史铁生的人物简介

1、因为欣赏史铁生的才情，陈希米开始与他通信。他在北京，她在西北，关山迢遥，两人的书信往来长达10年，却素未谋面。两人初次见面却已是1989年的春天。因为那一年，史铁生再次住进了医院。千里之外的陈希米，匆匆赶到他的病榻前，就像当年他的母亲那样，对他用心照拂。当年，陈希米28岁，左腿有轻微残疾；史铁生38岁，双腿无法行走，诸病缠身。但相同的灵魂，总会跨越千山万水，于千万人之中相遇。他一向拙于爱的言辞，她却让他破天荒地诗意泉涌：“你来了黑夜才听懂期待，你来了白昼才看破樊篱。”(史铁生的人物简介)。

2、我抬头仰望天空，天空是一面大大的玻璃，大得没有边际。玻璃后面好像另一个世界，有些人靠近玻璃在向下观望，就像坐观光电梯。人们一律穿着黑衣，大多表情凝重，也有的好像行色匆匆。

3、三十日下午，因为阿姨不在，我要去医院接哥哥回家。准备出发的时候，收到了他的短信，让我买几个包子过去，他透析时吃。那天出奇的冷，风一下就能把人吹透，直吹到骨头里。透析室里，他没精打采地躺在床上。时间还早，我拿出包子，他不想吃，没有一点胃口。我们就聊天，他让我坐在他床边。我们瞎聊，聊我，聊我儿子小水，聊家里的琐事。他觉得有点头疼，我说今天特冷，是不是又感冒了。就给他捏捏头，揉揉肩，我们继续聊。想想有好久我们兄妹俩没有这么踏实地聊天了。

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6、铁生去世前不久，在我参与的一次访谈中，铁生说：“写作是要解决自己的问题。开始写作时往往带有模仿的意思，等你写到一定程度了，你就是在解决自己的问题。”写作是在解决自己的问题，这是铁生的写作生活的一个本质特征。这意味着，对于他来说，写作与灵魂生活是完全合一的。大多数作家是没有自己的问题的，写作与灵魂生活不搭界，因此一辈子处在模仿阶段，一辈子是一个习作者。

7、他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心……当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。

8、我们生来孤单，无数的历史和无限的时间因而破碎成片断。

9、爸爸一边带着哥哥到处看病，一边给我联系学校，由于我在丽江的学习不正规，户口又没落实，学校领导没有马上答应要我。爸爸只好提起哥哥，因为哥哥是这个学校毕业的特别优秀的学生，这么多年了学校的老师们都没忘了他。可能是校领导和老师们觉得既然是他的妹妹，应该不会太差吧。于是我插班上了二年级。不久我迅速地赶上了落下的功课，还常常受表扬，心里踏实了许多，只是每天盼着放学能听到好消息，听到哥哥的病不严重、肯定能治好的消息。可是我慢慢发现爸爸越来越沉默，有什么事只写信跟妈妈说。哥哥的情绪越来越差，病情也不见好转。我开始担心了，好像每天都悬着一颗心，老觉得要有什么不幸发生。

10、北京798时代空间画廊，几百人给史铁生过“生日”,现场没有花圈和白纱，没有牧师和挽联，只有鲜花和红装，只有怀念和祝福，60根红烛绕成一圈，一张张祝福卡片写着“铁生，生日快乐”，“铁生，一路走好”。

11、　　张炜说，写作者的艰难和光荣，都体现在铁生这里了；面对他的生存，他的杰出创造，没有人再去呻吟和苦诉了。

12、回到家见了奶奶，还有铁桥哥哥，他当时也在。

13、　　这一天，不能喜庆也不可能喜庆，不能热烈，也不可能热烈。史铁生生前寂寞一生，死后也不愿喧嚣一时。他唯求“我轻轻地走，正如我轻轻地来”，因而他坚决反对为他举办任何形式的追悼会。他曾将自己的心愿化作清风明月一般的诗行：

14、我对史铁生满怀敬仰之情，因为他不但是一个杰出的作家，更是一个伟大的人。——莫言评

15、当然，人人都有一个灵魂，但是，人与人之间灵魂的强度是有区别的。铁生有一个强大的灵魂。灵魂强大的征兆是什么？是灵魂中的困惑和为之寻求解答的勇气。一个灵魂来到人世间，处在灵与肉、生与死、爱与孤独、自我与世界、沉沦与超越的矛盾之中，怎么会没有困惑呢。有灵魂者必有问题。人类的一切精神活动，包括哲学、宗教、文学，说到底都是要在人的基本困境中寻求拯救之道。

