用感慨系之造句

1、生：我觉得“若合一契”的“契”字很重要，它是古今异义词，在文章中指的是符契，用木或竹刻成，分成两半，使用时双方将其合在一起，形成一个整体。现在当作契约来理解。(用感慨系之造句)。

2、语法：感慨系之主谓式；作谓语、宾语；用于人的情绪。(用感慨系之造句)。

3、生：把不懂的文字意思圈画出来，等待您的解答。

4、99今年粮食又是大丰收,老支书望着场院里刚收获的玉米感慨地说:“真是堆积如山哪!”。

5、师：对，生命可以消逝，文字可以长存，这就是疗救的一种方法。咱们古人强调有三不朽：上善立德，其次立功，其次立言。立德是确立一种道德规范，比如孔子确立一种儒家的道德规范；立功是建功立业，干一番轰轰烈烈的事业；当这两点做不到时，还可以选择著书立说，用文字让生命无限地延长下去。这是一种最好的疗痛方法。

6、________________________________________________________________________

7、0你所说的一切，都应是符合你的思想的，否则那就是恶意欺骗。

8、《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而沉鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”形容乐声优美动听，连马都停止进食仰起脑袋聆听。

9、人生，就是这样叫人无奈，生活，就是这样让人不能明白，你钟情的往往使你失望，你放弃的常常让你回望。一些舍不得，只能放在心底；一些禁不住，只能刻意忘记。太多的放下，到底是不在意还是输不起；太多的随缘，究竟是不值得还是痛彻心扉。

10、在文风方面，叶圣陶先生还特别重视“简洁”。简洁应该是写话之内的一项要求，这里提出来单独说说，是因为叶圣陶先生常常提到，有针对性。他是带着一些感慨说的：“你写成文章，给人家看，人家给你删去一两个字，意思没变，就证明你不行。”关于繁简，关于修改，鲁迅提到的是字句段。叶圣陶先生只说字，我的体会，一是偏重用语，二是意在强调，精神是可简就决不该繁。可是现实呢，常常是应简而偏偏要繁。举最微末的两个字为例。一个是“了”，如“我见到老师”，“他坐在前排”，简明自然，现在却几乎都要写“我见到了老师”，“他坐在了前排”，成为既累赘又别扭。另一个是“太”，如“吸烟不好”，“那个人我不认识”，也是简明自然，现在却几乎都要写“吸烟不太好”，“那个人我不太认识”，变得不只累赘，而且违理。像这样的废字，删去不只是意思没变，而且是变拖沓无理为简洁合理，可是竟然很少人肯删，也就无怪乎叶圣陶先生感慨系之了。

11、85秋去冬来岁月如梭，回首往事感慨多多，只愿雪花快乐洒落，融化忧伤带来欢乐，雪泪节日祝福要说，祝好友日后幸福生活！愿这条短信带给你我的问候！

12、一个性格坚定的人可以在面对任何人的愤怒时泰然处之。爱默生《善待命运》

13、(117)检察机关作为维护社会正义的一个重要环节,必须在双方当事人面前无偏无倚,否则,司法公信力便会荡然无存。

14、93当你在感慨时间的流逝的时候，你已经在开始变老了。

15、忆母备炊(获6票)文/淡然上世纪六十年代初，缘于天灾人祸，我国经历了三年困难时期。是时余虽尚幼，但亦深感：饍食不易，备炊之妇尤难。抚今追昔，感慨系之。清贫劳苦意犹闲，刻骨终生几许年。粮歉天灾时少火，柴青煤罄但多烟。米偏老幼总从善，糠应肚肠何自怜。岁月更新娘却去，无门以报泪潸然。

