马尔克斯说过的名言警句

1、博尔赫斯在遣词造句上花费了很多的功夫，能尽量用很经济的语言词汇来说明问题。所以在他的笔下，看似很普通的一个句子或者一个很普通的词汇都能承受很大的重量似的，对此我有一个很有趣的说法就是“文字的重量”。这么说吧，一段文字中，本来可以用一句话就可以简要的阐明问题的，我们平时写作的时候总是担心表述不清，所以就会用多出一倍或两倍的字数来说明。换句话说，本来可以一句话承受的重量变成了一段的文字承受的重量。这样被分担开来的文字读起来拖沓不说，而且缺乏铿锵的力度和简明的风格。而读博尔赫斯的文字的时候，他的文字让你感觉到集中的力量，简洁的速度，能让你感觉到他用的一个词汇是承受了一个段落才能分担的重量。这样有重量级的文字读起来当然分外地劲道，而且清晰有力。

2、请给我一个偏见，我将使世界转动。——马尔克斯《一桩事先张扬的凶杀案》(马尔克斯说过的名言警句)。

3、我捧着书，奔进屋里亮给他们看。我能看见他们的眸子“咯噔”一下，那是回忆之门打开的声音。

4、我觉得幸福真的是个很奇妙的东西，有人觉得有钱就是幸福，有人希望家人团聚就是幸福，每个人对幸福都有不同的理解和定义。

5、这道作文题，以事实叙述为表，以文化自信为里，以启发文化传承的使命担当为核，可以引领考生在写作中获得精神成长。

6、痛苦的时候装出幸福相，这不是那么难做到的事。

7、(灵魂三问：读懂门槛足够高？！阅读积累足够厚？！写作个性足够强？！)

8、魏晋时期以曹操、曹丕、曹植为代表的建安文学，刚健清新，影响极大。

9、明清小说盛行，《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》被合称“四大名著”。

10、生活规律得仿佛生了锈一般，既让人轻蔑，又让人害怕，但同时也是一种保护，让他意识不到时间的流逝。

11、世俗的好处：安全感、和谐和幸福，这些东西一旦相加，或许看似爱情，也几乎等于爱情。但它们终究不是爱情。用一块没有泪水的海绵将有关他的记忆彻底抹掉，让他在她记忆中所占据的那块空间里长出一片罂粟花。

12、像毛姆这般洞悉人性，不屑隐藏自己最真实的想法，确是如评论指出，用一把手术刀解剖人们的内心，翻出那些隐藏在文明下的虚伪、自私和浅薄，并不惜以最刻薄的语言对之进行嘲讽。可想而知，与他接触交流并不见得是件赏心悦事。据说连后来成为英国首相的丘吉尔都忌惮毛姆的毒舌，并因此和他立下君子协定：“以后你不取笑我，我也永不取笑你。”两人因此做了五十多年的朋友。(马尔克斯说过的名言警句)。

13、一些恼怒引起了另一些恼怒，老伤疤被重新揭开变成了新伤疤。

14、永远说你感受到的，做你想到的吧!如果我知道今天是我最后一次看你入睡，我会热烈地拥抱你，祈求上帝守护你的灵魂。如果我知道这是最后一次看你离开家门，我会给你一个拥抱一个吻，然后重新叫住你，再度拥抱亲吻。如果我知道这是最后一次听到你的声音，我会录下你的每个字句，以便可以一遍又一遍永无穷尽地倾听。如果我知道这是看到你的最后几分钟，我会说“我爱你”，而不是傻傻地以为你早已知道。

15、对于高中生来说，能够做到旁征博引，思辨意识开始萌芽，这就是一个好的开始。

16、      我这样说，并不是说《红楼梦》不好，或《六祖坛经》不好，或“后现代主义”不好。事实上，经典作为一种文化资源，是多元互补的百味良药，但切切不可乱用——使用时必须因时、因地、因人、因条件、因任务目标，组成不同的阅读配方，产生最好的组合效应，否则就无异于东施效颦，甚至是谋财害命。

17、现在人们有时候骂人为“畜生”，我觉得这是对畜生的污蔑。

18、你不努力，永远不会有人对你公平，只有你努力了，有了资源，有了话语权以后，你才可能为自己争取公平的机会。

19、二是思辨意识。优秀的作文所展现出的深度与丰富层次往往取决于作者对问题的多元思辨能力。“共鸣”是一种同频共振、是一种共情。王老师由“共鸣”拓展到中华传统文化的国际影响力再到汲取外来文化的有益补充，进而上升到在多元文化的碰撞与共鸣中，我们要保持文化自信与定力。文章层层深入，揭示出传统优秀文化照见现实的魅力与青年人的担当使命。

