于民的名人名言

1、夫进取者不可不顾难，谋事者不可不尽忠;故刑立则德散，佞用则忠亡。

2、译文：譬如堆垒九仞高的土山，只差一筐土，还是不算完成。

3、——(宋)朱熹《四书章句集注·论语·颜渊》

4、 所谓失人心者,必刑政之苛,赋役之多,好恶之不公,赏罚之不明。

5、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明的的的真理的殿堂。——布鲁诺

6、人受到震动有�种植煌械氖窃诩棺倒巧希械氖窃�神经上，有的是在道德的感官上，而最强烈，最持久的则是在个人尊严上。——佚名

7、是以君子握道而治，据德而行，席仁而坐，杖义而强，虚无寂寞，通动无量。陆贾

8、故物之所可，非道之所宜；道之所宜，非物之所可。陆贾(于民的名人名言)。

9、贤者狎而敬之，畏而爱之。爱而知其恶，憎而知其善。

10、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱

11、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。

12、知为人子，然后可以为人父;知为人臣，然后可以为人君;知事人，然后能使人。

13、出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。

14、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁

15、怀异虑者不可以立计，持两端者不可以定威。陆贾

16、译文：河畔芦苇白茫茫，夜来清露凝成霜。我所思念的那个人，正在河水的那一方。

17、然功不能自存，而威不能自守，非贫弱也，乃道德不存乎身，仁义不加於下也。陆贾

18、译文：哪个人没有犯过错误呢，有了过错但能够改正，就是最大的好事。

19、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。

20、先圣乃仰观天文，俯察地理，图画乾坤，以定人道，民始开悟，知有父子之亲，君臣之义，夫妇之别，长幼之序。于是百官立，王道乃生。陆贾

21、译文：一天不见心上人，就好像隔了三秋长啊!

22、夫进取者不可不顾难，谋事者不可不尽忠；故刑立则德散，佞用则忠亡。陆贾

23、译文：人终究免不了一死，有的人死的其所，体现出了生命的价值，而有的人的死无足轻重，因此意义是不同的。

24、 不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

25、在平凡的学习、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的名言吧，在议论文中，引用名言，不但体现语言的丰富，还能增强观点的说服力，使文章顿时有了亮色，起到锦上添花的效果。什么样的名言才经典呢？下面是我帮大家整理的职业道德的名人名言，欢迎阅读与收藏。

26、译文：两人同心，像刀那样锋利，可以切断金属。同心的话，像兰花那样幽香。

27、智者之所短，不如愚者之所长。文公种米，曾子驾羊。相士不熟，信邪失方。察察者有所不见，恢恢者何所不容。陆贾

28、有多少人为正义事业捐躯，就有多少人为非正义事业死亡。——范·洛恩

29、 民为贵,社稷次之,君为轻。

30、译文：君子晓得的是道义，小人懂得的是财利。

31、有两种东西，我们愈是时常愈加反复地思索，它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新，有加无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。——康德墓碑铭文

32、夫持天地之政，操四海之纲，屈申不可以失法，动作不可以离度，谬误出口，则乱及万里之外，何况刑无罪於狱，而诛无辜於市乎？陆贾

33、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。——爱因斯坦

34、社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。——毛泽东

35、邦以民为本，民以食为天，仍不外乎开地利而已。

36、虬龙一掬波，洗荡千万春。()日日雨不断，愁杀望山人。

37、 卑而不失尊,曲而不失正者,以民为本也。

38、百姓所以养国家也，未闻以国家养百姓也.——宋·王安石《再上龚舍人书》

39、我爱人生，所以我愿像一个狂信者那样投身到生命的海里。——巴金

40、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克里特

41、敛财无度身名败，为官无德难安邦；一身正气凌冰霜，两袖清风任意往。

42、　　作为一种素质来锻炼，作为一种品德来培养，作为一种能力来强化，作为一种境界来追求。

43、要是一个人的全部人格全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。——车尔尼雪夫斯基

44、处富贵之地，要知贫贱的痛痒.——明·洪应明《菜根谭》

45、凡人莫不知善之为善，恶之为恶；莫不知学问之有益于己，怠戏之无益于事也。陆贾

46、把“德性”教给你们的孩子;使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术之外，也是道德。——贝多芬