16、在中国古老的辩证法中，祸福相倚，得失互生。似乎吃了太多苦的人，也会偶尔尝到命运赐予的一点甜。史铁生最初进行创作时，写过一篇短篇小说，叫《爱情的命运》，文笔沉郁，吸引了一名女编辑的注意。这名女编辑叫陈希米，当时任职于西北大学所办的刊物《希望》。

17、可是第二年史铁生又患上了严重的肾病，这次医生只给他留下了一个受损的左肾。由于体力的原因，他不得不辞去了街道工厂的临时工作，呆在家中一门心思地写作。

18、1951年，1月4日生于北京。从小跟奶奶生活。

19、　　如果说，《命若琴弦》记录了在焕发着旺盛生命力的时代，盲艺人的生命与说书艺术间的依存关系，那么《书匠》中的张成祥，则代表了作为盲艺人生命载体的琴弦，已经失去弹奏机会了。琴弦已经不能承载盲艺人的艺术生命，而他们的肉身，也在衰老和病痛中迅速凋零。——几个月后，从春季庙会到秋冬季节，张成祥因为冬季取暖，一氧化碳中毒去世。

20、Cometotheharborofthesoul

21、记得很多年以前，我们一起闲聊就经常谈到生死的话题。我常常问：死了到底是什么？是一切都消失；什么都没有了吗？他说可能不是，等我死了，一定会想个办法告诉你。我现在会常常想起他的这些话，会在心里和他聊天。我告诉他：我去给父母扫墓了，清明的时候我们去地坛了，参加完小水的毕业典礼，我告诉他：毕业了，开学就要读研了……我知道他也会用他的方式告诉我：他那里不再有病痛，他在那里能跑能跳……我们用我们特有的方式交流着，许多话不用说，但都能懂。天上，人间，相距并不遥远。

22、如出满勤每月30元工钱，但他为了看书和尝试写作，每天只干半天，一月下来只能领到15元，这活儿他一干就是7年。

23、《原罪·宿命》人民文学出版社(2008年9月出版)

24、离规定的透析时间还有几分钟的时候，他有点受不了了，只好提前结束回家。一路上我和司机搭话，他不吭声。我心里打鼓，知道又是哪儿不对了，是感冒还是什么，恐怕又要难受几天。刚到家就发现情况不好，希米还没回来。我问哥哥，是不是应该去医院。他当时还非常清醒，让我叫了1还嘱咐我如果他会神智不清，我应该怎么和大夫说。

25、在对十五年中来地坛的其他人物的描写中,我们看到了作者的博爱.十五年相伴的老夫妻,相互道别的歌者,朴素优雅的女工程师,最具天赋的长跑运动员,还有那素不相识的弱智小女孩.作者在描写这些时是无一不是饱包含着浓烈深厚的感情,他为他们的成功感到高兴,为他们的苦难担忧,他爱地坛、爱生命、也爱和他一样到地坛的人们.在描写他们时作者放下了自己面对现实的绝望、生存的严酷,用一种宽容、博爱的心态写下这些可爱的人们.

26、因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。

27、记得那时候只要我在家，帮他上下轮椅肯定是我的事，他说我是弄得最好的。妈妈常常看着我们俩说：你以后就当哥哥的腿吧。是的，那时只要他一声喊，我就会以最快的速度跑过去帮他。十来岁的我没有好好想将来，只求别再出事。

28、母亲想帮助儿子,却不知道怎么帮；想体儿子受苦也无奈不能；她只能无言地帮儿子上轮椅车,悄悄地注视儿子的背影及焦急地四处张望儿子.她只能默默地注视,无助的祈祷.此时我们看到一个坚韧又伟大的母亲心甘情愿为儿子默默承受着一切,毫无怨言.而这些,都是儿子多年后才意识到“现在我才想到,当年我总是独自跑到地坛去,曾给母亲出了一个怎样的难题.”“这园中不单是处处有我的车辙,有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印.”字里行间蔓延着淡淡的忧伤和自责.

