中国文化自信的名言

1、一个人缺少自信，就容易对环境产生怀疑与戒备。

2、深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根

3、人生，一场人喧鼓响的戏，我只是一个平凡的过客，但我自信，我能点亮心烛，化解心灵的困惑。

4、文化创新发展的关键是，要用先进文化丰富、调整和安顿我们传统文化中的道德人伦情感，同时用传统文化的包容消化能力，使当代文化、外来文化变得更加符合国情，对今天的中国适用与有效。近年来，有西方学者感叹他们的颓势，认为西方的优越性已快走到尽头；但也有人依然竭力贬低中国经验。问题是不管有来自何种方向的声音，越是在各种质疑声中，在世界可能需要从古老中国的稳健思路与轨迹中获得参照与补充的时候，我们越是不能对自己的成就和发展感到满足。我们志在对民族对人类作出更大贡献，我们还有相当差距，对待外来先进文化的学习借鉴、汲取消化、为我所用的脚步不能停止，同时要把中华文化继承好弘扬好。

5、礼无本不立，无文不行，能立能行，斯谓之中。(刘宝楠)质胜文则野，文胜质则史。

6、文化之本义，应在经济、政治，乃至一切无所不包。(梁漱溟)。

7、技能和信心加在一起便是一支无往而不胜的军队。

8、犹太教堂、基督教教堂、伊斯兰教清真寺、佛教寺庙

9、只有法律有权统治人。马布利摘自《西方法律思想史资料选编》

10、注意力训练原来这么有意思！(内附训练秘籍) 

11、缺乏信心并不是因为出现了困难，而出现困难倒是因为缺乏信心。——塞内加

12、湖南高庙遗址发现了距今近8000年的大型祭祀场所，其建设的规模和形制就是一座大型的神庙。这个神庙的出现，说明当时祭祀已经职业化和专业化了，这些神职人员就脱离了生产，成为了最早的精神贵族和权力贵族。建设像高庙这样的大型祭祀神庙，必须有很强的行政组织力，所以国家这样的组织也就出现了。有了国家，神职人员的供养问题也就解决了。

13、当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯；从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。

14、人多不足以依赖，要生存只有靠自己。——拿破仑

15、醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。——唐代白居易《琵琶行》。意思是：我和客人下马在船上饯别设宴，举起酒杯要饮却无助兴的音乐。酒喝得不痛快更伤心将要分别，临别时夜茫茫江水倒映着明月。

16、市场经济的目标和职能是实现资本增值、资本扩张和资本利润最大化，人民经济的主要目标和职能是发展人民生产力和人民本身，从而实现人民群众的共同富裕、共同健康、共同觉悟、共同发展、当家做主，实现人民群众生活幸福最大化，让人民群众共享美丽世界和美好未来。市场经济和计划经济不是资本主义和社会主义的本质区别，市场经济和计划经济只是“术”只是“用”，而人民经济才是“道”才是“体”。(中国文化自信的名言)。

17、重新构建中国中心论，就是要以中国中心论为理论基础，重建中国的天下观，以中国为中心，重新构建新的以中国为中心的世界大同新秩序。

18、恃人不如自恃也。(恃，依靠。)——先秦《韩非子·外储说右下》

19、教育是让孩子们对知识渴求，而不是让知识追逐孩子们。

20、路灯经过一夜的努力，才无愧地领受第一缕晨光的抚慰。

21、我们尊重知识分子是完全应该的，没有革命知识分子，革命就不地胜利。

22、早在2017年，中央办公厅、国务院办公厅就印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》并发出通知。从最高层传递出了要重视中华优秀传统文化传承和发展的问题，五年过去了，触动面不太大，因为我们知识体系都是参照西方的知识体系建立起来的。没有建立我们自己的知识体系，都很难从根本上改变现状和处境，我们必须从顶层着手设计，建立新时代自己的社会价值体系和信仰体系是我们首先需要着手解决的问题。

23、有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。——萧伯纳

24、在真实的生命，每桩伟业都有信心开始，并由信心跨出第一步。——奥格斯特。冯史勒格

25、(爱默生)所谓文化，比起文明开化往往不过是掩蔽愚昧无知的一层裱糊纸。(马洛利)有如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。

