围城在线阅读

1、链接：https://pan.baidu.com/s/1OnzvNaQLf9ETIXd4GqfJTw 提取码：THMD 书名：货币围城(围城在线阅读)。

2、　　《围城》的直接时代背景是1937年及以后的若干年，正是中国遭受日本帝国主义侵略的时期。但要理解《围城》，必须追溯到近代特别是鸦片战争以来，中国在帝国主义列强大炮军舰之下，被迫地、却历史性地开始了与世界的接触，中华民族的古老文明与西方文明开始了前所未有的交锋、碰撞、冲突以至交汇、融合。这种文化现象在一大批留学生——钱锺书正是他们中的一员——的身上具体地、活生生地体现出来，因而具有值得解剖的典型意义。

3、把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。

4、更常见的是第二种比喻，也是全书中的亮点。偶尔我重拾起《围城》就是为了“把玩”这些妙喻的。

5、钱钟书写方渐鸿的故事，采用的是平铺直叙的写作手法。故事一开头，方渐鸿就是以一个眼馋别人自由恋爱，却不得不委身于包办婚姻的形象出现；他想要称病退婚，得来的却是父亲的责骂，当他彻底对自由恋爱死心之时，却得到了未婚妻去世的消息。大喜过望之际，他的准岳父竟然拿出巨额财产资助他云游欧洲，求学无望之时，方渐鸿又购来一张假博士文凭，以此来哄骗父亲、岳父。谁知没过多久，《沪报》上就登出了这张博士文凭，方渐鸿的人生都是围绕自己的人生机遇所展开的，一波三折的滑稽故事贯穿始终，接二连三的“骗局”，就是钱钟书所创造的幽默。

6、结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出去，所以结而离，离而结，没有了局。

7、婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。

8、最后，不要忽视社会环境。环境描写包括两个部分，一是自然环境，这很好理解，就是山山水水、打雷下雨之类的；二是社会环境，是指人类社会的样子，比如疫情、战争、和平，等等。如果只有自然环境而没有社会环境，文章往往会缺少与现实生活连接的东西，就好像是虚构的，而社会环境会让文章更加真实。举个例子，请大家先看下面两句环境描写有何不同：

9、《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”又说像“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”但如果仅仅局限于婚姻来谈“围城”困境，显然不是钱钟书的本意。“围城”困境是贯穿于人生各个层次的。后来方鸿渐又重提此事，并评论道：“我近来对人生万事，都有这个感想。”这就是点题之笔。钱钟书在全书安排了许多变奏，使得“围城”的象征意义超越婚姻层次，而形成多声部的共鸣。

10、非常感谢“悟空”邀请问答、道韵君来帮您解答：

11、(2)学会拆分句子。美的句子，要给人欣赏的时间和空间。很多学生在写作文的时候，似乎生怕格子不够，而将所有内容不加标点地写在一句话中。这种做法，让文章失去了不少美感。我们可以学习钱钟书的写法，将长句拆分为短句，让读者慢悠悠读完。

12、政府债券的收益率如今远低于通货膨胀率，而那些依靠养老金与债券维持退休生活的人为了维持生计愿意接受任何工作。

13、　　回到上海，方鸿渐住在已去逝的未婚妻周淑英家。周淑英的父亲是上海点金银行的经理，就是周家出钱让方鸿渐出国留学的。周太太向方鸿渐打听苏小姐，并希望认他的太太为干女儿，这让方鸿渐很惊慌。方鸿渐回到本县探望自己的父母，听说方家留洋的博士回来了，当地的校长想请方鸿渐为学生们做一次演讲，谁知方鸿渐竟对学生们大讲特讲起鸦片和梅毒来，这让校长很尴尬。

14、本书以高超的语言艺术和对生活的深刻观察称著。

15、　　《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”又说像“被围困的城堡fortresse assiégée，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”

16、我们无时无刻的在博取人关注，不论是有意识还是无意识，这是我们的天性，是对归属感和认同感渴望的天性。

17、其实钱钟书并非小说家，他是个大学问家，他写《围城》就是为了嘲讽中国传统意义的文人。他自己说过：“在这本书里，我想写现代中国某一部分社会、某一类人物。”

18、再读《围城》时，我的婚姻正处在破裂的边缘，便深刻体会到了，“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”。然而，生活不是一本书，虽然我离婚了，但不得不再次走进围城。

19、《围城》是一幅栩栩如生的世井百态图，人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓尽致的体现。钱钟书先生将自己的语言天才并入极其渊博的知识，再添加上一些讽刺主义的幽默调料，以一书而定江山。《围城》显示给我们一个真正的聪明人是怎样看人生，又怎样用所有作家都必得使用的文字来表述自己的“观”和“感”的。

20、　　孙柔嘉和方鸿渐二人之间也总是争吵不断，他们都想按着自己的意志行事，结果经常发生冲突。他们为了择职吵，为了亲戚吵，为了朋友吵，甚至无缘无故，为了随便一句话也要吵。夫妻结合犹如冤家相逢，互相把对方当作出气筒。柔嘉让鸿渐到她姑母的厂里去做事，而鸿渐想到重庆去找赵辛楣，两人为此事又大吵一顿，最后鸿渐离家出走。一个人在大街上闲逛，最后还是决定回家与柔嘉和好，等他到家时发现柔嘉已经走了。

21、其中最核心的思想是自我之城：对归属感和认同感盲目的追求，努力活成别人期许的模样，这才是人们心中最牢固、最难冲破的一座围城。方鸿渐对于归属感和认同感的盲目渴望，让他无论怎样挣扎都逃脱不了被束缚的命运。

22、　　但《围城》中的讽刺更多的是基于对人性的解剖。比如方鸿渐著名的克莱登大学假博士，集中体现了人性中的欺诈、虚荣、软弱、对环境的无奈等等，又如李梅亭偷吃烤地瓜、陆子潇以国防部、外交部信封唬人、范小姐用不通的英文假冒作者赠书给自己等等，举不胜举。读者扪心自问，做过这些事的似乎不止这些人，有时也包括自己，就好像我们在阿Q的脸上看到自己的相貌特征一样。

23、另外，我们在写作的时候，时常犯的毛病是，不知道该怎么说明“热”、“冷”等比较抽象的感觉。很多学生恐怕是直接写“天气很热”或“今天很冷”等简单词句，而无具体内容。小说中直接写“三伏”，简明扼要，亦是可以为大家模仿的写法。

24、为何？因为生活本身就是荒谬的，万万不能较真，能看出这一层不易，化入小说中更难。因为不仅要你看出生活的荒谬，还要熟知这荒谬的生活是怎么样运作的，方能在虚构的生活中表现出荒谬来，且荒谬而不做作，虚构却显真实。一个在平淡中娓娓道来的故事，圆滑自然的进行，最终化作无奈——这个时间落伍的计时机无意中包含对人生的讽刺和感伤，甚于一切语言、一切啼笑。