培根名言名句大全把美的形象

1、各位嘉宾，经典不仅是一部部典籍，更是一个民族的心灵史，它流淌着华夏儿女的思想与情怀，蕴藏着中华文明的光芒与智慧。经典著作是我们华夏民族的文化符号，其中体现出来的是自强不息、爱国奋斗的民族精神，体现出的是博大精深的中医药文化、诗词文化……中华文化上下五千年，这厚重的文化更是被书写在了一部部经典著作中。阅读这样的经典，自会有一份文化自信和国家认同在心中。 

2、1晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。(崔颢《黄鹤楼》)

3、从阅读经典走向传习经典，就是说要学会在阅读中观察社会、思考人生。

4、D.作者写景绘物，满含情愫，多有触人心魂之句，语言灵动隽永，处处洋溢着诗意之美。

5、改革开放40年，中国人民在“站起来”的基础上实现了“富起来”。可是就在全民生活质量不断提高的同时，奢侈浪费的现象也随之产生。君不见，大江南北的各种酒楼食肆、餐厅厨房，每天都有大量的剩饭剩菜被随意丢弃，白白糟蹋。据统计，在中国每年被倒掉的食物相当于2亿人一年的口粮，这个数字真是让人触目惊心。

6、如果说“舌尖上的中国”展现了中华饮食文化之博大精深，那么“舌尖上的浪费”则呈现了一种丑陋的饮食观，前者带给我们的是自豪，后者只会让我们脸红。人民日报曾经报道：一行中国人在德国一家餐厅用餐后，由于桌上剩了1/3的饭菜，被罚款50马克。餐厅工作人员解释道，“虽然吃饭花的是你自己的钱，但资源是社会的，谁都没有理由浪费。”这样的处罚理由让当事人无话可说，这样的事例值得每位国人引以为戒。

7、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。  ——(宋)杨万里《小池》

8、作文要求“任选一则语录，写出你的感悟、思考”，注意只选一则来写，这样就降低了写作的难度。还应注意谈“启示”，这样就必须联系到自身，谈对自己的学习或者做人、做事的启发。

9、古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。

10、1孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。(李白《送孟浩然之广陵》)

11、人的一切都应是美的，外貌、衣裳、灵魂、思想。——契诃夫

12、0现在中国人民已经组织起来了，是惹不得的。如果惹翻了，是不好办的。——毛泽东

13、从50篇评论中精选出的抗疫素材和20个抗疫人物素材

14、显赫一时     家喻户晓     名满天下     名闻遐迩

15、1沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

16、人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时言语反而支配理性。

17、略读的方法：①读提要、前言、章节目录；②走马观花式的快速阅读方法。

18、2018年，当地政府采集退役军人信息时，他的英雄事迹才被大家发现。

19、1采菊东篱下，悠然见南山。(陶渊明《饮酒》)

20、祥林嫂的命运是可怜可悲的，这缘于她思想上的愚昧与顺从。西方古代的奴隶尽管身份上为奴隶，但他们的灵魂决非奴隶。例如罗马帝国时代的斯巴达克斯。这是因为，希腊哲人的思想、基督教先知的思想，终将给他们带来反抗奴隶命运的智慧的启迪。而中国的奴隶，不仅世世代代身份上是奴隶，更可悲的是，他们的灵魂永远也摆脱不了奴隶的愚昧的命运。他们的灵魂，事实上永远都处于黑暗的铁屋子之中，他们终生终世都将无法看到天日，都将无法看到丝毫人类智慧的光芒。而在这黑暗中，只有智者才能点燃光明的火种。

21、细数门前落叶，倾听窗外雨声，涉水而过的声音此次响起，你被雨淋湿的心，是否依旧。

22、应该学会把心灵的美看得比形体的美更可贵。——柏拉图

23、2000年，经世界卫生组织证实，中国成为无脊灰国家。

24、命运有点女人的气质，你越向她求爱，她就离你越远。

25、Faith：notwantingtoknowwhatthetruthis.信仰就是不想知道真相是什么。

26、幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。(《安娜·卡列尼娜》)-----列夫·托尔斯泰

27、"教育就是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂召唤另一个灵魂。"

