不能承受之轻小说

1、总体感觉，修白的小说追求高调，她在试图探索一种形而上的女性叙事方式，这点是弥足珍贵的。也有一点值得商榷，修白的小说意识流倾向比较浓，在架构情节上，希望能再精巧些。

2、一切谎言的根源来自私人生活领域与社会生活的分界。

3、追求的终极永远是朦胧的。期盼嫁人的年轻女子期盼的是她完全不了解的东西。追逐荣誉的年轻人根本不识荣誉为何物。赋予我们的行为以意义的，我们往往对其全然不知。(不能承受之轻小说)。

4、  “我把缺乏经验看作是人类生存处境的性质之一。人生下来就这么一次，人永远无法带着前世生活的经验重新开始另一种生活。人走出儿童时代时，不知青年时代是什么样子，结婚时不知结了婚是什么样子，甚至步入老年时，也还不知道往哪里走：老人是对老年一无所知的孩子。从这个意义上说，人的大地是缺乏经验的世界”。——米兰·昆德拉

5、该书描述一九六八年苏联入侵捷克时期，民主改革的气息演变成专横压榨之风潮。

6、人生如同谱写乐章。人在美感的引导下，把偶然的事件(贝多芬的一首乐曲、车站的一次死亡)变成一个主题，然后记录在生命的乐章中。犹如作曲家谱写奏鸣曲的主旋律，人生的主题也在反复出现、重演、修正、延展。……人就是根据美的法制在谱写生命乐章，直至深深地绝望时刻的到来，然而自己却一无所知。

7、《仇焱之》一一一书一一人物一一描写一一达63O余人(《红楼梦》423人、《战争与和平》546人)一一创一一世界一一文学一一单部一一小说一一人物一一描写一一数量一一之最……

8、读完后最大的感受就是，看这本书一定要“透过表象看本质”。

9、“恐惧是一种撞击，是彻底失去理智的一瞬间。恐惧没有一丝美的痕迹。”但一直在托马斯这里追求美与爱的极致的特蕾莎，直到陪伴自己多年的卡列宁死在自己怀里，她才忽然顿悟，原来卡列宁才是自己生命中那束爱的强光。而托马斯是习惯黑暗的人，光对于他反而会尴尬不适，就像一个多年不照镜子的人，突然和镜子里那个自己迎面撞上，反倒成了最陌生的人。(不能承受之轻小说)。

10、周易是咱们老祖宗的智慧了，在很早之前就知道，却从来没有刻意想去读，可能也是没有勇气去读。在2019年尝试学习，一读就欲罢不能，很多以前不了解的东西顿时茅舍顿开，也理解了中国文化中的九五之尊、亢龙有悔、革故鼎新等，原来竟都是来源于周易，希望大家都能够读一读。

11、有时候，就是给你选择，那选择又是何等的艰难?电影《苏菲的选择》中，苏菲右手抱着女儿、左手牵着儿子瑟瑟踯躅在前往奥斯维辛集中营的队伍里，当纳粹军官责令苏菲只能留下一个孩子，另一个必须马上送往焚化炉时候，儿子还是女儿?这种活生生将人撕扯成两半的痛苦一直延续到生命的终结!

12、这本书实际上就是史国良的自传。史国良艺术水平是公认的，属于中国人物画坛写实派画家 。他的作品《刻经》荣获第23届蒙特卡罗国际现代艺术大奖赛"联合国科教文组织大奖"，为此又受到文化部荣誉嘉奖。

13、笔者的这本藏书是第二次印刷，“再版说明”：《李可染论艺术》一书是十年前由中国画研究院主持编纂的，发行后，深受美术界欢迎，不久即售罄.......

14、小说中的每个人都在背叛，或者是自己，或者是爱情，或者是自由，又或者是意义。而在所有背叛之途里，萨宾娜是走得最远的，这也是我觉得或许她才是小说主角的原因。其他人都不断追求生命之重，这会让他们难以意识到之所以无法停止，是因为害怕生命的无所适从和大段空白。而萨宾娜却一直执着地朝着相反的方向走去，最终在一片寂寞和恐惧中坦然拥抱不能承受的生命之轻。

15、一旦有旁人见证我们的行为，不管乐意不乐意，都得适应旁观我们的目光，我们所做的一切便无一是真了。有公众在场，考虑公众，就是活在谎言中。

16、“好吧好吧，你们讲起政治来真是一套一套。”

17、表面是清晰明了的谎言，背后却是晦涩难懂的真相。

18、她终其一生都在背叛，她我行我素、随心所欲、不受任何约束和羁绊，她逃离了亲人、配偶、爱情和祖国，以为这样就可以轻松快乐地过一生。

19、假若人还年轻，他们的生命乐章不过刚刚开始，那他们可以一同创作旋律，交换动机，但是，当他们在比较成熟的年纪相遇，各自的生命乐章已经差不多完成，那么，在每个人的乐曲中，每个词，每件物所指的意思便各不相同。

