚至还有社会上的从业人员。有时还有每周从外地赶来，听完课义赶火车回去的。

34、加拿大滑铁卢大学莎剧研究专家G.R.Hibbard导读、精注

35、一个深广的心灵总是把兴趣的领域推广到无数事物上去。

36、邓：缺乏对话是由于这三种哲学都没有把自己当“哲学”，而只把自己看作一门“学科”。我们经常讲到这三个“学科”怎么样，如何处理三者的关系，以前武汉大学哲学系还提出过“一体两翼”的模式，即马哲为体，中、西为翼。这都是没有把它们当成哲学，而只是当作“专业”或饭碗。这样一来，问题就变得很严重，因为要对话就免不了要争论，而一争论就面临着谁砸谁的“饭碗”问题。我一辈子靠它吃饭，你想端掉我的饭碗，我当然跟你没完，要誓死捍卫。所以最后只能搞成一个“和谐社会”，就是你讲你的，我讲我的，和和气气，但互不相干。

37、邓：我曾经说过，康德哲学是中国人训练自己的理性思维能力的“夏令营”，他留给后人的问题是最多也最有价值的，要搞清这些问题，甚至要进入到这些问题，没有那种被康德提升到了“纯粹理性”层次上来的思辨能力是根本没有办法的。但黑格尔完全不同，《精神现象学》不是仅仅训练人的理性思维能力，而是对人的精神生活和人性各方面素质的全面“教养”。康德的著作不一定需要对整个西方文化有全景式的了解也可以读，黑格尔的《精神现象学》以及后来的《哲学百科全书》则不行，必须有相当的准备和广博的知识面，或者说，这些著作能够把人的思想极大地扩展到人类生存的各个方面，既训练人的思维，同时也将这种锐利的思维运用于现实生活。这是康德的著作所不具备的，康德不管现实，只是培养人的理想，告诉人应当做什么。黑格尔则告诉我们，你所面对的世界是怎样的，如何发现它的本质规律。读黑格尔的书更需要哲学史的知识和一般历史文化知识。

38、人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。 

39、那是1969年，我21岁，已经当过五年下放知青了，当时对人生、政治运动和国家前途感到极端的困惑，决心提高自己看问题的水平。最初我找来一本最薄的理论小册子，是列宁的《共产主义运动中的左派幼稚病》，每个字都认得，每句话都看得通，就是不知道在说什么。我只好反复地看，一段一段地记笔记，把每一段的意思用自己的话写下来，最后可以和知青朋友们把这本书的内容讲来——这时我觉得自己终于懂了。这是我读懂的第一本理论书，我都写在《我怎么学起哲学来》这篇文章中了，网上可查到。

40、现在中国哲学界的现状是不令人满意的，「这哪里是在搞哲学，只是在拉帮结派而已，到处都是“圈子”，圈子外的人根本进不去，人家也不理你」。一写文章，都是圈内的人互相引证，完全不顾外面的议论。有的人动辄就说自己建立起了一个什么“学派”，但仔细一瞧，没有什么学派，只有宗派和帮派。这些人开口闭口就是“X门弟子”，入门先要拜码头，互相吹捧，一到有事，振臂一呼，大家一起上，“小子鸣鼓而攻之”，谁要胳膊肘往外拐，就要“清理门户”。在这种混浊的学术环境中是不可能看清真正的学术问题之所在的，更谈不上解决什么问题了。

41、是乔治·威廉·弗利德里希·黑格尔(G. W. F. Hegel)编写，由上海人民出版社出版的书籍。该书是黑格尔在海德堡大学、柏林大学多年讲授哲学课自用的教科书，是黑格尔生前亲自定稿和出版的四种著作之是他自己惟一出过三次的著，以纲要形式全面阐发了黑格尔的哲学体系。

42、邓：考据不等于理解，而只是为理解奠定了一个比较扎实可信的基础，以免出错。句读的作用主要是理解，而且做得好的话，是最贴近的零距离的理解。而在黑格尔哲学方面，最缺乏的不是考据，而是理解。黑格尔在世的时候曾说：只有一个人能够理解我；但紧接着又说：就连他也不理解我。哲学史家文德尔班说，能够理解黑格尔的那一代人现在(19世纪末到20世纪初)已经死绝了。后来虽然还有过新黑格尔主义的短暂的复兴，但马上就衰落了，都没来得及对黑格尔作深入的研究。

43、每一本，都是值得重读的经典|“牛津英文经典”书目

44、《法哲学原理》是德国哲学家黑格尔创作的哲学著作，该书于1821年正式出版。《法哲学原理》从哲学的角度解析法，用辩证的思维探悉法、道德与伦理之间的奥秘，从而迈向自由的意志。

45、当强制推行制度的时候，不可能不践踏和违背每一个人所偏好的价值。基于此，密尔是像我一样的多元伦理主义者。

46、德国黑格尔著。1835——1838年间由其学生整理出版。3卷。1955年重印时改名为《美学》。全书将辩证法应用于美学研究，认为美是理念的感性显现，是主观与客观、形式与内容、理想与现实、感性与理性、特殊与一般、自由与必然的辩证统一。

47、 104堂跨越2000年哲学史的智慧课程  

48、《黑格尔全集第18卷：讲演手稿II(1816-1831)》

49、只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。 

50、主讲人会为你解析《存在与时间》《理想国》《沉思录》《会饮篇》等20本经典哲学著作的精华内容。涵盖古希腊罗马哲学、近代早期西欧哲学、德意志古典哲学、存在主义与后现代主义等内容。

51、推荐理由：这是张世英先生的文集之其中包括《论黑格尔的哲学》《论黑格尔的精神哲学》《自我实现的历程--黑格尔精神现象学解读》三书，系统论述了黑格尔的精神哲学。《论黑格尔的哲学》是作者出版的第一本著专著，1956年初版，1972年出第3版，1978年由法国当代著名哲学家巴蒂欧和著名汉学家白乐桑译成法文并做了评注，在巴黎出版，书名《黑格尔辩证法的合理内核：张世英一本书的翻译和评注》。2011年，这本法文小册子又由一位青年学者TzuchienTho译成英文出版。巴蒂欧对此书给予了较高的评价。

52、赵：请问在完成《精神现象学》句读的整理之后，您接下来的研究是向哪个方面更进一步，是更深入地研究《精神现象学》以及黑格尔哲学，还是更广泛地选取其他哲学家的著作进行句读，或是创造性地提出您自己的哲学观点和体系？

53、推荐理由：贺麟先生是黑格尔著作的权威译者，也是将黑格尔思想引入中国的人，同时也是在中国黑格尔哲学*为重要的研究者。本书包括贺麟先生所讲和所写的关于黑格尔哲学各方面的主要讲稿和文章二十四篇。全书各部分按照黑格尔哲学体系自身的逻辑顺序进行编排，在对黑格尔的时代、生平的叙述之后，先讲黑格尔哲学的前提与基础，《精神现象学》，再讲黑格尔哲学的核心，逻辑学，然后讲黑格尔哲学在各具体领域的应用，即自然哲学和精神哲学等等。通过这本引介性的著作，读者能够对黑格尔的哲学有一个完整、系统的了解。本书也不失为黑格尔哲学的入门之书。

54、AutobiographyandOtherWritings