28、人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。

29、(4)跨越与提高——《就任北京大学校长之演说》

30、钟南山从小就喜欢运动，足球、篮球、跑步都有涉猎。他的百米速度最快是11秒年轻时举重的最高重量是100公斤，卧推可以达到70公斤。在北京大学医学部读书期间，他参加学校运动会曾创下几项纪录，至今无人能破。

31、2021高考物理·高中物理公式及定理全汇总(打印版)

32、有的同学不能真正理解学习对人生的重要性；有的同学整天或冥思苦想，或埋头看书，但效果不佳，因而苦愁没有一个好的学习方法。荀子的《劝学》，像一盏明灯，给我们指明了前进的方向。学习能让我们积累知识，增长智慧，提升人生品位和境界。学习，让我们受益匪浅，收获无穷！让我们投身到学习中去吧，多读书，多倾听，多借鉴，坚持不懈，持之以恒，一心一意，从而打造一个多姿多彩的美丽人生！

33、爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀，有时也能闯入壁垒森严的心灵。

34、山美不在高，而在景物；人美不在貌，而在思想。

35、比如以“宽容”为话题的作文，核心立意当然是“我们都应当学会宽容。”

36、从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。——卢梭

37、学霸笔记｜高中语文120个文言实词精编汇总清单

38、2021备考抢分题型专练：文言文阅读简答题系列

39、多诈的人藐视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问。

40、全诗共四联，记载了长征路上的种种艰难险阻，包含着中国共产d的万般豪情壮志。

41、在澳大利亚，小型公务聚餐基本都是“份饭”，而大型聚餐靠服务生“适时”地提供每道餐品，上一道没吃完就不会上下一道，因此很少有食物浪费。

42、(2019年4月24日推荐阅读)——鲁迅与东平：将“笔仗”上升为艺术的鲁迅，再次因率真而结友

43、B.在一定数量土壤中，细菌和放线菌形体大小不一样，数量也不一样，但它们的总重量却差不多。

44、“简单的事情重复做，重复做的事情坚持做，坚持做的事情开心做”。

45、长于维持生计的人，并不是有什么新奇的花招，只是使家中年纪无论大小，事情无分内外，每个人都能就其本分，有恒地将分内的事完成，这样做虽不一定能使家道大富，却能在稳定中成长。长于办理事务的人，不一定有奇特的才能，只是就事情如何才能完成，在可行与不可行处加以判断，订立一个办理的规则和程序，而且，并不一定要对自己有利益才去做。

46、山东菏泽市2021届高三第二次质量检测(二模)语文试题

47、暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇！(《海涅诗选》)--------海涅

48、(答案)①还会影响社会大众；②一个人道德上有缺失；③文艺工作者要德艺双馨。   

49、0 健全的精神寓于健全的身体。——朱维纳利斯(古罗马诗人)

50、我听见美洲在歌唱，我听见各种不同的颂歌。(《草叶集》)----沃尔特·惠特曼

51、人的美并不在于外貌、衣着和发式，而在于他本身，在于他的心。要是人没有内心的美我们常常会厌恶他漂亮的外表。——奥斯特洛夫斯基

52、《师说》中“人必有师”以及“道之所存，师之所存”的观点至今看来仍为金玉良言。没有人是十全十美的，没有人能在每个方面都做得最好，既然自己有不足，便要向老师请教学习。然而，我们现在这个时代，有不少学生对老师的态度极差，对老师大呼小叫，丝毫不存敬意，古人说：“天地君亲师”，“师”对我们十分重要。毛泽东就十分尊敬老师，他八岁的时候进家乡的一家私塾念书，拜毛禹珠为师，后来，毛主席谈起少年时的情形，他还特别感谢毛禹珠对他的启蒙教育。一次，毛主席回到韶山与老人们一起吃饭，席间还给毛禹珠敬酒。尊重老师，虚心学习，既体现了个人的品质修养，也是成人成才的必由之路！ 

53、善谋生者，不必富其家，善处事者，不必利于己

54、学霸素材｜29位“七一勋章”获得者事迹素材

55、2019年3月30日，四川凉山木里县发生森林火灾。

56、类别：道德 美的至高无上的部分，无法以彩笔描出来。

57、1衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。(李贺《金铜仙人辞汉歌》)

