用麻木不仁造句子

1、比如，我发现贵族幼儿园的二胎率特别高，基本上接近一半的宝宝家里有2个，我曾经想过要不要做一个“二胎都是奢侈品”的选题，因为在大城市，生活成本高，你一胎都生不起，但是同事建议说，这个好像在鼓励二胎，跟计划生育政策作对，我就还没做……

2、我就说，这不就是时尚版的选题么？肌肉都成了奢侈品，成了LV，有钱人才配拥有啊。同样需要消耗大量金钱、耐心，还得舍弃很多其他享乐……

3、2有些干部只顾谋私利，对群众的疾苦麻木不仁。

4、37 孩子们，反思吧！在我下一项工程，没面世之前，好好辨认，我是谁？愿你们平安！

5、世界上最动人的情话是”你先照顾好你自己吧！”

6、就是说“鲁迅先生的模样既不老派，也非洋派”。

7、A.春节回到家乡，我又看到了母亲那亲切的笑容和久违的乡音。

8、                                                                              

9、人生最大的乐趣，在于答案没有正式揭晓前，什么都是可能的。

10、C.无意东风花半露                    c.夜市千灯照碧云

11、这几天是赏樱拍照的佳时，看美文，赏美花，岂不快哉！

12、因为你有了更具体和清晰的目的。比如，带着问题去读书，你大概率最终能找到一些答案。而不是书读完了，却不知道到底读了什么，解决了什么问题。

13、好选题在哪里呢？选题就埋伏在你周围。名侦探柯南走到哪里，哪里就有凶案。牛逼记者是，我到哪里，哪里就有新闻发生。牛逼编辑是，我到哪里，哪里就有选题出现。

14、71但球迷、媒体骂来骂去只能逞一时之快,时间长了,却使足球圈的某些人产生了“抗体”,更加麻木不仁。

15、我认为有一些事情很明显，任何与可持续能源有关的行业，在未来都将是非常重要的。如果与用于固定存储，或汽车、飞机、船只的锂电池相关，那将非常重要。

16、刚刚想「期盼」「企盼」「祈盼」有何区别，查了一下大致是程度的加深。「祈盼」几乎是做好了不实现的预设。祈祷，人类在留存能动性的同时仍旧不能摒弃的本能。根基上的心理慰藉。老生常谈，人类不再惧怕死亡时宗教才会消亡。只要活着，就有一份无能无力要依赖着虔诚祷告和苦苦乞求。

17、⑧ 孩子们，回家吧！趁现在有时间，羊门没关，赶快进栈，诺亚方舟是实例，我不是在空谈，坚守实做，准备自己，迎接新天地。

18、49对于政府地产投机态度麻木不仁,我引以为耻.

19、23这就和"狼来了"的效果一样：公众会逐渐会对现实生活中的有毒物质麻木不仁，而对真正的致癌物放松警惕。

20、爱你的人不需要你解释,不爱你的人解释也没用

21、 在任何时代都存在着两种社会审美倾向，一种是进步的，另一种则不是。在所有向我们敞开的审美倾向中，我们要努力分辨出哪些能使我们的精神更加高尚；而对于另一种会使我们堕落的审美倾向，我们要格外警惕它让人衰落的动因。

22、54 我的孩子们，悔改吧！不要再固执，因为时间紧迫，刻不容缓，你们在天黑之前，一定要来到，我的羊栈内，不然，你们的结局，会非常悲惨。

23、没有一颗心生来就喜欢孤独，所以我们需要朋友。我年轻的朋友，谁是你最好的

24、44 在我被钉在十字架上，高高举起的那一刻，我不敢多看母亲一眼，我特爱的孩子们，我们母子连心的疼痛，到底是为了谁？为了谁······

25、我认为在合成生物学方面有很多的机会，围绕合成信使RNA。这将成为医药领域的一场革命。

26、 淘宝上来自广州、东莞、杭州、义乌的爆款牛仔裤和电影院里青春偶像片一样，都是成熟的工业流水线化的产物，要做出对它们的美学风格的评价并不难；但是有些景象，经过某些古典主义、人文主义的矫饰之后，要分辨他们的刻奇性，就不是那么简单了。比如一知半解地炫耀古典文学里不那么出色的作品，蜂拥到西藏328国道上成群结队的骑自行车，挤在南京先锋书店里拍照而不是在看书，这些举动都包含着被形式稀释过的意义。

