希波克拉底誓言的精髓

1、凡遇到新的病例患者要手术，或者是手术要用到一种新的技术，当年轻人有些怯场，没有十分的把握与信心走上手术台，对可能承担的责任没有足够的准备时，高主任一定会说：“这个手术让我来！你们在一旁当助手，看我是怎样做的！”他当然知道，凡是“第一例”，都免不了含有偶然失败的风险。正因如此，他觉得由自己来面对这个“偶然”是理所当然的事。在高主任的带领下，多年来成功开展了鼻内镜下视神经减压术、鼻咽纤维血管瘤切除术、脑脊液鼻漏修补术，二十多年来，高主任和他的团队，已经做了近两万例鼻内镜微创手术。(希波克拉底誓言的精髓)。

2、我将会保持对人类生命的最大尊重。我将不会用我的医学知识去违反人权和公民自由，即使受到威胁。我郑重地做出这些承诺，自主的和以我的人格保证。

3、无论何适何遇，逢男或女，民人奴隶，余之唯一目的，为病家谋福，并检点吾身，不为种种堕落害人之败行，尤不为诱奸之事。凡余所见所闻，不论有无业务之牵连，余以为不应泄漏者，愿守口如瓶。

4、后世医家和考据学家在继续进行着对伤寒文章的考证。大名鼎鼎的药王孙思邈，在晚年编写《千金翼方》的时候，全文收录了张仲景的《伤寒论》，并做了校对与改动。孙思邈极大地保存了伤寒论的原貌，也就成就了现在流传的唐本《伤寒论》。而孙先生作为一个大家，一定会加入自己的思想，也无可厚非。

5、这样看来，我们有竹简这种可以保存千年的文字材料，是何等之幸运。而且从古至今，中国一直不缺考据学与训诂学的学者。正是他们一直在坚持文化的传承。

6、但是，希氏誓言的本质和意义是应该肯定的，包括对病人的关爱，尊重医生的道德和价值，医生的职业和修养，责任承诺与行为准则，等等。这里涉及医学本源与终极关怀，以及如何做医生、如何从医的理念，显然都没有改变，至今仍熠熠闪光，而且更加灿烂夺目！

7、「……于养生治疗上，凡能力与判断之所及，必以病家为上，不危害之，不以舞弊为目的。……凡入人家，必全心以病家为念，决无任何危害妄为之意图。我信守此誓，得享医术与人生，如背此誓，愿得其反。」

8、几乎所有学现代医学的学生，入学的第一课就要学《希波克拉底誓言》，而且要求正式宣誓，可以说现代医学界的人没有不知道希波克拉底的。

9、把我的一生奉献给人类；我将首先考虑病人的健康和幸福；

10、高明华却自有自己的秘密武器。他竟带去了2003年重庆市卫计委批准成立“重庆市眼耳鼻喉科医院”时，成立大会嘉宾签名簿上韩院士的签名和题词。韩院士一看，大为惊喜：“喔，十多年了，你们还保存着啊……”。

11、伤寒的其他版本各有各的精彩故事，如康治本，赵本，金注本之类，而长沙古本，涪陵古本，桂林古本和宋本，一并被称为四大古本。其故事的精彩程度，在我心里并不亚于红学。

12、 已61岁的高明华拼出了一种年轻人的节奏，一周都在跑“华佗工程”：昨天在巴南区，今天在綦江，明天要去江津……他有种被时间催促着的紧迫感，想在自己彻底退休前，为后继者搭建一个更好的平台——因为，他的前辈们也都是这样做的。这也成为了重庆人民医院的一种传统。在刚开始不到十天的时间里，高明华已签下了7家基层医院。目前已经达到近四十家，他的执行力为“华佗工程”提供了很好的保障。

13、他们的老师却自豪地给他们说：看看我们学校多厉害，能让4个学生就拥有一具尸体来研究。别的学校可能一个班才一具。

14、依照这项制度，新科医师的技术和知识得不到指导教授的认可，在大学内就不被当作医师，因此制度本身当然备受教授与患者好评，但对实习医师而言却是天大的麻烦。因为生杀大权全都操在指导教授手中。