58、(2019年6月21日)推荐阅读2——《红楼梦》人物的性格与性格化手法

59、反思中成长是生命最美丽的模样。在工作和生活中，能够和孩子一起成长是一种喜悦，听到自己和孩子们生命拔节的声音，才能把普普通通的每一天变得有滋有味，才是真正品味教育生活的幸福。

60、学霸题库｜2022一轮复习文学类文本阅读散文艺术手法类题型专练

61、本文以感人的笔触向我们介绍了海伦·凯勒是如何克服常人难以想象的困难,学会盲文、说话、写作等本领，表现了她不屈不饶的奋斗精神。

62、努力想得到什么东西，其实只要沉着镇静、实事求是，就可以轻易地、神不知鬼不觉地达到目的。而如果过于使劲，闹得太凶，太幼稚，太没有经验，就哭啊，抓啊，拉啊，像一个小孩扯桌布，结果却是一无所获，只不过把桌上的好东西都扯到地上，永远也得不到了。

63、　　出身高贵的人，常是不太勤劳的，但他们对劳动的人却又往往心怀嫉妒。

64、1严厉生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的谴责，也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。

65、每一个优秀的人，都有一段沉默的时光。那一段时光，是付出了很多努力，忍受了很多的孤独和寂寞，不抱怨不诉苦，只有自己知道。而当日后说起时，连自己都能被感动的日子。

66、随着不列颠尼亚的永远离去，中华民族的一段耻辱终告洗刷。然而洗刷不去的永远是那腥风血雨的记忆。20世纪三四十年代，我们民族所遭受的灾难在另一个国度也同样上演着。纳粹在西欧酿造了一个又一个的人间惨剧。走进奥斯维辛，我们会用明亮的双眸审视纳粹德国的“杰作”，用善感的心灵去碰触那段不忍碰触的历史。历史告诉我们：该忘记的一定要忘记，不该忘记的要铭记在心。

67、我们要从自己做起，从一粥一饭省起，坚决杜绝“舌尖上的浪费”，坚决不让盛宴变成“剩”宴，因为粮食来之不易，源自天地“粮”心。

68、1天意怜幽草，人间重晚晴。(李商隐《晚晴》)

69、D.国家速滑馆比赛区赛后可供超过2000名市民同时开展冰上运动，也为赛后的商业演出预留了充分的空间。

70、一个人的成功，除了自身的努力外，更离不开周围人的支持、帮助。中华五千年，从历史上看，无论哪一代君主成就伟业都离不开一群人在身边支持、辅佐，正如刘邦所说：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也”。从企业来看，一个项目的成功，离不开下属部门默默无闻地努力付出，任正非注重打造团队精神，华为的“狼文化”，其中重要的一点就是发挥“狼”的团队精神；对于个人而言，正是因为团队的支持与帮助，才能够实现自己的理想，袁隆平真诚地与他的研究团队合作，对渗透着血汗的成果从不视为己有，一旦有了新的突破和发现，就把自己的经验毫无保留地介绍给同伴，让同伴与他在研究中共同成长。可以好不夸张地说，一个人的成功，绝对离不开他背后的团队，团结协作，方能成功。

71、Andthosewhowereseendancingwerethoughttobeinsanebythosewhocouldnothearthemusic.那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了。

72、0虚弱的身体，永远培养不出有活力的灵魂和智慧。——卢棱(法国思想家)

73、有妻室儿女的人，行动自由就受到限制，从而成为命运的人质

74、冰轮乍涌，写此后难圆之意；离恨千端，写难留的离情；闲愁万种，写别后的寒心。此句将彼此悲痛、眷恋而又无可奈何的心情，写得淋漓尽致。

75、心统治着人的五官及全身，可以说是身体的主宰，一定要随时保有清楚明白的心思，才能使见闻言行不致出错。人的脸是合眉、眼、鼻、口而成形，将两眉当作是部首的草头，把两眼看成一横，鼻子为一竖，下面承接着口，恰巧是一个“苦”字。由此可知，人的一生是苦多于乐，没有安闲逸乐的时候。

