佛经经典语录人生哲理

1、　　36：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

2、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

3、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

4、1:你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

5、大海因波涛而美丽，人生因挫折而完美。学习因探究而深入。工作因创新而精彩。

6、南怀瑾：一个学大乘菩萨道的人，心胸里头还有你、我、他，甚至给了人家好处时，这个家伙应该卖卖我的交情才对！这是世间法的作风，佛法没有，给了就给了，要像“事如春梦了无痕”一样的忘掉它。

7、祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。

8、2)什么是内心坏的作用呢?就是贪欲、嗔恨、无知、爱欲、固执、愤怒、恐惧、自大、骄傲、恶意、不满、忧虑、焦躁…等等。

9、普贤王菩萨这个偈子，多读会惊醒自己珍惜光阴，也会渐渐放下一些对俗乐的沉迷，而注重于思想和心灵上的成长，加强对修学领域的专注与奋进。

10、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

11、这问题，从古至今，不论高上低下一切众生，都希望一生美好幸福，都希望盼子成龙，盼女成凤。

12、且破心头一点痴，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。(佛经经典语录人生哲理)。

13、1)智者为了修行而过着孤独的生活，并能乐在其中。他独坐、独卧、独行而融入于孤独，在孤独中观照自己、调御身心，高兴地融入山林的生活。

14、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

15、23一个女子的寂寞就是这样的不堪一击。如果一个男人对我伸出手。如果他的手指是热的。她是谁对我其实已经并不重要。

16、佛曰：一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。

17、30)如果放纵欲望奔驰，便失去了自主而随着欲望起舞，变成它的奴隶，虽生犹死。智者观照自己，清醒地保有自己，因此他自由自主，清心快乐。

18、纵比者易得到满足，横比者则易感到失落;满足者则易裹足不前，失落者则易选择奋起。

19、没有建立在等价交换上的人脉关系，只是空中楼阁。

20、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

21、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。

22、平庸者并非缺少努力，而是缺少目标;梦想者并非没有行动，而是动作太迟;贫困者并非没有拼搏，而是缺少专长;懒惰者不是没有步伐，而是脚步太浅。

23、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。

24、38会过去的，就会过去的。我们的痛苦，我们的悲伤，我们的负罪。

25、佛曰：别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少。

26、痛不痛只有自己知道，变没变只有自己才懂。不要问我过得好不好，死不了就还好。

27、人生，有多少痛苦，就会有多少成长。美丽的蝴蝶，一生经多次蜕皮变为成虫，又在蛹内经历长长的寂寞，才羽化为蝶。吃一堑长一智，人生的成长也是伴随着或深或浅的伤口。痛，并不可怕，你敢于面对，它就是一种良药。最怕你终于熬不过痛苦，崩溃在胜利的边缘。最美的笑容从来绽放在痛苦的尽头。

28、要言而有信。种下行动就会收获习惯，种下习惯便会收获性格，种下性格便会收获命运。

29、南怀瑾：世界上实实在在没有一个众生需要佛来度的……如果有人因我度他而成了佛，这个佛就不是佛了，而是个非常普通的人，因为这个佛已经是有我相、人相、众生相、寿者相的人了。

