二十四节气农业谚语歌及解释

1、在南方，每年六月是梅子成熟的季节，三国时有“青梅煮酒论英雄”的典故。青梅含有多种天然优质有机酸和丰富的矿物质，具有净血、整肠、降血脂、消除疲劳、美容、调节酸碱平衡，增强人体免疫力等独特营养保健功能。但是，新鲜梅子大多味道酸涩，难以直接入口，需加工后方可食用，这种加工过程便是煮梅。

2、西汉时期，大汉天子刘彻采纳了太史令司马迁等人的建议，下诏广泛征聘民间天文学家来京改革历法。

3、下面以“小满”为例，看一看节令课大致架构。

4、为确保“二十四节气”的存续力和代际传承，在文化部非物质文化遗产司的直接领导下，由中国非物质文化遗产保护中心作为协调单位，中国农业博物馆作为牵头单位，协同相关社区、群体于2014年5月成立“二十四节气保护工作组”，联合制定了《二十四节气五年保护计划(2017—2021)》，并共同约定了彼此的责任和义务。河南省登封市文化馆、内乡县衙博物馆，湖南省安仁县文化馆(非遗保护中心)、花垣县非遗保护中心，浙江省杭州市拱墅区非遗保护中心、衢州市柯城区九华乡妙源村村民委员会、遂昌县非遗保护中心、三门县亭旁镇杨家村村民委员会，贵州省石阡县文化馆，广西壮族自治区天等县文化馆等相关社区，将建立并依托二十四节气传习基地，结合富有地域特色的仪式实践和民俗生活，开展相关调查、传承和宣传活动，使这一传统知识体系得以存续。以中国农业博物馆和中国民俗学会为代表的社团群体长期从事“二十四节气”的相关文献、传统知识及民俗实践的保存和研究工作，将为该遗产项目的保护提供智力支持，分别负责征集、收藏、展示和研究、宣传、弘扬等工作，承担起专业机构和专业学会的责任。

5、芒种一候“螳螂生”。古人认为芒种时节螳螂感阴气初生，于是破茧而出。螳螂是自然界的拟态专家，可以貌如花，形如竹，可以翠如夏草，枯如秋叶。

6、 在香港，“惊蛰”这天要“打小人”，这一民俗在2009年被《时代》周刊视为“亚洲安慰心灵的最佳事物”之一。 

7、“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。中国古人将太阳周年运动轨迹划分为24等份，每一等份为一个“节气”，统称“二十四节气”。具体包括：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。“二十四节气”指导着传统农业生产和日常生活，是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分。在国际气象界，这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。2006年，“二十四节气”被列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录；2011年，九华立春祭、班春劝农、石阡说春被列入该遗产项目的扩展名录；2014年，三门祭冬、壮族霜降节、苗族赶秋、安仁赶分社被列入该遗产项目的扩展名录。　　

8、立冬:立冬，白天地面冰冻消失，牛羊圈舍固定，农田整备，水渠修复，农田建设进入高潮。

9、二十四节气含义：二十四节气是农历这一古老的阴阳合历的重要组成部分，千百年来，一直被我国人民所沿用，至今仍在影响和指导着我们的生活。二十四节气与时光相伴，时刻关照着我们，关照着中华民族的生存、发展和繁衍。

10、谷雨栽上红薯秧，一棵能收一大筐。这句话告诉了我们谷雨的时候是种植红薯最好的时候，其实不同的地方也稍微有差别的。而红薯本身是收的比较多的，亩产万斤并不难，可以好点卖出去然后五六毛，然后差点的做粉条加工麻烦但是非常贵，剩下的小的不太好的，我们就喂猪了，所以红薯在农村是好东西；

11、当前我国社会主义精神文明的建设，不仅需要深入挖掘传统文化，发掘其中的现实历史意义；更需要重视并珍惜传统文化的保护，非物质文化遗产申报便是其中的一种方式。同时，我们可以借助传统文化遗产的背景故事等增添其中的吸引力。

12、与此同时，其他二十几名民间天文学家和官方天文学家也都纷纷拿出了方案，一时间相持不下，莫衷一是。经过激烈的争论，落下闳的历法“晦朔弦望皆最密，日月如合璧，五星如连珠”，大大优于其他各家，遂被采用。这便是公元前104年颁行的“太初历”。