16、100我都听不懂他们谈论的内容，颇有井底之蛙的感慨。

17、师：你是认为王羲之不知不觉之中就感觉自己老了，好像好多事情还没有干，就有这样的悲了。请坐。旁边同学有补充吗？

18、1946年夏，黄简走完了人生的最后一程，去世时还不满37岁。临终前写了一首《感遇》，可算是他的绝命之作：

19、雪是天地之间最为空灵圣洁的情人，清赏当代散文家梅雨墨先生那篇著名的《飞雪千年心依旧》时，那飞舞了千年的瑞雪顿时化作了深情款款的天使，让前世的明月与今世的沧海有了某种说不清的牵绊。雪的纯净如水，雪的纤尘不染，雪的飘飘悠悠，不知勾连起了多少深情的过往，引发出了多少美丽的遐想，把一缕缕深闺情思写在了万里长空，让你情不自禁地要用一生来为她守候。“是的，如果你是那飘荡千年的飞雪，我愿是大唐的月、宋时的风，以自己独有的方式，来拥抱你的身躯，抚慰你的心灵，与你相爱相亲。这样，你就可以把自己裹进一片雪花，以银装素裹的模样，装点我胸中的万里江山！”每当读到梅雨墨先生的这段话时，脑海中都不禁会浮现出那荡气回肠的绝美意境并为之感慨不已。

20、生：“信可乐也”的“信”，的确、确实的意思。这句话翻译过来就是“确实感到快乐”。

21、(2)要重视每一个小单子和小客户，不然所谓专业精神将荡然无存，你也就相应失去发展的机遇与品质。

22、C.句读之不知，惑之不解      句读：句子末尾的停顿。

23、105就在霎时间,见那笼罩着白茫茫的湖水上,若隐若现的亭子上几只白鹤在昂首东望,不经感慨万千。

24、所谓一见钟情，不过见色起意；所谓日久生情，不过权衡利弊。

25、101回首过去，我们思绪纷飞感慨万千；立足今日，我们胸有成竹信心百倍；展望未来，我们引吭高歌一路欢笑。

26、C.及其所之既倦      D.犹不能不以之兴怀

27、梧桐兼细雨,残荷听雨,雨打芭蕉,夜雨涨秋池等等总能激起诗人的万千愁绪,感慨系之矣。

28、因为不敢正视现实，人们总是可以地回想一些悲惨的旧事。

29、人生最糟的不是失去爱的人，而是因为太爱一个人而失去了自己。

30、生：之前同学说的“一”和“齐”，还有“或取诸怀抱”的“取”是“从……中取出”。

31、珍惜拥有，你就感悟到了幸福，发现幸福，你才会更加珍惜你所拥有的一切。

32、自我当家的时候才知道生活不易，什么都花钱很多。

33、师：那么多人都随着时光流逝过去了，生命消逝了也就消逝了，如何才能让我们的生命更有价值和意义呢，这里面值得我们思考的就有很多，所以说这也是一种痛。面对这样的痛，王羲之有没有为我们找到疗救的方法？说说看。

34、我出于对他的尊敬，想不直接动笔，只提一些商酌(商量)性的意见。

35、师：他喜爱的东西得到了，他开始厌倦了。这句话好理解吗？得到了怎么就厌倦了？大家在生活中有没有这样的感觉？有些东西当你没有得到的时候想得到，在你得到的当时很高兴，很开心，但时间长了就会厌倦了。这是王羲之告诉我们他开始痛的一个理由。旁边的同学看看，有补充吗？

36、103对焦她的爱对慢了爱人会失去可爱，记低这感慨事实变有没有将你掩盖，只一刻经典的偶遇已不再尽量框住目前大概，留住温度速度温柔和愤怒，凝住今日怎样好，捉紧生命浓度坦白流露感情和态度，停下时光静止衰老。

37、那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你诵经中的真言；那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见；那一刻，我升起风马，不为祈福，只为守候你的到来；那一瞬，我飘然成仙，不为求长生，只愿保佑你平安的笑颜。那一夜，我听了一宿梵歌，不为参悟，只为寻你的一丝气息。