20、它并不是一部单纯的情感性爱小说，而是一部引人思考的哲理小说，书中既有隐喻式的哲学思考，也有对生命及悲欢离合的展现。

21、小说不是作家的`忏悔，而是对于陷入尘世陷阱的人生的探索。

22、萨比娜十四岁爱上一个同龄的男孩，惊恐的父亲整整一年不许她单独外出。从那时起，她开始背叛。她的画风背叛所谓的SheHui主义现实派，故意嫁给一个平庸的演员又离开他，一次又一次地背叛，叛己所叛。

23、特蕾莎的软弱是以假乱真，她是真的强大，她在下一盘自己都没看穿的棋，但是结局她会彻底放下恐惧；而萨宾娜的强大是倒逼出来的力量，她是真的需要一个爱她的男人，成全她那份最真实的柔弱。有些人浑身带刺，往往不是为了伤人，而是保护自己。萨宾娜一生有两个重要的男人，弗兰茨爱她，崇拜她，却不能理解她。托马斯理解她，依赖她，却并不爱她。

24、  人在抛弃掉一些东西之后的状态就是“生命之轻”。但在人们不经意或义无反顾的抛弃某些东西的时候，焉知被抛弃的不是对于我们最重要的东西，而往往在抛弃后就再也找不回来了。“每一次的反叛都使我们离最初的反叛越来越远”，小说中“萨宾娜”这个人物就代表了某种决绝的反叛者或反抗者的形象。现代生活中我们不断追求“前进”、“进步”、“创造”、“发展”，现代人匆忙的脚步、疲惫的身躯时时提醒我们要“轻装前进”，于是“抛弃”似乎成为生活和生命的必须(现代生活的主旨就是“抛弃”)，比如对于“传统”、比如对于“历史”(不论是个人的还是集体的)，又比如对于无用的“道德”。但实际上在抛弃掉这些东西之后(所谓“包袱”)，我们发现我们实际抛弃掉的是“自我”，是自我的丧失。生命顿时失重，生活方向迷失，这样的绝对无负重的“轻松”状态却是人所不能承受的。人就像希腊神话中有着悲剧意味的西西弗斯，沉重的背负、无望而执着地重复努力，这似乎是苦难的最好象征。但他的生存意义或价值，最终看来反倒是负重本身。我们试想，如果西西弗斯一旦摆脱了负重的宿命，或幡然醒悟于负重的“无意义”，继而毅然决绝地抛弃掉那压在背上的巨石，那他也就不成其为“西西弗斯”，而这神话故事本身就会瞬间暗淡了光彩而彻底被我们遗忘----因为他本身就没有“意义”。

25、然而，当亲人、丈夫、爱情和祖国一样也没有了之后，她再没有什么可背叛的了？按理说，她应该感到幸福，可是她却感到了无比的虚空，无法从忧伤中振作起来。 

26、人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。

27、“一部好的小说首先是一部心灵意义的小说，哲学家追问，提出问题，小说家表现，提供细节，但同时都指向心灵”。修白的思考是形而上的，修白的小说也是形而上的。她用细腻的文学性很强的语言，充满了灵动、形象、鲜活的语言，建构着她的女性小说的审美世界，这个世界有的很美，有的很颤，读者的心会也随之飞扬。她将一种女性的美好和爱的可能推到了极致，文中处处激情奔涌滂沱、诗意荡漾开放。

28、家里住不下去人家住；回家没自行车两个人共骑；时不时再贴巴他一顿饭。各自走向工作岗位后的惺惺相惜心有灵犀；还有少平参加工作后师傅一家对他的关照，甚至他入职前体检时，遇到的那位可爱的女医生，都闪烁着善良纯朴的光芒。

29、众人偷笑，气氛融洽，曼曼拍了一组照片发朋友圈“打卡：在魔都经历的第3次小区核酸！”转过镜头想拍自拍时，肖远把大脑袋凑过来，被曼曼推开，撅嘴说：“想死啊你！”

30、“听说你们潮汕女人个个都是煲汤好手，贤妻良母。”昨晚曼曼告诉他自己是潮汕人，在汕头长大。

31、而随着时间的推移，从吃大锅饭的生长队到分产到户；从王满银卖几双袜子被抓住劳教到少安开砖厂；从“黑五类”不能入团入d和招工，到地主金光亮的儿子金二锤居然去当兵……这些，都从侧面反映了时代的变迁，不可避免地打上了时代的烙印。不论什么时候，个人的发展离不开社会大环境，任你看再好的良种，也得有适合生长的土壤。小说的主题是青春励志，主人公为了生活和心中的目标而努力奋斗，这种精神激励和影响了读者几代人。小说的主人公是少安和少平兄弟俩，他俩是这棵大树的主干，别人都是枝枝叉叉。哥俩为了改变自己的命运，各自做着不同的努力，都流过泪水汗水；甚至，血的代价。