47、圣人不贵寡，而世人贱众，五谷养性，而弃之于地，珠玉无用，而宝之于身。

48、 天下顺治在民富,天下和静在民乐。

49、民知畏法，而无礼义；于是中圣乃设辟雍庠序之教，以正上下之仪，明父子之礼，君臣之义，使强不凌弱，众不暴寡，弃贪鄙之心，兴清洁之行。陆贾

50、虬龙一掬波，洗荡千万春。日日雨不断，愁杀望山人。

51、庆典开始。于民首先登台致辞。他没有惯常多见的客套话和官场话，只说要特别珍惜当今“天时地利人和”的好局面，继续踏踏实实兢兢业业将裕实(于氏)的事情做好，为国尽忠、造福乡梓。短短两分钟发言，博得满场彩！接下来是省市各有关部门负责人和于民故乡南阳、信阳d政机关、商会组织代表上台致贺，大家的发言不约而同聚焦一点：裕实的未来更辉煌！

52、陈力就列，以义建功，师旅行阵，德仁为固，仗义而强，调气养性，仁者寿长，美才次德，义者行方。

53、陆贾(约前240年～前170年)，西汉政治家﹑文学家、思想家。其先为楚人。刘邦起事时，以陆贾有口才、善辩论，常派他出使诸侯各国。高祖十一年(公元前196)，奉命出使南越(今两广一带)，招谕故秦南海尉赵佗臣属汉朝，立为南越王，对于安定国内局势，沟通南越与中原地区的经济文化交流起了良好的作用。陆贾出使归来﹐擢为太中大夫。高祖死后，吕后擅权。陆贾参预诛灭诸吕﹑迎立文帝刘恒，出力颇多。文帝即位后，陆贾再次出使南越，劝说自称南越武帝的赵佗废去帝号。重新恢复与中原的臣属关系。

54、故世衰道失，非天之所为也，乃君国者有以取之也。

55、廉洁守正，正德正心方能正气在胸威自生；奉公长慎，慎初慎微才可慎独于身清留远。

56、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。——惠特曼

57、书，这是这一代人对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告，这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。赫尔岑

58、我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。——毛泽东

59、天地之性，万物之类，怀德者众归之，恃刑者民畏之，归之则充其侧，畏之则去其域。

60、川谷交错，风化未通，九州绝隔，未有舟车之用，以济深致远；于是奚仲乃桡曲为轮，因直为辕，驾马服牛，浮舟杖楫，以代人力。陆贾

61、  崭新的中兴大楼成为裕实国际新办公地。我们登上四楼拜见裕实集团掌门人于民先生。52岁的于民是南阳新野人，1988年毕业于重庆大学工民建系，他外貌温文尔雅神情睿智，一见便是一位干练的知识型企业家。经过30年艰苦打拼，他一步步将“裕实”打造成河南省实力雄厚的大型现代化企业集团。作为裕实国际建设集团股份有限公司董事长，于民不谈企业赢得的成就与荣誉，微微一笑谦虚道：“我们南阳人从来以踏实肯干为本分，务实进取是我终生不变的信条……”他坦言，他将企业命名为“裕实”有两层意思：“一是走向富裕需要踏实苦干、创造财富需要务实进取；二是取‘于氏’的谐音，我们不能忘记祖先啊，作为于谦、于成龙的后代，不忘初心、创造财富、报效祖国是全体于氏后代的责任！”

62、智慧最后的结论是：生活也好，自由也好，都要天天去赢取，这才有资格去享有它。歌德

63、译文：和道德高尚的人在一起，就像进入兰花香气屋子，久了会身染香气，就闻不到兰花香气了。和素质低劣的人在一起，就像进入咸鱼市场，时间久了就变臭。

64、译文：天下人要归同一个地方，只是道路不同;达到同一个目的，只是思虑多种多样。

65、夫长於变者，不可穷以诈。通於道者，不可惊以怪。审於辞者，不可惑以言。达於义者，不可动以利。陆贾

66、夫长於变者，不可穷以诈。通於道者，不可惊以怪。审於辞者，不可惑以言。达於义者，不可动以利。

67、人生之路要自己走，要过怎样的人生，完全是自己的选择，只有自己才能赋予生命最佳的诠释。

68、夫人者，宽博浩大，恢廓密微，附远宁近，怀来万邦。陆贾

69、朕闻以德下人者昌，以贵高人者亡。是以五岳凌霄，四海亘地，纳污藏疾，无损高深。志冲欲以匹夫解位天子，朕若有罪，是其直也;若当无罪，是其狂也。譬尺雾障天，不亏于大;寸云遮日，何损于明!

70、凡事都要脚踏实地地去工作，不驰于空想，不骛于虚声，惟以求真的态度作踏实的功夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度做事，则功业可就。－－李大钊