26、学问之根苦，学问之果甜。学问勤中得，富裕俭中来。

27、重视价值观教育，就是重视世道人心，就是让每个中国公民都有道德主体意识，诚如孔子所说：“仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣”。法治是维护社会稳定的底线，道德则是调节规范社会，使之稳定的无形而强大的支柱，而文化，恰好决定了道德的价值构成。如果每一个中国公民都散发出中华文化特有的气质，都以社会主义核心价值观为行事准则，那么，中国人的精神面貌就会焕然一新了。

28、哥伦布发现了一个世界，却没有用海图，他用的是在天空中释疑解惑的“信心”。——桑塔雅娜

29、第从算筹和历法(立杆测影)发展而来的音形义三合一的汉字，保留了太多远古文明信息；

30、从敬天法祖到顺天敬祖，中华优秀传统文化发展到新时代我们应该与时俱进，保留其核心框架和内容，植入新时代元素和价值，让中华优秀传统文化重新换发青春与活力，这也是本文想要表达的核心思想。新中国建国有七十多年了，放到一个更大的历史维度考察，中华文明正处于人类第三次历史巨变时期并已经走出低谷迎头赶上，处于中兴时期，时代赋予的历史使命不容错过，我们应该有所作为，中华民族的伟大复兴一定是文化的中兴和复兴。另外个人认为顺天敬祖(敬天法祖)同马克思主义基本原理和社会主义核心价值观是不相冲突的，在未来的社会实践中怎么样做好这篇文章应该说大有可为。

31、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。李清照

32、只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉醉在生活中，并实现自己底意志。——高尔基

33、西方对中国文化的这种重新审视，与其说是完全出于好奇，毋宁说是希望在中国文化中找寻“新的路径”。人与自然如何相处？发展是为了什么？全球治理该有怎样的义利观？从“天人合一”的价值观念，到“以人民为中心”的发展思想，再到“国不以利为利，以义为利”的义利之辨，中国的传统、中国的实践，给出了一种不同于西方的“价值标准”。物理学家霍金曾提出一个困扰人类的难题：在一个政治、社会、环境动荡的世界里，人类如何才能继续生存？对此，历史学家汤因比早有回答：“避免人类自杀之路，在这点上现在各民族中具有最充分准备的，是两千年来培育了独特思维方法的中华民族。”所谓“独特思维方法”，说到底，就是绵延五千多年的中国文化。

34、语言的一维性，导致母语是英语人的思维是直线式(线性)的。这种直线式思维，对西方人产生了非常深远的影响：做事方式直接，绘画喜欢用直线等。  

35、幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势得标志。——恩格斯

36、   湖南高庙遗址说明中国从大约8000多年前的新石器时代中期开始，就出现了比较复杂的宇宙观、明确的敬天观念和祀天行为，并在此后传承、交融和发展，延续至夏商周三代，乃至于秦汉以后的整个古代中国。祭祀职业化和专业化都近八千年了，中国人没有信仰会有这么持续万年辉煌的中华文明吗？天地崇拜和祖宗崇拜才能让中华文明根深叶茂，顺天敬祖(敬天法祖)才是中国人的核心信仰。毛泽东及习近平同志的相信人民的论断打通了我们祖宗信仰与人民信仰的关联关系，共产d人敬祖与遵从毛泽东思想是不相矛盾的。传承中华优秀传统文化，必须认真汲取其中的思想精华和文化精髓。

37、中国传统文化的深厚底蕴和丰富性，来自于中国历代思想家，哲学家对生活的观察和深度思考，从而形成了完整的中国哲学体系，为人类认识世界，改造世界提供了丰厚的人文素养，天人合一就是中国哲学体系的终极表达，祭祀文化就是天人合一的表现形式，顺天敬祖(敬天法祖)是其中最主要的内容，它很好的回答了——我是谁？我从哪里来？这样生命思考的灵魂拷问。从而更好地找到要到哪里去的人生方向。

38、分论点：中国文化走出去面临的挑战(国人对中国文化缺少鉴别力，无法区分精华与糟粕，盲目推崇复古，一味贬低传统文化)。

39、　　文化，可喻之为山。壁立万仞，挺拔巍峨，为地之锁钥，为天之柱石。山中既有大树参天，也有溪流边野花烂漫，可曲径通幽，更可登临远望。把握文化，就需要把握其高远之处、其仰止所在，才能在高天厚土间树立文化的坐标。

40、要有自信，然后全力以赴--假如具有这种观念，任何事情十之八九都能成功。——威尔逊

41、地球上的任何一点离太阳都同样地遥远。——伯顿

42、信念，你拿它没办法，但是没有它你什么也做不成。——撒姆尔·巴特勒