15、视彼儿女，犹我兄弟，如欲受业，当免费并无条件传授之。凡我所知，无论口授书传，俱传之吾与吾师之子及发誓遵守此约之生徒，此外不传与他人。

16、余愿尽己之能力与判断力之所及，矢守此约。凡授余艺者：余敬如父母，为终身同甘共苦之侣；倘有急需余必接济。视彼儿女，犹余手足，如欲受业，余无偿、无条件传授之。凡余之所知，无论口授、书传俱传之吾子、吾师之子、及立誓守此约之生徒，此外不传他人。

17、　　“医生的身体健康才能保障患者的救治。”北京妇产医院麻醉科主任徐铭军教授说，目前我国手术量呈井喷样增加，但医护人员却非常紧缺，造成医生疲于奔命，医生猝死，倒在工作岗位上的痛心事件近年时有报道。麻醉医生是医生中猝死发生比例最高的，我国现代麻醉学的发展已做到麻醉相关的病人死亡率为20万分之但麻醉医生的猝死率却高达4千分之一。我国每万人口拥有麻醉医生0.5名，美国是3名，英国是8名。按欧美的每万人需要麻醉医生5名的标准，我国目前麻醉医生是5万人，尚缺乏近30万名。“目前我国的医生是用生命去捍卫百姓的健康，所以，关注医生的自身健康极其重要。“

18、DISC是一种研究人行为倾向性的理论，主要用于提升对人的敏感度。理论提出者威廉.马斯顿博士是临床心理学家，也是美国白宫测谎仪的发明者。DISC可以用来预测一个人行为的倾向性，让使用者更好的管理自己和影响他人。

19、▶在这个特别的春天因为网课过多而用眼过度的孩子，不妨试试桑麻丸。

20、健康所系，生死相托，大医精诚，人道关怀。此句出自医学院学生的开学第一课—《希波克拉底誓言》。

21、有一种说法是这个誓词是毕达哥拉斯学派的人创立的。但是这个理论，今天基本上没有人支持了，因为没有毕达哥拉斯学派从医的纪录和论证。

22、命运之手相当诡异，而他对这种安排却是欣然接受，他是豪气之人，要的是大格局，深谙条条道路通罗马。

23、爱的太深，会失去所有荣耀与价值。—欧里庇得斯

24、但这完全是平均，私人医院和大学给的薪水本就有高低之分，每所大学也有所不同。而且，即使身为实习医师，昂贵的专业书籍要自费，住的地方当然也是自费，这么一来，要维持略优于学生时代的生活水准都很勉强。没有资金和人脉也开不了业，所以手腕不够灵活的实习医师当再久都得不到认可，一直被当作高级廉价劳工。所以让人当饿不死吃不饱的长工这个说法，委实妙不可言。

25、1994年夏，三院的耳鼻喉科购进了“鼻内窥镜”设备，开始做这方面的微创手术。到九十年代晚期，这个手术在该院就很成熟了。而高明华的“鼻内窥镜微创手术”技术更在重庆响当当了。

26、　　医学伦理学的基本原则是 　　A.调节职业生活中各种关系所遵循的根本原则 　　B.调节职业生活中人与人、人与社会关系所遵循的根本原则 　　C.调节医学职业生活中医德关系所应遵循的根本原则 　　D.调节医学职业生活中各种医德关系所应遵循的原则 　　E.调节医学职业生活中各种医德关系所应遵循的根本原则 

27、　　下列医患关系中，属于技术关系的是 　　A.医务人员对患者良好的服务态度 　　B.医务人员对患者高度的责任心 　　C.医务人员对患者的同情和尊重 　　D.医务人员以精湛医术为患者服务 　　E.患者对医务人员的尊重 

28、   希波克拉底誓言至今熠熠生辉，誓言的“首先不伤害原则”，让我终生受益匪浅！

29、说回中医。自汉朝到现在，考据学一直在延续着中华文化的血脉传承。东汉医家张仲景写了伤寒论，仲景这个名字在中医界，如何神化都不为过。但如果没有西晋王叔和的编修，伤寒论能否传世，其实是未知数。至于伤寒前四章据传为王叔和伪作，这些小的瑕疵，跟传承伤寒血脉这件大事比起来，可谓是白璧微瑕。

30、稍有一点讽刺意味的是，中国境内的宋本原书已经找不到，最古老的宋本底本，于1797年在日本出版。注意，这是本文第一次提到日本。

31、   重温希波克拉底誓言，精髓是：医生既需要精湛的技术，同时需要“人文”精神。

32、从上世纪90年代开始，“鼻内窥镜微创手术”技术开始在国内运用。之前，都是带额镜做鼻部手术，亮度小，视野狭窄，因创面较大，对患者的伤害也会大一些。那时，做鼻内窥镜微创手术的不多，北京同仁医院算其中一家。