20、—ReadingandRereading—

21、勇敢、善良被毫无掩饰地展现，如在混沌的世俗污泥中濯濯挺立的荷花，我的感动一如那荷花瓣上跃动的水珠晶莹剔透。

22、想说的话拖着不说，久了自然心事重重；想做的事拖着不做，久了自然压力重重。当拖延成了习惯，疲惫不堪就成了常态。

23、昨晚，他写信时突然停下笔，最后看了她一眼，说：“请用一枝玫瑰纪念我。”

24、顺带一提，就是现在，日本有个流行得不得了的作家也因为畅销而遭遇了同样的噩梦——写出了《挪威的森林》，从此一直没能完全甩掉情色小说家帽子的村上春树。

25、不管什么东西，没放在该放的地方就坏得快。——马尔克斯《世上最美的溺水者》

26、    用现代汉语写文章，以文言为借鉴，做法当然不出两个方面：一是正面的，取其优点；二是反面的，避其缺点。取，避，先要知道什么是优缺点。尤其要注意的是如何取，如何避。写文章，偶尔引一两句子曰、诗云之类，以增强内容的分量，当然可以，但这引文还是以文言的面貌出现，没有“化入”现代文，并不是本文所谓借鉴。另一种情况是，兴之所至，随手抓来一些文言词语，放在现代文里，圆凿方枘，文白不能水乳交融，更不是本文所谓借鉴。借鉴，要取其神而遗其形；或者偶尔采用少数词语，这虽然是取形，放在现代文里却顺理成章，能够更恰当地表意，像鲁迅先生的有些作品那样，当然也未尝不可。总之，要把来自文言的东西“融会”到自己的笔下，而不是“搀杂”在自己的文章里。

27、第考虑高考作文因素，立足考生整体水平。高考阅卷，最大的同理心就是充分感受高考考场的紧张、严峻，然后挑出亮点，而不是放大缺陷。

28、“你的一切全都捏在我手里，”他说，“上面有命令，叫我们结果了你，叫我们设个埋伏杀死你，把你的牲口全部没收。政府要拿这笔钱支付全州大选的庞大开支。你也知道，别处的镇长可都照办了，只有我们这儿没照命令办事。”——马尔克斯《恶时辰》

29、武汉遭受了重大怅痛，昔日戏言身后事 ，今朝都到眼前来。

30、咳，这个稼轩在人生低谷，却始终高昂着头颅，眺望北方，这是一个怎样坚毅执著的灵魂！那落日楼头的声声咏叹如杜鹃啼血，纵然北伐的愿望一天天地老去，消逝于黄昏，然心中有朝阳，理想，便会蓬勃。家国兴亡系于身，是为英雄。内忧外患中倔强站立，更为英雄。这个英雄的称号属于一个民族。

31、中华文化穿梭于时光长河，从王羲之到萨曼莎，从会稽山阴兰亭到国际空间站，新时代的中华优秀传统文化依然散发着独特的魅力。国家的复兴，民族的富强，都离不开传统文化的滋养。它所产生的“共鸣”无处不在，中华文化，是民族的，更是世界的。五千年文明的博大精深，让世人为之倾倒，不论时代，也无关种族，每一种文字皆能在此找到共鸣。

32、请给我一个偏见，我将使世界转动。——马尔克斯《一桩事先张扬的凶杀案》

33、浓妆淡抺，浓妆素裹，浓妆艳抺，浓眠酣睡，浓黛直点，浓施粉黛，浓姿艳丽。

34、多年以后，奥雷连诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。

35、对于这些评论过的书籍，卡尔维诺声称从中发现了博尔赫斯为了写的简洁短小，发明了一项决定性的东西，就是“假装他想写的那本书已经写成了，由某个人写成了，这个人是一位被发明的无名作者，一位来自另一种语言、另一种文化的作者；接着，他描述、概括或评论那本假想中的书”。“他的每一个文本，都通过援引来自某个想象或真实的图书馆的书籍，而加倍扩大或多倍扩大其空间。这些被援引的书籍，要么是古典的，要么是不为人知的，要么根本就是杜撰的”。每次读到这段话的时候，我甚至怀疑这是不是卡尔维诺自己杜撰的博尔赫斯的传奇部分，尤其那句“描述、概括或评论那本假想中的书”，让我意识到博尔赫斯让文学的本质有了一个飞跃，把想象的空间提升到了另外一个层次。毫无疑问，博尔赫斯是个简洁的大师，我觉得集中表现这种简洁诗学的作品都集中在了以《私人藏书》为代表的各种书籍的序言写作或者关于书的简评中间。

