孙子兵法名句

1、出自春秋·孙武《孙子兵法·始计篇》。权：权衡。所谓的势，就是根据实际情况，采取相应的措施。

2、故三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，无击堂堂之阵，此治变者也。——《军争篇》

3、多算胜，少算不胜，而况于无算乎！(始计第一) 译文：在未战之前，经过周密的分析、比较、谋划，如果结论是我方占据的有利条件多，有九成的胜利把握；或者如果结论是我方占据的有利条件少，只有七成的胜利把握，则只有前一种情况在实战时才可能取胜。

4、出自春秋·孙武《孙子兵法·九地》。《史记》中也作：“陷之死地而后生，置之亡地而后存。”将军队处于将死的境地，士兵自然会奋起抵抗，寻求生路。这句话说明危险的境地，能够激起人们的斗志。

5、所以夜间作战要多使用火光和鼓声，白天作战要多使用旌旗，之所以变换这些信号，都是为了适应士卒的视听能力。对于敌人的军队，可以挫伤它的士气，对于敌人的将领，可以动摇他的决心。

6、决定战争行动之后，就要封锁关口，销毁通行符证，禁止两边百姓往来，也不许敌国使者进入。这样防止军情泄露，不让敌人知道我们的情况。

7、很多人出于热情，做了不少勉强而为之的事情，结果失败。记得毛泽东在刘邓大军东渡黄河遇到困境的时刻，他并没有指示刘邓大军勇猛杀敌，而是指示“生存第胜利第一。”可见，他把自己军队的生存和不失败放在多么重要的位置。

8、用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。

9、第十一篇《九地篇》讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。

10、本句出自第四《军形篇》。这是一个辩证的胜败关。孙子提出要战就要先做到自己不可战胜，同时等待和寻找战胜敌人的机会。所以说，不可战胜，主要看自己做到没有；要胜敌人，主要看敌人是否有破绽。所以，胜负是可以知晓和判断的，但是不能强求。这个观点实际上很有现实意义。

11、攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。

12、善战者，致人而不致于人。——《孙子兵法•虚实篇》

13、毛主席正是依靠人民，才创造出无数人间奇迹，绘出了中华民族伟大复兴的宏伟蓝图。

14、利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。

15、所以善于指挥作战的人，追求形成有利的态势，而不是苛求人力，因而能够选择合适的人去适应和利用已形成的有利态势。

16、是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。——《军形篇》

17、凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。

18、《孙子兵法》中“稳定军心”段落《军政》曰：“言不相闻，故为金鼓；视不相见，故为旌旗。”

19、孙子兵法最经典的十句话，历史第一兵书，有大智慧

20、“水因地而制流，兵因敌而制胜”——《孙子兵法虚实篇》

21、兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。——《孙子兵法•虚实篇》

22、出自《孙子兵法·始计第一》。(译文)用兵作战，就是以诡诈欺骗为原则。

23、 主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；合于利而动，不合于利而止。

24、故曰：知彼知已，百战不殆；不知彼而知已，一胜一负；不知彼不知已，每战必殆。——《谋攻篇》

25、纵观世界几千年称为领袖者无计其数，有几人真正把人民放在心上？只有伟大领袖毛主席时时刻刻想着人民，为着人民。他老人家敎导我们:人民，只有人民，才是创造历史的真正动力。

26、本句出自第五篇《势篇》。〔曹操曰：正者当敌，奇兵击不备〕。之所以把他排在第三位。是因为后来唐太宗与李卫公(李靖)问对。专门对孙子兵法中‘以正合、以奇胜’做了探讨。而且水平极高。把‘正’‘奇’的辩证关系阐述的相当透彻。指出了有时看似‘正’实质却是‘奇’，有时看似‘奇’他却是‘正’。‘正’可以转化为‘奇’，‘奇’可以转化为‘正’。“奇正相变，循环无穷”，归结到一点，“孙武所谓‘形人而我无形’，此乃奇正之极致。”虽然用兵在于出其不意，但在预备阶段却应该“教正不教奇”。可见李靖对于兵法之变，谙熟于胸，难怪他一生能有战无败呐！“教正不教奇”。也正是我们事业和学业应当坚守的道理。只有‘正’通者才能出‘奇也’。

27、七旬才满冠已挂，半禄半及车先悬。或伴游客春行乐，或随山僧夜坐禅。

28、用兵的上策是以谋略胜敌，其次是通过外交手段取胜，再次是使用武力战胜敌人，下策是攻城。

29、是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。

30、攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。

31、本句可以说是普通大众最熟悉的名句了。也是出自《谋攻篇》，其名声虽大，但是也只能排在第四位。核心就是要求斗争者要通晓敌我情况。这是对情报、资料的高要求。当然，这也是非常正确的。