29、1969年，上山下乡运动展开，自愿到陕北延安农村插队。

30、记得那时候只要我在家，帮他上下轮椅肯定是我的事，他说我是弄得最好的。妈妈常常看着我们俩说：你以后就当哥哥的腿吧。是的，那时只要他一声喊，我就会以最快的速度跑过去帮他。十来岁的我没有好好想将来，只求别再出事。

31、《奶奶的星星》收入了作家史铁生的代表作数篇。包括《奶奶的星星》、《关于詹牧师的报告文学》、《命若琴弦》、《熟练与陌生》、《给FL的信》。除小说文本外，附录作者一回忆录、自述或访谈，以及相关的传记材料及重要评论。个别作品的评论具有争鸣性质，意在反映小说的社会影响的实况，也可供作文学史研究之需。

32、后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病，业余在写作。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世，享年59岁。

33、史铁生当然是优秀的。因为他是个残疾人，所以他的作品中有别的作家所没有的一股静气。史铁生的作品过于关注生死、宗教、信仰等问题，有人对这一点持保留意见，但我觉得他的思想是有深度的。——王蒙评

34、《信与问：史铁生书信序文集》花城出版社，广东省出版集团(2008年1月出版)

35、《活着的事》东方出版中心(2006年4月出版)

36、二0一0年最后的深夜，救护车在寒风中呼啸着开路，家里的车、朋友们的车闪着灯，鸣着笛一路跟随，朝阳医院、宣武医院、武警医院，这仪式不是告别，是送行。去往天堂的路不再拥堵，上路时有亲人朋友们相送，他不会寂寞，到了那里有爸爸妈妈迎接，他也不会孤单。我告诉自己：这是暂时的分别，总有一天我们还会再见。

37、　　呵，节日已经来临/听远处那热烈的寂静/我已跳出喧嚣/谣言、谜语和幻影/最后的祈祷/是爱的重逢

38、哥哥后来成为那么多人喜爱的作家，写出了那么多优秀的作品，但我知道他不会忘了我们一起度过的那段艰难的日子。

39、　　史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日)，中国作家、散文家。1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病，业余在写作。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世，享年59岁。

40、借助酒力，他还可以走进未来：这个醉鬼，早就知道，自己的结局是死了七天才被人发现。

41、奶奶走后，妈妈马上请事假回来,不能没有人料理这个家。可能是因为我那时候毕竟还小，不能完全体会到妈妈爸爸哥哥他们三个人心里真正的苦闷，只是每天放学回到家，看见家里平平安安就知足了。

42、　　他就在园子中这么坐着，看花开花落云卷云舒。“有时轻松快乐，有时沉郁苦闷，有时优哉游哉，有时恓惶落寞，有时平静而且自信，有时又软弱又迷茫。”不过，无论何种心情，他的思考总是围绕着这样三个问题：要不要去死？为什么而活？干嘛要写作？这三个问题让他思考了几十年。

43、生平简介：1951生于北京。中国当代著名作家、思想家。于1969年到陕北延安地区“插队”。三年后因双腿瘫痪回到北京，在史铁生北新桥街道工厂工作，后因病情加重回家疗养。1979年开始发表作品。

44、我不能也不愿和爸爸、哥哥说这些，因为我知道，妈妈走后，他们心里的痛一定比我多，他们的难处也一定比我多。当时我们三人就是这么过着日子，谁都不提起痛苦的话题。我知道他们都为我发愁，虽然对我感到失望，但又不好埋怨我。我就这么一天一天的熬着日子，不知道哪天是头。

45、　　近年来，导演曹建标通过拍摄包括《桑洼》《红事》等与陕北民俗文化相关的系列纪录电影，不仅在文献意义上保留了陕北民俗文化、民间艺术的鲜活存在样态，而且积累了丰富的拍摄经验，打磨出适合于讲述陕北故事的电影语言。这些影片，不仅饱含着导演对于本土文化的深情厚谊，而且包含着他为真实素材寻找合理叙事逻辑的艺术家的匠心。

46、好友陈村曾感慨乐观明媚的陈希米给史铁生带去的阳光：“我永不能忘记的是她的笑，那是天使的笑容。天使的笑，是那种忘忧的笑、忘我的笑、来去自由的笑、让看见的人也喜悦的笑……有了她的笑，那个凝重的50岁的史铁生再没有装扮殉道者的理由和必要了。”

47、可是老天爷并没有饶过我们，哥哥的病虽然暂时平稳，但终身残疾是肯定的了。我后来才慢慢体会了妈妈心里承受的痛苦。作为母亲，她要时时担忧儿子的将来，担忧他的生活和幸福。妈妈是请事假回来的，云南的单位早就停发了工资，而且一直在催她回去，可是家里又确实离不开她，她当时的心里是承受着怎样的煎熬啊。本来就体弱多病的她身体每况愈下，终于有一天承受不住了。1977年春天的一个下午，她突然开始大口地吐血，又是爸爸和邻居把她弄到哥哥的轮椅上送去医院，她由于肝硬化引起大出血住进了重症病房。我去看她，她让我别害怕，照顾好哥哥，她做个手术就好了。手术做完了，她一直昏迷，我和爸爸轮流值班，爸爸值夜班，我值白班。哥哥的好几个同学都过来帮忙，有的找大夫，有的找药。大家想尽一切办法，可是情况越来越糟。不到14岁的我，守在妈妈身边，看着她艰难地呼吸着，我感到那么地无助。当她在昏迷中痛苦地呻吟、大声地叫喊的时候，我吓得浑身发抖，躲到隔壁卫生间里打开水龙头，让流水的声音来压过妈妈痛苦的叫声。终于妈妈熬不住了，在昏迷了一周之后，扔下我们走了。哥哥的好朋友燕琨大哥背着哥哥去见了妈妈最后一面。