36、我总是相信存在着一种特殊的精神状态，在那种状态下你可以写得轻松自如，思如泉涌。

37、“那这些天我们吃什么?”她一把揪住上校的汗衫领子，使劲摇晃着。“你说，吃什么?”上校活了七十五岁——用他一生中分分秒秒积累起来的七十五岁——才到了这个关头。他自觉心灵清透，坦坦荡荡，什么事也难不住他。他说：“吃屎。”——马尔克斯《没有人给他写信的上校》

38、上帝呀，如果我有一颗心，我会将仇恨写在冰上，然后期待太阳的升起；我会用凡高的梦在星星上画一首贝内德第的诗，而塞莱特的歌会是将是我献给月亮的小夜曲。我会用泪水浇灌玫瑰，以此体味花刺的痛苦和花瓣的亲吻……

39、一撇一捺，写出汉字之古韵；一砖一瓦，建起长城之雄伟；一腔一调，唱出国粹之经典……中华文化瑰宝海外名扬。衣袂翩翩，华须飘荡，那是孔夫子传扬儒家经典；驼铃声声，蹄踏万丈，那是张骞开辟丝绸之路，擎起了中华文明的脊梁。春蚕绿桑，平放横竖，洁白的丝绸，却是两种文化交流的开端。于是华夏文化穿越时空，世界回响，共鸣之水在不同地域中汩汩流动，生生不息。

40、(玉墀)(yùchí)：台阶的一种美称，也借指朝廷。

41、大了你就懂得了，茉莉是一种会走路的花。茉莉花和人一样，死了以后夜间就出来游荡。——马尔克斯《枯枝败叶》

42、北宋仁宗后期，从宫廷里弥漫开来一种“险怪奇涩”的文体，高雅晦涩、玄虚造作，即是不好好说话。广泛呈现在日常写作甚至科举考试中，有人美其名曰“太学体”。

43、到今天，大师及其作品既成为了我的守护神，也意味着获奖后压在我心头沉甸甸的责任。他们获奖，我认为是实至名归；而我获奖，是上天又在敲打我，提醒我：天意莫测，人如棋子，大多惨淡收场，要么不被理解，要么被人遗忘。

44、其次，“不忘初心”就是要做到在任何处境中、任何条件下都能坚守自己的理想，筑牢自己的信念。做到如孟子所言的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。穷且益坚，不坠青云之志；富而不惑，坚守最初信念。

45、你知道你为什么连泡面都泡不开吗，因为你那壶不开提那壶。

46、传统一跃千年，文化纵跨山河。作为新时代的中国青年，当我们打开浸润千年书香的《兰亭集序》，内心涌动的是满满的文化自信。中华民族以自强不息的决心和意志，筚路蓝缕，走过了不同于世界其他文明体的发展历程。针对多元文化引发的碰撞与共鸣，我们要如鲁迅所言“取其精华，去其糟粕”，在批判吸收的基础上，使民族性与世界性互惠共振；文化兴，则国运兴，时代前行的漫漫征途，我们要弘扬传统文化，坚持文化自信；要始终以坚定的理想信念做支撑，传承中国智慧，激发中国“智”造，一路砥砺前行，一路高歌猛进。

47、多年以后，我为了认识自己，过了一段漂泊不定的生活。——马尔克斯《一桩事先张扬的凶杀案》

48、这令人震惊的现实在人类史上曾经只是个乌托邦式的空想，而我们这些相信一切皆有可能的寓言创造者有权相信：反转这个趋势，再乌托邦一次，还为时不晚。那将是一种全新的、颠覆性的生活方式：不会连如何死，都掌握在别人手里，爱真的存在，幸福真的可能，那些注定经受百年孤独的家族，也终于永远地享有了在大地上重生的机会。