32、笔者对此书的读后感是：一般情况下，在人们眼里看到的大画家都是光鲜靓丽，但是在这本书里可以看到史国良曾经很长一段时间痛苦的要“自我了断”。为什么？原来史国良也曾经历了价值观的“否定再肯定”的轮回。凡经历过了的人或学习过心理学的人都知道———自我深度否定价值观意味着什么———有的人在精神上就永远毁灭了，甚至有的人成为了精神病患者！但是，也有的人通过“再肯定”在精神上又活过来了，并且有的人浴火重生还更上一层楼了！史国良就是后者。

33、爱情并不是通过做爱的**(这可以是对无数女人的欲求)体现的，而是通过和她共眠的**(这只能是对一个女人的欲求)而体现出来的。

34、他在小说里的开篇接着说：“永恒轮回之说从反面肯定了生命一旦永远消逝，就不再回复，似影子一般，了无份量，未亡先灭，即使它是残酷、美丽或是绚烂的，都没有任何意义。”。这和佛教的人生如梦如幻如露如泡影如雷电的诠释有着异曲同工之妙，只是叙述不同。大千世界，我们忙碌奔波的中心是什么，价值在哪里，取向在何方？

35、“在永恒轮回的世界里，一举一动都承受着不能承受的责任重负。”这是重；但“这种重负在这个轮回不存在的世界里，没有意义……只能活一次，就和根本没有活过一样。”这是轻。因为我们无法比较，不能后退，没有如果，一个猛子扎进生活以后，只有死亡能最终解脱。

36、然而昆德拉却认为，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。

37、该书于1988年改编成电影《布拉格之恋》，由菲利普·考夫曼(PhilipKaufman)导演，丹尼尔·戴-刘易斯，茱丽叶·比诺什，和丽娜·奥琳(LenaOlin)主演。

38、对他而言，她就像是个被人放在涂了树脂的篮子里的孩子，顺着河水漂来，好让他在床榻之岸收留她。

39、另外的怀疑理由是，是否因为翻译?我们读者没有能力直接阅读原版小说，只能依靠翻译。所谓的翻译犹如别人嘴巴里咀嚼过的米饭，带着口水，喂到我们嘴里，我们吃到的东西，已经不是原来的香味和滋味。隔着这层口水，我们有什么资格评价一本难懂的小说?所以不评说，本文充其量是——读译作后感。

40、这个跷跷板在这个没有轮回的人世间大开大合地摇摆着，直到他们一起把卡列宁埋葬在两棵苹果树中间，跷跷板产生了一瞬间惊讶的平衡。这种生与死的和谐，反手给了轻与重一巴掌，于是灵肉也不愿再乱生事端，就此安息了。

41、《生命中不能承受之轻》表面看是一部爱情故事，骨子里却是一本概念小说，机智、诱人、严肃，充满情感，是一部开阔又复杂细致的作品。它里面交织着政治与哲思、肉欲和灵魂、趣味和深度……对于性爱与政治之间巧妙的交互作用进行娴熟的叙述。《生命中不能承受之轻》以深刻的哲理开头，结束于悲怆的诗意氛围中，为我们揭示了人性的弱点和人类不可避免的误解所产生的深刻原因。

42、总之，这是一本值得用时间慢慢品味的书，如果你能坐地下来阅读，一定会有所体会。

43、曼曼忙收起来身份证，不为别的，怕对方看到自己的身份证照片，其实肖远早就注意到了，那素颜大头照和真人没有太大反差，在证件照里可算翘楚。

44、《缓慢的激情》(在鲁院创作，发表在《大家》2010年4期，《中华文学选刊》2010年9期转载)表现的是女人的精神之痛。故事的原型是作者听到的一个真实的故事：女人在小学时代爱上母亲的男学生，暗恋到三十五岁后，已经是局长夫人的她，遇见了这个男生，少女的情怀已经释然，她对男生表白了自己曾经对他的暗恋，没有想到的是，这个男人一上来就把裤子的拉链拉开，吓得女人掉头就离开房间。艺术高于生活，主人翁小水流在少女时代的病态的近乎“失常”的许多细节，是作者刻意营造的一个叙事的文学语境，包括小水流在遇车祸之后的意识流表现，也是为了淋漓尽致表达爱的可能性，表达她在情感中的极致和女性为爱所具备的献身精神。