33、而这还不够。国际高端医疗之所以高端，不仅在于“船坚炮利”，不仅在于高昂的设备、器材、药物和创新的AI、机器人，而更在于其从骨子里散发出来的人文气息，以人为本的关怀与照护让患者更有归属感。

34、　　不属于医德关系的是 　　A.医患关系 　　B.医学科研中的道德观念 　　C.医社关系 　　D.医医关系 　　E.患者之间的关系 

35、 高明华这个专家是如何炼就的？它仿佛就像一部回肠荡气的励志小说。

36、对爱的过于沉迷，会全身心的投入，会迷失自我。

37、就是所谓的「希波克拉底誓词」。这是医学之父希波克拉底对希腊神明的宣誓，每一所医大都会在某处挂上这么一块牌子。

38、计委批准建立的重庆市眼耳鼻咽喉医院的重要部分，在全市享有很高的声誉。鼻科和咽喉科的手术实力更是处于西南地区的领先地位。目前在重庆的“眼耳鼻咽喉头颈外科”专业，第三军医大是强在耳科和头颈方向，重庆医学院附一院也是强在头颈与耳科方向，而重庆市人民医院则强在鼻科与咽喉方向。这三家医院已形成三足鼎立之势。作为重庆市人民医院眼耳鼻咽喉医院领军人物的高明华自然功不可没。1956年生人的高明华，结结实实的中等个头，憨厚而干练的模样，不像年过花甲之人。他曾当了2年上山下乡的知青，“文革”后恢复高考，是第一批跨入大学校园的幸运儿。

39、▶是的，假期(有没有假期都一样)以来宅在家煲剧煲到天昏地暗，不分白天黑夜，而伤了阴的朋友，不妨试试桑麻丸。

40、到了当代，钱超尘，刘渡舟两位先生在文献考证上下了极大的功夫。钱老的《伤寒论文献通考》(1993年出版)以及刘老主编，钱老副主编的《伤寒论校注》(1991年出版)，这两本书无论在医学上，还是在文献学上，都十分扎实严谨，强烈推荐。(比较深，初学者及普通爱好者不推荐)

41、作者吴景娅，中国作协会员、高级编辑、重庆作家协会散文创委会主任、中国西部散文学会副主席、重庆市散文学会副会长、重庆女性文化促进会副会长、西南大学传媒学院、重庆师范大学传媒学院客座教授。曾出版散文集《镜中》、《美人铺天盖地》、《温柔的西部》等作品。曾获第四届全国冰心散文奖。

42、临床实习制度禁止实习医师打工。但相对的会支付薪水，以现状而言，平均一年一人可领三百六十五万圆。

43、团结协作是医生这个职业最基本的素质，更是成为好医生不可缺少的品德。个体的高技能不等于好医生，例如一个技艺高超的心外科医生成功地做了一次主动脉换瓣，但2周后便发生了瓣周漏，原因是术前没有排查主动脉关闭不全的原因(例如白塞病)，更没有做好基础病的评估与治疗，从而导致手术失败，由此我们可以看到学科之间沟通与协作的重要性。在当今医学信息高速发展的时代，我们仍然需要持守数百年的医学传统：那就是上级医生对年青医生的"传帮带"；同事间的携手合作(重症抢救/疑难讨论/纠纷处理)；学科间共同协作诊治跨专业疾病；临床与技检部门的配合查找病因/病原体；乃至医院或国家间技术合作，开拓我们的国际视野，提高我们的诊治研究水平。同时在个人层面要打破僵化与迷信，在尊重前辈的基础上敢于挑战"权威"，既不可急于求成，又要争分夺秒，进取创新不负韶华，努力、虚心、脚踏实地地践行自己的从医之路。

44、　　体现有利原则的是 　　体现公正原则的是 　　体现不伤害原则的是 　　A.描述伦理学 　　B.元伦理学 　　C.规范伦理学 　　D.医德学 　　E.生命伦理学 

45、二者一阴一阳，一个负责上面肺部，面部，眼睛，一个负责下面肝和肾，实乃绝配。养血，祛风，明目，润肠，通便。虽然只有两味药，组合在一起，一边补肝肾之阴，一边加上升阳的方向。非常适合春夏的时令。