32、善胜者不阵，善阵者不战，善战者不败，善败者终胜。

33、这是兵法中第一篇《计篇》的名句。〔曹操曰：击其懈怠，出其空虚。传，犹泄也。兵无常势，水无常形，临敌变化，不可先传也。故料敌在心，察机在目也〕。攻击对方的方式既要找到对方没有物质准备的地方，更要找到没有心理准备的地方。如果二者都能找到。必然有丰硕的成果。所以不但要研究对方的物质条件。更重要的要研究和推测对方的精神条件。也就是对方的策略、战术、方案。只有在这些策略、战术、方案中找到对方没有顾及到的地方。斗争胜利的可能性才更大。这个名言从反方向思考就是自己要准备充分，考虑周全才不会被对方攻击。

34、这两句大意是：知道什么情况下可以打，什么情况下不可以打的将领，就能打胜仗。能审时度势，知己知彼的将领在战争中善于采用灵活机动的战术，打得赢便打，打不赢不打，不受感情支配，不盲目行动，这样自然能打胜仗。

35、俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？

36、若是将敌军彻底歼灭、让敌国彻底消亡，那么我们虽然消灭了敌人，消除了威胁，却没有得到任何东西。而全胜则是要在消灭敌人的同时，利用敌人的力量来壮大自身。

37、善出奇者，无穷如天地，不竭如江海；终而复始，日月是也；死而更生，四时是也。——《孙子兵法•兵势篇》

38、上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。——《孙子兵法•谋攻篇》

39、这几句大意是：用兵的原则，有十倍于敌的兵力就包围敌人，有五倍于敌的兵力就进攻敌人，有一倍于敌的兵力就要设法分散敌人，有与敌相等的兵力要设法击败敌人，兵力比敌人少就要退却，实力不如敌人就要避免决战。用兵的基本法则是根据敌我强弱的不同而采取不同的方针。在我强敌弱的情况下，应集中优势兵力，包围、进攻、消灭敌人；在敌我力量接近时，应设法分散敌人的兵力，果断地攻击敌人，将敌人击溃；在敌强我弱的情况下，则回避与敌交手，能走便走，采用机动灵活的战术。否则，或者会坐失良机，或者会冒险交战，导致战争失败。作为兵战的原则，这几句至今仍有借鉴意义。

40、故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。

41、故兵贵胜不贵久。故知兵之将，民之司命，国家安危之主也。

42、多算胜，少算不胜，而况于无算乎！——《孙子兵法•始计篇》

43、出自《孙子兵法·作战第二》。(译文)作战最重要、最有利的是速胜，最不宜的是旷日持久。

44、最上等的攻击手段是用谋略，其次是用外交等手段来击败敌人，再次一等的是用战争的手段来击败敌人，最下等的手段才是攻城。这四种手段的目的都是为了击败敌人，但自己一方的损失和风险却是逐级增加的。所以孙武将损失最小的伐谋手段当作优先选项。

45、是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。

46、这是兵法中第一篇《计篇》的名句。攻击对方的方式，既要找到对方没有物质准备的地方，更要找到没有心理准备的地方。如果二者都能找到，必然有丰硕的成果。所以不但要研究对方的物质条件，更重要的要研究和推测对方的精神条件，也就是对方的策略、战术、方案。只有在这些策略、战术、方案中找到对方没有顾及到的地方，斗争胜利的可能性才更大。这个名言从反方向思考就是自己要准备充分，考虑周全才不会被对方攻击。

47、夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。故五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。——《虚实篇》

48、第五篇《兵势篇》讲的是指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。

49、故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也。必以全争于天下，故兵不钝而利可全，此谋攻之法也。——《谋攻篇》

50、君生我未生，我生君已老，恨不同时生，日日与君好.

51、这几句大意是：用兵的原则，有十倍于敌的兵力就包围敌人，有五倍于敌的兵力就进攻敌人，有一倍于敌的兵力就要设法分散敌人，有与敌相等的兵力要设法击败敌人，兵力比敌人少就要退却，实力不如敌人就要避免决战。用兵的基本法则是根据敌我强弱的不同而采取不同的方针。在我强敌弱的情况下，应集中优势兵力，包围、进攻、消灭敌人；在敌我力量接近时，应设法分散敌人的兵力，果断地攻击敌人，将敌人击溃；在敌强我弱的情况下，则回避与敌交手，能走便走，采用机动灵活的战术。否则，或者会坐失良机，或者会冒险交战，导致战争失败。作为兵战的原则，这几句至今仍有借鉴意义。

52、玉京群帝朝斗，公在列仙流。尽扫欃枪格泽，高拱紫微太乙，霞佩拂红裯。