30、专业底盘调教，化解颠簸传到车身，从“软”到“硬”只需0.2秒；

31、　　39：菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。

32、7)行善要及时，功德要持续。即如烧开水一般，未烧开之前，千万别停火，否则重来就太费时了。

33、　　31：人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

34、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

35、2)如果不能与比我们优秀的人为友，连和我们同一程度的人也找不到时，宁可一个人独自修行，也不要和愚人相伴一起修行。

36、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

37、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

38、最后把你逼疯了的,都是那些口口声声为你好的人。

39、佛曰：我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。

40、　　若能一切随他去，便是世间自在人。安乐一直存在于心性光明中，了悟这一本性就会“生亦安详，死亦安详。”了。

41、如果有幸深入三藏十二部，尚未入门之时，已感觉到无尽浩瀚之学海，一片璀璨的宇宙有无数珍宝，任我们选取。

42、10感情有时候只是一个人的事情。和任何人无关。爱，或者不爱，只能自行了断。

43、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。——《金刚经》

44、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

45、人活一辈子，靠天靠地不如靠自己。不要指望别人来帮你走路，不要指望谁帮你挨疼。

46、24)别人都沉溺于身心的放任而独他调驭自己身心的人，就像别人都在做梦，而独他清醒一样。智者就像原野中奔驰的马，控制自如，自由自在。

47、四字佛曰经典语录大全佛曰：人在荆棘中，不动不刺。佛曰：救人一命，胜造七级浮屠。

48、10:默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

49、佛曰：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

50、7)而为一个有思、有想、有自我意识的人，当然很自然地会追求个人的快乐。但在这之前，要先知道什么才是对自己最有益、最永远的快乐。

51、4)行为言语显现精神文化的内涵，培养宽大的心量，心量大才能发挥大爱，能原谅别人就是最有福的人。

52、一杯淡水、一壶清茶可以品出幸福的滋味；一片绿叶、一首音乐可以带来幸福的气息；一本书籍、一本画册可以领略幸福的风景。幸福不仅在于物质的丰裕，幸福更在于精神的追求与心灵的充实。集中精力看好眼前的路，才不会跌跤，才不会走岔道。给自己一个机会，让自己重新开始。

53、挤不进的世界，不要硬挤，难为了别人，作贱了自己；做不来的事情，不要硬做，费力不讨好，换种思路，也许会事半功倍；拿不来的东西，不要硬拿，即使暂时得到，也会失去；想不通的事情，不要太执着，何必自己给自己找麻烦，放一放，时间会帮你解决一切。

54、全新Jeep自由光由内而外的旗舰范儿、同级更强全路况能力、为全家打造的舒适驾乘体验三合为一。

55、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

56、人总是在遭遇一次重创之后，才会幡然醒悟，重新认识自己的坚强和隐忍。所以，无论你正在遭遇什么磨难，都不要一味抱怨上苍不公平，甚至从此一蹶不振。心不静，气必不和；气不和，生活就会一团糟。人生没有过不去的坎，只有过不去的人。

57、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

58、要想活得不累就得少点攀比，要想活得不烦就得少点计较，要想过得不苦就得少点懒惰，要想活得不悔就得少点鲁莽。

59、佛曰：刹那便是永恒(若人生了悟如佛，无悲无喜无梦无幻，无爱无恨四大皆空，生与死又有何区别。不能了，不能悟，不能舍，不能弃，参不透，舍不得。)

60、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

61、生活中要记住这两件事：不在生气时做决定，不在高兴时许诺言。

62、　　凡有奢求，必得烦恼，所以不要去追求什么，只问自己该做什么，这就是安分，求心安，求解脱，首先该做个明白人，知道自己真正需要的是什么，怎么样获得。明白人既能努力改变环境，更能努力改变心境，改变环境靠聪明，改变心境靠智慧。

63、宠辱不惊，看堂前花开花落；去留无意，往天上云卷云舒

64、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

65、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

66、不要带给自己烦恼，也不要带给别人困恼。对自己好，就要用心；对别人好，就要关心。

67、心安，是活着的最美。哪怕平凡普通一无是处，哪怕身无分文处境窘迫，哪怕负重跋涉苟延残喘，可我们毕竟活着，白日能够经历风雨，夜晚可以编织梦幻，还有爱你的人陪伴，还能寻找那些零星的快乐。所以，淡看世间浮云，淡薄是非得失，简单、坦荡、真切、平静、透彻、无争，这就是福。

68、不要问幸福是什么。那只是一种感觉，有时因为满足，有时由于牵挂，有时是一个微笑。我们在人生的路途中用享受的心态面对一切悲欢离合，人生并不是很长，用心的写好每一个字，用诚挚走好每一步阶梯，不用寻找。我们就在幸福的路上。

69、28)不放纵自己随欲望起伏的人才是真正的活着，不随着世间的韵律起舞的才是真正的存在。随世间节奏而行的，由于放纵而被世间吞没。

70、也许爱不是热情，也不是怀念，不过是岁月，年深月久成了生活的一部份。

71、4)守护感官不令刺激进入心灵，也不做引起内心激动、不安的错误行为。巩固自己的心有如卫士守护城门一样，这就是戒——行为与心灵的守护。

72、清醒地认识到你是谁，把每一件事做好，终有一天，你会找到属于自己的位置。

73、一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会倦，会累；一个人，就算再留念，如果你抓不住，就要适时放手，久了你会神伤，会心碎。