箴言的拼音和意思

1、我们从汉字的来历、汉字的故事、有趣的角度来识字、学成语、练笔画、写汉字，最后的创意画也有着不同的精彩~真的是“妙笔生花”啊，有没有~这样的游戏，其实也是在帮孩子们复习和巩固，教孩子们学会归纳和总结。

2、绸缎chóuduàn:绸子和缎子,也泛指丝织品。

3、栈桥zhànqiáo:火车站、港口、矿山或工厂的一种构筑物,形状略像桥,用于装卸货物,港口上的栈桥也用于上下旅客。

4、这是一个温暖喜乐关于“感恩”的故事，读完故事，孩子开始给自己的《小精灵和鞋匠》配上插图，制作成小书。接着，孩子们把老鞋匠等角色和皮鞋物品用轻粘土制作出来，这活脱的小人和物件可真是精致无比、惹人喜爱！最后，拿着自己亲手制作的道具讲故事，真希望这故事不会结束，孩子们都还意犹未尽的。

5、U字母U由字母V派生而来。在19世纪以前的数百年间，这两个字母就如I和J，一直可以换用，在英文辞书上一直不加区分。例如在16和17世纪出版的图书上，upon常拼作vpon，而have常拼作haue。甚至到了1847年，伦敦HenryWashbourne公司出版的《英文词典》(ADictionaryoftheEnglishLanguage)仍在沿用这一做法。

6、Liveanobleandhonestlife.

7、随机应变suíjīyìngbiàn：根据情况灵活地应付事态的变化。

8、勾当gòudàng:本领、能耐,今多指坏事情。

9、聒噪guōzào:指声音杂乱，吵闹，也指客套话，打扰，麻烦。

10、然后，同学们开始了“哥伦布发现美洲、太阳东升西落”的热议……

11、《箴言》不仅是一面镜子，反映出我们的亏欠，它也是一本关于敬虔举止的书和指引，完全精确地列出或暗示了在所有不同领域外在生活的细节，对人心的运作有极深的认识。……箴言如果不像新约一样可以被看作是信心的法则，肯定可以被看作是关于行事为人的极有价值的法则。正如史葛先生看到的那样，“对那些可以控制自己的时间，在每天某些固定的时候，阅读，认真思想几条这样的箴言，在和他们有关的不同事情上对照他们自己的行为，这是极有裨益的”。(查理·毕列治《箴言注释》)

12、绸缎chóuduàn：绸子和缎子，也泛指丝织品。

13、处理好和领导的关联的六字箴言：对付猜疑型领导，要：勤谨忍；对付记恨型领导，要：谦温密。

14、箪食壶浆dānshíhújiāng:形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。顿开茅塞dùnkāimáosè:比喻忽然开窍,醒悟或明白了一个道理。24刘姥姥进大观园

15、(出处)语出《书·盘庚上》：“相时憸民，犹胥顾于箴言。”曾运乾正读：“箴言，箴谏之言也。”

16、学生C：中国在地球的这边，美国在地球的那边，太阳确实是可以这样的。(手比划着)

17、附庸风雅(fùyōngfēngyǎ)旧指官僚、地主、商人为了装点门面，抬高身份，结交知识分子，装做文化人的样子。本来不懂，但也跟着别人搞一点诗词歌赋、琴棋书画等风雅的事。

18、随心所欲suíxīnsuǒyù:一切都由着自己的心意，想怎么做就怎么做。

19、走投无路zǒutóuwúlù:无路可走,比喻处境极端困难,找不到出路。

20、Understandyourselfinorderto

21、箴言(proverb)大概是最为人熟悉的一类智慧文学，那是由人生经验累积而成的“真理的精简警句”。从文法上说，一句箴言是以直说的语气(indicativemood)表达，意味着它是如实地报告人生。例如，试想像一下千百年来，人类观察过多少个例子才产生这句箴言：

22、恍若huǎngruò:形容茫然,或指好像,仿佛。

23、不由分说bùyóufēnshuō:不容人分辩解释。

24、對於一些誠實的讀者，正如一位學生坦言的：「箴言似乎給人陳腐、錯誤的感覺。」很明顯，這是一位「說出真話的，顯明公義」的人(十二17)，「不說謊話」(十四5)，是神所喜悅的(十二22)。對於清醒的神學家而言，書中關於健康、財富和繁盛的屬天應許令人費解；許多敬虔的信徒認為這些應許和地上嚴酷的現實看似完全脫節。而且一些箴言似乎彼此相悖：「不要照愚昧人的愚妄話回答他」(二十六4)，後面緊跟著卻說「要照愚昧人的愚妄話回答他」(二十六5)。除此之外，箴言所肯定的公義秩序，其真實性卻被約伯記(九22)和傳道書(九2)所否認。