27、比如说，对很多小企业而言，很难进一步在国际市场上取得成功：Thewiderinternationalsuccesshasbeenelusiveforthem.对我们当中很多人来说，哲学是个很飘渺的东西，这里的“飘渺”就可以用elusive来表示：Formanyofus,philosophy hasanelusivequality.

28、turfwar在经济学人中属于高频词，但凡写到经济竞争的文章，通常少不了用它。通俗地想，它表示的就是“争夺市场份额”，有时候我们会把这个市场比喻成一块蛋糕，每个人都想分一块大的，也就是biteabiggersliceofthecake，这个也可以用来形容“争夺市场份额”。

29、④而且鲁迅先生非得那么矮小，那么瘦弱，穿件长衫，一副无所谓的样子站在那里。他要是也留着于右任、张群那样的长胡子，或者像昊稚辉、沈君儒那样的光脑袋，古风倒是有古风，毕竟有旧族遗老的气息，不像他。他长得非常的“中国”，同时又非常的“五四”。“五四”中国相较于大清国，何其摩登！可是你比比当年顶摩登的人物胡适之、徐志摩、邵洵美，新潮倒是新潮，毕竟有些“海龟”的派头，也不像他。鲁迅先生的模样既不老派，也非洋派，他长得正好像他自己。

30、我见过很多人违反法律，但我从未见过有人违反物理学定律。

31、61你在外面勾三搭你男友竟然一点没有知觉,可见他已麻木不仁。

32、混社会不管你有多努力，到最后还是以成败论英雄。

33、首先，从心理学的角度来说，“假设自己是错的”是反人性的。因为大多数都在倾尽一生，千方百计地证明自己的对的，哪怕我们心里知道有时候我们是错的。但是我们还是坚持自己是对的。

34、D.谈起互联网，这孩子竟然说得头头是道，左右逢源，就连在场的专家也惊叹不已。

35、仇恨最可悲的是：他的世界没有你，你的世界只有他。

36、生活的脚步不管是沉重，还是轻盈，成长，有时比成功更重要。

37、29原来只不过，只不过是无数情歌里出现频率最高的一句歌词，只不过是一句我因为见得太多所以已经对它麻木不仁的话。三个音节，每个都是元音结尾，还算抑扬顿挫，怕是中文里最短的一句主谓宾俱全的句子：我爱你。

38、 写作《消费社会》(1970)的鲍德里亚认为，我们被作为消费品的“物”所包围和绑架。但事实上，比泛滥的“物化”更糟糕的是过度“心灵化”。如果我们还能分辨出自己的内心与外在世界的分别，以及它所施加给我们的影响的话，任由“心”的泛滥，情感无所顾忌地流淌到一切对象身上，而且由于对自己之“心”的自怜自爱，而产生一种盲目的自信和喜悦，这是“心灵哲学”庸俗化之后的恶果。

39、你有时必须要审视一下你的本能恐惧，并质疑它，并决定这是否是一种合理的恐惧。而往往它并不是，简单地审视一下恐惧，就会让它消失。

40、父亲在冬天为病中的儿子买冰棍；父亲躲在角落里注视颁奖大会；父亲为儿子买收录机并教育他如何做人。

41、我看你在二的道路上，一步一个脚印，踏踏实实往前走，从没跑偏过。

42、sprint 单数名词，表示冲刺，全速快跑，这里形容Ofo发展速度非常之快，野心之大，但有缺乏规划。asprintfinish最后冲刺，sprintchampion短跑冠军。

