书法名人名言

1、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。张彦远《法书要录》

2、这样写出来的书法，就自然有一种云飞风扬的急骤感，只有具备万马奔腾急骤感的草书，才会具有草书的美感。(书法名人名言)。

3、　　书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。

4、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。项穆《书法雅言》

5、书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气；品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。朱和羹《临池心解》

6、书法讲究用笔应以中锋为主，这样的线条立体感强，浑厚饱满，骨力内含。

7、欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜；志气不和，字则颠仆。虞世南《笔髓论》

8、徐渭的书法，是个性解放和抗争的书法，不是风和日丽，温文尔雅的馆阁体书法，也不是人生一路顺风志得意满的的书法，所以，我们还是首先了解一下他的人生。

9、生命的短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。莎士比亚

10、　　清心寡欲，字生精神，是亦诚中形外之一证。

11、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。张彦远《法书要录》

12、嘉靖三十七年(1558)徐渭受到胡宗宪的赏识，曾担任胡宗宪的重要幕僚之后，代笔为胡宗宪所写《进白鹿表》一文，上表朝廷之后，明世宗朱厚熜读了此表，非常吃惊的问胡宗宪：这好像不是你写的文章。胡宗宪只好如实说，作者是秀才徐渭。自此，胡宗宪也更加器重徐渭。徐渭草书《千字文》局部可是胡宗宪是倚仗权臣严嵩才官运恒通的。这在明代几乎是一种官场常态，很多地方长官都要结交朝中宦官或者权臣以谋取更多的利益。

13、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背后。——歌德

14、徐渭的父亲徐鏓曾任四川夔州府(今重庆市)同知，是知府的副职。徐渭出生仅百日，父亲徐鏓却不幸去世，出生在一个官宦家庭，却没有得到官宦的福佑，徐渭的家道从此中落。不久，徐渭的生母就被他的养母苗氏驱出门外。

15、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。项穆《书法雅言》

16、“侧锋”是相对“中锋”而言，笔尖偏向一侧，笔肚着纸。

17、具有宗教内容的包括古代道教、佛教等内容也不宜写。

18、　　昔人有联语云：夫复何为，莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。

19、言，心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。扬雄《法言》

20、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。柳公权

21、人生的追求和人生现实如果天堂地狱一样如梦如幻。

22、　　渣滓去，则清光来，若心地丛杂，虽笔墨精良，无当也。故扬子云：字为心画。

23、而绘画可以描绘出社会和自然的一切可视的形象，还可以具体表现人物所处的有关环境。

24、古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。《书法三味》

25、其中也是书法家的生活体验与情感的艺术表现__。

26、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。书法格言书法名句有关书籍名人名言读书方法名言

27、　　心粗气浮，百事无成。书虽小道，亦须静定。

28、文长喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出。余不能书，而谬谓文长书决当在王雅宜、文征仲之上。不论书法，而论书神：先生者，诚八法之散圣，字林之侠客也。自书《古诗九首》册页，是徐渭47岁所书袁宏道简略的评论中就把他与明代文征明、王宠相提并论，可见不是一般的高了。

29、电脑时代需要练字，当你书写时产生的快感、创作时产生的欢愉、作品发表或展出时得到的回报，种种美的信息，会刺激大脑分泌良性物质，对提高人体的免疫力、抗病能力有很好的帮助。形神共养，书法体现了形神共养的统一性，“形为神之宅”。形体的养护在于动，动以养形。

30、这些戏剧般的人生给徐渭的书法艺术和绘画艺术都带来了五彩斑斓的奇幻色彩，所以，很多人也是欣赏不了他的书法绘画的。《草书七言诗》笔法变幻莫测，起笔稳实，行笔多变。布局四海翻腾，呼风唤雨，达到了无以逾之的地步，这是他后来深刻影响扬州八怪之一郑板桥的原因徐渭之所以能够与清代八大山人并列为青藤八大，一个重要的原因就是他们的，特殊人生和高度的，艺术创造力，是一般人无法企及的。

31、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。——米芾

32、徐渭明代著名的文学家，书法家，画家和诗人。尤其在大写意绘画方面，徐渭是具有里程碑意义的一位大师。

33、览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。

34、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。王妤

35、夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。蔡邕《石室神授笔势》

36、玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测。张怀谨

37、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。庄子

38、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。刘熙栽《艺概》

39、喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。陈绎曾《翰林要诀》