25、你所作的，要交托耶和华，你所谋的，就必成立。

26、根深蒂固gēnshēndìgù:比喻基础稳固,不容易动摇。

27、飘逸piāoyì:飘浮，轻疾高飞或形容人气质好，动作自然好看。

28、有三件事使我惊奇，不，有四件事我不明白：那就是鹰怎样在空中翱翔；蛇怎样在磐石上蠕动；船怎样在海上航行；男人怎样爱恋女人。(箴30：18-圣经新普及译本)

29、虚妄xūwàng：没有事实根据的。指一些不着边际的，不可捉摸的事物。

30、作揖zuòyī:两手抱拳高拱,身子略弯,向人敬礼。

31、、语助词，无义：言归于好。“言告师氏，言告言归”。

32、这是一种最常为人误解的箴言。一个人若不晓得箴言往往是不准确的格言，是用比喻的方式来表达真理，他就可能会认为《箴言》16:3是神所赐的、直接、明确、随时可以使用的应许：如果一个人把他的计划交托神，那些计划必定成功。当然，这样想的人可能会失望。他们会把一些全然自私或十分愚蠢的计划交托神；如果那计划恰好成功，即使是短暂的成功，他们会误认为那是神的保佑。仓促完成的婚姻、轻率的商业决定、考虑欠周的职业决定——这一切都可以交托神，但最后可能导致极大的痛苦。或者，一个人可能把计划交托神，却没有成功；那人就会怀疑：为什么神没有遵守诺言？为什么违背他所启示的话？无论如何，他们都不明白，箴言不是明确的、随时可以适用的、严格的应许，而是更普遍的真理；它教导人，把生命交托神并按他的旨意而活，必然会按照神对成功的定义获得成功。但按照世人对成功的定义，结果可能正好相反。约伯的故事清楚地提醒我们这一点。因此，我们若从箴言自身的角度来理解，并了解它们是一种特别含义深远的真理，它们就成为生活中很重要而且有用的附属品。

33、劝告(quàn gào)：拿道理劝人。出处：新唐书 卷一二一 崔日用传：“借以讽谕，且劝告成事。”

34、岔气chàqì：指呼吸时两肋觉得不舒服或疼痛。

35、创意chuàngyì:有创造性的想法、构思。

36、 “嘛呢”，梵文意为“如意宝”，表示“宝部心”，据说此宝出于白龙王之脑，若得此宝珠，入海能无宝不聚，上山能无珍不得，故又名“聚宝”； 

37、麻醉mázuì:用药物、针刺或其他方法使全身或局部暂时失去知觉或产生镇痛作用,以便进行外科手术或其他治疗。比喻用某种手段使人认识模糊,意志消沉。

38、Revivingpasttimesinyouroldage

39、前仆后继 qiánpūhòujì:前边的倒下了，后边的紧跟上来。形容不怕牺牲，英勇奋战。

40、现代王西彦《古屋》第三部六：“‘友谊是人生最可贵的事’。我背诵一个罗马大哲人的箴言。”

41、六字箴言据说是佛教秘密莲花部之“根本箴言”。它包含佛部心、宝部心、莲花部心及金刚部心等内容。“唵”，表示佛部心，谓念此字时，自己的身体要应于佛身，口要应于佛口，意要应于佛意，所谓身、口、意与佛成一体，才能获得成就；“嘛呢”梵文意为“如意宝”，表示“宝部心”，据说此宝出自龙王脑中，若得此宝珠，入海能无宝不聚，上山能无珍不得，故又名“聚宝”；“叭咪”，梵文意为“莲花”，表示“莲花部心”，以此比喻性如莲花一样纯洁无暇；“吽”表示“金刚部心”，祈愿成就的意思，即必须依赖佛的力量，才能得到“正觉”，成就一切，普渡人生，最后达到成佛的愿望。

42、玄虚xuánxū:指用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段,形容神秘莫测,使人摸不透。