43、但我是一名技术专家，有大量不涉及技术的好的选择。从技术的角度来看，我认为可持续能源，人工智能，合成生物学，可能是三大领域。

44、23 我最爱的孩子们，我在给你们指出，应该怎样预备自己，走好天堂的路，我在给你们弹去，身上的污泥，但是，你们有的人却不接受，反驳我。

45、今天去看了《天才枪手》。期待已久，因此能够走进电影院。演员有各自的可爱。印象深刻。结构、画面、节奏，都利落帅气，让人很喜欢。对于口碑提到最多的「脑洞」，我感受不多，可能我有点麻木不仁了。一闪而过的「聪明感」，来自女主微翘的下巴和那几下挑眉。古典乐作为小线索，为格局加分，也算点睛。而故事没有打动我。结局试图通过营造两个极端来讲道理，未免太激进冲动，不美。黑白分明令人向往，但不完美以及接受不完美，才美。作弊，算是一种亲密行为了。共享秘密原本就令人兴奋。张力够了，情感不足。提起感情，收放自如是感人的。释放很容易，克制却难以做到。就像舞蹈，我从来都认为古典舞最扣人心弦。它讲究呼吸，讲究框架及分寸感；用一股内敛的力，点到即止。而只有那个点，牢牢印在心头。大概是所谓举重若轻，大辩若讷。

46、我们家一般中午是吃面的，晚上也吃面，遇到重大节日早上也吃面。

47、参考译文：现在Ofo正在日趋衰落。自行车制造商、锁匠和物流公司对其拖欠账单的诉讼成倍增加。上个月，法院将其27岁的创始人戴威列入信用黑名单，禁止他住高档酒店或乘坐头等舱。他和他的公司欠供应商至少94亿元人民币(折合2860万美元)。最近，1200多万应用程序用户在虚拟队列中等待退押金。戴威在给员工的一封信中写道，他曾考虑过破产。本月Ofo解散了其国际部门，该部门曾向20个国家进军，包括墨西哥和马来西亚。

48、( 从中学习一个和“忧患”有关的表达：sb/sth’swoescrystallized when…当……的时候，某人或某事的麻烦就到来了。

49、 另一重伪装的深刻则是，类型化大众文化不是显而易见的碎片的、低俗的，甚至有可能伪装成古典的、严肃的、高级的。比如康德的社会化流行。“有两样东西，人们越是经常持久地对之凝神思索，它们就越是使内心充满常新而日增的惊奇和敬畏：我头上的星空和我心中的道德律。”(康德《实践理性批判》)这一段非常著名的句子，现在则经过了流行化与庸俗化，变成了一段任何人都可以背诵的“哲言”。紧跟着，康德在这本书中对于彼时糟糕的社会大众的吐槽，倒是一阵见血，也并不过时：“公众对它的玄妙的研究是丝毫不必关心的，但他们却必须关心那些只有按照这一一种研究才能真正使他们茅塞顿开的教导。”在任何一个时代，可以笃定的是，大众并不会去关心形而上学，但事实上是，如果你不懂形而上学，那么你对于康德这句话的理解，就像在读一句抚慰心灵的睡前晚安，除了获得“宁静美好”之外，你完全不能获得面对康德开创纯粹理性批判、实践理性批判时的强烈智性震动。

50、比如我发现很多家长明明是广东人，但小孩不会讲白话，我就去跟几个资深幼教聊天，问情况，他们说现在会讲白话的小孩越来越少，广东家庭都不教小孩白话了。

51、关于欠款老赖，小编此处想到了跑到美国的贾跃亭，不知他那让人窒息的汽车梦实现了没有？欠人的钱还准备还么？

52、(写作中经常会碰到一些分析现象类文章，比如教育类题材中，现在孩子学习越来越不专注；环境类题材中，很多国家先污染后治理；经济类题材中，越来越多年轻人当上“月光族”……总之我们可以先描述一下这些令人担忧的现象，然后用whatwentwrong来承上启下，下文就可以展开分析引起这类现象的原因。)