48、1971年，9月史铁生腰疼加重，回北京治病。

49、　　人啊，何必要为自己的不幸自暴自弃抑郁终生呢？“假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运？要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢？要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢？”这样想完以后，他终于豁达地得出一个结论：“看来差别是要有的。看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它。”

50、他的《病隙碎笔》作为二OO二年度中国文学最为重要的收获，一如既往地思考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题，并解答了“我”如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。

51、　　他来这园子原本是为了逃避一个世界，可他却找到了另一个世界。那个世界让他双腿瘫痪痛不欲生，这个世界让他日渐安详趋向成熟。那个世界想让他死，这个世界不光让他活。那个世界只问结果，结果是死亡之狱；这个世界只讲过程，过程是天堂之路。天堂之路乃是人间小径的延伸。人间小径承载着一个人进入天堂的梦想，怀揣梦想，心态安详，何处又不是天堂呢？

52、　　他是为逃避而来到这园子的。来了，便再也没有走出去。这一片废弃而荒芜的园子，宿命一般注入了他的灵魂。自此他已很难分清，到底是灵魂走进了地坛还是地坛融入了灵魂；抑或，是地坛安放了他的灵魂，他的灵魂又收纳了地坛，因而使心灵如地坛一般旷远幽深，地坛又如他一般睿智旷达。

53、赏读|史铁生《宿命》：现在谈谈我自己的事儿，关于那一秒钟

54、早年的记忆虽然已经有些遥远了，但因为它深深地藏在心里，所以忘不了，还依然是那么清晰。我们兄妹年龄相差12岁多。没生我之前，他过了十几年的独生子生活，这在那个年代是很少见的。因为我们家人都是早长，所以在我刚开始的记忆中他就已经是个大人了。初中快念完了，因为“文革”，很逍遥。有时妈妈忙，他就去幼儿园接我。我们住在北京林业学院的宿舍，那时候操场经常演电影，他想看，我也吵着要看，他只好一只手拿折叠椅一只手抱着我去操场，因为我那时太小，电影看不太懂，经常看到一半就闹着回家，他只好无奈地抱我回家。为此很多年以后他还经常提起，说我耽误了他多少好电影。

55、《史铁生自选集》海南出版社(2006年6月出版)

56、1979年，由于下肢麻痹、肾功能受到严重破坏，不得不造漏排尿。紧接着，由于肌肉萎缩，血液循环受阻，再加上每天长时间地坐压，褥疮发作，前景是败血症。

57、傍晚的北京除了堵车还是堵车，救护车慢得让人不知所措。车上的他情况越来越糟，我和希米轮流和他说话，他已经基本上不反应了。到医院后的一系列检查结果让我和希米绝望了。他多少次从死亡手里挣脱出来，这次，我的哥哥真的不行了吗？

58、排练札记|在不甚清醒的世界里，醉鬼莫非始终深爱着杨花儿

59、妈妈的假期一拖再拖，终于不得不回云南了，爸爸也在林业学院的留守处上班。我上小学五年级的暑假。我和奶奶坐在院子里择菜，奶奶忽然说头晕，紧接着，胖胖的身体往下倒去，我刚想拉住她，她已经倒在地上，不醒人事了。爸爸和邻居们七手八脚把她弄到哥哥的轮椅上推去医院，邻居们又帮忙给四川的大爷和西安的五叔发去电报，我和哥哥在家里等消息。很晚的时候，爸爸从医院带来了噩耗，奶奶走了。所幸的是，她走得很安详，不拖拉、没受罪，就像她一直希望的。

60、《插队的故事》山东文艺出版社(2001年3月出版)

61、后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病，业余在写作。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世，享年59岁。

62、史铁生当然是优秀的。因为他是个残疾人，所以他的作品中有别的作家所没有的一股静气。史铁生的作品过于关注生死、宗教、信仰等问题，有人对这一点持保留意见，但我觉得他的思想是有深度的。——王蒙评

63、就是在这样的环境中，1980年，他创作出的小说《我们的角落》被田壮壮改编成了电视剧，在当时的影视圈引起了不小的轰动。