气象谚语10个语

1、老牛抬头朝天嗅，雨临头；马嘴朝天，大雨在前。

2、其实崇明农民总结的这条谚语对天气预报有较高的参考价值。关键是正确理解什么是“发尽桃花水”。“桃花水”是指桃树开花阶段的降雨量，根据崇明的情况，一般在清明前后的各十天左右的总降雨量。那么，怎样才算“发尽”了呢？根据秦老师搜集的历年气象资料分析，这个阶段的总降雨量达到或超过80mm；或者降水强度足，日降水量大于10mm，的达4天，这样的“桃花水”算是发足了。气象专家根据多年的资料分析证明：桃花水和黄梅雨之间确实存在着反相关，桃花水发足的年份，黄梅季节的雨量就少，群众称之为“旱黄梅”。

3、例如“乌龟背冒汗，出门带雨伞”、从气象学角度分析，这是因为乌龟身体贴着地面，龟背光滑阴凉，当湿暖空气移来，就会在龟背冷却凝结，出现水珠，于是天将下雨，反之，空气干燥，龟背也干燥，暂时不会下雨。

4、天空灰布悬，大雨必连绵。天上拉海纤，下雨不过三。四周天不亮，必定有风浪。有雨天边亮，无雨顶上光。日落胭脂红，无雨便是风。日落黄澄澄，明日刮大风。日出太阳黄，午后风必狂。星星水汪汪，下雨有希望。星星眨眨眼，出门要带伞。日月有风圈，无雨也风颠。朝霞不出门，晚霞行千里。风大夜无露，阴天夜无霜。大雾不过过三阴雨天。雾露在山腰，有雨今明朝。久晴大雾阴，久雨大雾晴。雷声连成片，雨下沟河漫。先雷后刮风，有雨也不凶。雷公先唱歌，有雨也不多。闷雷拉磨声，雹子必定生。阴雨亮一亮，还要下一丈。 看物象识天气

5、与广大的内陆不同，崇明四面是水，濒临江海，长期来沙洲之间又互相隔离，即便现在，崇明、长兴、横沙三岛也仍然未连成一体。这种环境造就了崇明三岛气象的多样性和不确定性，全市的气象预报，可能与岛上就有出入。这对农业、渔业生产的影响非同小可。所以产生了千百年来崇明岛自成一体的天气谚语，并作为一种非物质文化口耳相传，延续至今。

6、缸穿裙，大雨淋;盐出水，铁出汗，雨水不少见。

7、看物象识天气喜鹊搭窝高，当年雨水涝。久雨闻鸟鸣，不久即转晴。海雀向上飞，有风不等黑。鸟往船上落，雨天要经过。喜鹊枝头叫，出门晴天报。蟋蟀上房叫，庄稼挨水泡。蚊子咬的怪，天气要变坏。蜻蜓千百绕，不日雨来到。蜜蜂采花忙，短期有雨降。腰酸疮疤痒，有雨在半晌。枣花多主旱，梨花多主涝。晴天不见山，下雨三五天。河里泛青苔，必有大雨来。海水起黄沫，大风不久过。

8、崇明的观天专家、被称为“崇明岛上天公公”的秦卫堂几十年来作气象预报，并搜集了大量的天气谚语。在他著的《长江三角洲天气谚语应用》一书中，把670多条谚语分成16类，本书引用的谚语主要来自该书。这里，根据他的解释，把在崇明地区流传广泛的若干谚语做简单释例。

9、乌云接日高，有雨在明朝；乌云接日低，有雨在夜里。

10、预测年成丰歉，这方面的谚语是根据前期天气情况预测当年或来年的收成好坏，如“未蛰先蛰，人吃狗食”、“端阳有雨是丰年”、“立秋雨最忧愁，大熟收成一半收”、“冬至前头七朝霜，有米无砻糠”、“十月宜来霜，无霜来年荒”、“小雪雪满天，来年是丰年”、“冬雪勿烊，来年有粮；春雪勿烊，饿断肚肠”等。

11、例如“上看初下看十六”、“六月晒龙袍”等看农历关键日来预测天气。为什么这些关键的天气容易出现变化呢？从气象学角度来分析，冷暖气团会在农历的一些固定日期出现。因为农历与月相有密切关系，月亮朔望对大气和海洋的引潮力有周期性变化，会使冷暖气团在某些固定日期比较活跃，影响时天气就会发生变化。

12、下雨的时候，一般来说总是漫天乌云。但奇怪的是，在立秋前后一段时间，天空中往往只有一小块云或一长条云，也并不怎么黑，却能下起一阵不小的雨来。这种云，农民们称它为“造桥云”。这时候的雨，因为一会儿阵雨哗哗，一会儿太阳高照，甚至会出现“东边日出西边雨”的情况，于是就有了“秋啦啦”的说法。

13、冬至是一年中要进入最寒冷的时候了，隆冬就从这时开始。古时候，劳动人民从生产、生活实际中，根据气温的变化，从冬至日开始，每隔九天作为一个转换，从12月22日到12月30日为头12月31日到第二年的1月8日为二以下类推，共定十个“九”。这样，12月22日开始到第二年的3月21日，共三个月。这三个月的气温变化是从寒冷开始，渐渐降至一年的最低温度。继而又由冰天雪地渐渐转向草长莺飞，春回大地。为了便于记忆，崇明祖先把这个“九”，编成了“九九歌”，十分顺口好记。其内容是：头九二犟汉不出手；三九廿梧桐山吹得笔直；四九中心腊，河里冻煞老绵鸭；五九家家吃点冻豆腐；六九泥里出芦刺；七九补袜两头搭；八九黄狗讨荫地；九个抖个抖；九九加一麦苗绿油油，耕牛遍地走。

14、雷公先唱歌，有雨也不多。一场秋雨一场寒，十场秋雨穿上棉。东北风，雨太公。