53、对这种麻木不仁的人，求也是白求，他不会同情你的。

54、66而怀仁县公安局云东派出所所长王青面对罪犯行凶作恶,却麻木不仁,放任自流。

55、25即兴的发挥不是我的强项。我的预热很慢，感情需要很大的安全感才能活泼地施展，所以在陌生人面前我容易麻木不仁。

56、埃隆·马斯克：嗯，就日常习惯而言，我认为，对世界及世界的运作方式充满好奇，对技术好奇，对一切事物好奇。我认为，好奇心是一个非常重要的东西。

57、D.拟人           引用           排比           反语

58、21 孩子们，我说到这，我的心绞痛，你们僵硬的心，何时能改过自新呢？我现在，不知拿什么来拯救你们，孩子们，我哭了···

59、39 我的孩子们，醒悟吧！有限的悔改日，就要期满，我四处奔波，寻找亡羊，我每天的收获，非常极少。

60、42你责问，你憎恨，你给我增添新的伤痕，我也无法容忍你们麻木不仁的愚蠢。费尼克斯

61、⑧总之，我对鲁迅先生的个人评价，一则曰：好看，一则曰：好玩。

62、我认为，有时候，我们的本能恐惧与实际危险并不相称。因此，你想要尝试重新思考，比如试着说，好吧，这种恐惧是合理的吗？会不会真的有不好的事发生？

63、材料三：各大学开学的时候，一群比自己父母长得都高大的“大男孩”和“小姑娘”

64、请记住麻木做人的原则，绊倒我的人、我们让他永远起不来。

65、也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学，细菌的

66、获得幸福并不意味着一切都完美了，它只意味着你决定不再介意那些不完美的事情。

67、比如说，港片电影中常常会有古惑仔因地盘之争引发街头暴力：Streetviolencehasescalatedasaresultofaturfwarbetweenrivalgangs.

68、36 孩子们，足够用就要知足，在你人生坎坷路上，身体是本，钱是身外，不要为财，不惜生命，把心转向信仰，把你生命余剩路程，投入信仰生活里

69、“但在那时那地，我的意见却变化了”联系全文，“变化了”的具体内容是什么？表现

70、⑦依我之见，历来颇受推崇的那些批判性极强的“革命”文章，多数是鲁迅先生只当好玩写写的，以中国的说法，叫做“游戏文章”，以后现代的说法，就叫做“写作的愉悦”——所谓“游戏”，所谓“愉悦”，直白的说法，可不就是“好玩”？文章的张力，是人格的张力;写作的维度，是人格的维度——激愤，同时放松;深刻，然而精通游戏;挑衅，却随时自嘲;批判，忽而话又说回来……鲁迅作文，就是这样的在玩自己人格的张力与维度。他的语气和风姿，哪里只是峻急锋利这一路？他会忽而淳厚沉郁，如他的回忆文字;忽而辛辣顽皮，如中年以后的杂文;忽而平实郑重，如涉学问或翻译;忽而苍老精辟，如《故事新编》;忽而温润出神，如《朝花夕拾》。而有一种异常绝望虚空的况味，几乎隐在他各时期的文字中，尤其是他的序、跋、题记、后记，以上那些反差极大的品质，会出人意料地糅杂在一起，难分难解。

71、参考译文：据研究机构Counterpoint估计，Ofo和Mobike的市场份额加起来达到90%，遥遥领先。大多数后来者都纷纷倒闭，这让人想起了中国团购服务商发起的“千团大战”(ThousandGrouponWar)，这场战争只留下一个久经考验的赢家——美团。该公司目前的估值为300亿美元，业务包括食品递送、旅游预订和许多其它业务。去年4月，它收购了摩拜，缓解了摩拜的财务担忧。根据美团提交的文件，当时摩拜单车每天亏损近1600万元。1月23日，美团宣布将很快更名为美团自行车，并且只能在其应用程序中使用。