45、我有理由怀疑作者没有说明白。因为他所写的关于生命之轻的思考，过分依赖于比喻，暗示，故事，意识流等等。这些描写是很含糊的，留下太多的空白。读者自以为是理解了，其实这些理解只是在填补作者留下的空白而已，把自己的理解当成作者的思想。也就是说，有人觉得自己理解了，可能从头到尾都是误解。说好听点，就是一千个人有一千种理解。

46、?你是否想一边读书☕一边?坠入?一幅幅千景万状(比心)想入非非的?画面感情节中去呢……？？？

47、小说的背景设在布拉格，内容涉及相当多的哲学观念。“米兰·昆德拉借此奠定了他作为世界上最伟大的在世作家的地位。”(《纽约时报》语)

48、修白的女性小说，从女性本体视角出发，她的写作视角既不同于传统的呼唤男女平等、张扬妇女解放的意识形态视角，也不同于时尚的突出职场变幻生涯中女性主体的女性主义视角，她找到了一条对丰富精神指向的女性本身的阐述，以淡淡的、缓慢的却是深沉的向内转的形式，直接转向了女性的本体研究：女人需要什么，女人的痛处在哪儿，女人的本质是什么，女人何为而成为女人，女人跟男人的精神区别在哪里。这些问题是一个成熟女作家对女性叙事的思考，也是一个成熟女性对于女性精神特质的追问。

49、当然肖远也知道，人不能太油滑，如果过分张扬还自信满满，不一定能适应普罗大众，女生情愿伤害一个看起来抗压能力很强的人，会把过分油滑的人看得刀枪不入，脸皮厚如墙皮，认为他也不缺红颜知己，反而要冷面相对教训一下。因此，追求女人还要稍微显示出一点木讷来，看上去为了女生小鹿乱撞，聊开了才引为知己。有时作出一点失落感，反而引得女孩子母性泛滥。

50、作品可以说是一部比较复杂的书，书中内容也有很多含义：有社会内涵的揭示、还有人性的考察、个人命运在特定历史下的呈现，以及对两性关系本质上的探索等。

51、当然，青菜罗卜各人所爱。如果你有兴趣的话，我最想推荐你通读一遍，甚至几遍毛泽东《选集》全套一至五卷和毛主席诗词。《选集》囊括了毛主席在各个时期的文章，你会更了解中国革命的胜利来之不易。你更深信，佩服毛主席的伟大來自于人民，来自于实践。毛主席的雄才大略贯穿其整个一生，毛泽东思想能够给你的人生带来极大的帮助和提升。

52、昆德拉问题研究的重要特征是拒绝得出结论，他认为是塞万提斯让人知道世界没有绝对的真理，只有一大堆相对的问题。昆德拉在书中提出轻、重、灵、肉、记忆、虚弱、晕眩、牧歌、天堂等一系列的生存暗码，并与人物一一对应，支撑起各自的生存状态，展现了心灵与肉体的两重性。

53、”和自己老妈撒谎都这么自如，将来骗起老婆来一定脸不红心不跳。”曼曼悠悠说道。

54、弗兰茨认为“爱就是放弃力量”。即使爱上萨比娜，也小心翼翼维护原来的家庭，迁就那个讨厌的妻子。20多年来，他觉得妻子是需要保护的弱者，每次离家后，他会想象妻子已经崩溃而痛不欲生。

55、“最沉重的负担压得我们崩塌了、沉没了，将我们钉在地上。可是在每一个时代的爱情诗篇里，女人总渴望压在男人的身躯之下。也许最沉重的负担同时也是一种生活最为充实的象征，负担越沉，我们的生活也就越贴近大地，越趋近真切和实在。”

56、“只能活一次，就和根本没活过一样。”这是男主角托马斯的人生信条。对于自己的人生，他既贪婪，想尝试各种可能性，又害怕，不想承担后果。

57、在物理实验课上，任何一个中学生都能验证科学假设的准确性。但是，人只有一次生命，绝无可能用实验来证明假设，因此他就永远不可能知道为自己情感所左右到底是对还是错。

58、人一旦迷醉于自身的软弱之中，便会一味软弱下去，会在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。

59、笔者书外看木心：近若干年，因许多人喜欢木心的独特的，又好似很随性的艺术观和人生观，网上流传了许多木心的独特的“名言名句”，如——“只要有人在研究一件事，我都赞成，哪怕研究打......假如连续五年研究一个题目，不谋名，不谋利，而且不是傻子，一定是值得尊重的，钦佩的”；“一个艺术家，人生看透了，人生成熟了，还有什么为人生，为艺术，都是人生，都是艺术”；“艺术如酒，从搞葡萄到发酵，过程漫长而惨淡，一旦酿好，明艳爽口，饮之陶醉。现代艺术非要拉你到制酒厂一面看，一面喝，这又何必呢？ ”