13、儿童不知节气为何物，不知万物生长的时令，不知花草树木生长凋亡，不知百兽虫鸟形声栖息，这背后是和自然地脱节，和文化的远离，他们学习的只是知识。这种文化的遗失令人可怕，每一个种族都是靠文化来传承发展。文化指导人生，文化指向进步，四大文明古国只有中国依然存在至今的原因就是我们的文化源远流长，没有断代。24节气每一候都有独特的人文节律，这是人生天地间遵循的律令。

14、此时，气温回升、冰雪融化、降水增多，故取名为雨水。雨水节气时段一般从公历2月18日或19日开始，到3月4日或5日结束。雨水和谷雨、小雪、大雪一样，都是反映降水现象的节气。

15、“四月芒种雨，五月无干土，六月火烧埔。”芒种日若下雨，则五月少有晴天，而六月则干旱无雨，酷热异常。

16、二十四节气蕴涵丰厚、历史悠久、精神积淀和文化含量无与伦比，带给人们的不只是传统生活的诗意呈现，更是天人合一的生活态度。二十四节气成功列入非遗名录，表面看是知识类遗产的代表向世界标示中华遗产的丰富多元，深层看是从精神资源角度对传统文化阐扬的又一生动示范。非遗作为资源，我们高度关注传承人这一活态要素，以及非遗项目、文化生态实验区等本体要素；同时适应非遗的关联性特点，不忽略环境、生态等遗产的文化属性，倒逼文化供给侧的结构改革和非遗保护的机制创新，拓展非遗保护的“中国经验”和“中国理论”，深化抢救性保护、生产性保护、整体性保护和生活化保护等方式，探索构建整体、系统和综合的保护网络，保住民族延续的一泓清水。

17、《通纬·孝经援神契》中说：“小满后十五日，斗指丙，为芒种，五月节。言有芒之谷可播种也。”“芒种”二字谐音，在民间“芒种”也称为“忙种”、“忙着种”，是播种晚稻等谷类作物的时节。芒种至夏至这半个月是秋熟作物播种、移栽、苗期管理大忙高潮。民谚“芒种忙，下晚秧”说的就是芒种是插秧的忙碌时节。芒种时节，水稻等农作物生长旺盛，需水量多，适中的降雨对农业生产十分有利。我国古代农耕作物水分补充依托于天上降水与地上河流，农耕主要集中在降水充沛与江河水网发达的地区。直到现在，这些地区的农民仍按照节气配合温度、降水来从事农业生产。芒种节气是干支历午月的起始，午月时在仲夏，当其时也，万物生长，其势盛极。从芒种开始一直到大暑，都是一年中万物狂长的旺季。

18、春分:风大雨少，大地解冻春潮起，稻田早早平整晒太阳，冬小麦返青浇上水。

19、二十四节气歌全文意思，一年有二十四个节气，每个节气都有着不同的气候，也象征着季节的变化，是一种文化的体现，二十四节气巧妙地把衣食住行，天文地理等结合了起来，一起来看看二十四节气歌全文意思

20、小满节气的最后一候是麦秋到了。对麦子来说，就到了它成熟的“秋”，所以谓之曰“麦秋至”对先民来说，是有重大意义的，意味着有了一年的生活保障，得到了新生的加持。

21、冬雪雪冬小大寒：分别指立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。立冬：冬季的开始。小雪：开始下雪。

22、“夏至风从西北起，瓜菜园内受熬煎。”夏至日吹西北风，可卜年中什稻有歉收之虞也。

23、最后，二十四节气不仅是指导古代农业生产的方法论，更成为人们观察世界的重要方式，成为古人世界观的一部分。农业社会对于时间的认知体现在农业活动的时序上：种植需要确定合适的时间，收获也要恰得其时，作物的成长需要足够的时间，还需要各种自然和人为因素的配合。

24、初霜:初霜为冻霜，秋季要抓紧翻耕蓄水保墒，冰冻天要灌溉冬水，脱粒晒粮，修补粮仓。