49、本文是一篇规范典型的考场标杆作文，很具示范意义，亮点如下：

50、西汉司马迁《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，既是史学著作又是文学著作。 《史记》规模巨大，体系完备，对此后的纪传体史书影响极深，历朝正史皆采用这种体裁撰写。

51、这道题目的写作引导语是这样定位的：“这份跨越时空的‘共鸣’给你带来怎样的启发？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。”题目比较接近于“启示类”作文，这里的“启发”，是一个文化经典在当代世界、宇宙太空的传承结果，这样的结果，让人具体地感受到中国文化的活力。

52、如今，中华民族已融成一盏铁观音，散发着在沧桑中冶炼过的从容风味，啜一口，朝霞耀眼，残阳灿烂。

53、   好的材料作文，要求考生表达自己的个性化观念，进行个性化写作。好的材料作文，应该有鲜明的观念，严密的逻辑，以及优美的文字表达。

54、本文开篇精炼概括材料，切入话题。一个于千年前，汇于名山，留下名篇；一个于千年后，飞跃天宇，吟诵此篇。这一表述扣准了“跨越时空的‘共鸣’”的关键信息。紧随之后的阐释，落于“人类思想情致的相通”和“中华优秀文化的魅力”，可谓切中肯綮。

55、等等的重颜，极尽装潢人们浓美追求的见惯，抑或无以伦比人神共看的高颜。

56、给其满分，并不是鼓励其他学生也效仿这种做法，而是尊重、倡导个性化表达。

57、纽扣第一颗就扣错了，但扣到最后一颗才发现。有些事，一开始就错了，最后不得不承受。

58、自上次内战结束以来过了五十六年了，上校唯一做过的事情就是等待，而等到的东西屈指可数，十月算是其中之一。——马尔克斯《没有人给他写信的上校》

59、幸福是一种能力，人人都可以学会，人人都能拥有。

60、爱，始于自我欺骗，终于欺骗他人。这就是所谓的浪漫。

61、千年瑰典，万里婵娟。萨曼莎在国际空间站与一千多年前山阴兰亭的王羲之心灵感应，情思共振，这便是文化的价值。对待中华优秀传统文化，我们青年一代要传承中华文化，讲好中华文化故事，保护中华文化遗产，让博物馆里的文物活起来，让典籍里的文字活起来，让陈列在大地上的遗产活起来……时代使命在肩，我们挺膺共担。

62、通过日本人书写的热带，我们似乎意外地触摸到了马尔克斯生命的底色。

63、(祓魅)(fúmèi)：祓，古代用斋戒沐浴等方法除灾求福。扫除妖怪，驱赶魔咒。

64、生命中曾经有过的所有灿烂，终究都需要用寂寞来偿还。

65、“世上的人分两种，会勾搭的和不会勾搭的。”他不信任后面这种人：他们一旦越轨，便觉得这件事太不可思议，于是四处炫耀爱情，就好像那是他们刚刚发明出来的似的。而经常做这种事的人恰恰相反，他们活着就是为了这个。他们感觉良好，也守口如瓶，因为知道谨言慎行是性命攸关的大事。

66、这位复旦附中的男生究竟写了篇什么作文，竟让他的老师这么幸福！

67、共鸣，是中国声音引发世界“击筑应和”，同频方能超越时空。

68、■ 毛姆同名原著改编的电影《面纱》，故事发生于中国西南地区

69、一发不可收。那堆旧书像个兔子洞，老爸老妈的青春洪水一般从那洞口里涌出，堵都堵不住。

70、“唉，奥雷连诺，”他叹了口气，“我知道你老了，可我今天才明白，你比看上去老得多了。”——马尔克斯《百年孤独》

71、这是发生在达连的圣马利亚港被蚁群吞噬之前很久的事了，但山冈上那座陵墓依旧完好无损，遮阴的龙口花直直向上，睡在大西洋的风中，每次经过那里，我都会给他带去满满一汽车的玫瑰花，我的心也会因怜惜他的美德而隐隐作痛，但接下来，我会把耳朵贴在墓碑上，听他在那口已经破烂不堪的大箱子的碎片中哭泣，如果他又死了，我会再让他活过来，这个惩罚最有意思的地方在于：只要我活着，他就得在坟墓里活下去，也就是说，永远。——马尔克斯《世上最美的溺水者》

72、一种想立即逃开却又想永远留在那恼人的寂静和可怕的孤独之中。

73、用他人的标准解释我们的现实，只会让我们变得越来越陌生、越来越拘束、越来越孤独。