76、在读书的时候，我们与智者交谈；在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈。

77、劳动人民对美的生活的追求和向往，是促进社会发展的巨大动力。

78、寓言故事讲，黄鼠狼在养鸡场的山崖顶上立了块碑，鼓励鸡勇敢跳下去，于是，它每天就在崖底等着吃摔死的鸡。这跳下山崖的鸡恐怕酷似那无脑读书者，不懂得质疑反思，死都不知道是怎么死的，可怜亦可悲。故阅读之道云：明辨书中事，人生更明智。

79、颈联“河汉夜阑孤雁度，潇湘水阔二妃愁”，写寥落夜空孤雁飞度，“孤雁”有自比自况意味，借夜雁孤飞之象以及“潇湘二妃”之典来抒写愁怨。

80、学霸笔记｜人教版高中语文必修二全册知识精编

81、真实情境的限制。第一则材料讲了一个黄鼠狼用励志的话欺骗鸡的寓言故事，黄鼠狼写下励志之语其实是为了欺骗鸡，颇具鼓动性的话语中隐藏着罪恶的目的，但是有的鸡不明正误傻傻地相信了，为什么？不明智、不聪慧。这可用来作为死读书而不思考、不质疑的例子。怎样才能明辨正误而不至受人蒙蔽蛊惑呢？这是考生需要思考的问题。第二则材料告诉人们读史、读诗可以使人明智、聪慧，而读书也要有所选择；第三则材料告诉人们，高明的人借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽。考生要依此情境展开联想和思考，阐述自己对阅读的认识和思考。