72、⑤ 我最爱的孩子们，我呼喊你们的声音，震耳欲聋，响彻云霄，我惊动你们的事，(灾难)，一波接一波，孩子们，你们听到了吗？你们看到了吗？

73、然后，要对好奇心有一定的执着。执着的好奇心，可能是最重要的。

74、寂图的《谈民众剧》则较早的关注到了戏剧大众化问题。他说：“近代艺术家的奇迹便是发现了民众，而一切的估价统以民众为标准，因此在戏剧上，‘民众化’的呼声也充满了中国的剧坛。……我们的理论应得由实际产生，所谓‘实际的理论’才是我们所需求的理论。”郭敏学的《中国戏剧运动的出路》提出了几个观点：戏剧是时代的产物，有某种历史环境，才能产生某种表现时代精神的戏剧；戏剧是以民众为对象，属于民众的，不要埋怨民众无知识，正因为无智，才要提倡戏剧；戏剧是含有教化作用的；戏剧要非职业的，不以盈利为职业目的；戏剧要符合实际人生。虽然新文学、新文化方兴未艾，但对历时发生的文学现象进行一番总结还是有一定理论见地的，当然可商榷的地方还狠多，暂且不论此“现代”是不是我们所指的现代文学之“现代”，但至少对新文学的新特质进行了很好的概括。唐君指出现代文学是理智的而非感情的；现代文学是感动觉的而非情绪的、非空想的；现代文学是科学而非玄想的，是与科学调和一直的；现代文学是明快的而非忧郁的；现代文学是简洁的而非冗漫的；现代文学是健康的而非病态的；现代文学是大众的而非贵族的。

75、33身为主管，怎能对部属的疾苦如此麻木不仁呢？

76、世界上最远的距离不是生与死，而是你在我身边，却无法交流。

77、比如说各大电商在年货季打起了价格战：E-commercegiants arewagingapricewar ontheSpringFestivalshopping.

78、冯静，女，1981年生，辽宁铁岭人，辽宁社会科学院副研究员，从事东北现代文学与地域文化研究。参与国家社会科学基金重点项目《“九一八”与国难文学》，出版有《地域文化交织中的辽宁文学》《东北现代小说的互文性与原创性》(合著)等著作，在《社会科学辑刊》《小说评论》《学习与探索》等学术期刊发表论文多篇。

79、当然，你也可以挑战物理学定律，但它们已经被挑战得够够的，而且它们有很强的适应性。”

80、要求：写一篇不少于600字的文章，以记叙为主，要有描写，并适当抒情和议论。

81、                                                                              

82、Mr.Smithisasophisticatedworldtraveler.

83、21凡是对别人的痛苦有职务上业务上，关系的人，例如法官警官医生等，时侯一长，习惯成自然，就会变得麻木不仁，即使有心，也不能对诉讼人采取敷衍以外的态度。契诃夫

84、下列加点字的注音全对的一项是(   )(3分)

85、B.芦荟(huì)     长髯(rán)     吹嘘(xū)

86、35这种不正常的官场习气，会让基层人员麻木不仁，凡事总以少做少错为是。

87、13小李对刚才发生的事漠不关心,真是麻木不仁。

88、15面对如此巍侗的情况，他依然麻木不仁，真令人着急。

89、 有些关于“心灵”的尊崇，是社会大规模的“刻奇”(Kitsch)表演。格林伯格曾经在《前卫与庸俗》(1939)中提出过，每个文化都会产生两种艺术，一种是为富人和文化精英的前卫，一种是为文化大众的“刻奇”。“与前卫艺术一起到来的，是在工业化的西方出现的第二种新的文化现象，德国人给这一现象取了个精彩的名字Kitsch(垃圾、庸俗艺术)：流行的、商业的艺术和文学，包括彩照、杂志封面、漫画、广告、低俗小说、喜剧、叮砰巷的音乐、踢踏舞、好莱坞电影，等等。”

90、                                                                              

91、49 我的孩子们，不要妄断，好好辨认，不能随意解释，自觉聪明，以免陷入诱惑，影响众人。

92、我难过，并不是我不能走进你的内心，我难过的是，原来你从来没有相信过我。

93、我认为，更高的原则是，假设你是错的，而且你想少犯错，并且每天努力减少犯错。

94、还有就是，几乎所有的记忆法都是建立在事物关联性基础上的。即，把一些看似杂乱无章，毫无关联的事物通过一种方式关联起来，以便记忆起来轻松、鲜活。