46、「真琴，eon。」然后抓住真琴的手臂，拉着她出了教室。

47、　　医生在治疗中确诊一名肝癌思者，他妥当的做法应是 　　A.对患者绝对保密 　　B.同时向患者本人及家属宣布病情危重程度 　　C.征求家属意见，尊重患者意愿，向患者家属如实交代病情 　　D.将诊断书直接交给患者本人 　　E.将假诊断书交给患者，隐瞒病情和预后

48、一般今天把这样的内容修改为适合今天情况的描述方法——禁止使用医生本人不了解的医术。

49、光崎的话更加毒辣了，「有样学样地问诊，听上级医师说话，像护理师般只会帮忙做手术前准备。既不用对自己写的病历负责，也不必对患者的肉体下刀。没有肩负患者生命的觉悟。只要有知识有规矩，连一个国中生都做得到。这样一个月领二十一万五还抱怨个没完。这种话你好意思说？」

50、「怎么，你一见面就泄题啦。」凯西像个恶作剧被揭穿的孩子，立刻转移视线。

51、我之唯一目的，为病家谋幸福，并检点吾身。—希波克拉底

52、这就是浦和医大法医学教室的老大，光崎藤次郎教授。那双锐利的眼睛往真琴扫了一眼。

53、我将依照自身的能力与判断，采用对病人有利的疗法与处方，绝不能以有害或有毒之物。无论应何人之请，我也绝不给予致命药物或做此类之建议，也绝不协助妇女堕胎。进入病家访视时，我将以病人的福祉为念，不做任何贪渎害人之事，不受男女奴仆之引诱。

54、 古代神奇的华佗或许已经走远了，只给我们一个想象的、真假难辨的背影。而像高明华这样的当今医务工作者都不是些神话，他们是默默守护着我们的凡人。但只要我们需要，一回头，他们总在那里。

55、我在执业时之所见所闻，凡不应泄漏者，我将严予保密。若我遵行此一誓言，不懈不怠，愿上苍使我乐享生命、精进医事并受世人敬重。若我违反誓言，愿我遭相反之命运。

56、比如耳鼻咽喉头颈外科，常常会在夜间碰到一些急诊患者，被什么鱼刺呀、鸡骨头呀卡在食道里了，患者虽无性命之虞，但往往痛苦不堪，尤其是一些小孩子。而夜间值班医生人少，对这类患者，本可以放到第二天再做手术。

57、2016年执业/助理医师、执业药师、护士执业资格考试网络及远程辅导班火热上线，大家需要订购的可以上医学考试辅导微店购买：

58、当时外科医生与医生的职业还分割着，因此禁止用手术治疗结石；禁止堕胎和安乐死。

59、培养从事临床麻醉、危重病医学、疼痛治疗和急救工作的临床麻醉医师。

60、Ὅρκονμὲνοὖνμοιτόνδεἐπιτελέαποιέοντι,καὶμὴξυγχέοντι,εἴηἐπαύρασθαικαὶβίουκαὶτέχνηςδοξαζομένῳπαρὰπᾶσινἀνθρώποιςἐςτὸναἰεὶχρόνον.παραβαίνοντιδὲκαὶἐπιορκοῦντι,τἀναντίατουτέων.

61、誓词的内容不很明确，而且它的文字在不同的时间里也不断被改变来适合当时的需要。从文艺复兴到20世纪它被看作是古代医学伦理的经典文献。在近代早期大学医科授予博士学位以及其它一些医学职业如助产士或者药师等毕业时使用希波克拉底誓词或者其中的部分内容。

62、▶如果你发现自己在春天没有脱贫，也没有脱单，更经常的是脱发，须发早白，为了让倔强乌黑的毛发牢牢地扎根在你的头上，不妨试试桑麻丸。

63、何谓“华佗工程”？韩院士认为，华佗是一个“走街串巷”的行医者，他是在最接地气的地方替人们解除病苦的榜样。“华佗工程”就是要在重庆市人民医院搭建一个平台，组建培训中心利用其在耳鼻咽喉头颈外科的优势，再加上同仁医院等更高层面的外部优势，整合后，下沉辐射到重庆市43个区市县，以及整个西南地区。这是个造福千千万万老百姓的大工程。

64、韩院士可不是等闲人，太多的地方都在候着他，未必请得动？