82、0中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念过去，就是希望将来，而对于现在这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓希望将来的就是。——《两地书》0中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——《无声的中国》0我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。——《这个与那个》0中国人不疑自己的多疑。——《我要骗人》0我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全；于初兴之事就这么求全责备？——《这个与那个》0楼下的一个男人病得要死，那件隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。——《而已集》0中国人有一种矛盾思想，即是：要子孙生存，而自己也想活得长久，永远不死；及至知道没法可想，非死不可了，却希望自己的尸身永远不腐烂。——《老调子已经唱完》0中国公共的东西，实在不容易保存。如果当局者是外行，他便把东西糟完，倘是内行，他便把东西偷完。——《谈所谓「大内档案」》0即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。——《中国语文的新生》在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。——《经验》我总觉得洋鬼子比中国人文明，货只管排，而那品性却很有可学的地方，这种敢于指摘自己国度的错误的，中国人就很少。——《两地书之廿九》我想，要中国得救，也不必添甚么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了；对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！——《忽然想到七》中国人不但“不以戎首”“不为祸始”，甚至于“不为福先”。所以凡事都不容易有改革；前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡；欲得的却多。既然不敢径取，就只好用阴谋和手段。以此，人们也就日见其卑怯了，既是“不为最先”，自然也不敢“不耻最后”，所以虽以是一大堆群众，略见危机，便“纷纷作鸟兽散”了。——《这个与那个》死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。——《空谈》中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。虽然“人口众多”这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。——《随感录廿五》在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。——《未有天才之前》中国人没记性，因为没记性，所以昨天听过的话，今天忘记了，明天再听到，还是觉得很新鲜。做事也是如此，昨天做坏了的事，今天忘记了，明天做起来，也还不是“仍旧贯”的老调子。——《老调子已经唱完》愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的说话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般；也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。——《随感录四十一》巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。——《致赖少麟》我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为“可恶”，这才终于犯了罪。——《可恶罪》中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足，即一天一天的堕落，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。——《论睁了眼看》中国各处是壁，然而无形，像“鬼打墙”一般，使你随时能“碰”，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。——《碰壁之后》中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰“听话”，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。——《海上的儿童》战士死了的时候，苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了，不再来挥去它们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。——《战士和苍蝇》专制者反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。——《谚语》其实，中国人并非没有“自知之明”的，缺点只在有些人安于“自欺”，由此并想“欺人”。比如病人，患有浮肿，而讳疾忌医，但愿别人胡涂，误认他为肥胖。——《立此存照》勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们！孙子们在瞪眼中长大了，又向别的孩子们瞪眼，并且想：他们一生都过在愤怒中。——《杂感》酷的教育，使人们见酷而不再觉其酷，例如无端杀死几个民众，先前是大家就会嚷来的，现在只是如见了日常茶饭事。人民真被治得好象厚皮的，没有感觉的癞象一样了，但正因为成了癞皮，所以又会踏残酷前进，这也是虎吏和暴吏所不及料，而即使料及，也还是毫无办法的。——《偶成》许多历史的教训，都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧，某种是毒物不能吃，我们好象全惯了，很平常了。不过，还一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了，像这种人我们当极端感谢的。——《今天的两种感想》从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。——《文艺与政治的歧途》只要从来如此，便是宝贝。即使无名肿毒，倘若生在中国人身上，也便红肿之处，艳若桃花；溃烂之时，美如乳酪，妙不可言。——《随感录三十九》心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——《无题》血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。——《无题》横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——《自嘲》寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——《自题小像》其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——《故乡》忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。——《为了忘却的纪念》度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——《题三义塔》不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。——《记念刘和珍君》无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。——《答课消》凡是总须研究，才会明白。——《狂人日记》必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。——《论睁了眼看》我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。——《鲁迅全集》中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。—— 《且介亭杂文·病后杂谈四》说过的话不算数，是中国人的大毛病。——《致曹靖华》曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！——《而已集》 敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。——《鲁迅书简》哈儿狗往往比它的主人更严厉。——《而已集·小杂感》搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。——《南腔北调集》之《捣鬼心传》游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。——《风筝》幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。——《坟·未有天才之前》事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。——《花边文学》之《安贫乐道法》从来如此，便对么？——《狂人日记》其实先驱者本是容易变成绊脚石的。——《鲁迅杂文精选》文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。——《自题小像》贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。——《二月十九日在香港青年会讲》假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。——《集外集拾遗补编》之《关于知识阶级》时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。——《门外文谈》与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。——《致陈烟桥》死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。——《空谈》激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。——《二心集》之《上海文艺之一瞥》改造自己，总比禁止别人来的难。——《且介亭杂文二集·论毛笔之类》我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。——《野草》题辞宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。——《自题小像》明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑。最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。——《且介亭杂文附集半夏小集》发思古之幽情，往往为了现在。希望原来是无所谓有又无所谓无的。——《故乡》真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。——《记念刘和珍君》不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉！——《不满》专制者反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。——《谚语》我们是奴隶，革命之后我们发现受了骗，做了奴隶的奴隶。——《华盖集》人生最痛苦的是梦醒了，无路可以走。——《娜拉走后怎样》没有这种民众，就没有天才。所以我想，在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。——《未有天才之前》中国的男人，本来大半都可以做圣贤，可惜全被女人毁掉了。商是妲己闹亡的；周是褒姒弄坏的；秦……虽然史无明文，我们也假定他因为女人，大约未必十分错；而董卓可是的确给貂蝉害死了。——《阿Q正传》杀了现在，也便杀了将来——将来是子孙的时代。——《热风·随感录五十七》时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——《鲁迅全集》悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。——《再论雷峰塔的倒掉》节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。——《鲁迅全集》人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。——《鲁迅全集》倘只看书，便变成书橱。——《读书杂谈》我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。——许广平《欣慰的纪念》哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。—— 《鲁迅全集编校后记》有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。——《致陈烟桥》唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。——《华盖集续编》之《学界三魂》小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。——《随感录廿五》什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。——《生命的路》以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。——《三闲集·流氓的变迁》希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。——《华盖集续编》社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。——《名人和名言》纠缠如毒蛇，执著如怨鬼。——《华盖集杂感》我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖自己。——《鲁迅全集》一要生存，二要温饱，三要发展，有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他！——《华盖集》有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄。——《南腔北调集·作文秘诀》待到伟大的人物成为化石，人们都称他伟人时，他已经变了傀儡了。——《无花的蔷薇》孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。——《花边文学》之《安贫乐道法》应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。——《读书杂谈》过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。——《野草》怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。——《鲁迅全集》一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

83、顺境中的好运，为人们所希冀；逆境中的好运，则为人所惊奇。